قناةُ أَبي سُفيانَ عَمرو سَاداتٍ الشّيخ
الذهاب إلى القناة على Telegram
واحةٌ سلفيةٌ ☜ تَهْتَمُ بنشـ☟ـرِ : 📚 فوائدَ عقديةٍ 📝 ومنظوماتٍ علميةٍ 📑 مقالاتٍ منهجية 🔊 وصوتياتٍ أثريّةٍ لأبِـي سُفيَان عَــــمــرُو سَادَات الشَيخ -عفا اللهُ عنهُ، وعن والديهِ، ومشايخهِ-
إظهار المزيد2 178
المشتركون
+124 ساعات
+147 أيام
+330 أيام
أرشيف المشاركات
┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊
★ ☾ ★ ☾ ★ ☾ ★ ☾ ★
مشـــــاريع رمضــــــان
☾ اللقـــــاء الأول
ابنــــي يــا ابنـــي
https://t.me/sofyanamro/9135
للشيخ الدكتور : ؏ــمــرو سـادات ‿ٍ➴
┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊ ┊
★ ☾ ★ ☾ ★ ☾ ★ ☾ ★
أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم ،،، تفسير آيات الصيام 💐
*✨بشرى لطلبة العلم✨*
بسم الله الرحمن الرحيم
بمناسبة قرب شهر رمضان المبارك، ندعوكم إلى حضور مجلس:
📚 التعليق على كتاب الصيام من صحيح البخاري
📚 و نظم نشوة الريان
في أحكام الصيام وفضل رمضان
🎙 مع فضلية الشيخ أبي سفيان عمرو سادات حفظه الله تعالى
🗓️ يوم السبت، ٢٦ شعبان ١٤٤٧/ ١٤ فبراير ٢٠٢٦
(من العصر إلى المغرب)
🕌 مكان الدرس:
في مدينة نصر، الحي العاشر، مساكن أطلس شارع الورش - صقر قريش، عمارة ٩٤، شقة ١٦، الدور الثالث
https://maps.app.goo.gl/GJA7QARzCowS5Hob6?g_st=ac
عجبتُ! .. وما عجبي بعجيب ! ..
إنهم سلفيون -زعموا- ويغارون على أعراض شيوخهم ما لا يغارون على عرض المصطفى -صلى الله عليه وآله وسلم- ..
وإنهم مع تصدرهم للدعوة سنين عددا ما أفادوا حكمة ولا بصيرة؛ فلا يبالون بما يترتب على قولهم -هذا لو كان حقا فكيف وهو باطل لا يشوبه حق!؛ أقصد السب والتنقص- سواء ما يترتب عليه في أوساط عوام المسلمين، أو غيرهم؛ ولا سيما ما سيتلقفه الملاحدة وأفراخهم، وغير المسلمين وأضرابهم؛ وما يعود من ذلك على الإسلام وأهله!.
وذكرتُ قول الله -تعالى- : {ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم}؛ هذا في آلهتهم المدّعاة؛ مراعاة للأثر المترتب على ذلك؛ فكيف بسب أبوي سيد ولد آدم -عليه وعلى آله أفضل الصلاة والسلام- كبرت كلمة تخرج من أفواهٍ عفنة! إن يقولون إلا فُحشا؛ يستوجبون عليه أشد التعزير؛ وصل ما وصل!.
وأحسب فاعل ذلك -إن لم يكن مسلوبا-؛ سيسلب! .. اللهم سلامةً وعافية وحسن خاتمة ..
وإنهم لمن أكثر الناس مغالاة في الحاكمية؛ ولو حُوكموا إليها في ذلك لكان أمرَ عقاب وعذاب!، وكان الضِرابَ الذي تطير فيه الرقاب! ..
وذكرتُ في أثناء ذلك قول الشيخ محمد شاكر -رحمه الله- وكيل الأزهر يومذاك للمصلين الجمعةَ أعيدوا صلاتكم فإن الإمام قد كفر؛ يعني في تعريضه بالجناب الأجل؛ لما قال الخطيب مادحا الملك يومها في إكرامه طه حسين وهو كفيف؛ جاءه الأعمى فما عبس ولا تولى .. والقصة معروفة؛ ولو روجع الخطيب لقال ما قصدتُ، ولم أُرد .. فتأملها تأمل المتجرد الذي لا يركن إلى فريق ضد فريق اللهم ما وافق الحق؛ وحينها تبصر الأمر على وجهه؛ ووالله إنه لكبير، وكبير جدا جدا!.
