Évocation & Invocation
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Le lustrage des cœurs
جِلَاءُ الْقُلُوبِ
قال أبو الدرداء رضي الله عنه: «إِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ جِلَاءً، وَإِنَّ جِلَاءَ الْقُلُوبِ ذِكْرُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ» شعب الإيمان للبيهقي (520).
قال ابن القيم رحمه الله: «ولا ريب أن القلب يصدأ كما يصدأ النحاس والفضة وغيرهما وجلاؤه بالذكر فإنه يجلوه حتى يدعه كالمرآة البيضاء فإذا تُرك الذكر صدئ فإذا ذكر جلاه» الوابل الصيب (ص 92).
Abû Dardâʼ - qu'Allâh l'agrée - a dit "il existe certes un lustrage pour chaque chose, et le lustrage des cœurs est assurément l'évocation (dhikr) d'Allâh عز وجل" (shou3ab al-îmân d'al-Bayhaqiy 520)
Ibn Al-Qayyim - qu'Allâh lui fasse miséricorde - a dit :
"Et nul doute que le cœur s'oxyde tout comme le cuivre s'oxyde, ainsi que l'argent et autres qu'eux. Et son lustrage réside dans l'évocation. En effet, celui-ci le lustre jusqu'à le rendre tel un miroir blanc. Si l'évocation est donc délaissée, alors il s'oxyde, et s'il accomplit l'évocation, alors il le lustre" (al-wâbil aś-śayyib p.92)
Cheikh Abderazzâq Al Badr حفظه اللّٰه
http://al-badr.net/muqolat/4846
#dhikr #abderazzaq
🔹🔹La guidée des compagnons (رضي الله عنهم) dans la guérison des coeurs.🔹🔹
Abû Dawoud a rapporté dans son "recueil" (5110), Ibn Abî Hâtim dans son "exégèse" (6/1985), et Al-Albâni a approuvé sa chaîne de transmission : d'après Abû Zoumeil Simâk Al-Hanafi, il a dit :
J'ai demandé à Abdoullah Ibn Abbâs (رضي الله عنهما) en disant : qu'est-ce que je ressens dans mon cœur ?
Il a dit : qu'est-ce que c'est ?
J'ai dit : par Allâh, je ne peux pas en parler.
Il a dit : est-ce quelque chose de douteux ?
Il a ri.
Il a dit : personne n'a échappé à cela.
Il a dit : jusqu'à ce qu'Allâh (exalté soit-Il) révèle : « Si tu es dans le doute [ Ô Muhammad ﷺ ] de ce que Nous avons fait descendre vers toi [ à savoir que ton nom est bien écrit dans (la Tawrât et l'Indjîl) avant toi. La vérité certes t'est venue de ton Seigneur : ne sois point de ceux qui doutent.» (sourate younous,94).
Il a dit : il m'a dit : si tu ressens quelque chose en toi, dis : « Il est le Premier et le Dernier, l'Apparent et le Caché, et Il est Omniscient.» (sourate le fer,3).
🔸Parmi les bénéfices de ce récit sont que :
👉La guérison, la guidée et la préservation contre l'égarement se trouvent dans le Livre d'Allâh et la tradition (sounnah) de Son Messager (ﷺ), ainsi que dans la guidée des compagnons (رضي الله عنهم).
L'interprétation du verset, de ce qui a été rapporté dans l'authentique de Mouslim (2713) : le Prophète (ﷺ) a dit :
« Ô Allâh, Tu es le Premier, il n'y a rien avant Toi, et Tu es le Dernier, il n'y a rien après Toi, et Tu es l'Apparent, il n'y a rien au-dessus de Toi, et Tu es le Caché, il n'y a rien en dessous de Toi ».
👉La profondeur de la compréhension des compagnons (رضي الله عنهم) et la connaissance de cela chez les tâbi'ine (ceux qui les ont suivi dans la bienfaisance), ainsi que leur souci de leur poser des questions, en particulier sur les maladies du cœur telles que les doutes et les pensées troublantes.
