Évocation & Invocation
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⚠️ PLUS IMPORTANTES QUE LA RESPIRATION
📝 « C’est toi qui es à blâmer ! Si tu es atteint de quoi que ce soit de désagréable, et bien ne blâme que ta propre personne !
Les formules d’évocation du matin et du soir, par exemple, sont plus importantes que la respiration ! Elles se doivent d’être une règle à laquelle on ne déroge pas !
Plus importantes que la respiration !
Prends garde à ne pas les négliger ! Car si tel est le cas, et bien tu te seras engagé dans la bataille sans aucune arme ! Poitrine découverte ! Et tu auras fait de toi une cible pour un ennemi qui ne te fera aucune pitié ! »
Par Chaykh Raslan (حفظه الله)
🔗 https://youtu.be/KP5DL3DXOAM
Repost from قناة كونـي سلفيّة على الجادة
#رمضان🌙
🌸L’imam An-Nawawi رحمه الله a dit:
« Il est fortement recommandé d’invoquer en faveur de l’intérêt général des musulmans car ceci est la manière d’agir des vertueux et des savants ».
🎙 « فضل ليلة القدر »
« Le mérite de la nuit du destin »
#رمضان🌙
🌸L’imam An-Nawawi رحمه الله a dit:
« Il est fortement recommandé d’invoquer en faveur de l’intérêt général des musulmans car ceci est la manière d’agir des vertueux et des savants ».
🎙 « فضل ليلة القدر »
« Le mérite de la nuit du destin »
On rapporte d’Oum Ad-Darda رضي الله عنها qu’elle a dit :
“Abou d-Darda رضي الله عنه passa la nuit en prière, il se mit a pleurer et invoquer jusqu’à l’aube :
“Ô Seigneur tu as parfais mon aspect extérieur, parfais donc mon comportement.”
Elle lui dit : “Ô Aba d-Darda toute la nuit durant tu n’as fais qu’invoquer en faveur du bon comportement”.
Il lui répondit :
“Ô Oum d-Darda, très certainement le serviteur musulman ne cesse d’améliorer son comportement jusqu’à ce que ce dernier le fasse entrer au paradis, et il n’a de cesse de le faire empirer jusqu’à ce que celui ci soit la cause de son entrée dans le feu”.
[Kitab az zuhd de l’Imam Ahmed, p.264]
https://salafislam.fr/paroles-de-nos-pieux-predecesseurs/
Lorsque tu vois quelqu’un invoquer Allâh عزّ وجلّ contre le dirigeant, sache qu’il est sous l’emprise de ses passions. Par contre, lorsque tu entends quelqu’un invoquer Allâh عزّ وجلّ en la faveur du dirigeant sache qu’il applique la Sounna du Prophète صلَّى الله عليه وسلَّم si Allâh le veut. »
Charh As-Sounna d’Al-Barbahârî (p. 60)
‘Amr Ibn Sha’ayb rapporte d’après son père et son grand-père que le Messager d’Allah ﷺ leur enseignait contre l’effroi :
أعُوذُ بِكَلِماتِ اللهِ التَّامَّةِ, مِنْ غَضَبِهِ, وعِقابِهِ , ومِنْ شَرِّ عِبادِهِ, ومِنْ هَمَزاتِ الشَّياطينِ, وأنْ يَحْضرونِ
Je me mets sous la protection des paroles parfaites d’Allah contre Sa colère, [son châtiment], le mal de Ses créatures, les incitations des démons et leur présence à mes cotés.
‘Abd Allah Ibn ‘Amr enseignait ces paroles à ses enfants qui avaient atteint l’âge de raison, et pour les plus jeunes, il les écrivait et les attachait sur eux.
Sahîh At-Tirmidhî – 3519.
Extrait "Les recommandations prophétique
contre l’effroi et l’insomnie"
d'Ibn Al-Qayyim qu'Allah lui fasse miséricorde : https://salafislam.fr/recommandations-prophetique-contre-leffroi-linsomnie-ibn-al-qayyim/
Repost from FÂÏDA فائِدَة
Zouhier Ibn Ahmed Ibn Salih dit, mon père nous rapporte :
j'ai entendu mon père [ Ahmed ibn Hanbal ] réciter souvent sourate Al Kahf ( la caverne) en répétant abondamment 《 Ô Allah! accorde nous le salut, Ô Allah! accorde nous le salut》
السير 222/ 11
t.me/abououweiyss
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Repost from Évocation & Invocation
#Jour_Arafat #ShaikhArRuhaylî
▫️Le noble Shaikh Soulayman Ibn Salim Allâh Ar-Ruhaylî -حفظه الله-
« La meilleure invocation est l’invocation le jour de Arafat.
Et le meilleur moment pour invoquer est entre le déclin du soleil (zawâl) et son coucher (Maghreb), car le Prophète Muhammad ﷺ a pris soin d'invoquer à ce moment.
Entre Al-Asr et Al-Maghreb, l’espoir (d’être exaucé) est plus grand, lorsqu’Allâh ﷻ s’approche pour se vanter des gens sur terre auprès de ceux des cieux (les anges), et pour pardonner les péchés.
Ne sois donc pas des insouciants quant à cela ».
