موسوعة الكتب المصورة السلفية
الذهاب إلى القناة على Telegram
مرحبا بكم في مكتبكم لتحميل الكتب المباشرة لاهل السنة
إظهار المزيد
الشبكة:📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام موسوعة الكتب المصورة السلفية
تُعد قناة موسوعة الكتب المصورة السلفية (@maosoua_pdf) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 17 031 مشتركاً، محتلاً المرتبة 4 923 في فئة الدين والقيم الروحية والمرتبة 4 340 في منطقة المملكة العربية السعودية.
📊 مؤشرات الجمهور والحراك
منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 17 031 مشتركاً.
بحسب آخر البيانات بتاريخ 13 يوليو, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار 557، وفي آخر 24 ساعة بمقدار 48، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.
- حالة التحقق: غير موثّقة
- معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 7.05%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 3.40% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
- وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 1 200 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 578 مشاهدة.
- التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 3.
- الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل كِتَاب, شَيخ, عَلَم, اِبن, قِيمَة.
📝 الوصف وسياسة المحتوى
يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
“مرحبا بكم في مكتبكم لتحميل الكتب المباشرة لاهل السنة”
بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 14 يوليو, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدين والقيم الروحية.
17 031
المشتركون
+4824 ساعات
+1157 أيام
+55730 أيام
أرشيف المشاركات
Repost from قَنَاة قَسَنْطِينَة الدّعْوِيَة - الجَزَائِر
💢"بُعبُع الفراكسة "💢
يقال أن المصريين القدامى اتخذوا دمية مخيفة يستعملونها لتغيير مواقف الأطفال وسلوكاتهم يسمونها " البعبع" أما الجزائريون فيسمونها " بَعُّو"
ومنه يقال للطفل لإسكاته: ( بعو جاي )
وإنك إن تأملت- أيها الفاضل- في حال مقدسة الدكتور فركوس لوجدتهم بدأوا يستعملون البعابع لإسكاتنا بعد فشل فزاعات الحقول .
ولكن هيهات هيهات فخصومكم هذه المرة علماء جهابذة ومشايخ فطاحل وطلبة علم حذقة، لا أطفال وصبيان .
فما إن تُحدث أحد مقدسة الدكتور عن طوام شيخه وتنثرها له مدللة معزوة، إلا ويقول مخوِّفا :
👈" اتق الله الشيخ سيكون خصمك يوم القيامة ، الشيخ لن يجعلك في حل ... "
إلى غير ذلك من مفردات التخويف التي جعلوها ذروعا يُسقطون بها الأدلة .
فياقوم لو حدثتمونا عن خصومة يوم القيامة مع فركوسكم سنحدثكم عن خصومتكم أيضا مع علماء و مشايخ أجلة طعنتم فيهم وجعلتم أعراضهم خرقا بالية مبتذلة كالسحيمي والرحيلي والفوزان والألباني والربيع وابنه والمحيميد وجمعة وأزهر وعلجت وموريدا ومزيان وشوشار وميرابيع وتشلابي ويونس...وغيرهم كثير .
ولو سكتنا من أجل هذه الأعذار الواهية لما بينا أخطاء الحلبي ولا فالح ولا المأربي ولا الحجوري ...وكل من كان رأسا في الدعوة وانحرف .
ولتعلموا -يامقدسة- أن الخصومة مع شيخكم يوم القيامة دفاعا عن منهجنا وردا لباطله وتحريفاته أحب إلينا وأسلم من أن نقف بين يدي ربنا نحاسب على سكوتنا عليه وهو يقرر منهج السرورية والقطبية .
«فدعونا من البعبعة وقارعوا الحجة بالحجة»
[قناة قسنطينة الدعوية]
هؤلاء في سجون السعودية والحمد لله واما المغرر بهم فيقولون المشايخ في السجون فك الله اسرهم 😁 مساكين لانهم تم التدليس عليهم حتى اصبحوا بنظرهم من العلماء
سفر الحوالي
سليمان العودة
العلواني
صالح المنجد ووو
خير الهدي هدي النبي صلى الله عليه و سلم
ولو كان فيها خير لنقلت لنا في كتب السنة .
Repost from درر فضيلة الشيخ:محمد بن رمزان الهاجري حفظه الله
هذه ليست أسئلة طالب علم
ماذا تقولون في الشيخ ابن باز رحمه الله
ماذا تقولون في الشيخ الربيع حفظه الله
ماذا تقولون في الشيخ عبيد الجابري رحمه الله
ماذا تقولون في الشيخ محمد بن هادي حفظه الله
https://t.me/MoamedAlhajri/1713
الشيخ الفاضل
محمد بن رمزان الهاجري حفظه الله
كتب سيد قطب تضلك فمثلا:
الظلال:يلقنك وحدة الوجود في سورة الاخلاص
والتكفير العام في الأنعام
والتصوير الفني:يربيك على سب موسى وتنقصه.
