cookie

نحن نستخدم ملفات تعريف الارتباط لتحسين تجربة التصفح الخاصة بك. بالنقر على "قبول الكل"، أنت توافق على استخدام ملفات تعريف الارتباط.

avatar

رمضان کریم ( تغذیه و طب )

آداب تغذیه، حفظ سلامتی و درمان بیماریها در ماه مبارک رمضان

إظهار المزيد
إيران373 579لم يتم تحديد اللغةالفئة غير محددة
مشاركات الإعلانات
141
المشتركون
لا توجد بيانات24 ساعات
لا توجد بيانات7 أيام
لا توجد بيانات30 أيام

جاري تحميل البيانات...

معدل نمو المشترك

جاري تحميل البيانات...

آقا سلام میشه یه من اجازه بدی بازم بیام؟... انظرنا... حاج حسین سیب سرخی
إظهار الكل...
حج ۱۴۰۰

دعای عهد قرار صبحگاهی منتظران ظهور دستاویز بندگان مضطر به محضر پروردگار دعای عاشقان دور از محبوب التماس برای دادرسی رب الارباب: اللهم... عجل فرجه و سهل مخرجه و توسعه منهجه واسلک بی محجته و انفذ أمره ... اللهم... ارحم استکانتا بعده اللهم اکشف هذه الغمة عن هذه الامة بحضوره صوت
إظهار الكل...
حج ۱۴۰۰

دعای عهد

دعای عهد قرار صبحگاهی منتظران ظهور دستاویز بندگان مضطر به محضر پروردگار دعای عاشقان دور از محبوب التماس برای دادرسی رب الارباب: اللهم... عجل فرجه و سهل مخرجه و توسعه منهجه واسلک بی محجته و انفذ أمره ... اللهم... ارحم استکانتا بعده اللهم اکشف هذه الغمة عن هذه الامة بظهوره صوت
إظهار الكل...
حج ۱۴۰۰

