حـوزه کريم ایشــان

📝«الآیاتُ البَیّنات في عَدَم سماع الأَموات عند الحَنفیة السّادات» ✍🏻تاليف: علامه نُعمان آلوسی حنفی رحمه‌الله 🗨بيان تفصیلی دیدگاه "فقهای مذهب حنفی" در خصوص "عدم شنیدن مردگان" بر اساس کتب فقهی علمای مذهب احناف 📕تعداد صفحات: [۱۶۳] ••✦⚜🔹️🌿💠🌿🔹️⚜✦•• @rahrowane_nobowwat

هرکسی زمین اجاره میخواد به مساحت ۱۸هکتار تماس بگیره. زمین به اصطلاح گوگ یر هستش یعنی پارسال هندوانه بود امسال گندم بکاری سود میکنی زمین در کوه کریم ایشان و آق چاتال هستش. جهت پیگیری با شماره ذیل تماس بگیرید 09115190291

خیرالله ایشان خلیلی که بود و چه کرد؟ پایگاه خبری اولکامیز – سید نورالله خلیلی معروف به حاج نوید، فعال دینی و فضای مجازی است که تنها بازمانده مرحوم خیرالله ایشان خلیلی می باشد. او در پاسخ به سئوال خبرنگار اولکامیز در باره پدرش خیرالله ایشان خلیلی که یکی از شخصیت های برجسته ترکمن صحرا به شمار می رود یادداشت ذیل را ارسال نمود که در پی می آید: پدرم حاج خیرالله ایشان خلیلی چون خودش مرد علم و عرفان بود به همین دلیل سخن گفتن در مورد فردی که خود صاحب سخن است کار را دشوار می‌کند اما باز هم سعی خود را می‌کنم. پدرم یک معلم بود که یک مدت رئیس آموزش و پرورش مراوه تپه بود و در عین حال مدیریت حوزه علمیه عرفانی کریم ایشان را نیز بر عهده داشت. ایشان در سن ۴۸ سالگی سکته مغزی کردند و بعد از دو سه سال زحمات فراوان مادرم که پدرم را در گوشه اتاق به تنهایی نگه داشت و مراقبت و پرستاری کرد و بالاخره تقدیر بین این دو فاصله انداخت در سن۵۱ سالگی فوت کردند و مادرم حتی از دیدن چهره او نیز محروم شد. ادامه در لینک https://www.ulkamiz.ir/?p=26488

‍ ❇️گزارش سایت اولکامیز از حوزه کریم ایشان شهرستان مراوه تپه رکود و انفعال در حوزه رخنه کرده است پایگاه خبری اولکامیز- حوزه علمیه کریم ایشان یا همان مدرسه علوم دینی سید قلیچ ایشان در شرق ترکمن صحرا قرار دارد. این مکان تاریخی که توسط عالم ربانی حضرت سید قلیچ ایشان بنیان گذاری شده و دارای پیشینه درخشان و اسم و رسم بالا می باشد ولی نزدیک به دو دهه است که دیگر فعالیت گذشته خود را ندارد و در رکود و انفعال به سر می برد و رو به خاموشی می رود. برای معرفی حوزه و علت رکود آن با مدیر، استاد و چند نفر از روحانیونی که در این حوزه تحصیل کرده اند گفتگویی انجام دادیم که در پی می آید. نبیره سید قلیچ ایشان هستم مدیر حوزه علمیه کریم ایشان در پاسخ به سئوالات خبرنگار ما گفت: سال تاسیس حوزه تقریبا ۱۵۰ سال تخمین زده میشود. موسس حوزه سیدقلیچ ایشان می باشد. در حال حاضر ۷ – ۸ نفر طلبه داریم ولی چون حجره های حوزه قدیمی و فرسوده است رفت و آمد می کنند. تابستان در مصلی اقامت دارند. . . اعتقادی به جذب کمک های مردمی ندارم حکیم قاری در باره جذب کمکهای مردمی برای حوزه اعلام کرد: نظر من این است که در این شرایط بد اقتصادی برای جذب کمک های مردمی لازم نیست به سراغ مردم برویم. اگر خودشان بیاورند می گیریم. در این برهه شایسته است مردم کمک هایشان را به خویشاوندان فقیرشان بدهند. البته اگه از زکات و واجبات بیاورند می پذیریم و برای حوزه هزینه می کنیم . . در گنبد زندگی می کنم حکیم قاری افزود: نسب سیادت ما به روایتی به حضرت علی و به روایت دیگر به امام موسی کاظم می رسد . من برای حوزه به مردم رو نمی زنم اما از کمک مالی خیرین استقبال می کنم نظر ما این نیست که از مردم کمک جمع آوری کنیم. در گنبد زندگی می کنم. . . 6 طلبه داریم احمد آخوند پرویزی امام جمعه روستای کریم ایشان و مدرس حوزه سید قلیچ ایشان گفت: حوره کریم ایشان در حال حاضر فعال است ۵ – ۶ طلبه مشغول به تحصیل هستند که رفت و آمد می کنند به دانش آموزان به صورت شبانه روزی آموزش می دهیم . . . حوزه ها راکد هستند قاسم قاری حسن زاده گفت: در بندرترکمن قران درس می دهم ۷ – ۸ سال در حوزه علمیه کریم ایشان قران درس دادم قبل از سال ۱۳۸۳ بود الان خبر ندارم. در دوره خیرالله ایشان فعالیت کردم بعد ار فوت ایشان مدیریت حوزه را به حکیم قاری واگذار کردند. او هم تلاش می کند. . . مدیریت حوزه ضعیف است ابوالقاسم روشنک تحصیل کرده حوزه علمیه کریم ایشان که هم اکنون امام جماعت یکی از مساجد روستای قپان سفلی را بر عهده دارد در پاسخ به اولکامیز گفت: حوزه علمیه کریم ایشان تا جایی که من اطلاع دارم در تابستان کلا تعطیل است. فعالیت حوزه از شهریور ماه آغاز می شود . تقریبا ۲ – ۳ طلبه درس می خواندند . . . نیاز به تغییر احساس می شود حوزه علمیه کریم ایشان یکی از گنجینه های معنوی و دینی ترکمن صحرا به شمار می رود که بیش از دو قرن قدمت دارد بزرگانی چون سید قلیچ ایشان و خیرالله ایشان برای حفظ و احیای حوزه تلاش زیادی داشتند و با مجاهدت خود چراغ دین و شریعت را روشن نگه داشته اند. اما متاسفانه این حوزه حدود دو دهه است که به افول گراییده است. . . متن کامل در لینک👇👇 https://www.ulkamiz.ir/?p=26526