وختاما لا يَهولنك ما يزمجر به الطرفان غلوا ففي المسألة خلاف قديم معروف؛ ولكن لا يُعلم أحد عبر القرون قال مثل تلك القالة الشنعاء والتطاول بالسب على أبوي سيد الأنبياء -عليه أفضل الصلاة والسلام تترى- .. بل تتحسس مواضع القول فيه تحسسا؛ أشبه بقول حسان -رضي الله عنه- لأستلنّك استلال الشعرة من العجين،،، أو كما قال؛ هذا والتوفيق بيد الله وحده؛ والسلام ..
تعليقات على النونية الرمضانية مع أصحاب الفضيلة الشيخ محمود صبحي والشيخ أحمد سمير
https://youtube.com/playlist?list=PLzv95_ljsQ4nZ8On0sKRdBkB9H-8eSGax
قائمة تشغيل لخطب رمضان المبارك
يريد الله بكم اليسر وهو قريب منكم فأخلصوا له الدعاء ،،، تفسير آيات الصيام 💐
على نسختي من كشف الكربة في وصف حال أهل الغربة للحافظ أبي الفرج ابن رجب الحنبلي -عليه الرحمة- علقتُ على قوله : "..فكلهم [أي أهل البدع والمخالفة] يكرهه، ويؤذيه [أي السني بحق] لمخالفة طريقه بطريقتهم، ومقصوده لمقصودهم، ومباينته لهم فيما هم عليه"؛ قلتُ:
هذا من حيث الأصل؛ وإلا فكم ممن ينتسب للسنة يكون سببا في كراهية أهلها؛ كالدبة التي تقتل صاحبها ...
📖 شرح وتعليق على رسالة:
📜كشف الكربة في وصف حال أهل الغربة 📜
تصنيف الإمام العلامة/
ابن رجب الحنبلي-رحمه الله-
لفضيلة الشيخ المفسر/
عادل السيد
-حفظه الله ورعاه ووفقه-
رابط الاستماع والتحميل 💎
🔹المجلس الأول - بداية من أول الرسالة حتى قول المصنف وكانوا على ذلك في زمن أبي بكر وعمر رضي الله عنهما.
https://drive.google.com/file/d/1fBeFkodZs8uy7vvT_0sTQLp5ff-mN9fr/view?usp=sharing
🔹المجلس الثاني - بداية من قول المصنف ثم أعمل الشيطان مكائده على المسلمين حتى قوله وهؤلاء الغرباء قسمان
https://drive.google.com/file/d/1MwvpiU3weSINsyobMysy7NHI-E1xrcMB/view?usp=sharing
🔹المجلس الثالث - بداية من قول المصنف وهؤلاء الغرباء قسمان حتى قوله كذلك يموت العلم بموت حامليه
https://drive.google.com/file/d/1UXx7vkdCj40kBR0bugMxuTqxtMo-YqKc/view?usp=sharing
🔹المجلس الرابع - بداية من قول المصنف فقسم أمير المؤمنين حملة العلم إلى ثلاثة أقسام حتى آخر الرسالة
https://drive.google.com/file/d/1dlidQqYiz9d4ASBjYJfkueDL5avMW65q/view?usp=sharing
أذكر أحدهم منذ سنين وكان ينتسب لمذهب السلف، ولكن فيه غلظة وفجاجة، وتكلم بكلام مداره على شرك الأنبياء عليهم الصلاة والسلام قبل البعثة؛ وروجع في ذلك فأصر ووالى وعادى وأرغى وأزبد!؛ ولم يلبث حتى ابتلي ابتلاءات عدة في بدنه، وفي دعوته، واختفى اختفاء عجيبا؛ فسبحان من يُعلي ويُخفض؛ وما يعلم جنود ربك إلا هو!.
هذا وفي مسألة الأنبياء قبل بعثتهم كلام لأهل العلم، كما أن لهم في والدي سيدنا رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم- كلام!.
ثمت يقال ليس كل ما يعلم يقال، فإن لكل مقام مقال ولكل حدث حديث؛ وليس كل ما يقال يقال هكذا سفاهة بل على طريقة أهل العلم والدين في مبانيه ومعانيه وفي طريقته التي تؤديه،،، والحديث ذو شجون؛ ويكفي من القلادة ما أحاط بالعنق!.
