Évocation & Invocation
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بسم الله الرحمن الرحيم Toutes paroles peuvent être rejetés SAUF la Parole d’Allah Le Très Haut puis celle de Son Messager, صلى الله عليه وسلم. Nous ne sommes pas responsable du contenu des autres canaux et sites. Ni des publicités générés par Telegram
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👉🏼 Shaykh 'Abderrazâq Al-Badr a dit :
《Les demeures qui connaissent la tranquillité reposent sur trois choses :
1- L'évocation et l'invocation
2- La glorification d'Allah
3- Le suivi du Prophète ﷺ
Et j'espère qu'il y a une aide en cela dans mes livres :
- "La jurisprudence des invocations et des évocations"
- "La jurisprudence des noms sublimes (d'Allah)"
- "Le commentaire des qualités sublimes du Prophète ﷺ "》
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📍 Chaîne : Fawâid Al-Badr
https://t.me/joinchat/AAAAAE4fUAwN7VAAYwfFNg
بسم الله الرحمن الرحيم
D'après Abou Darda رضي الله عنه , le Prophète ﷺ a dit :
« Certes le jour de la résurrection Allah va ressusciter des gens avec une lumière sur leurs visages, ils seront sur des minbars de pierres précieuses. Les gens les envieront bien qu'ils ne soient ni des prophètes ni des martyrs ».
Un bédouin tomba à genoux et dit:
"Ô Messager d'Allah! Décris les nous afin que nous les reconnaissions".
Le Prophète ﷺ a dit:
« Ce sont ceux qui s'aiment pour Allah, ils sont de tribus différentes, de pays différents, ils se regroupent pour le rappel d'Allah ».
(Rapporté par Tabarani et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°1509)
http://www.hadithdujour.com/hadiths/hadith-sur-Ce-sont-ceux-qui-s-aiment-pour-Allah--_1113.asp
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https://t.me/LaScienceAuthentique
D’après Abou Houreira qu’Allah l’agrée, Le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit :
« Lorsque l’un de vous invoque, qu’il ait une grande espérance car rien n’est trop grand pour Allah »
Rapporté par Ibn Hibban dans son sahih n 2401 et authentifié par cheikh Albani dans sahih mawarid Tham’an n 2037.
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Invocation pour demander le compagnon pieux
Question :
Que faire lorsque ceux qui aident à la piété et à la crainte révérencielle s'amoindrissent ?
Réponse :
Ce qu'il y a à faire en premier lieu, est l'invocation. Un des tâbî3în, dont j'ai oublié le nom sur le coup et son récit figure dans les sunan, a dit "je parvins à Médine, je dis alors : AllâHoumma rzouqnî rafîqan śâlihan(1) ! Alors Allâh m'accorda Abî Hurayra". Il devint ainsi son compagnon et tira profit de lui. Donc l'invocation ! L'invocation en demandant à Allâh سبحانه وتعالى de t'accorder le compagnon pieux. Cela fait partie des invocations importantes, à savoir de t'accorder le compagnon pieux, le frère qui t'aidera dans l'obéissance à Allâh سبحانه وتعالى.
Et si tu trouves ce compagnon, alors ne te désintéresse pas de lui, ne le néglige pas. Parfois tu peux négliger le compagnon par une parole rude émanant de toi, en blessant ses sentiments, en l'offensant, et autre que cela. Si tu trouves le compagnon, alors sauvegarde-le, sauvegarde-le par ta bonne conduite, tes belles paroles, ton agréable compagnie, ton visage affable, et ta douceur envers lui, afin que la fraternité subsiste. La fraternité détient une pérennité, et il existe des causes à cet effet. Il faut donc obligatoirement cela. Et il faut immanquablement rechercher les meilleurs aussi. Et il faut faire patienter l'âme quant à fréquenter leur assise : [Fais preuve de patience [en restant] avec ceux qui invoquent leur Seigneur matin et soir, désirant Sa Face. Et que tes yeux ne se détachent point d'eux, en cherchant (le faux) brillant de la vie sur terre. Et n'obéis pas à celui dont Nous avons rendu le cœur inattentif à Notre Rappel, qui poursuit sa passion et dont le comportement est outrancier](2).
Et faisant mention des appareils modernes. Les appareils modernes sont devenus un compagnon. Soit un compagnon du bien, soit un compagnon du mal. Alors veille aussi à ce sujet, à faire en sorte que la compagnie de cet appareil soit une compagnie de bien pour toi, et non une compagnie de mal. Et cela fait partie des fenêtres par lesquelles l'individu s'introduit via ces appareils : soit des fenêtres du bien, soit des fenêtres du mal et le refuge est auprès d'Allâh.
