درر من اقوال السلف 📓

📌خطبة الجمعة 🌀 كفى بالموت واعظا 🌀 🎙للشيخ حسن بن محمد الدغريري -غفر الله له ولوالديه- ⏰ مدة المقطع # 16:16 د 🗓 الجمعة 26 صفر 1441هـ 🔗 رابط الصوتية: 🔗https://3.top4top.net/m_1393hf7bz1.m4a ══ا ¤❁💎❁¤ ا══ 🔹 قناة الشيخ حسن الدغريري على الواتس https://chat.whatsapp.com/DUvpoPZFcBk22nVL1nIrVg ══ا ¤❁💎❁¤ ا══ 🔸 قناة الشيخ حسن الدغريري على التلجرام https://t.me/daririhasan

hد?الأدب مع الله .. ! ✍#يقول السائل: ورد في سورة الكهف على لسان الرجل الصالح في قصته مع موسى عليه السلام، في قوله تعالى: أَمَّا السَّفِينَةُ فَكَانَتْ لِمَسَاكِينَ يَعْمَلُونَ فِي الْبَحْرِ.... إلى قوله تعالى: ذَلِكَ تَأْوِيلُ مَا لَمْ تَسْطِع عَّلَيْهِ صَبْرًا[1]. لاحظت أنه عند السفينة قال: فَأَرَدتُّ أَنْ أَعِيبَهَا وعند ذكر الأبوين المؤمنين: فَأَرَدْنَا أَن يُبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا وعند ذكر قصة اليتيمين صاحبي الجدار فَأَرَادَ رَبُّكَ. فما الفرق بين التعابير الثلاثة؟ وهل ذلك يعني أن للرجل الصالح إرادة في الأمر مع إرادة الله؟ 📜#الجواب : الصحيح أن هذا الرجل هو الخضر صاحب موسى عليه الصلاة والسلام، وأنه نبي، وليس مجرد رجل صالح، بل الصحيح أنه نبي؛ ولهذا قال: وَمَا فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْرِي أي: بل عن أمر الله سبحانه وتعالى. وجاء في القصة نفسها في الصحيح أنه قال لموسى: إنك على علم من علم الله علمك الله إياه لا أعلمه أنا، وأنا على علم من علم الله علمنيه لا تعلمه أنت. فدل ذلك على أنه من الأنبياء؛ ولهذا قال: فَأَرَادَ رَبُّكَ أَنْ يَبْلُغَا أَشُدَّهُمَا، وقال: وَمَا فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْرِي، والرسول يعلم إرادة الله حيث جاءه الوحي بذلك. وفي قصة السفينة نسب الأمر إليه: فَأَرَدتُّ أَنْ أَعِيبَهَا هذا والله أعلم؛ لأن الرب سبحانه ينسب إليه الشيء الطيب، والعيب ظاهره ليس من الشيء الطيب، فنسبه إلى نفسه تأدباً مع ربه عز وجل، فقال: فَأَرَدتُّ أَنْ أَعِيبَهَا، وهذا عيب يراد منه أن تسلم السفينة حتى لا يأخذها الملك؛ لأنه كان يأخذ كل سفينة صالحة سليمة، فأراد الخضر أن يعيبها؛ لتسلم من هذا الملك إذا رآها معيبة خاربة تسلم من شره وظلمه، فلما كن ظاهر الأمر لا يناسب ولا يليق إضافته لله نسبه لنفسه فقال: فَأَرَدتُّ أَنْ أَعِيبَهَا. وعند ذكر الأبوين المؤمنين قال: فَأَرَدْنَا أَن يُبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا كذلك لما كان أمراً طيباً نسبه إلى نفسه؛ لأنه مأمور من جهة الله عز وجل (أردنا)، وذكر نون الجمع؛ لأنه نبي، والنبي رجل عظيم فناسب أن يقول: (أردنا)، ولأنه عن أمر الله وعن توجيه الله، فناسب أن يقال فيه: (أردنا)، ولأنه كان عملاً طيباً ومناسباً وفيه مصلحة. ولما كان أمر اليتيمين فيه خير عظيم، وصلاح لهما، ومنفعة لهما قال: فَأَرَادَ رَبُّكَ فنسب الخير إليه سبحانه وتعالى، وهذا من جنس قول الجن في سورة الجن، حيث قال سبحانه عن الجن: وَأَنَّا لَا نَدْرِي أَشَرٌّ أُرِيدَ بِمَن فِي الْأَرْضِ أَمْ أَرَادَ بِهِمْ رَبُّهُمْ رَشَدًا[2]. فالشر لم يضيفوه إلى الله سبحانه وتعالى، ولما جاء الرشد قالوا: أَمْ أَرَادَ بِهِمْ رَبُّهُمْ رَشَدًا فنسبوا الرشد إلى الله سبحانه وتعالى؛ لأن الرشد خير فنسبوه إلى الله، وأما الشر فلا ينسب إليه، كما جاء في الحديث الصحيح: ((والشر ليس إليك))، وهذا من الأدب الصالح، من أدب الجن المؤمنين، ومن أدب الخضر عليه الصلاة والسلام، قال في العيب: فَأَرَدتُّ أَنْ أَعِيبَهَا وفي اليتيمين: فَأَرَادَ رَبُّكَ، وهذا من الأدب المناسب مع الله سبحانه. ◄ [ شيخ الإسلام عبد العزيز بن باز - رحمه الله - ( نقلا من الموقع الرسمي ) ] —-------------------------------------------- hدttps://telegram.me/Tamolat79

