الشيخ إبراهيم الشربيني القناة الرسمية
خدمة دعوية ينشر بها خطب ودروس فضيلة الشيخ "د.إبراهيم الشربيني"حفظه الله
إظهار المزيد14 592
المشتركون
+1224 ساعات
+317 أيام
+21630 أيام
- المشتركون
- التغطية البريدية
- ER - نسبة المشاركة
جاري تحميل البيانات...
معدل نمو المشترك
جاري تحميل البيانات...
.
وإنَّ لِنَفْسك عليك حقا:
قال الإمام الحافظ ابن رجب
رحمه الله تعالى :
↤ ما أشار إليه ﷺ بقوله:
«إنَّ لنفسك عليك حقًّا ... فأَعْطِ كلَّ ذي حقٍّ حقَّه»، يُشيرُ إلى أنَّ النَّفْسَ وديعةٌ لله عند ابن آدم، وهو مأمورٌ أن يقوم بحقها ومِن حقها اللطف بها حتى تُوصِلَ
صاحبَها إلى المنزل.
قال الحسن رحمه الله :
"نفوسُكم مطاياكم إلى ربِّكم
فأصلِحوا مطاياكم توصِلْكم إلى ربكم".
فمَن وَفَّى نفسَه حظَّها مِن المباح بِنِيَّة
التقوِّي به على أعمال الطاعات
كان مأجورًا في ذلك
كما قال معاذ رضي الله عنه:
"إنِّي أحتَسِبُ نَوْمَتي كما أحتَسِبُ قَوْمَتي".
ومَن قَصَّرَ في حقها حتى ضَعُفَتْ وتَضَرَّرَتْ كان ظالمًا لها، وإلى هذا أشار ﷺ بقوله لعبدالله بن عمرٍو رضي الله عنه:
«إنَّك إذا فَعَلْتَ ذلك نَفِهَتْ له النَّفْسُ
وهَجَمَتْ له العينُ».
ومعنى نَفِهَتْ: كَلَّتْ وأعْيَتْ
ومعنى هَجَمَت العينُ: غَارَتْ.
وقال لأعرابيٍّ جاءه فأسلم ثم أتاه من عامٍ قابلٍ وقد تَغَيَّرَ، فلم يَعْرِفْهُ، فلَمَّا عَرَفَهُ سأله عن حاله، قال:
ما أكلتُ بعدَك طعامًا بِنهارٍ فقال:
«ومَن أَمَرَكَ أن تُعَذِّبَ نَفْسَكَ؟».
فمَن عَذَّبَ نفسَه بأنْ حَمَّلَها ما لا تُطيقُه مِن الصيام ونحوِه، فربما أَثَّرَ ذلك في ضعْف بدنه وعقله، فيفوته من الطاعات الفاضلة أكثرُ مِمَّا يحصل له بتعذيبِه
نفسَه بالصيام.
وكان النبي ﷺ يَتَوَسَّطُ في إعطاء
نفسِه حقَّها، ويَعْدِلُ فيها غاية العدل:
فيَصومُ ويُفْطِرُ
ويَقومُ ويَنامُ
ويَنكِحُ النِّساءَ
ويَأْكُلُ مِمَّا يَجِدُ مِن الطَّيِّبات كالحلواء
والعسل ولحم الدجاج
وتارةً يجوع حتى يربط على بطنه الحَجَر.
لطائف المعارف (ص ٢٩٩ - ٣٠٠).
. .
قـال الإمام الـعـلامة ابن عـثيمـين
رحمـه الله تعالى - :
كل إنسـان ترىٰ أنه سـيضلك عن سبيـل الله تعالىٰ، فـالـواجب علـيك الـبعد عـنه، وقـد قـال الله عز وجل مخـبرًا عن هـذه الـحـال :
{وَيَوْمَ يَعَضُّ الـظَّالـِمُ عَلَىٰ يَدَيْهِ يَقُـولُ يـَا لـَيْتَنِي اتَّخَـذْتُ مَعَ الـرَّسُولِ سَبِيـلًا يَـا وَيْلـَتَىٰ لَـيْتَنِي لَـمْ أَتَّخِذْ فُـلَانًا خَلِـيلًا}
ولـو كـانـوا ينفعـونهم مـا دعـوا علـيهم.
تفسير سورة الأحزاب (٥٢٣/١)
خطورة الإختلاط بين الرجل والمرأة
فضيلة الشيخ د إبراهيم الشربينى حفظه الله
📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚
(إِنَّ لِكُلِّ عملٍ شِرَّةً ، ولِكُلِّ شِرَّةٍ فترةٌ ، فمنْ كان فترتُهُ إلى سنتي فقدِ اهتدى ، ومَنْ كانَتْ إِلى غيرِ ذَلِكَ فقدْ هَلَكَ).
#الراوي : عبد الله بن عمرو
#المحدث : الألباني
#المصدر : صحيح الجامع
خلاصة حكم المحدث : #صحيح
📕 #شـرح_الـحـديـث 🖍
مِن رَحمةِ اللهِ تعالى بالمسلمينَ أنْ جعَلَ لهم هذا الدِّينَ يُسْرًا ، وقد حثَّنا نبيُّنا صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على الاقتصادِ في العبادةِ ، مع الإخلاصِ فيها والتَّسديدِ والمُقارَبةِ ، ونهانَا عن التَّشدُّدِ والغُلوِّ ، وعن الرِّياءِ والسُّمعةِ بالأعمالِ.
وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم :
● "إنَّ لكلِّ شَيءٍ" ، أي : جميعِ الأشياءِ والأمورِ ؛ كالعمَلِ والعِبادةِ والاجتهادِ ، والحبِّ والكُرْهِ ، وغيرِ ذلك.
● له "شِرَّةً" ، أي : نشاطًا وشِدَّةً وحِرْصًا ورغبةً في أوَّلِه.
● "ولكلِّ شِرَّةٍ فَترةٌ" ، أي : ضعفٌ وخمولٌ وسكونٌ في آخِرِه ، فالعابدُ يُبالِغُ في العبادةِ أوَّلًا ، ثمَّ تَسكُنُ شِرَّتُه وتَفتُرُ عَزيمتُه ؛ لذا أمَرَ بهذا :
● "فمَن كان فَترتُه" ، أي : فمَن كانت فَترةُ خُمولِه وضَعفِه ، "إلى سُنَّتي فقد اهْتَدى" ، وسُنَّةُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هي الاقتصادُ والتَّوسُّطُ ، مع المُداومةِ والإخلاصِ للهِ ، وعدَمِ الرِّياءِ والسُّمعةِ.
● "ومَن كانت إلى غيرِ ذلك فقد هلَكَ" ؛ لأنَّ مَن سلَكَ غيرَ هَدْيِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فهو مِن الهالكينَ.
#وفي_الحديث : حثٌّ على لُزومِ السُّنَّةِ.
https://www.dorar.net/hadith/sharh/92327
اختر خطة مختلفة
تسمح خطتك الحالية بتحليلات لما لا يزيد عن 5 قنوات. للحصول على المزيد، يُرجى اختيار خطة مختلفة.