Cheikh Abderazzâq Al-Badr حفظه الله
Ndlt :
(1) ô Allâh ! Accorde-moi un compagnon pieux
(2) traduction rapprochée du sens al-kahf, v28
⚠️ Faute de source écrite, bâraka Allâhou fiikom de joindre la vidéo dans tout partage
#invocation #frequentationPieuse #abderazzaq
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💎قـال ابن الصَّلاح رحمه الله :
《من حافظ على أذكار الصباح والمساء، وأذكار بعد الصلوات،وأذكار النوم، عُد من الذاكرين الله كثيرا》
📖 الأذكـار، للنووي (ص١٠)
💎 Ibn As Salah رحمه الله a dit :
《Quiconque préserve (est assidu) les évocations du matin et du soir, et les évocations après les prières obligatoires, et les évocations avant de dormir, sera compté parmi ceux qui évoquent beaucoup Allah》
📖 Les évocations de An Nawawi (p10)
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🌸كونـي سلفيّة على الجادة🌸
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بسم الله الرحمن الرحيم
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Le sens de : SoubhanaLlah - Al-HamdouliLlah - Allahou akbar.
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🌿 Cheikh Zayd Ibn Mohammed Al Madkhali حفظه الله :
➖ Le sens de Soubhana Llah / سبحان الله est : C'est attester qu'Allah est exempt de tout manque et imperfection.
➖ Et le sens de Al-Hamdou liLlah / الحمد لله est : C'est l'éloge sublime envers Allah car c'est Celui qui le mérite.
➖ Et Allahou-Akbar / الله اكبر : C'est qu'Allah est plus grand et plus majestueux que toutes Ses créatures.
➡️ Et ceci est la devise des musulmans et des croyants, qui atteste qu'Allah est exempt de tout manque et imperfection, et disent
" Al-Hamdoulillah ",
" La ilaha ila llah ",
" Allahou-Akbar ".
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Source : http://www.3ilmchar3i.net/article-32785723.html
قـَـال ابنُ تَيْمِيّة -رَحِمَهُ الله- :
" وكلّما حقّقَ العبدُ في قول لا إله إلا الله،
خرج من قلبه تألّه ما يهواه "
مجموع الفتاوى(٢٦١/١٠)
Cheikh ibn taymiyya رحمه الله a dit :
« Et à chaque fois que le serviteur concrétise la parole « nul ne mérite l'adoration en dehors d'Allah »,
il sort de son coeur l'adoration de ses passions. »
Traduction : Muhammad abou Maher
الله أكبر،
الله أكبر،
لا إله إلا الله،
والله أكبر،
الله أكبر،
ولله الحمد.
الله أكبر،
الله أكبر،
الله أكبر،
لا إله إلا الله.
والله أكبر،
الله أكبر،
ولله الحمد".
بسم الله الرحمن الرحيم
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Quelques règles sur la récitation du Takbir.
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⛔️Quant au fait d’effectuer le Takbir en groupe, cela ne fait partie de la Sounnah.
✅Au contraire, tout le monde se doit de faire le Takbir individuellement.
🚹Pour ce takbir, il est légiféré aux hommes d’élever leur voix.
🚺Quant aux femmes, elles ne doivent pas faire entendre leur voix; ni dans la maison ni dans les marchés.
↪️La femme ne doit pas élever la voix avec lui (le Takbir); Toutefois, si elle est dans la maison et que cela la rend plus active à le dire de façon audible, alors il n'y a pas de mal
•copié sur : 3ilmchar3i.net
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Modification interdite
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🕌 Quand débuter la prononciation du takbiir pour 3iid al fitr ? Et quelle est sa formulation ? 🕌
💽 Le défunt cheikh ibn 3uthaymin - qu'Allah lui fasse miséricorde - a dit:
«Sa prononciation débute à partir du coucher du Soleil la nuit du 3iid - dans le cas où l'on saurait l'entrée du mois avant le coucher comme dans le cas où les gens auraient complété le mois à trente jours - ou à partir de la confirmation de la vision du croissant de Chawwal. Et elle se terminera au moment de la prière: c'est-à-dire que le temps du takbiir s'achèvera lorsque les gens débuteront la prière du 3iid».
🗃 Source: majmou3 al fataawaa, tome 16, page 271.