💢فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم 🔉للشيخ /سليمان الرحيلي - حفظه الله-

📝 للصـلاة علـى النبـي صـلى الله علـيه وسـلم في هـذا اليـوم مـزية ليـست لغـيره ❂ قـال رسـول الله صـلى الله عـليه وسـلم : *« أكـثروا مـن الصـلاة علـيّ يـوم الجمـعة وليـلة الجمـعة »* ••┈┈•┈┈•⊰✿📚✿⊱•┈┈•┈┈• ✍ قـَـالَ الإمام ابنُ القَيّم -رَحِمَهُ الله- 《 رسـول الله صلـى الله عليـه وسـلم سـيد الأنـام ويـوم الجمـعة سيـد الأيـام، فللصـلاة عـليه فـي هـذا اليـوم مـزية ليسـت لغـيره 》. 📝 وقــــال أيضـاً : 《 فمـن شـكره وحمـده وأداء الـقليل مـن حـقه صـلى الله عـليه وسـلم أن نكـثر مـن الصـلاة عـليه فـي هـذا اليـوم وليلتـه 》. 📓|| زاد المـــعاد(١/٣٦٤) ||

📃 "جملة من الواجبات التي تجب لأصحاب رسول الله ﷺ علينا"

🎋➠ اكثــروا الصــلاة علـﮯّ يـوم الجمعــة 📌 عـن أنـس بـن مالك رضـﮯ اللـہ تعالـﮯ عنـہ ان رسـول اللـہ ﷺ قـال  :- ❐ أكثِـروا الصَّـلاةَ علـﮯّ يـومَ الجمُعـةِ و ليلـةَ الجمُعـةِ ، فمَـن صلَّـﮯ علــﮯَّ صـلاةً صلَّـﮯ اللـہُ عليـہِ عَشـرًا. 📔📓 صحيـح الجامـ؏ للألبانـﮯ رحمـہ اللـہ تعالـﮯ 【 ١٢٠٩ 】 📌 قـ✑ـال سليمان بـن سليـم اللـہ الرحيلـﮯ حفظــہ اللـہ تعالــﮯ :- ❐ ‏صلاة المؤمن على النبـﮯ ﷺ تبلغـہ فـﮯ أي زمانٍ ومن أي مكان، ولكن يوم الجمعة لـہ مزيةٌ، ففـﮯ بقية الأيام تُبلّغ لـہ ﷺ عن طريق السياحين فـﮯ الأرض، ⚪ أما فـﮯ يوم الجمعة، فإنّ صلاة المؤمن على النبـﮯ ﷺ تعرض عليـہ عرضًا. والمعلوم أن العرض أبلغ وأشرف من التبليغ . ▣ المصـــدر : 📓📔 شرح كتاب التوحيد 【 68 】 ـ •┈┈•◈◉❒ 📚 ❒◉◈•┈┈• 🌼🍂 قٰآئمَٰــۃُ آلَٰنَٰــآشَٰـُر اٰلسٰلفـٰﮯ 🍂🌼 🍂 ➠ https://t.me/joinchat/AAAAAEU947KBrH1VZj5oFQ