👉Ces doutes s'évanouissent et sont repoussés par la force de ta foi et de ta certitude en Allâh (exalté soit-Il) qui est le Maître de l'autorité absolue et qui détient toutes les affaires. Il ne te reste qu'à faire preuve de patience, d'invoquer et solliciter l'aide d'Allâh (exalté soit-Il).
Écrit par : Fawâz Al-Awadi
Samedi 11/3/1446 H correspondant au 14/9/2024.
✍ Traduit par : Abû Mu'âdh Sa'îd 'Abdu-l-Wahhâb Al-basâwi
☑️https://whatsapp.com/channel/0029Vajd7C9EVccKP2gOIK3r
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Règles abrégées en cas de pluie :
Que doit-on dire lorsqu'il pleut et que la pluie cause des dommages ?
❍ L’imam Ibn Bâz (qu’Allah lui fasse miséricorde) a dit :
« Si la pluie cause des nuisances, il convient de dire : “Ô Allah, fais qu’elle [la pluie] tombe aux alentours et non sur nous. Ô Allah, dirige la vers les collines et les montagnes” (comme mentionné dans le hadith). »
📚 Majmû‘ Fatâwâ Cehikh Ibn Bāz (28/125).
#regles_concernant_la_pluie
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Règles abrégées en cas de pluie :
4️⃣La réalité du tonnerre :
D’après Ibn 'Abbās - qu'Allah soit satisfait de lui - lorsqu'il entendait le son du tonnerre, il disait :
« Gloire et pureté à Celui à qui il (le tonnerre) rend gloire. » Il disait aussi : « Le tonnerre provient d'un ange qui appelle la pluie, comme le berger appelle ses moutons. »
📚 Rapporté par Al-Boukhari dans Al-Adab Al-Mufrad, authentifié par Cheikh Al-Albani dans Al-Adab Al-Mufrad (559).
#regles_concernant_la_pluie
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Règles abrégées en cas de pluie :
❸) Que dit le musulman en entendant le tonnerre ?
❍ L’érudit Cheikh Ibn Baz, qu’Allah lui fasse miséricorde, a dit :
« Lorsque l'on entend le tonnerre, on dit :
سُبْحَانَ مَن سَبَّحَ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ وَالمَلَائِكَةُ مِنْ خِيفَتِهِ
"Gloire et pureté à Celui que le tonnerre glorifie par Sa louange, ainsi que les anges par crainte de Lui."
Cela a été rapporté par Az-Zubayr et certains pieux prédécesseurs. »
📚 Majmou’ Fatâwâ (13-86).
#regles_concernant_la_pluie
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Règles abrégées en cas de pluie :
2️⃣Est-il recommandé de découvrir une partie du corps ?
⭐️ L’érudit Cheikh Ibn Baz, qu’Allah lui fasse miséricorde, a dit :
« Une personne peut découvrir une partie de son corps, comme son bras ou sa tête, pour que la pluie le touche, comme l'a fait le Prophète ﷺ. »
📚 Majmou’ Fatâwâ Cheikh Ibn Bâz (13-64).
⭐️ L’érudit Cheikh Ibn ‘Outhaymîn, qu’Allah lui fasse miséricorde, a dit :
« Il est recommandé, lorsque la pluie tombe, de découvrir une partie de son corps pour que la pluie la touche, et cela ne se limite pas à la tête. »
📚 Majmou’ Fatâwâ Cheikh Ibn 'Oithaymîn (16/363).
#regles_concernant_la_pluie
Règles abrégées en cas de pluie ☔
1️⃣ Qu'est-il recommandé de faire lors de la descente de la pluie ?
☑️ L’érudit Ibn Baz (qu’Allah lui fasse miséricorde) a dit :
« Il est recommandé que le musulman dise : "Ô Allah, fais en une pluie bénéfique ! Nous avons reçu la pluie par la Grâce et la Miséricorde d’Allah."