دعای عهد

سلام علیکم گرامیان... این عکس به تازگی (اواخر اردیبهشت ۱۴۰۰) در کنار ضریح ثامن الائمه حضرت علی ابن موسی الرضا علیه السلام برداشته شده. این بلبل مدتی نسبتا طولانی رو به ضریح ایستاده بود. ما ازین بلبل کمتریم که نزدیکتر راهمان نمی‌دهند، خدایا توبه ما را بپذیر درین رنجی که می‌بریم. السلام علیک یا علی بن موسی الرضا .
إظهار الكل...
خداحافظ ای مدینه! آهنگران مبادا باشد نوبت آخرم...
إظهار الكل...
#تشرفات 💥یکی از متدینین صالح نقل می کند: در ماه مبارک رمضان سال ۱۴۰۱ ه.ق در سر سفره افطار، به محضر مبارک حضرت بقیة الله ارواحنا فداه مشرف شدم، آن حضرت مطالبی به من فرمودند که آنچه مناسب نقل است، این است که فرمودند: "این دعا را زیاد بخوانید: "اللهم ادخل علی اهل القبور السرور، اللهم اغن کل فقیر..."( که در دراعمال ماه رمضان نقل شده) و فرمودند: "جدم رسول اکرم صلی الله علیه و آله که فرموده است این دعا را در ماه رمضان بخوانید برای این است که استجابت این دعا صد در صد در زمان ظهور خواهد بود و در حقیقت این دعایی است که برای ظهور و #فرج ما خوانده می شود." ✨💫✨ زیرا در زمان قبل از ظهور غیر ممکن است که به کلی فقر و گرسنگی و کرب و ناراحتی از میان تمام مردم جهان برداشته شود، هیچ اسیری در عالم نباشد و تمام امور مسلمانان اصلاح شود و ... 👈لذا آن حضرت فرمودند: *به شیعیان بگویید این دعا را که در حقیقت دعا برای ظهور ماست، زیاد بخوانند.* 📗مجله منتطران شماره ۱۳ ص ۲۷ ✨اللهم عجل لولیک الفرج✨ @bidary1
إظهار الكل...
ماه رمضان در تهران قدیم از اول ماه احوال و رفتار و قیافه‌ها تغییرات کلی می‌گرفت. صورت‌ها آرام و ملکوتی، چهره‌ها متین، قدم‌ها آهسته، سرها به‌زیر، چشم‌ها درویش(!)، دل‌ها تحت کنترل، راعیِ حلال و حرام و مکروه و مباح و نجس و پاک و زشت و زیبا. بهترین و مرغوب‌ترین خواروبار، با نازل‌ترین قیمت‌ها به دکان‌ها آمده، در اختیار مردم قرار می‌گرفت. هوس‌انگیزترین نان‌های سنگک یک ذرع و نیمی خشک‌ ناخنی خشخاش و سیاه‌دانه‌زده و تافتون‌های شانه‌زده کنجدی و روغنی، شیرمال‌های روغن‌دار خوش‌عطروبو و دوباره‌تنورهای سبوس‌دار پنجه‌کش خاصه، مخصوصاً کماج‌های طرشتی اعلا در نانوایی‌ها پیدا می‌شد و دلخواه‌ترین گوشت‌های شیشکِ پروار سی‌منه، با دنبه‌های چرخیِ بغل‌پرکن که قصاب‌های ماهر با سلیقه و استادیِ تمام، قلوه‌گاه‌ها و دنبه‌های آنها را *شَهله می‌کردند، در این ماه در اختیار مردم قرار می‌گرفت. ماهی که در تمام دورهٔ سال مثل و مانندی در خوبی و ارزانی و فراوانی نداشت و از این جهات کمتر ماهی به پای آن می‌رسید. *شهله: چربی قلوه‌گاه‌ها را در قسمت‌های مساوی مانند توردوزی لباس عروس جدا می‌کردند و دنبه‌ها را مانند سینه‌ریز به صورت‌های مختلف ترکیب و با رنگ و گل و جواهرات بدلی زینت می‌کردند. منبع، کتاب: تهران قدیم. نوشته: جعفر شهری. ۵ جلد.
إظهار الكل...