👈🏽(( فَضَائِلُ وسُنَن وآداب يومِ الجُمعة )) ▪️قَالَ العلامة زيد المدخلي رحمه الله : فينبغي للمسلم : أن يهتم بشأن الجمعة عيدُ الأسبوع وميزة هذه الأمة ويـفرحَ بقدوم يومها لما فيـه مِـن الفضَائل والنفحات لأهل الإسلام والايمَان والإحسان والجمع والجماعات ما لا يوجد في يوم سواه من سائر الأيّــام والشعائر الأخرى من العِــبادات . 📚 الافنان الندية : (2/135) 👈🏽 (( مِــن آدابِ يَومِ الجُمَعَة )) 1⃣ الا‌غتسال و التّطيب : ▪️عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( لَا يَغْتَسِلُ رَجُلٌ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَيَتَطَهَّرُ مَا اسْتَطَاعَ مِنْ طُهْرٍ، وَيَدَّهِنُ مِنْ دُهْنِهِ أَوْ يَمَسُّ مِنْ طِيبِ بَيْتِهِ، ثُمَّ يَخْرُجُ فَلَا يُفَرِّقُ بَيْنَ اثْنَيْنِ، ثُمَّ يُصَلِّي مَا كُتِبَ لَهُ، ثُمَّ يُنْصِتُ إِذَا تَكَلَّمَ الْإِمَامُ إِلَّا غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى )) 📚 صحيح البخاري - رقم : (883) 2⃣ لبس أحسن الثياب : ▪️عَنْ مُحَمَّدَ بْنَ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( مَا عَلَى أَحَدِكُمْ إِنْ وَجَدَ - أَوْ : مَا عَلَى أَحَدِكُمْ إِنْ وَجَدْتُمْ - أَنْ يَتَّخِذَ ثَوْبَيْنِ لِيَوْمِ الْجُمُعَةِ سِوَى ثَوْبَيْ مِهْنَتِهِ )) 👈🏽 صححه الألباني في 📚 صحيح أبي داود - رقم : (1078) 4⃣ التبكير إلى المسجد : ▪️عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ غُسْلَ الْجَنَابَةِ ثُمَّ رَاحَ، فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَدَنَةً، وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الثَّانِيَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَقَرَةً، وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الثَّالِثَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ كَبْشًا أَقْرَنَ، وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الرَّابِعَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ دَجَاجَةً، وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الْخَامِسَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَيْضَةً، فَإِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ حَضَرَتِ الْمَلَائِكَةُ يَسْتَمِعُونَ الذِّكْرَ )) 📚 متفق عليه : (881-850) 5⃣ عدم التفرقة بين اثنين : ▪️عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَجُلًا دَخَلَ الْمَسْجِدَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ، فَجَعَلَ يَتَخَطَّى النَّاسَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( اجْلِسْ فَقَدْ آذَيْتَ وَآنَيْتَ )) 👈🏽 صححه الألباني في 📚 صحيح ابن ماجه - رقم : (923) 👈🏽 آنيت : أي أخرت المجيء وأبطأت . 6⃣ قراءة سورة الكهف في يومها . ▪️عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( من قرأ سورةَ الكهفِ يومَ الجمعةِ أضاء له النُّورُ ما بينَه و بين البيتِ العتيقِ )) 👈🏽 صححه الألباني في 📚 صحيح الجامع - رقم : (6471) 7⃣ الإ‌كثار من الدعاء وتحري ساعة الإ‌جابة ▪️عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( يومُ الجمعةِ ثِنْتَا عشرةَ ساعةً ، منها ساعَةٌ لا يوجَدُ عبدٌ مسْلِمٌ يسألُ اللهَ فيها شيئًا إلَّا أتاهُ اللهُ إيَّاهُ ، فالْتَمِسوها آخِرَ ساعَةٍ بعدَ العصرِ )) 👈🏽 صححه الألباني في 📚 صحيح الجامع - رقم : (8190) ▪️عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( الْتَمِسُوا السَّاعَةَ الَّتِي تُرْجَى فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ بَعْدَ الْعَصْرِ إِلَى غَيْبُوبَةِ الشَّمْسِ )) 👈🏽 حسنه الألبانيي في 📚 صحيح الترمذي - رقم : (1237) ▪ قـال العلّامـة الألباني رحمه الله : وقـد صـح اتفـاق الصحابـة أنّهـا آخـر ساعـة مـن يـوم الجمعـة, فـلا يجـوز مخالفتهـم . 📚 صحيـح الترغيـب : (1-441) 8⃣ الإكثار من الصلاة على النبي ﷺ : ▪️عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( إذا كان يومُ الجمعةِ و ليلةُ الجمعةِ فأكثروا الصلاةَ عليَّ )) 👈🏽 حسنه الألباني في 📚 صحيح الجامع - رقم : (776) ----------------------------------- ‏

