درر من اقوال السلف 📓

استقبال شهر رمضان | موعظة بليغة مـن إلـقـاء الشيخ الفاضل أبي عبدالبر محمد مزيان حفظه اللّٰه. https://youtu.be/x5Tz_hxjJes?si=SDRAgE4Cr1d6itMG

شَهْرُ رَمَضَانَ الْمُبَارَكِ يُمَثِّلُ رَأْسَ مَالِ الْإِنْسَانِ فِي هَذِهِ الْحَيَاةِ بَلْ فُرْصَةُ الْعُمْرِ الَّتِي لَا تُعَوَّضُ #الشيخ_عزيز_فرحان_العنزي

🔶 وقفات شرعية عن تزيين الطرقات والمتاجر والبيوت بمناسبة دخول رمضان.  الحمد لله، وسلامٌ على عبادِه الذين اصطفى. وبعد، أيُّها الفضلاء وأيَّتُها الفاضلات ــ أكرمكم الله برضاه ــ: -- فلقد جَرَى بعض أهل البلدان والمتاجِر والبيوت مِن المسلمين على: «استقبال شهر رمضان والاستعداد له بتزيين وتجميل شوارعهم أو أسواقهم أو بيوتهم بالأهِلَّة المُضِيئَة والملوَّنة، والمصابيح، أو الفوانيس مُتعدِّدة الألوان والأشكال والأحجام، والسُّتُور والرِّقاع ذات النُقوش والزَّخْرَفة المُختلفة، والزَّخَارِف البلاستيكية المُزَكْرَشَة، والبَالونات المُنتفِخة الملوَّنة، والرُّسومات للمنائِر والمَحاريب والقُبَب». -- ثُمَّ تطور أمْرُ بعضِهم إلى: «تخصيص مكان في البيت كغرفة أو صالة أو زاوية أو مَمرٍّ لِصَبْغِه طِيلة شهر رمضان بهذه الصِّبْغة والزِّينة في سَقفه وجُدرانِه وفُرشه وبُسْطه وسُتْره وكراسيِّه وطاولاته». ويكون هذا المكان المُخصَّص محِلًّا لإفطارهِم وسُحورهِم، أو سمَرهِم، أو ضيوفهم، أو تعبُّدهِم لربِّهم، أو لجميعها، أو بعضها.  ويَرون بهذا أو يُظهِرون لِغيرهم أنَّهم قد كَسوا منزلَهم وحلَّوه بطابع شهر رمضان. -- ثم توسَّع الأمر حتى: «رأيت هذه الصِّبْغَة وهذا الطابع المُحْدَث في سُفرة الفطور والسَّحور، حيث تراها في الطاولات والكراسي، والقُدور والصُّحون، والكؤوس والملاعق، بل حتى في أشكال بعض الأطعمة، فيَصنعون عجينتها كهلالٍ أو قُبِّة أو مِحراب». ناهيك عن تنافس أهل البيوتات والمتاجر في ذلك، وسَبْقِ بعضِهم لبعض في جديد الزِّينة، وأحدَثِ شَكْلٍ نَزل، أو مظهرٍ يَلفِت نظّر الزَّبائن أو الزُّوار أو الضيوف أكثر. ولا يزالُ في الدنيا فُسْحة وبَقيَّة مِن زمَن، الله أعلم بقدْره ومِقداره، ولا نَدري ما يَتجدَّد أو يُجدِّدون فيه مِن مظاهر وأشكال تحت هذا الطابع الذي زعموا وأحدثوا. ..... وأقِفُ مع هؤلاء وأنفعُهم ــ أرْشَدَهم الله وسدَّدهم ــ بوقفاتٍ سِتٍّ مُختصرات، فأقول مُستعينًا بالله ــ جلَّ وعزَّ ــ: -- الوقفة الأولى: إنَّ الله أكرَمَكم بشهر رمضان وصيامِه لتُعْمَرَ بواطنَكم وظواهرَكم وتَجْمُلَ بالإكثار مِن طاعته، وتُرفَعَ درجتها، ويزدادَ ثوابها، وليس لتزيين دُنياكم وبيوتكم ومجالسكم وطرقاتكم ومتاجركم، فأشغلوا أنفسكم ومَن حولكم مِن أهل وأبناء وبنات وقَرابة بما شُرع لأجله صوم شهر رمضان، وبهذا تُفلحوا وتَسْعَدوا وتُكرموا. -- الوقفة الثانية: لسْنَا بأحبَّ لرمضان، وأفرَحَ بِه، وأحرصَ عليه مِن نبيِّن محمد صلى الله عليه وسلم وأصحابه، ولم يكن هذا الفِعل، ولا هذه المظاهر مِن أفعالِهم في شهر رمضان، بل كان شُغلهم واجتهادهم وتنافسهم في تحقيق ما يَزيدهم قُربًا مِن ربِّهم، ويَرفع درجاتهم، ويُضاعِف حسناتهم، فكونوا تبعًا لهم، وسِيروا على طريقهم، وبِهم اقتدوا، تَهتدوا. -- الوقفة الثالثة: تَزيين البيوت والشوارع  والمتاجر وإظهارها بمثل هذا المظهر في المناسبات الدِّينية، ليس له أصل في الإسلام، ولا يُعرَف عن أهل القُرون الأولى، بل عادةٌ جَرى عليها أهل الأديان الأُخْرى كالنَّصارى، والهنادكة، والبوذيين، وغيرهم، في مناسباتهم الدِّينية، وتُشاهدون ذلك مِنهم اليوم علنًا في أجهزة الإعلام المَرئية، وعند زيارة بلدانهم، وعبْر أجهزة التواصل المعاصرة، وقد زجَرَكم نبيِّكم صلى الله عليه وسلم عن التَّشَبُّه بِهم في أفعالهم وأقوالهم وعاداتهم وأحوالهم، فثبَت عنه صلى الله عليه وسلم أنَّه قال مُحذِرًا لكم: (( مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ )). -- الوقفة الرابعة: ذَكَر بعض مَن لهم عِناية بالتاريخ وكتابته: أنَّ الشِّيعة الرَّافضة وُلَاة الدولة الباطنية الشِّيعية العُبيدية الخارجية هُم أوَّل مَن أحدَث هذا الأمر في بلاد المسلمين، ونشَره بينهم، وهؤلاء القوم مِن أشد أعداء أهل السُّنة، وأشدِّهم إجرامًا معهم. حيث قال عنهم مؤرِّخ الإسلام الذهبيُّ الشافعي ــ رحمه الله ــ في كتابه "سِير أعلام النُّبلاء" إنَّهم: «قَلبوا الإسلام، وأعلنوا الرَّفض، وأبطنوا مذهب الإسماعيلية».اهـ وقال عنهم فقيه المالكية القاضي عياض ــ رحمه الله ــ في كتابه "ترتيب المدارك وتقريب المسالك": «أجمع علماء القَيروان: أنَّ حالَ بَنِي عُبيدٍ حالَ المرتدِّين والزَّنادقة، بما أظهروه مِن خِلاف الشريعة، فلا يُورَثون بالإجماع، وحالَ الزَّنادقة بما أخفوه مِن التعطيل، فيُقتلون بالزَّندقة».اهـ وَيَا لِخسارة ونَكْسة مَن جعَلَهم قُدوة له وسَلفًا، فاحتذى بِهم في أفعالهم، وقلَّدَهم فيما كانوا عليه مِن أحوال.

