پروای نقد/سیدحسین شهرستانی

نشست «سبک زندگی و امر سیاسی» بخش اول: «حجابِ جمهوری اسلامی» محمدرضا کلاهی 🔸 یکشنبه ۲۲ آبان ۱۴۰۱ 🔸 پژوهشگاه فرهنگ،هنر و ارتباطات 🔸 زمان شنیدن ۴۱ دقیقه https://t.me/mohammadrezakolahi

براندازان و خواب های آشفته براندازان و ايران ستيزان خواب های آشفته زياد می بينند. يکی اينکه گمان می کنند اسلام و تشيع آينده ای در ايران ندارد. يکيشان را ديدم به تازگی نوشته ايران هيچ آينده ای در اسلام ندارد. خيلی مضحک است. دست کم اگر 2500 سال تاريخ ايران از دوران هخامنشی را در نظر بگيريم حدود 1400 سال آن متعلق به دوران اسلامی است. در مقايسه با تاريخ پيشا اسلامی هر دانشجوی تاريخ می داند که بخش بسيار مهم از تاريخ تمدنی و فرهنگی و سياسی ايران متعلق به همين دوره اسلامی ايران است. عامل پايداری ايران در برابر حمله مغولان همين اسلام بود و عامل پايداری ايران در برابر سلطنت عثمانی، عناصر ملی و دينی حاکم بر دولت ملی و شيعی صفوی بود. مشروطيت ايران هم بدون فتوا و حمايت مرجعيت شيعه سامان نمی گرفت. دوران دفاع مقدس در برابر تجاوز صدام جنايتکار هم با رشادت هایی که ريشه در حس ملی و دينی و مذهبی داشت شکل گرفت و مانع از دست رفتن بخشی از خاک ميهن شد. نه عزيز؛ اسلام و تشيع از جمله عوامل مهم هويت ملی و فرهنگی ايران است. اسلام در اين کشور عاريتی نيست. زبان و ادبيات و فرهنگ و شعر و نثر و دانش و سنت های ملی اين کشور با اسلام پيوند خورده. کار اين حکومت و آن حکومت هم نيست. ريشه اش به هزار و چهار صد سال پيش می رسد. اين اسلام و دامنه گسترده آن از مرز چين تا جنوب اروپا بود که موجب شد برای قرن ها فرهنگ ايرانی با بهره گيری از امکانات تمدنی و دينی اسلام در سرتاسر سرزمين مسلمانان به انحای مختلف گسترش يابد و بر تمدن های ملل ديگر مسلمان تأثيرات درازدامن بگذارد و خود تبديل به يک فرهنگ جهانی شود. کمی تاريخ بخوانيد. ادبيات بخوانيد. https://t.me/azbarresihayetarikhi

ما در اسلام "امر به واجب" داریم یا "امر به معروف"؟ "نهی از حرام" داریم یا "نهی از منکر"؟ پس قبل از این‌که نهی از منکر کنیم باید حرام را در نظر مردم منکر کرده باشیم تا بتوانیم آن را نهی کنیم. حرف آقای احمدی‌نژاد این است. کمربند ایمنی بستن نه معروف بود و نبستن آن هم منکر نبود اما از نظر قانون بستن آن واجب بود. ما آمدیم اول این واجب را معروف کردیم و نبستن آن را منکر کردیم و جا انداختیم. بعد امر به معروف کردیم، جواب داد. مردم تارک از امر به معروف و نهی از منکر نیستند. واجبات معروفیت خود را از دست داده است؛ به گونه‌ای که اگر کسی امر کند متاسفانه خودش را مسخره کرده است. قرآن گفت امر به "معروف" و نهی از "منکر". من باید امری کنم که با امر من آن موضوع معروف شود، گاهی با امر کردن من چیزی منکر می‌شود اما من باید از زاویه معروف و منکر بودن اقدام کنم. اگر توانستم آن موضوع را معروف کنم امر من جواب می‌دهد. قبل از آن باید زمینه معروفیت را فراهم کرده باشم، بعد امر کنم. دین ما خیلی علمی است. به همین دلیل است که به جای واژه "واجب"، "معروف" را به کار می‌برد. آیت‌الله محی‌الدین حائری شیرازی

#یادداشت_مهمان در باب #گشت_ارشاد و نسبت آن با #حکومت_دینی #سیدحسین_شهرستانی حكومت دینی «ماشین اجراء احکام شرعی» نیست! امکان جریانِ «سیاست دینی» است. سیاست دینی آنگاه که مشروط به جریان در مجرای ارادۀ عمومی و خواست مردم باشد می‌شود: مردمسالاری دینی یا جمهوری اسلامی. @shshahrestani @tanbihat_ir

