Évocation & Invocation

🔸[Jugement concernant la salutation d'une femme au mari de sa sœur] 💡Question : Si une femme salue le mari de sa sœur : est-ce correct ou non ? ☑️Réponse : Oui, il est permis à une femme de saluer le mari de sa sœur à condition : 🌷Qu'elle soit voilée et non maquillée. 🌷Et à condition qu'elle ne lui serre pas la main ; car cela est interdit, il n'est pas permis qu'elle découvre son visage ou ses mains devant des hommes qui ne sont pas des proches. 🌷Quant au simple salut, il est permis qu'elle salue le mari de sa sœur, ainsi que le frère de son mari - également - s'il n'y a pas de situation d'isolement. [📚 Fatwas Nour sur le chemin, (cassette 101)] De l'éminent Cheikh Muhammed Ibn Sâlih Al-Othaymine - qu'Allah lui fasse miséricorde. ✍ Trad. Abû Mu'âdh Sa'îd Abd-ul-wahhâb Al-basâwi 🪻https://t.me/MSALIKIN

🤝 QUI DOIT SALUER L'AUTRE EN PREMIER ? оО〇━━━━━━━━━━━━〇Оо 🤔L'Imam Al-Bukhârî (11/15) rapporte [...] d'après Abû Hurayrah que le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit : "La personne véhiculée doit saluer celle marchant à pied. La personne marchant à pied doit saluer celle qui est assise. Et le groupe le moins nombreux doit saluer le groupe le plus nombreux." Ce hadith a aussi été rapporté par Muslim (n°2160) 🤔L'Imam Al-Bukhârî (11/14) rapporte [...] d'après Abû Hurayrah que le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit : "La personne la plus jeune doit saluer la plus âgée. La personne qui chemine doit saluer celle qui est assise. Et le groupe le moins nombreux doit saluer le groupe le plus nombreux." Ainsi, la personne véhiculée doit saluer en premier la personne qui marche. C'est la personne la plus jeune qui doit saluer en premier la personne la plus âgée. Et c'est le groupe le moins nombreux qui doit saluer en premier le groupe le plus nombreux. La sagesse liée à cette hiérarchisation est la suivante : 🤔Al-Hâfidh a dit dans Al-Fath (11/17) : "Certains savants ont détaillé la sagesse cachée derrière la hiérarchie dans les salutations." 🤔Ainsi, Ibn Battâl rapporte d'après Al-Muhallab : "Le plus jeune doit saluer le plus âgé en premier, car il lui est ordonné de respecter les personnes plus âgées que lui et de faire preuve d'humilité à leur égard. Le groupe le moins nombreux doit saluer le groupe le plus nombreux en premier, car les droits de ces derniers sont plus grands. La personne cheminant salue en premier car elle est apparentée à une personne entrant chez autrui. La personne véhiculée salue en premier afin qu'elle ne s'enfle pas d'orgueil du fait de son véhicule. En saluant en premier, elle fait preuve de modestie." 🤔Ibn Al-'Arabî a dit : "Dans son essence, le hadith indique que le moins méritant doit saluer en premier le plus méritant." 🤔Al-Mâzirî a dit : "Concernant la personne véhiculée, elle doit saluer en premier, car elle est privilégiée par rapport à la personne qui marche. Cette dernière contrebalance son déficit par le fait que la personne véhiculée la salue en premier, tout ceci dans le but que la personne véhiculée ne s'enorgueillisse pas du fait qu'elle a pour elle seule les deux mérites. Concernant la personne qui chemine, elle doit saluer la personne assise en premier, de manière à ce que cette dernière se sente en sécurité par rapport à l'autre, surtout si la personne qui chemine est véhiculée. De cette manière, la personne assise sera rassurée. Cela peut aussi être dû au fait que vaquer à ses occupations est rabaissant. La personne assise se distingue donc de la personne qui chemine, d'où le fait que cette dernière doit saluer en premier. Ou bien parce que la personne assise ne peut saluer en premier toutes les personnes qui passent près d'elles en raison de leur grand nombre. Saluer en premier n'est donc plus obligatoire pour elle, contrairement aux personnes qui cheminent pour qui saluer en premier n'est en rien éprouvant. Le groupe le moins nombreux doit saluer le groupe le plus nombreux en raison du mérite du groupe le plus nombreux ; ou bien parce que si le groupe doit saluer en premier l'individu isolé, on craindrait pour lui qu'il s'enfle d'orgueil. C'est donc par mesure de précaution qu'il doit saluer en premier." Fin de citation Je dis quant à moi : rien n'empêche que cette hiérarchisation soit due à toutes ses raisons en même temps. Et Allah est le plus savant. оО〇━━━━━━━━━━━━〇Оо ✍️ Conseils aux femmes musulmanes - Nasîhatî linnisâ (Pages : 283 - 284) Cheikha Umm ‘Abdillah Al-Wadi’iya 🔗 3ilmchar3i.net ✈️ @science_legiferee ♾ À PARTAGER