من أقوى المقاطع قبل دخول رمضان (فرصة قد لا تعود) #العلامةرسلان 📨 https://t.me/ELMOGHTARIB

كيف يكون الاستعداد لرمضان (#مهم_جدًا) | لفضيلة الشيخ أ.د عبدالرزاق البدر حفظه اللّٰه. https://youtu.be/HSs2Tl0jpZ0

🔹 تنبيه وتحذير مِن دعاء مُحرَّم مُبتدَع. 🔻 عديد مِن الناس بسبب التأثر بمذهب الشيعة الرافضة أو غلاة الصوفية أو الجهل إذا دعا الله يقول: «اللهم إني أسألك بجاه أو بحق رسول الله أو الأولياء أو رمضان أو الجمعة أو الكعبة أو الروضة الشريفة أو ضريح فلان». ــــــ وإذا قرأت أدعية القرآن كله، والأدعية التي جاءت في "صحيح البخاري" و "صحيح مسلم"، وجميع ما صحَّ عن النبي ﷺ وأصحابه مِن أدعية: «فلن تجد هذه الصِّيغة في الدعاء، ولا هذا النوع مِن الدعاء». ✏️ وكتبه: عبد القادر الجنيد.

🔴 عن برنامج تيك توك 🎙الشيخ علي بن زيد المدخلي حفظه الله https://t.me/Batnaasalafia

💥 فائدة حديثية.. 🔸 حديثان ضعيفان عند أكثر العلماء يتعلقان بالنصف من شعبان.. 🔹 الأول: حديث: (( إن الله ليطلع في ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه إلا لمشرك أو مشاحن )). 🔻ونقل تضعيفه عن أكثر العلماء: ١ - الحافظ ابن رجب البغدادي الحنبلي ــ رحمه الله ــ في كتابه "لطائف المعارف" (ص:١٣٦). ٢ - والعلامة حماد الأنصاري - رحمه الله - في كتابه "إتحاف الخلان" (ص:٢). 🔹 والثاني: حديث: (( إذا انتصف شعبان فلا تصوموا )). 🔻ونقل تضعيفه عن أكثر العلماء: الحافظ ابن حَجَر العسقلاني الشافعي ــ رحمه الله ــ في كتابه "فتح الباري" (٤/ ١٢٩). ✏️ إفادة: الشيخ عبد القادر الجنيد حفظه الله

اجتنبوا موانع الغفران ليلة النصف من شعبان | خطبة جمعة بليغة مـن إلـقـاء الشيخ الفاضل أبي عبدالبر محمد مزيان https://youtu.be/n8yAv7X9YFo?si=jdg3l9PfMAGpgFls

◆بشرى سارّة تبهج النفوس، وتسرُّ القلوب، وتفرح كل محب للعلم وأهله. ◆يسرّنا ويشرّفنا أن نستضيف هذه الليلة فضيلة الشيخ أبي عبد الله سالم موريدا حفظه الله تعالى. 📡وذلك عبر البث الحي والمباشر. 🗓️ الجمعة ١٣ شعبان ١٤٤٥ه‍ 🗓️ الموافق ٢٣ فبراير ٢٠٢٤م 🕗 التوقيت: 20:45 بتوقيت الجزائر. 🕗التوقيت: 22:45 بتوقيت السعودية. فليبلغ الشاهد منكم الغائب، وكونوا في الموعد. "وإن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضاً بما يصنع" الموفق من وفّقه الله، والمحروم من حرم نفسه. 🌐https://t.me/qanat_soukahrasdaawia