Ainsi, le Prophète a enseigné à la communauté de dire cela. »
📚 Majmou' Fatawa Cheikh Ibn Baz (13-63)
#regles_concernant_la_pluie
👉 Le danger des péchés...
📔 Cheikh al Outheimine -رحمه الله- a dit :
"Les péchés peuvent s'interposer entre la personne et sa réussite !
Il ne lui sera ainsi plus accordé de réussite et ses invocations ne seront plus exaucés."
قال الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله :
"الذنوب قد تحول بين الإنسان وبين توفيقه #فلا_يوفق ولا يجاب دعاؤه"
📗 شرح الواسطية (٣٢١)
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🚫Modification interdite
➢@Manhaj_Ahl_Al_Haqq
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Repost from Manhaj Ahl Al-Haqq
👉 Le danger des péchés...
📔 Cheikh al Outheimine -رحمه الله- a dit :
"Les péchés peuvent s'interposer entre la personne et sa réussite !
Il ne lui sera ainsi plus accordé de réussite et ses invocations ne seront plus exaucés."
قال الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله :
"الذنوب قد تحول بين الإنسان وبين توفيقه #فلا_يوفق ولا يجاب دعاؤه"
📗 شرح الواسطية (٣٢١)
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Repost from العلم الشرعي - La science légiférée
💫 OBTENIR DES MILLIONS DE HASSANAT EN QUELQUES SECONDES...
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Cheikh 'Abder Razzâq Ibn Abdelmohsin Al 'Abbâd Al Badr :
De nombreux hadiths incitent à invoquer pour les musulmans après avoir invoqué pour soi-même, car cela est certes un moyen de récolter d’immenses récompenses dont Seul Allah a connaissance.
Et si nous avions le temps, nous aurions parlé des hadiths sur ce sujet, comme la parole du Prophète ﷺ :
«Quiconque demande pardon pour les musulmans et les musulmanes, obtiendra une récompense pour chacun d’entre eux.»
Regarde, quiconque demande pardon pour les musulmans et les musulmanes, obtiendra une récompense pour chacun d’entre eux.
Sais-tu combien de récompenses, tu obtiens si tu dis dans ton invocation :
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِينَ وَالمُسْلِمَاتِ
وَالمُؤْمِنِينَ وَالمُؤْمِنَاتِ، الأحْيَاءِ مِنْهُم وَالأمْوَاتِ
Allahoumma ghfir lilmouslimîna wa l-mouslimâti wa l-mou'minîna
wa l-mouminâti l-ahiyâ'i minhoum wa l-amwât
«Ô Allah, pardonne aux musulmans et aux musulmanes, aux croyants et aux croyantes, aux vivants parmi eux ainsi qu’aux morts.»
Une phrase qui dépasse à peine une ligne.
Combien de récompenses obtiens-tu ?
Compte, depuis Adam jusqu’à ce qu’Allah fasse hériter la Terre à ceux qui y vivent.
Pour chaque musulman, tu obtiens une récompense.
Des millions de récompenses !
Également lorsque tu demandes pour eux la guidée, la rectitude, l’aide, la réussite, ...
Si ces invocations viennent de ton cœur, elles sont la preuve de la sincérité de ton cœur et de tes bonnes intentions pour tes frères musulmans.
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✈️ @science_legiferee
https://www.3ilmchar3i.net/article-obtenir-des-millions-de-hassanat-en-quelques-secondes-audio-113771631.html
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Parmi les traitements les plus efficaces pour les maladies du coeur et du corps, le fait d'invoquer avec insistance.
Celui à qui cela a été accordé ne sera pas déçu et celui qui y est assidu ne regrettera pas.