✨LES SALUTATIONS ET LA GAIETÉ (DU VISAGE) 🪴Cheikh Ibn 3Uthaymine,رحمه الله a dit: ✳️"Nous trouvons beaucoup de gens qui, bien qu'ils soient assidus à l'adoration, ne se soucient guère des salutations islamiques, que ce soit pour commencer ou en réponse. ✳️Cela est contraire à la situation d'un croyant envers son frère, car parmi les droits du musulman envers son frère, il est essentiel que lorsqu'il le rencontre il le salue avec une véritable salutation, accompagnée de gaieté. ✳️Quant à saluer en ne bougeant que le bout du nez; sans le son du sifflet, je n'aurais pas su qu'il s'agissait d'une salutation... ✳️Cela ne constitue pas une véritable salutation! 🔰تفسير سورة الصفات العامة ابن عثيمين رحمه الله - ص ١٠٥ ═══ ¤❁✿❁¤ ═══ 🖋️JCM Traductions ═══ ¤❁✿❁¤ ═══ Les partisans du Hadith - أهل الحديث : ↪️ WhatsApp, groupe 3 : https://chat.whatsapp.com/Kb11Y6iKI5HDGACBGzQvUv 🚺🚹 Telegram : 🔁 https://t.me/drnabila_french 🚫 Toute modification du contenu est interdite. ✅ Partage autorisé.

▪️La mention du nom d'Allah. ⠀ ▪️La demande de préservation qui est le but recherché par la personne qui salue. Ainsi lorsque l'on dit As-Salam 'alaykoum, mention est faite du nom d'Allah et on demande aussi à Allah ‎ﷻ de préservé la personne salué. ⠀ Médite donc sur cet enseignement. ⠀ Extrait du livres "Conseils aux femmes musulmanes" Auteur Umm 'abdillah Al Wadi'iyya, fille du cheikh Muqbil ibn Hâdi Al-Wadi'i https://t.me/al_3ibadah