💽 Et il a dit - qu'Allah lui fasse miséricorde:
«Et tu dis: «Allahou akbar, allahou akbar, laa ilaaha illa Allah, wallahou akbar allahou akbar, wa lillahi l hamd» ou tu fais le tekbiir trois fois en disant: «Allahou akbar, Allahou akbar, Allahou akbar, laa ilaaha illa Allah, wallahou akbar, Allahou akbar, wa lillahi l hamd»».
🗃 Source: majmou3 al fataawaa, tome 16, page 269.
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
"وابتداؤه من غروب الشمس ليلة العيد إذا علم دخول الشهر قبل الغروب كما لو أكمل الناس الشهر ثلاثين يوماً ، أو من ثبوت رؤية هلال شوال ، وينتهي بالصلاة يعني إذا شرع الناس في صلاة العيد انتهى وقت التكبير" .
مجموع الفتاوى ج16 ص271.
وقال رحمه الله :
"فتقول: الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، والله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد.
أو تكبر ثلاثاً، فتقول: الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله. والله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد".
مجموع الفتاوى ج16 ص269.
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✅ Traduction faite par l'équipe al Miirath.
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🌸Shaykh Salih Al Usaymi حفظه الله :
« Les Meilleurs invocations après celles des Prophètes عليهم سلام : c’est les Invocations des Compagnons رضي الله عنهما »🌸
بسم الله الرحمن الرحيم
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L'attitude des savants et des vertueux
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🌸L’imam An-Nawawi رحمه الله a dit:
« Il est fortement recommandé d’invoquer en faveur de l’intérêt général des musulmans car ceci est la manière d’agir des vertueux et des savants ».
•Extrait : Le mérite de la nuit du destin / فصل ليلة القدر .
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L'immense mérite de la demande de pardon pour tous les croyants.
Sheikh 'Abd-Razaq Al-Abbad حفظه الله
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" Regarde, quiconque demande pardon pour les musulmans et les musulmanes obtiendra une récompense pour chacun d’entre eux.
Sais-tu combien de récompenses tu obtiens si tu dis dans ton invocation :
«Ô Allah, pardonne aux musulmans et aux musulmanes, aux croyants et aux croyantes,
aux vivants parmi eux ainsi qu’aux morts.»
Une phrase qui dépasse à peine une ligne.
Combien de récompenses obtiens-tu ?
Compte, depuis Adam jusqu’à ce qu’Allah fasse hériter la Terre à ceux qui y vivent.
Pour chaque musulman, tu obtiens une récompense.
Des millions de récompenses !
➡️ Également lorsque tu demandes pour eux la guidée, la rectitude, l’aide, la réussite, ...
Si ces invocations viennent de ton cœur, elles sont la preuve de la sincérité de ton cœur et de tes bonnes intentions pour tes frères musulmans.
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Retranscrit par : 3ilmchar3i.net
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Source : https://youtu.be/5o_7bBVApKg
بسم الله الرحمن الرحيم
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L'immense récompense pour celui qui demande pardon pour les croyants.
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🔹 عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
🔹 D'après Oubada Ibn Samit رضي الله عنه, le Prophète ﷺ a dit :
" من استغفر للمؤمنين و للمؤمنات
« Celui qui demande pardon pour les croyants et les croyantes,
كتب الله له بكل مؤمن و مؤمنة حسنة".
Allah lui inscrit une bonne action pour chaque croyant et chaque croyante ».
•رواه الطبراني و حسنه الشيخ الألباني في صحيح الجامع رقم (٦٠٢٦).
•Rapporté par Tabarani et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Al-Jami (n°6026).
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Hadithdujour.com
بسم الله الرحمن الرحيم
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Je ne me soucis pas de l'exaucement,
mais je me soucis de l'invocation.
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'Umar Ibn Al-Khattab رضي الله عنه disait:
"Je ne me soucis pas de l'exaucement, mais je me soucis de l'invocation. Lorsqu'on vous inspire d'adresser une invocation, l'exaucement l'accompagne."
Un poète sinspira de ce sens et dit en vers :
"Si Tu ne voulais pas que je parvienne à ce que j'espère et demande
Des largesses que Tu possèdes, Tu ne m'aurais pas habitué à demander"
📌 Allah le Très Haut dit :
《Invoquez-moi, Je vous exaucerai》
• Sourate Al-Ghâfir | Verset 60
《 Et si Mes serviteurs t'interrogent sur Moi, alors Je suis tout proche: Je réponds à l'appel de celui qui M'invoque》
• Sourate 2 Al-Baqarah | Verset 186
• Péchés et guérison d'Ibn Qayyim (رحمه الله).Pages 27-28, édition Tawbah.
https://t.me/LaScienceAuthentique
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