🫖 فوائد افطار با آب فاتر 🔻پاکسازی بدن ۱. پاک کننده کبد ۲. پاک کننده معده ۳. درمان غلبه بلغم ۴. درمان غلبه سودا ۵. درمان غلبه صفرا ۶. خاموش کننده حرارت معده ۷. خوشبو کننده دهان ۸. خوشبو کننده بدن ۹. تقویت چشم و بینایی ۱۰. تقویت‌ و محکم کننده دندان ها ۱۱. درمان و پیشگیری از بیماریهای ژنتیکی ۱۲. پاک کننده گناهان قلب ۱۳. درمان سردرد ۱۴. اعتدال مزاج ۱۵. پاکسازی بدن ۱۶. بدون عوارض ❌ باز هم تاکید میکنیم از آب یخ جدّا بپرهیزید مجله طب اسلامی @eslamteb
إظهار الكل...
🔸🔹🔸 👌 سیاه دانه 💠 قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ : إِنَّ هَذِهِ اَلْحَبَّةَ اَلسَّوْدَاءَ فِيهِ شِفَاءٌ مِنْ كُلِّ دَاءٍ إِلاَّ اَلسَّامَ فَقُلْتُ وَ مَا اَلسَّامُ قَالَ اَلْمَوْتُ قُلْتُ وَ مَا اَلْحَبَّةُ اَلسَّوْدَاءُ فَقَالَ اَلشُّونِيزُ قُلْتُ وَ كَيْفَ أَصْنَعُ قَالَ تَأْخُذُ إِحْدَى وَ عِشْرِينَ حَبَّةً فَتَجْعَلُهَا فِي خِرْقَةٍ وَ تَنْقَعُهَا فِي اَلْمَاءِ لَيْلَةً فَإِذَا أَصْبَحْتَ قَطَّرْتَ فِي اَلْمَنْخِرِ اَلْأَيْمَنِ قَطْرَةً وَ فِي اَلْأَيْسَرِ قَطْرَةً فَإِذَا كَانَ فِي اَلْيَوْمِ اَلثَّانِي قَطَّرْتَ فِي اَلْأَيْمَنِ قَطْرَتَيْنِ وَ فِي اَلْأَيْسَرِ قَطْرَةً فَإِذَا كَانَ فِي اَلْيَوْمِ اَلثَّالِثُ قَطَّرْتَ فِي اَلْأَيْمَنِ قَطْرَةً وَ فِي اَلْأَيْسَرِ قَطْرَتَيْنِ تُخَالِفُ بَيْنَهُمَا ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ قَالَ سَعْدٌ وَ تُجَدِّدُ اَلْحَبَّ فِي كُلِّ يَوْمٍ . 🌀رسول خدا صلّى اللّٰه عليه و آله و سلم فرمود:در اين سياهدانه درمان هر درديست جز مرگ،گفتم:سياهدانه چيست‌؟فرمود:شونيز،گفتم:چگونه‌اش برگيرم‌؟فرمود ۲۱ دانه برگير و در پارچه‌اى بنه و يك شب در آب بخيسان و بامداد يك قطره در سوراخ راست بينى بچكان و يك قطره در سوراخ چپ،و روز دوم در هر كدام دو قطره و روز سوّم در راست يك قطره و در چپ دو تا،و تا سه روز باختلاف ميان هر دو،سعد(راوى حديث)گفته:در هر روز دانه را تازه ميكنى. 📚بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم السلام ج ۵۹، ص ۲۲۸📚 @islamicanatomy
إظهار الكل...
🔶🔹روایت دوازدهم 📜متن روایت: عَنْهُ عَنْ بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عُثَيْمَةَ أُمِّ وَلَدِ عَبْدِاَلسَّلاَمِ قَالَتْ قَالَ أَبُو عَبْدِاَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ: اِسْقُوا صِبْيَانَكُمُ اَلسَّوِيقَ فِي صِغَرِهِمْ فَإِنَّ ذَلِكَ يُنْبِتُ اَللَّحْمَ وَ يَشُدُّ اَلْعَظْمَ وَ قَالَ مَنْ شَرِبَ سَوِيقاً أَرْبَعِينَ صَبَاحاً اِمْتَلَأَتْ كَتِفَاهُ قُوَّةً. 📝ترجمه‌ی روایت: امام صادق علیه السلام فرمود: «به کودکان خود در کوچکی‌شان سویق‌ بنوشانید. که همانا آن، گوشت را می‌رویاند و استخوان را محکم می‌کند.» و فرمود: «هرکس ۴۰ صبح، سویق‌ بنوشد دو کتفش پر از قوت می‌شود.» منابع: 📗المحاسن، ج ۲، ص ۴۸۹ 📘مکارم الأخلاق، ج ۱، ص ۱۹۲ ✍🏻بیان: عبارت «فی صغرهم» ممکن است به معنای نوزادی باشد. به هر حال بیانگر سن بسیار کم کودک است. مسلم است که وقتی انسان بالغ در حالت معمول، سویق‌ خشک را به سختی می‌خورد این امر برای کودکان در سن پایین که معمولا غذایشان غذاهای شل و آبکی است به مراتب سخت‌تر است. پس قطعاً منظور حضرت این بوده که سویق‌ را با آب یا مایعات به نوزادان خود بنوشانید که در روایت بعدی به آن تصریح شده است. 