📝 SENS MOTS-PHRASES : اَلسَّلَامُ عِلَيْكُمُ ⠀ ▪️AS SALAMU ALAYKOUM ⠀ Ibn Al-Qayyim a dit dans Bada'i Al-Fawa'id (2/121) : ⠀ A ce sujet, il existe deux avis connus : ⠀ 1️⃣Affirme que cette phrase signifie : "Que le nom du salam soit sur vous" ⠀ Le terme Salam ici désignent Allah ‎ﷻ, car c'est un de Ses Noms. ⠀ En d'autres termes, cette phrase signifie : que la Bénédiction au nom d'Allah vous couvre et descende sur vous. ⠀ Les savants qui penchent pour cet avis ont divers arguments. ⠀ Le premier hadith est le hadith authentique où l'on trouve que les musulmans avaient pour habitudes de dire durant leurs prières : "Que la paix (salam) soit sur Allah avant d'être sur Ses serviteurs, que la paix soit sur Jibril, que la paix soit sur untel." ⠀ Le Prophète صلى الله عليه وسلم leur dit alors : ⠀ "Ne dites pas "Que la paix soit sur Allah."; car c'est Allah la paix, dites plutôt : "Que la paix soit sur toi ô Prophète d'Allah, ainsi que Sa miséricorde et Ses bénédictions, que la paix soit sur nous et sur les serviteurs pieux d'Allah." ⠀ Le Prophète صلى الله عليه وسلم leur a donc interdit de dire : "que la paix soit sur Allah car La Paix n'est autre que Celui que l'on salue." ⠀ On lui fait donc une invocation pour qu'Il soit préserver, or Allah est Celui à qui on formule les demandes, et non Celui pourquoi on formule les demandes ou invoque Allah en faveur d'autrui et on invoque personne en faveur d'Allah. ⠀ IL est donc inconcevable de dire : "Que la paix soit sur Allah." ⠀ 2️⃣Les deux avis affirme que le terme Salam est un substantif qui à le sens de préservations.   C'est dans ce sens que ce terme est utilisé lorsque l'on salue autrui. ⠀ Un de leurs arguments est que le terme Salam peut se décliner sans article défini. ⠀ On peut donc dire Salam 'Alaykoum (et non As Salam 'Alaykoum). ⠀ Or si Salam était un des noms d'Allah ou ne pourrais l'utilisé sans articles défini. ⠀ On l'utiliserait plutôt avec un determinant comme c'est le cas pour tous les autres Noms d'Allah, c'est pourquoi l'on dit d'Allah qu'IL est As-Salam, Al-Mu'min, Al-Muhaymin, Al'Aziz, Al-Jabbar, Al-Mutakabbir. ⠀ Le fait qu'un terme soit indéfini ne permet pas de désigner Allah l'Unique, contrairement aux Noms définis qui désignent Allah  exclusivement dans le cadre de Ses plus beaux Noms. ⠀ Ibn Al-Qayyim mentionne ensuite d'autres arguments pour conclure en ces termes : ⠀ "Pour trancher la question, il convient de dire que la vérité réside dans les deux avis. ⠀ Chacun d'eux présente une part de vérité, et à eux deux il forment l'avis correct. ⠀ Ceci ce clarifie à l'aide d'une règle que nous avons maintes fois mentionnée à savoir que Celui qui invoque Allah ‎ﷻ par Ses plus beaux Noms se doit de l'Invoquer en toute chose par l'intermédiaire d'un nom qui correspond à la demande. ⠀ Celui qui invoque Allah ‎ﷻ de la sorte cherche donc l'intercession de ce nom.  ⠀ Ainsi, si le serviteur dit : "Ô Allah pardonne moi et accepte mon repentir car Tu es Celui qui accepte le repentir, Celui qui pardonne.", il aura alors demandé deux choses à Allah  par l'intermédiaire de deux de Ses noms correspondant à la situation et impliquant qu'Allah exauce la demande. ⠀ De même, lorsqu'Abû Bakr As-Siddiq demanda au Prophète ﷺ de lui enseigner une invocation, il lui enseigna l'invocation suivante : "Ô Allah, j'ai été de nombreuses fois injuste envers moi-même, et personne d'autre que Toi ne pardonne les péchés. Accorde moi un pardon émanant de Toi et fais-moi miséricorde, car Tu es Le pardonneur, Le Très Miséricordieux." ⠀ Ceci est très fréquent dans les textes, de la révélations. ⠀ Il n'y a pas besoin de mentionner toutes preuves à ce sujet. ⠀ Si donc cette règles est établie, et étant donné que lorssque l'on salue ou invoque en fait Allah ‎ﷻ pour qu'IL préserve autrui car être préservé de tous mal est ce que l'on a de plus précieux Allah ‎ﷻ a donc institué de saluer autrui par le biais d'un de Ses noms, qui est As-Salam par l'intermédiaire dusquel on invoque Allah  pour qu'il préserve la personne que l'on salue. ⠀ Le terme As-Salam recèle donc 2 significations ⠀

