ar
Feedback
• نَسِيمُ الشَّوْق •

• نَسِيمُ الشَّوْق •

الذهاب إلى القناة على Telegram

إنَهآ المُتنَفس الذِي إليه أهرَعُ مِن بَعد الله , نسِيمُ الشّوق لا تَحرمُوآ أنفُسكُم منهآ ,"] 📲 Instagram.com/nassimo.shaw9e للتواصل https://www.facebook.com/Nassimo.shaw9e

إظهار المزيد
6 112
المشتركون
-724 ساعات
-287 أيام
-9930 أيام
أرشيف المشاركات
‏ قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى : النفوس الطيبة تلتذ بالخير والإحسان، والنفوس الخبيثة تلتذ بالإساءة والعدوان , "]
‏ قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى : النفوس الطيبة تلتذ بالخير والإحسان، والنفوس الخبيثة تلتذ بالإساءة والعدوان , "] 📚 [ نقض تأسيس الجهمية ( ١ / ٥٢٩ ) ]

لا أَستَطيعُ نُزوعًا عَن مَوَدَّتِها. وَيَصنَعُ الحُبُّ بي فَوقَ الَّذي صَنَعا , "] - قيس بن الملوّح.
لا أَستَطيعُ نُزوعًا عَن مَوَدَّتِها. وَيَصنَعُ الحُبُّ بي فَوقَ الَّذي صَنَعا , "] - قيس بن الملوّح.

"ويأبى الله إلا أن يُعلِّمَك أن ليس لك غيره... فيبتليك في أكثرِ المواطن أمنًا بالنسبة لك، وتُفجع في كل موطن أمَّلت فيه جبرًا
"ويأبى الله إلا أن يُعلِّمَك أن ليس لك غيره... فيبتليك في أكثرِ المواطن أمنًا بالنسبة لك، وتُفجع في كل موطن أمَّلت فيه جبرًا وعوضًا، ويخذلك من ظننتَ أنه جيشُك الوحيد يوما.. لأنه بالتجربة والواقع، وبالإثبات والدليل، وبكل صنوف الحس والمنطق ليس لك غيره.. وليتك تعلم، فتسلم." ، "]

"وأعوذ بكَ ألف مرة، أن نقع في ما كُنّا ننهي الناس عنه،"] ¬

"سل نوحا عن ألف سنة عاشها، يخبرك أن العمر قصير مهما طال! وسل سليمان عما حاز من ملك عظيم، يخبرك أن الإنسان فقير مهما ملك! وسل فرعون عن بحر أطبق عليه، يخبرك أن طعم الملح أزال حلاوة المُلك! سل وسل كل من ذاع صيته، يخبرك أن أبلغ درس خرج به من الحياة: "لا تركن إلى الدنيا،"] . أدهم شرقاوي

‏«مُثقلٌ بما لم أَبُحْ به، بشيءٍ مضى ولم يمضِ داخلي!» ، "]
‏«مُثقلٌ بما لم أَبُحْ به، بشيءٍ مضى ولم يمضِ داخلي!» ، "]

{إنما النجوى من الشيطان ليحزن الذين آمنوا}. قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : " كل من حاول إدخال الحزن على أخيه المسلم فإنه شب
{إنما النجوى من الشيطان ليحزن الذين آمنوا}. قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : " كل من حاول إدخال الحزن على أخيه المسلم فإنه شبيه بالشيطان الذي يريد إدخال الأحزان على المؤمنين " ,"] _شرح الأصول من علم الأصول(574).

إن للمِحَن آجالاً وأعْماراً كأعْمارِ ابن آدم لابد وأن تنتهي،"] ¬

‏والله أنّ الإكتفاء بالله هي أعظم مرحلة يوصل لها الإنسان ، لأنه سيصل إلى صفاء القلب ، وموضوع صفاء القلب هذا يعتبر من النعيم ا
‏والله أنّ الإكتفاء بالله هي أعظم مرحلة يوصل لها الإنسان ، لأنه سيصل إلى صفاء القلب ، وموضوع صفاء القلب هذا يعتبر من النعيم المعجّل للمؤمن في الدنيا ، الراحه هذه لو قسّمت على أهل بلد لكفتهم ! ,"] .