▪️امام علی قسیم الجنة والنار هست(²)⁉️ 𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄ 🔮روایـــت دوم🔮 1 حَدَّثَنَا ❌أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَطَّانُ❌ قَالَ حَدَّثَنَا ❌أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا أَبُو الْعَبَّاسِ الْقَطَّانُ❌ قَالَ حَدَّثَنَا ❌مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبَرْمَكِيُّ❌ قَالَ حَدَّثَنَا ❌عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاهِرٍ❌ قَالَ حَدَّثَنَا ❌أَبِي❌ عَنْ ❌مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ❌ عَنِ ❌الْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ❌ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الصَّادِقِ (ع) لِمَ صَارَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ قَسِيمَ الْجَنَّةِ وَ النَّارِ قَالَ لِأَنَّ حُبَّهُ إِيمَانٌ وَ بُغْضَهُ كُفْرٌ وَ إِنَّمَا خُلِقَتِ الْجَنَّةُ لِأَهْلِ الْإِيمَانِ وَ خُلِقَتِ النَّارُ لِأَهْلِ الْكُفْرِ فَهُوَ (ع) قَسِيمُ الْجَنَّةِ وَ النَّارِ لِهَذِهِ الْعِلَّةِ فَالْجَنَّةُ لَا يَدْخُلُهَا إِلَّا أَهْلُ مَحَبَّتِهِ وَ النَّارُ لَا يَدْخُلُهَا إِلَّا أَهْلُ بُغْضِهِ ... 📚علل الشرایع ١٦٢/١ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔍بـررسـی سنـد روایـت🔎 🖐️بسيـار ضعيـف اسـت 👤احمد بن حسن القطان ✍🏻در كتب رجال شيعه ياد نشده و مجهول است 👤احمد بن یحیی بن زکریا القطان ✍🏻مجهول است 👤محمد بن اسماعیل البرمکی ✍🏻مورد تضعیف ابن غضائری واقع شده 👤عبدالله بن داهر ✍🏻نجاشی و دیگر رجالیون بزرگ شیعی ایشون رو تضعیف کرده‌اند 👤أبی / داهر بن محمد بن یحیی ✍🏻مجهول است 👤محمد بن سنان ✍🏻از نظر رجالیون شیعه ضعیف و مطعون است 👤مفضل بن عمر ✍🏻کبار رجالیون شیعه ایشون رو ضعیف و اهل غلو دانسته‌اند #علل_الشرایع (۱) #نقد_فضائل_جعلی #قسیم_الجنة_والنار (۲) 🔥ادامه دارد ...

کتاب مخالفت عقیده وهابیت با عقیده اهلسنت گردآورنده: الحاج سید نورالله ایشان خلیلی مشتمل ازموضعات: عدم تقسیم توحید اثبات شرک مشرکین در ربوبیت رد عقیده تجسیم اثبات سماع موتی تصرفات رسول اکرم استعانت من القریب والبعید تبرک و ..... قیمت:۲۰۰هزارتومات جهت خرید در تلگرام به ID:noorallah3 یا با شماره های : 0911-519-0291 0939-466-8359 حاج سید نوید خلیلی

👌دریافت کتب نایاب اسلامی فقط در آدرس ذیل👇📥 🆔 @ketabsunnat 💻کتابخانه مجازی أهل سنّت💻

▫️رفراندوم حکومتی یعنی مراجعه به آرای عمومی ‌برای به دست آوردن نوع حکومت و قانون گذاری با  رأی و عقیدۀ اکثریت مردم ▫️و دموکراسی یعنی حکومت مردم بر مردم، یعنی اکثریت مردم به هر قانونی رأی دادند باید همگی به آن ملزم باشند. 👈برای مثال اگر اکثریت مردم به ممنوع بودن حجاب یا اختیاری بودن حجاب رأی دادند، پس به عنوان یک قانون تصویب و واجب الإجرا می‌شود که این نقض کامل شریعت اسلام است. 🌺الله متعال می‌فرماید: ﴿وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ  وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا٣٦﴾ [الأحزاب: 36] «و هیچ مرد مؤمن و زن مؤمنی حق ندارد وقتی که الله و پیامبرش کاری را حکم می‌کنند، آن‌ها در کارشان اختیاری باشد، و هرکس الله و پیامبرش را نافرمانی کند، به راستی‌که در گمراهی آشکاری گرفتار شده است». 🌺و می‌فرماید: ﴿وَلَا يُشْرِكُ فِي حُكْمِهِ أَحَدًا٢٦﴾ [الكهف: 26] «او تعالی هیچ کس را در حکم خود شریک نمی‌کند». @rad_shobahat

السلام علیکم به یک اسپانسر جهت چاپ کتاب در تیراژ بالا نیاز داریم.کسانی که دنبال کار خیر هستن پیام یدن