- وسُئل صلى #الله عليه وسلم : لِأيِّ شيءٍ فَضَّلْتَ يومَ #الجمعةِ ؟ فقال : -لأنَّ فيها طُبِعَت طِينَةُ أبيك آدم، -وفيها الصَّعْقةُ ، والبَعْثةُ ، -وفيها البَطْشةُ ، -وفي آخرِ ثَلاثِ ساعاتٍ ، منها ساعةٌ مَن دَعَا #اللَّهَ فيها اسْتُجِيبَ لَهُ ». -#إعلام_الموقِّعين ٢٢٠/٤ لابن القيم رحمه #اللّه.

❏ 🌹قال العلامة #ابن_عثيمين رحمه الله : " يجب على الإنسان أن يبادر بالتوبة ، لأنه لا يدري متى يفجؤه الموت ، كم من إنسان مات بغتة وفجأة ، فليتب إلى الله قبل أن يفوت الأوان " . 📚 #شرح_رياض_الصالحين (١٣٣/٢)

🚨هذه سلسلة منهجية قديمة قام بها شيخنا أبو عبدالأعلى -حفظه الله- ما بين عام 1433 و1434 بعنوان: 🔶🔸أصول و قواعد منهجية يوم الجمعة🔸🔶 1⃣ 🔗https://cutt.us/m91Xy 2⃣ 🔗https://cutt.us/nAk3j 3⃣ 🔗https://cutt.us/5ptb2 4⃣ 🔗https://cutt.us/HpTKx 5⃣ 🔗https://cutt.us/28ELg 6⃣ 🔗https://cutt.us/aI6CU 7⃣ 🔗https://cutt.us/dQfZz 8⃣ 🔗https://cutt.us/YCats 9⃣ 🔗https://cutt.us/H4KJs 🔟 🔗https://cutt.us/g1O1R 1⃣1⃣ 🔗https://cutt.us/4CnAH 1⃣2⃣ 🔗https://cutt.us/nAk3j •┈┈•◈❒✹◉✹❒◈•┈┈ 🌐 الحسابات الرسمية لفضيلة الشيخ أبي عبدالأعلى خالد بن محمد بن عثمان المصري ▫️حفِظَهُ الله تعالى▫️ ▪️الموقع : http://www.abuabdelaala.net/ ▪️تلغرام : https://telegram.me/abuabdelaala ▪️تويتر : https://twitter.com/AbuAbdelAala ▪️فايسبوك: https://facebook.com/abuabdelaala/ ▪️ هاشتاج - وسم- : #الشيخ_ابو_عبدالأعلى_خالد_عثمان