D’après Sahl Ibn Houneyf (qu’Allah l’agrée), le Prophète (que la prière d’Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Celui qui dit: -As Salam ‘Alaykoum- il lui est inscrit dix bonnes actions. Celui qui dit: -As Salam ‘Alaykoum Wa Rahmatoulah- il lui est inscrit vingt bonnes actions. Celui qui dit: -As Salam ‘Alaykoum Wa Rahmatoulah Wa Barakatouh- il lui est inscrit trente bonnes actions ». (Rapporté par Tabarani et authentifié par Cheikh Al Albani dans Sahih Targhib n°2711) https://apprendre-larabe-facilement.com/fiche-vocabulaire/vocabulaire-islamique/salam-aleykoum/

🤝 RÉPANDRE LE SALUT (AS-SALAM) SUR TERRE оО〇━━━━━━━━━━━━〇Оо Cheikh ‘Abd As-Salâm ibn Burjis رحمه الله تعالى a dit : Il est essentiel pour le muslim de répandre le salut (As-Salâm) sur terre, en cherchant la récompense dans la revivification de la Sunna et dans son application. Qu’il ne soit pas découragé, sur ce chemin, par les préjudices, les moqueries ou le manque de réponse qu’il pourrait rencontrer. En effet, la propagation des Sunnan nécessite de la patience et de la persévérance. оО〇━━━━━━━━━━━━〇Оо ‏قال الشيخ عبد السلام بن برجس رحمه الله : فجدير بالمسلم أن يفشي السلام في الأرض محتسبا الأجر في إحياء السنة ، وفي امتثالها . ولا يثنه عن السير في هذا الطريق ما يواجهه من أذى ، واستهزاء ، وعدم إجابة ، فإن انتشار السنن يحتاج إلى صبر ومصابرة. оО〇━━━━━━━━━━━━〇Оо ✍️ الإعلام ببعض أحكام السلام صـ ٦٦ ✈️ Traduit par @ParolesPrecieuses ✈️ @science_legiferee ♾ À PARTAGER

Ibn Al Qayyim qu'Allah lui fasse miséricorde dit : Rien ne peut apaiser le cœur lorsque celui-ci est exposé au stress et aux perturbations autant que le rappel d'Allah. مدارج السّالكين 3/ 72 https://t.me/abououweiyss ⛔️ modification interdite ⛔️

Shiekh Salih El Ousseimi qu'Allah le préserve : Répandez l'amour en propageant le salam entre vous. Le Prophète ﷺ a dit : 《Vous n’entrerez pas au Paradis avant de croire et vous ne croirez pas avant de vous aimer les uns les autres. Ne vous dirai-je pas quelque chose que, si vous la faites, vous vous aimerez les uns les autres ? Répandez le salam entre vous.》 https://t.me/abououweiyss ⛔️ Modification interdite ⛔️

Shiekh Salih El Ousseimi qu'Allah le préserve : Répandez l'amour en propageant le salam entre vous. Le Prophète ﷺ a dit : 《Vous n’entrerez pas au Paradis avant de croire et vous ne croirez pas avant de vous aimer les uns les autres. Ne vous dirai-je pas quelque chose que, si vous la faites, vous vous aimerez les uns les autres ? Répandez le salam entre vous.》 https://t.me/abououweiyss ⛔️ Modification interdite ⛔️