#يوم_عرفة
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Ar-Rabi' Ibn Anas a dit :
« Le signe de l'amour pour Allah est de Le mentionner abondamment, car lorsque tu aimes une chose tu la mentionne abondamment. »
• Source : Ta'dhîm Qadr As-Salâh 744 - Ainsi étaient nos pieux prédécesseurs, chapitre : la mention d'Allah, page 158 (Édition Tawbah)e
▪ قال الأوزاعي رحمه الله:
أدركت أقواما كانوا يخبئون الحاجات ليوم عرفة ليسألوا الله بها .
وكان بعضهم يقول : من خمسين سنة وأنا أدعو في يوم عرفة ومايدور على الحول إﻻ وأراها كفلق الصبح.
▪ Al-Awzā'ī qu'Allāh lui fasse miséricorde a dit :
« J'ai rencontré des gens qui occultaient leurs besoins pour le jour de 'Arafah afin de les solliciter à Allāh.
Certains d'entre eux disait : “Cela fait cinquante années que j'invoque le jour de 'Arafah. Une année ne s'achève pas que je les vois [apparaître] (ses demandes) semblables à l'aurore.” »
📚 لطائف المعارف ( ص 494)
▪️و قال عطاء -رحمه الله- :
إن استَطَعتَ أن تَخلُو بنَفسِكَ عَشِيَّة عرفة فَافعل !
▪ Et 'Attā qu'Allāh lui fasse miséricorde a dit :
« Si tu peux t'isoler l'après-midi du jour de 'Arafah alors fais-le ! »
📚 الزهد للإمام أحمد (رقم 2211 )
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Allah a dit dans la sourate Al A'raf n°7 verset 180 (traduction approchée du sens du verset) :
« C'est à Allah qu'appartiennent les plus beaux noms, invoquez-Le par ces Noms ».
قال ا تعالى : و ل السماء الحسنى فادعوه بها
)سورة العراف ١٨٠(
D'après 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée) :
Je priais alors que le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) était avec Abou Bakr et 'Omar (qu'Allah les agrée tous les deux).
Lorsque je me suis assis (1), j'ai commencé par faire des éloges à Allah et à prier sur le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) puis j'ai invoqué pour moi.
Alors le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Demande il te sera donné ! Demande il te sera donné ! ». (2)
(Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°593 qui l'a authentifié et il a également été authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Tirmidhi)
(1) C'est à dire pour le tachahoud à la fin de la prière. (2) C'est à dire que son invocation sera exaucée.
عن عبدا بن مسعود رضي ا عنه قال :
كنت أصلي والنبي صلى ا عليه وسلم وأبو بكر وعمر رضي ا عنهما معه
فلما جلست بدأت بالثناء على ا ثم الصلة على النبي صلى ا عليه وسلم ثم دعوت لنفسي
فقال النبي صلى ا عليه وسلم : سل تعطه سل تعطه
رواه الترمذي في سننه رقم ٥٩٣ و صححه و صححه أيضاH الشيخ اللباني في تحقيق سنن( )الترمذي
D'après Abou 'Oubeida, 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée) a dit :
« Lorsque l'un de vous veut invoquer, qu'il commence par faire des éloges et des louanges à Allah par ce qu'Il mérite, puis qu'il prie sur le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui), puis après cela il demande car certes cette méthode est plus efficace pour qu'il obtienne ce qu'il demande ». (*)
(Rapporté par 'Abder Razaq dans son Moussanaf n°19642 et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°3204)
(*) Ce texte est la parole du compagnon 'Abdallah Ibn Mas'oud (qu'Allah l'agrée) mais a le même jugement qu'une parole prophétique car il a informé d'une chose qu'il ne peut pas connaître par déduction et ainsi il l'a forcément entendu du Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui).
(Voir la Silsila Sahiha de Cheikh Albani vol 7 p 619)
عن أبي عبيدة قال عبدا بن مسعود رضي ا عنه :
إذا أراد أحدكم أن يسأل فليبدأ بالمدحة والثناء على ا بما هو أهله ثم ليصل على النبي صلى ا عليه وسلم ثم ليسأل بعد فإنه أجدر أن ينجح
رواه عبدالرزاق في المصنف رقم ١٩٦٤٢ و حسنه الشيخ اللباني في السلسلة الصحيحة( )رقم ٣٢٠٤
D'après Al A'mach, Ibrahim At Taymi (mort en 92 du calendrier hégirien) a dit :
« À l'époque (*), il était dit : Si un homme commence par l'éloge avant l'invocation alors il a rendu l'exaucement obligatoire et s'il commence par l'invocation avant l'éloge alors l'exaucement est espéré ».
(Rapporté par Ibn Abi Chayba dans son Moussannaf n°31129 et sa chaîne de transmission est authentique)
(*) C'est à dire à l'époque des compagnons du Prophète (qu'Allah les agrée tous).
عن العمش عن إبراهيم التيمي قال :
كان يقال : إذا بدأ الرجل بالثناء قبل الدعاء فقد استوجب وإذا بدأ بالدعاء قبل الثناء كان على
رجاء )رواه ابن أبي شيبة في المصنف رقم ٣١١٢٩ و سنده صحيح(
Ce comportement, le fait de faire des éloges et des louanges à Allah a été pratiqué par le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) dans l'ici-bas et il le pratiquera également dans l'au-delà.
Extrait tiré de la page 99 à 100 : http://www.hadithdujour.com/coran/L-invocation.pdf
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