••• قال الإمام الشوكاني رحمه الله: ‏من أكثر الأذكار أجورا وأعظمها جزاء : الأدعية الثابتة في الصباح والمساء ؛ فإن فيها من النفع والدفع ما هي مشتملة عليه.فعلى من أحب السلامة من الآفات في الدنيا والفوز بالخير الآجل والعاجل أن يلازمها ويفعلها في كل صباح ومساء. ‏قطر الولي (٣٨٦/١). ••• 📚📖 من أذكار الصباح 🌅 📌{الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له ما في السماوات وما في الأرض من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء وسع كرسيه السماوات والأرض ولا يئوده حفظهما وهو العلي العظيم } [البقرة: 255] النسائي في الكبرى (10731)، والطبراني في الكبير (1/ رقم541) 📌سورة الإخلاص بسم الله الرحمن الرحيم قل هو الله أحد (1) الله الصمد (2) لم يلد ولم يولد (3) ولم يكن له كفوا أحد (4)  أخرجه أبو داود (5082)، والترمذي (3575)، والنسائي (5428). 📌سورة الفلق بسم الله الرحمن الرحيم قل أعوذ برب الفلق (1) من شر ما خلق (2) ومن شر غاسق إذا وقب (3) ومن شر النفاثات في العقد (4) ومن شر حاسد إذا حسد (5)  أخرجه أبو داود (5082)، والترمذي (3575)، والنسائي (5428). 📌سورة الناس بسم الله الرحمن الرحيم قل أعوذ برب الناس (1) ملك الناس (2) إله الناس (3) من شر الوسواس الخناس (4) الذي يوسوس في صدور الناس (5) من الجنة والناس (6)  أخرجه أبو داود (5082)، والترمذي (3575)، والنسائي (5428). 📌اللهم عالم الغيب والشهادة ، فاطر السماوات والأرض ، رب كل شيء ومليكه ، أشهد أن لا إله إلا أنت ، أعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه [ وأن أقترف على نفسي سوءا ، أو أجره إلى مسلم ] أخرجه أبو داود (5067)، والترمذي (3392)، والنسائي في الكبرى (7652)، وما بين المعكوفين من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص عند الترمذي (3529)، وأحمد (6851)، والبخاري في الأدب المفرد (1204). 📌اللهم إني أسألك العافية في الدنيا والآخرة ، اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي ، اللهم استر عورتي وآمن روعاتي ، اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ، ومن فوقي ، وأعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي أخرجه أبو داود (5074)، وابن ماجه (3871)، وأحمد (4785). 📌حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم أبو داود (5081). 📌يا حي يا قيوم ، برحمتك أستغيث ، أصلح لي شأني كله ، ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين أخرجه النسائي في الكبرى (10330)، والبيهقي في الأسماء والصفات (213)، وفي الشعب (746). 📌رضيت بالله ربا ، وبالإسلام دينا ، وبمحمد نبيا أخرجه الترمذي (3386)، والصباح من رواية الطبراني في الدعاء (304)، وحديث الرجل الذي خدم النبي صلى الله عليه وسلم أخرجه أبو داود (5072)، والنسائي عمل اليوم والليلة (9747) 📌بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم أخرجه أبو داود (5088)، والترمذي (3388)، وابن ماجه (3869). 📌لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد ، وهو على كل شيء قدير أخرجه أبو داود (5077)، والنسائي في الكبرى (9771)، وابن ماجه (3867). 📌أصبحنا على فطرة الإسلام ، وكلمة الإخلاص ، ودين نبينا محمد ، وملة أبينا إبراهيم حنيفا مسلما ، وما أنا من المشركين [ وما كان من المشركين ] أحمد (21144). 📌أصبحنا وأصبح الملك لله رب العالمين ، اللهم إني أسألك خير هذا اليوم ؛ فتحه ونصره ونوره وبركته وهداه ، وأعوذ بك من شر ما فيه وشر ما بعده أبو داود (5084) 📌اللهم إني أسألك علما نافعا ، ورزقا طيبا ، وعملا متقبلا ابن ماجه (925)، وابن السني (54) ولفظه:" أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أصبح قال ". 📌سبحان الله عدد خلقه ، ، سبحان الله رضا نفسه ، سبحان الله زنة عرشه ، سبحان الله مداد كلماته أخرجه مسلم (2726/78)، وأبو داود (1503)، والترمذي (3555)، والنسائي (1352)، وابن ماجه (3808). 📌{الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له ما في السماوات وما في الأرض من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء وسع كرسيه السماوات والأرض ولا يئوده حفظهما وهو العلي العظيم } [البقرة: 255] النسائي في الكبرى (10731)، والطبراني في الكبير (1/ رقم541) 📌أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق . الترمذي (3604) وقال: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ، والنسائي في الكبرى (10351)، وأبو يعلى (6688) واللفظ له، وابن حبان (1020). 📌اللهم عافني في بدني ، اللهم عافني في سمعي ، اللهم عافني في بصري ، لا إله إلا أنت " أبو داود (5090)، والنسائي في الكبرى (9766، 10332).

|[ عمرة المولد النبوي!! ]| إن هذا مجرد شعار أو مصطلح ترويجي في سوق العمرة #لا_يصح، فالعمرة في هذا الوقت لا مزية فيها ولا فضل فيها شرعا، ولا فضل ولامزية إلا لعمرة رمضان . فتنبهوا لهذا ونبهوا مع تعرفون وفقكم الله لما يحبه ويرضاه . #وكالة_صحبان