👉 Un délice du paradis dans cette dounya... 👤 Cheikh Soulayman ar-Rouhayli -حفظه الله- a dit : "Le Dhikr d'Allāh est une forteresse et un bonheur... Une forteresse et un bonheur !! Ô mes frères ! Le Dhikr d'Allāh est un délice parmi les délices du paradis qu'Allāh précipite (dans cette vie d'ici-bas) pour les gens (qui ont la) foi ! Et la preuve de cela est que tout acte qui est demandé au croyant dans la dounya, n'est pas présent au Paradis... Sauf le Dhikr ! Le Dhikr demeurera certes ! Et le Dhikr sera inspiré aux gens du Paradis, tout comme il vous est inspiré la respiration ! Ils feront le Dhikr d'Allāh, ils feront les Louanges d'Allāh, ils feront le Tasbih d'Allāh -سبحانه وتعالى-. Ceci prouve donc, que le Dhikr d'Allāh est un délice qu'Allah a précipité pour nous et il est une cause de la réussite en obtenant le bonheur dans le paradis." •┈•◈❒✹◉✹❒◈•┈• ✋🏻 𝒎𝒐𝒅𝒊𝒇𝒊𝒄𝒂𝒕𝒊𝒐𝒏 𝒊𝒏𝒕𝒆𝒓𝒅𝒊𝒕𝒆 ⛔️ 📲 https://t.me/les_clefs_du_bien

L’amitié véritable et l’amour en Allah 🌷 📝 Abū Ḥamdūn possédait un registre dans lequel étaient inscrits les noms de trois cents de ses amis. Il disait : « Je faisais des invocations pour eux chaque nuit. » Une nuit, il ne le fit pas, puis s’endormit. 💭 On lui dit alors en rêve : « Ô Abū Ḥamdūn, pourquoi n’as-tu pas allumé tes lampes cette nuit ? » 💡 Il se réveilla aussitôt, alluma sa lampe, prit son registre et fit des invocations pour chacun d’eux, un par un, jusqu’à ce qu’il ait terminé. 📖Tārīkh Baghdād – 9/361 📨 https://t.me/MajaalisDhikr

🚨L’HISTOIRE DE L’IMAM YAHYÂ IBN MA’iN ET UN SHEITYAN..⁉️ 🔘🎙 Le Cheikh Abdul Razzaq Al-Badr 🇧🇼 a dit dans le sens : ✅ "J'ai entendu une belle histoire concernant la biographie de Yahya ibn Ma'in📍 un Imam bien connu. 💭 Il a dit : ➡️ "Il était devenu ma routine chaque nuit en rentrant chez moi de réciter Ayat Al-Kursi sur ma maison, sur mes enfants et sur moi-même, je récitais la Ayat Al-Kursi plusieurs fois." 💭 Il a dit : ➡️"Une nuit, après l'avoir récitée à plusieurs reprises, j'ai entendu une voix à l'intérieur de la maison - j'entendais la voix sans voir la personne qui la produisait. Il entendit une voix lui disant : "Combien de fois récites-tu cela ? Combien de fois récites-tu cela ?! Il semble que personne parmi les gens ne récite aussi bien que toi !" 💭 Il a dit : "Je lui ai répondu : Je vois que cela te dérange ! Par Allah, je vais augmenter davantage !" 📍Il a dit : "J'ai alors augmenté ma récitation de cette Ayah." ✅ Le but (du récit) est que réciter cette Ayah avec sincérité sur la maison, les enfants et sur soi-même, et maintenir cette récitation aux moments indiqués dans la sunna, tout en réalisant le Tawhid sur lequel repose cette Ayah et en lui étant sincère ; ➡️ Tout cela dissipe les ténèbres des démons. ➡️Cela dissipe la magie, la sorcellerie et autres faux-semblants. ✔ Cependant, tout cela nécessite la sincérité envers Allah et l'attachement au Tawhid sur lequel repose cette bénie Ayah." •••━════✿═════━••• ‎📗 دروس وفوائد من آية الكرسي الدرس (٢٦) •••━════✿═════━••• 🔗 https://l.top4top.io/m_2364xmsoz1.mp3 (https://l.top4top.io/m_2364xmsoz1.mp3)" •••━════✿═════━•• ✈️ https://t.me/Fawaidislamya •••━════✿═════━•