🔶🔹روایت سیزدهم 📜متن روایت: أَخْبَرَنَا جَمَاعَةٌ عَنْ أَبِی الْمُفَضَّلِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ سَلَّامٍ الْأَسَدِیِّ عَنِ السَّرِیِّ بْنِ خُزَیْمَةَ عَنْ یَزِیدَ بْنِ هَاشِمٍ عَنْ مِسْمَعِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِکِ عَنْ خَالِدِ بْنِ طَلِیقٍ عَنْ أَبِیهِ عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ بُجَیْدٍ امْرَأَةِ عِمْرَانَ بْنِ حُصَیْنٍ عَنْ مَیْمُونَةَ وَ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجَیِ النَّبِیِّ صلی الله علیه و آله قَالَتَا: اسْتَسْقَی الْحَسَنُ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله فَجَدَحَ لَهُ فِی غُمَرٍ کَانَ لَهُمْ یَعْنِی قَدَحاً یُشْرَبُ فِیهِ ثُمَّ أَتَاهُ بِهِ فَقَامَ الْحُسَیْنُ علیه السلام فَقَالَ اسْقِنِیهِ یَا أَبَهْ فَأَعْطَاهُ الْحَسَنَ ثُمَّ جَدَحَ لِلْحُسَیْنِ علیه السلام فَسَقَاهُ فَقَالَتْ فَاطِمَةُ علیها السلام کَأَنَّ الْحَسَنَ أَحَبُّهُمَا إِلَیْکَ قَالَ إِنَّهُ اسْتَسْقَی قَبْلَهُ وَ إِنِّی وَ إِیَّاکِ وَ هُمَا وَ هَذَا الرَّاقِدُ فِی مَکَانٍ وَاحِدٍ فِی الْجَنَّةِ. 📝ترجمه‌ی روایت: میمونه و ام سلمه دو همسر پیامبر گفتند: روزی امام حسن علیه السلام (در کودکی اش) نوشیدنی طلب کرد. پس رسول خدا صلی الله علیه و آله بلند شد و برای ایشان در ظرف کوچکی که برایشان بود یعنی در یک پیاله، جدحی درست کرد که در آن بنوشد. سپس به ایشان داد. پس حسین علیه السلام بلند شد و گفت: «ای پدر! به من هم بنوشان.» پس حسن علیه السلام به حسین علیه السلام از آن داد. سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله برای حسین علیه السلام جدحی درست کرد و به ایشان هم نوشانید. پس حضرت فاطمه سلام الله علیها فرمودند: «گویا در نزد شما حسن علیه السلام محبوب‌تر است.» پس حضرت فرمود: «همانا حسن قبل از حسین علیهما السلام درخواست نوشیدنی کرد. و همانا من و تو و این دو و آن که خوابیده (یعنی امیرالمومنین علیه السلام) تنهایی در مکان واحدی در بهشت خواهیم بود.» منابع: 📘الأمالي للطوسی، ج ۱، ص ۵۹۳ 📚بحارالانوار، ج ۳۷، ص ۷۶ ✍🏻بیان: ✓علامه مجلسی در ذیل این روایت می‌فرماید: «قال الجزری الجدح أن یخلط السویق بالماء و یخوض حتی یستوی و کذلک اللبن و نحوه» (النهایة، ج ۱، ص ۱۴۶. و فیه: أن یحرک السویق.) یعنی «جزری گفته که «جَدَح» این است که سویق‌ با آب مخلوط شود و در آن فرو برده و هم زده شود تا اینکه (قوامش) یکسان گردد و همچنین با شیر و مانند آن.» ✓از انضمام این روایت به روایت قبلی روشن می‌شود که نوشاندن سویق‌ به کودکان در سن پایین یعنی آمیختن آن با آب یا شیر و سپس نوشیدن آن. و اینکه هر جا از ریشه‌ی «شرب» و «سقی» برای سویق‌ استفاده شود یعنی نوشیدن آن با آب یا دیگر مایعات. ادامه دارد... @TebboZendegiDaroo
إظهار الكل...