‏اللهم سماحة الأخلاق ولين القلب وحكمة العقل وجمال الروح وفصاحة اللسان وبشاشة الوجه والسمعة الحسنة ,"] .

من فوائد قصة اصحاب الكهف: #قال السعدي: وفي هذه القصة، دليل على أن من فر بدينه من الفتن، سلمه الله منها. وأن من حرص على العافي
من فوائد قصة اصحاب الكهف: #قال السعدي: وفي هذه القصة، دليل على أن من فر بدينه من الفتن، سلمه الله منها. وأن من حرص على العافية عافاه الله ومن أوى إلى الله، آواه الله، وجعله هداية لغيره [تفسير السعدي صـ٢٩٦] #اللهم صل وسلم على نبينا محمد #سورة_الكهف ، "]

ترقب فرجاً وإن کنت لا ترى سُحُباً .. فكم من سماء قد أمطرت بغتةً ومَن تحتها قد يأسُوا,"] ¬

"ولا ندري عن الأقدارِ شيئًا وفي الأقدارِ منفعةٌ وضُرُّ فقد يأتي من المكروه خيرٌ كما يأتي من المحبوبِ شَرُّ" ، "]
"ولا ندري عن الأقدارِ شيئًا وفي الأقدارِ منفعةٌ وضُرُّ فقد يأتي من المكروه خيرٌ كما يأتي من المحبوبِ شَرُّ" ، "]

الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر... فيه تفسيران صحيحان: أحدهما: أنَّ المؤمن قيَّده إيمانه عن المحظورات، والكافر مطلق التصرف. الث
الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر... فيه تفسيران صحيحان: أحدهما: أنَّ المؤمن قيَّده إيمانه عن المحظورات، والكافر مطلق التصرف. الثاني: أنَّ ذلك باعتبار العواقب فالمؤمن لو كان أنعم الناس فذلك بالإضافة إلى مآله في الجنة كالسجن. والكفار عكسه فإنه لو كان أشد الناس بؤسا فذلك بالنسبة إلى النار جنته ،"] (ابن القيم).

ما دمتَ تنامُ دون مُهدِّئات وتستيقظُ من نومك لا يُوقظكَ الوجع وتقضي حاجتَكَ دون أن يكشف أحدٌ عورتَكَ وتمشي على قدميكَ لا يُقعدك العجز فأنتَ واللهِ ملكٌ من ملُوكِ الدُّنيا !،"] ¬

وما عزّنا وبقاؤنا إلّا بعقيدتنا ، فإن ضيّعناها ضاع كلّ شيء ,"] #إنما_الأقصى_عقيدة

‏اللهم سماحة الأخلاق ولين القلب وحكمة العقل وجمال الروح وفصاحة اللسان وبشاشة الوجه والسمعة الحسنة ,"] .

المرء منا نفسية. فإذا فرح؛ نضرت نفسيته وسهر الليل كله فرحا آملا ألا ينتهي يومه ليقتنص منه ما يريد. وإذا أحزنه وحزبه شيء؛ سهر
المرء منا نفسية. فإذا فرح؛ نضرت نفسيته وسهر الليل كله فرحا آملا ألا ينتهي يومه ليقتنص منه ما يريد. وإذا أحزنه وحزبه شيء؛ سهر الليل كله قلقا مرتابا، كأن الدنيا كلها فوق كتفه. في الفرح لا تسعه الدنيا بأسرها، وفي الحزن كتوم، يظهر بين ثنايا وجهه ما يكنه، ويخفي أغلبه عن أحبائه وذويه ،"] •اسلام منصور