📝Écrit par Sheykh 'Alî Ar-Ramlî qu'Allah le préserve le 19/10/2022
✒️Traduit par l'équipe "Enseignements du Sheykh 'Alî Ar-Ramlî en français"
shaytân attristant le fils d'Adam
Cheikh Abderazzâq Al-Badr حفظه الله
تحزين الشيطان لابن آدم
جاءت السنة النبوية بالتعوذ بالله من الحزن لأنه يضعف القلب ويقطع السائر إلى الله عن سيره , ولذا كان هدفا من أهداف الشيطان ومطمعا من مطامعه التي يسعى لنيلها من ابن آدم.
قال ابن القيم رحمه الله في طريق الهجرتين (ص279) : «والمقصود أن النبي صلى الله عليه وسلم جعل الحزن مما يستعاذ منه. وذلك لأن الحزن يضعف القلب ويوهن العزم، ويضر الإرادة، ولا شيء أحب إلى الشيطان من حزن المؤمن، قال تعالى: {إنما النجوى من الشيطان ليحزن الذين آمنوا} ، فالحزن مرض من أمراض القلب يمنعه من نهوضه وسيره وتشميره» .
وقال رحمه الله في مدارج السالكين (1/500-501) : «ولم يأت الحزن في القرآن إلا منهيا عنه ، أو منفيا. فالمنهي عنه كقوله تعالى {ولا تهنوا ولا تحزنوا} وقوله: {ولا تحزن عليهم} في غير موضع، وقوله: {لا تحزن إن الله معنا} والمنفي كقوله: {فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون} وسر ذلك أن الحزن موقف غير مُسيِّر، ولا مصلحة فيه للقلب، وأحب شيء إلى الشيطان أن يحزن العبد ليقطعه عن سيره، ويوقفه عن سلوكه، قال الله تعالى {إنما النجوى من الشيطان ليحزن الذين آمنوا}» .
فلنتعوذ بالله من الحزن ولنشمر في الخير ولنسأل الله المعونة والتسديد فنعم المولى ونعم النصير.
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shaytân attristant le fils d'Adam
La tradition prophétique a amené la demande de refuge à Allâh contre la tristesse, car celle-ci affaiblit le cœur, et obstrue la voie de celui qui chemine vers Allâh. Et c'est pour cela qu'elle constitue un des objectifs de shaytân et une de ses aspirations qu'il s'efforce d'atteindre chez le fils d'Adam.
Ibn Al-Qayyim - qu'Allâh lui fasse miséricorde - a dit dans tarîq el-hidjratayn (p.279) : "le sens voulu étant que le Prophète ﷺ a fait de la tristesse une chose contre laquelle on demande refuge (à Allâh). Et ce, parce que la tristesse affaiblit le cœur, amoindrit la détermination et compromet la volonté. Et il n'y a rien de plus aimé pour shaytân que la tristesse du croyant, Allâh تعالى a dit (trad approx) [La conversation secrète n’est que [l’œuvre] du diable pour attrister ceux qui ont cru](1). Ainsi, la tristesse est une des maladies du cœur qui l'empêche de s'activer, de cheminer et de s'atteler à la tâche.
Et il - qu'Allâh lui fasse miséricorde - a dit dans madâridj as-sâlikîne (500-501/1) : "la tristesse n'est citée dans le Qur'ân que dans le cadre de l'interdiction ou de la négation. Son interdiction est telle que dans Sa Parole تعالى (trad approx) [Ne vous laissez pas battre, ne vous affligez pas](2), ainsi Sa Parole [Et ne t’afflige pas sur eux](3) en plus d'un emplacement, et Sa Parole [Ne t’afflige pas, car Allâh est avec nous](4) ; et la négation est telle que dans Sa Parole تعالى (trad approx) [n’auront rien à craindre et ne seront point affligés](5). Le secret de cela est que la tristesse est un état non propulsif, et ne contient aucun intérêt pour le cœur, et la chose la plus aimée de shaytân est de rendre triste le serviteur afin d'obstruer son cheminement et de stopper sa progression, Allâh تعالى a dit (trad approx) [La conversation secrète n’est que [l’œuvre] du Diable pour attrister ceux qui ont cru](1).