درباره #گشت_ارشاد در حاشیه متن تصاویر: بهتر بود که پیش از آنکه کار به اینجا بکشد، صداها به اهلش می‌رسید ولی به‌هرحال جلوی ضرر را هرزمان بگیریم نفع است. این شیوه اعمال قانون حجاب، نه تنها موجب ترویج فرهنگ حجاب و عفاف نیست بل معروف حجاب و نیز فریضه امر به معروف و نهی از منکر را مورد طعن و وهن قرار داده‌است، فراتر از آن با مصالح عالیه دیگر تزاحم دارد که بالاترین آنها، پیوند حاکمیت و مردم در سیاست جمهوری اسلامی است. برخی می‌گویند راه‌حل جایگزین؟ حتی اگر جایگزینی نباشد بهتر است اول از قطاری که ما را از مقصد دور میکند پیاده شویم. برخی هم از اهل دیانت این نقض غرض‌های آشکار گشت ارشاد را نمی‌بینند و باز می‌گویند اگر نباشد چنان شود و مردمان برهنه شوند، اینان سر در برف کرده و ترجیح می‌دهند به هرقیمت با واقعیت روبرو نشوند. چرا که جرات رویارویی با وضع جدید و مناسبات آینده را ندارند و ترجیح می‌دهند به این دلخوش باشند که "آقاپلیسه بیداره و جلوی سونامی بی‌بندوباری رو می‌گیره". اینان مسئولانه با وضع رویارو نمی‌شوند، و الا چگونه می‌توان اینهمه تبعات سوء این شیوه معیوب را ندانست. می‌گویند اگر نبود گشت ارشاد، وضع بدتر بود. آنچه تاکنون مردم را در مدار و مرز دیانت نگه‌داشته و می‌دارد نه گشت ارشاد که عشق به شرافت نام والای حسین و عاشورا و اربعین اوست. دشمنان سوءاستفاده می‌کنند، بله! منتها اول باید منشا بحران‌آفرین را که هر روز آبستن تنش جدید و سیاه‌نمایی تازه است مهار کرد، تا بتوان به مدیریت افکار عمومی پرداخت. گشت ارشاد، سازوکار تولید بحران است، جدا از آنکه به جهاتی که در متن تصاویر آمده، خود از منکرات است. به هرحال اصل حفظ ایران است و جمهوری اسلامی. باید در عین نقد و روشنگری، از حدود و ثغور خارج نشد و در آسیاب دشمن هم آب نریخت که خیانتی نابخشودنی است. تعلیق گشت ارشاد فی‌الحال خود کمک می‌کند به خشک‌شدن آسیاب دشمن. توضیح تکمیلی درباب متن تصاویر: در آیات و روایات ما دو معنی از معروف (که باهم مرتبط‌اند) استفاده می‌شود: آنچه شایسته است معروف باشد. (حق، خیر، صلاح) ولی ضرورتا بالفعل معروف نیست. آنچه بالفعل معروف است. اولی موضوع "دعوت" است و دومی موضوع "امر" (یدعون الی الخیر، یامرون بالمعروف) گام اول تبیین و دعوت به خیرات است که معروف شود و گام دوم امر بدان و نهی از متضاد آن. پس اینکه می‌گویند: المعروف ما امرتم به، به وجه اول معروف است. یعنی آنچه شما اولیاء حق بدان امر می‌کنید شایسته است که نزد مردم پسندیده و معروف باشد و هرچه جز آن شایسته معروفیت نیست... #سید_حسین_شهرستانی

سوفیا - ویژه برنامه ارتحال سیدحسن سعادت مصطفوی- 108-1.mp3

آنچه در پی می‌آید فایلهای صوتی گفت‌وگویی است در برنامه سوفیا از رادیو گفتگو پیرامون سیره علمی، تعلیمی و عملی استاد حکیم فقید آیت‌الله #سید_حسن_سعادت‌مصطفوی رحمت‌الله علیه این محاوره بین بنده کمترین، حجه‌الاسلام دکتر سعید مهدوی‌کنی و دکتر رضا محمدزاده از اساتید دانشگاه امام صادق علیه السلام است که بعنوان شاگردان حضرت استاد در برنامه حضور یافتیم. دکتر محمدجواد ادبی مجری‌کارشناس برنامه است. پیوند گزارش این گفتگو در سایت جمهوریت: https://jomhouriat.net/163552