فاحذرها.
الشيخ: علي بن يحي الحدادي
قال سيد قطب ( في كتابه التصوير الفني في القرآن ص:١٦٢-١٦٢. ط دار الشروق ) : " لنأخذ موسى إنه أنموذج للزعيم المندفع العصبي المزاج.
وقال أيضا في قوله تعالى ( فوكزه موسى فقضى عليه ) القصص١٥] : وهنا يبدو التعصب القومي ، كما يبدو الانفعال العصبي " .
للأسف نبي من أولي العزم على مائدة النقد والتجريح لدى سيد قطب واستعمال الألفاظ النابية معه نسأل الله السلامة والعافية .
قال أبو الحسن علي بن أحمد السبتي الأموي في كتابه [ تنزيه الأنبياء عما نسب لهم حثالة الأغبياء ( ص: 108)] :
" فمن أقوال المخلطة في هذه القصة أن موسى عليه السلام قتل القبطي من أجل العبراني لأن العبراني كان من قبيله ، والقبطي من غير قبيله ، فصيروا الكليم موسى عليه السلام متعصبا لأجل قبيلة وعشيرته ، وليس الأمر كذلك وحاشاه من ذلك ، فإن هذه من الجاهلية ..."
منقول
إن لم يفتنك هذا المنظر وتشوقك هذه الكتب وتحفزك لاقتنائها وقراءة أجزائها واستنشاق عبيرها وإدامة النظر إلى سطورها وتصفح أوراقها ، فراجع نفسك في محبتها وعشقها !.
من شيوخ السلفيين في مصر الأحياء
الشيخ رسلان
الشيخ عادل الشربجي
الشيخ عادل الشيد
الشيخ ابو عبد الاعلى
الشيخ خالد زكي
كلهم لهم نشاط في الدعوة السلفية تدريس وتأليف ولهم مواقع تجدون تراثهم فيها من شروح صوتية ومحاضرات وكتب
هؤلاء أصحاب منهج سليم لمن أراد أن ينتفع
المبتدع يعطيك ثناء ومدح الشيخ السلفي مثلا بن باز او العثيمين او الالباني لذلك الداعية او الشيخ الاول اي اثنى عليه سابقا .ولا ينشرون ولا يعطوك تجريحهم له في اخر قول لهم لأنهم علموا حاله بعد ذلك .ليدلسوا على الناس .مثاله :سيد قطب ستجد كلام للعلماء يثنون عليه كالعثيمين مثلا هذا في اول الامر لانه لم يظهر لهم حاله.لكن بعد ذلك تجد لهم كلام في التحذير منه والتبرء منه.فالسلفي يعطيك كلام العلماء فيه .والحزبي يتمسح بالقول الاول لانه يخدم منهجهم .
مع التنبيه قد تجد بعض احد العلماء يثنون على احد المخالفين ولا تجد له تجريح له بينما باقي العلماء حذروا منه .فالموقف هنا واضح ناخذ بكلام المجرح لان عنده زيادة علم . هنا ستجد المميعة يتمسحون بكلام ذلك الشيخ الذي اثنى عليه ويتكرون كلام باقي المشايخ والله المستعان.
🔴 " تنبيه مهم
شرح مقاصد الصوم للعز بن عبد السلام
هذه هي النسخة الثانية من تفريغ شرح كتاب (مقاصد الصوم)، وهي النسخة المعتمدة، وما كان قبلها فهو ملغي، فنرجو من الجميع حذف النسخة الأولى واعتماد الجديدة.
لأنه قد تم تصحيح وتعديل مواضع كثيرة من النسخة الأولى، وعُدلت بعض اختيارات شيخنا التي تراجع عنها ووضع اختياره الأخير في كثير من مسائل الصيام.
وهذا الشرح قد حوى غالب اختيارات شيخنا التي تخص فقه الصيام؛ فلا تفوتوا قراءته."
💥 الحمد لله السلفيون بلغوا درجة كبيرة وقدموا خطوات كبيرة في الفهم والغيرة على الدعوة وصاروا لا يقبلون كلام دون دليل مهما كان مصدره..💥
====
الشيخ عبد المجيد جمعة حفظه اللّٰه 🎙️