Recherchons donc refuge auprès d'Allâh contre la tristesse, attelons-nous au bien, et demandons l'aide et le raffermissement à Allâh, quel excellent Maître et quel excellent Secoureur.
Cheikh Abderazzâq Al-Badr حفظه الله
http://al-badr.net/muqolat/5338
#exhortation #tristesse #chagrin #abderazzaq
Ndlt :
(1) el-moudjâdala, v10
(2) âli imrâne, v139
(3) an-naml, v70
(4) at-tawbah, v40
(5) el-baqara, v38
https://t.me/ghaithqolob
Repost from 🔘 ۩ Fawaid Islamyia / فوائد إسلامية ۩ 🔘
🚨LA DEMANDE DE PROTECTION CONTRE LE(s) DAJJAL(s)..⁉️
🔘 💭 Cheikh Salih Al-'Usaymi حفظه الله nous dit dans le sens :
"La demande de protection d'une personne contre le faux messie (al-Masīḥ ad-Dajjāl) dans sa prière a deux bénéfices :
1️⃣. La première renforcer la protection personnelle :
Si l'apparition du Dajjāl devait se produire de son vivant, cette demande de protection servirait à fortifier sa protection contre lui.
2️⃣. L’autre (bénéfice) protéger contre les imposteurs mineurs :
Cette demande de protection agit non seulement contre le grand Dajjāl, mais elle profite également à l'individu en le préservant des imposteurs plus petits.
Ce deuxième point est évoqué par Ibn Taymiyyah dans "Minhāj as-Sunnah an-Nabawiyyah" et par Ibn Sa'dī dans "Majmū' al-Fawā'id"."
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L’invocation complète :
Ô Seigneur ! Je cherche protection auprès de Toi contre les tourments de la tombe, contre le supplice de l’Enfer, contre la tentation de la vie et de la mort et contre le mal de la tentation de l’Antéchrist
Arabe :
اللّهُـمَّ إِنِّـي أَعـوذُ بِكَ مِـنْ عَذابِ القَـبْر، وَمِـنْ عَذابِ جَهَـنَّم،
وَمِـنْ فِتْـنَةِ المَحْـيا وَالمَمـات، وَمِـنْ شَـرِّ فِتْـنَةِ المَسيحِ الدَّجّال
Phonétique:
Allâhumma innî a3ûdhu bika min 3adhâbi-l-qabri, wa min 3adhâbi jahannama, wa min fitnati-l-mahyâ wa-l-mamâti, wa min sharri fitnati-l-masîhi d-dajjâl
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📚 شرح (أعلام السُّنَّة المنشورة لاعتقاد الطَّائفة النَّاجية المنصورة للعلَّامة حافظٍ الحكميِّ) للشَّيخ صالح بن عبد الله بن حمدٍ العصيميِّ ١٤٤٣
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https://t.me/Fawaidislamya
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✒️ Cheikh Muhammad ibn Salih al Utheymin :
« Il incombe de joindre les mains lors de l’invocation à l’image du mendiant qui demande (supplie) qu’on lui donne quelque chose. Quant à séparer et éloigner les mains, je connais aucun fondement à cette pratique ,ni de la sounnah ni de la parole des savants. »
【الشـرح الممتـع【4 / 18】
Traduction : Na’ima Umm Talha
🚫modification interdite🚫
https://t.me/lascienceveridique
Parmi les traitements les plus efficaces pour les maladies du coeur et du corps, le fait d'invoquer avec insistance.
Celui à qui cela a été accordé ne sera pas déçu et celui qui y est assidu ne regrettera pas.
📝Écrit par Sheykh 'Alî Ar-Ramlî qu'Allah le préserve le 19/10/2022
✒️Traduit par l'équipe "Enseignements du Sheykh 'Alî Ar-Ramlî en français"
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