ar
Feedback
موسوعة الكتب المصورة السلفية

موسوعة الكتب المصورة السلفية

الذهاب إلى القناة على Telegram

مرحبا بكم في مكتبكم لتحميل الكتب المباشرة لاهل السنة

إظهار المزيد

📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام موسوعة الكتب المصورة السلفية

تُعد قناة موسوعة الكتب المصورة السلفية (@maosoua_pdf) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 16 704 مشتركاً، محتلاً المرتبة 5 059 في فئة الدين والقيم الروحية والمرتبة 4 443 في منطقة المملكة العربية السعودية.

📊 مؤشرات الجمهور والحراك

منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 16 704 مشتركاً.

بحسب آخر البيانات بتاريخ 27 يونيو, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار 370، وفي آخر 24 ساعة بمقدار 36، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.

  • حالة التحقق: غير موثّقة
  • معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 6.20‎%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 3.04‎% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
  • وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 1 035 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 508 مشاهدة.
  • التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 5.
  • الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل كِتَاب, شَيخ, عَلَم, اِبن, قِيمَة.

📝 الوصف وسياسة المحتوى

يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
مرحبا بكم في مكتبكم لتحميل الكتب المباشرة لاهل السنة

بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 28 يونيو, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدين والقيم الروحية.

16 704
المشتركون
+3624 ساعات
+1127 أيام
+37030 أيام
أرشيف المشاركات
🔹سئل #مالك عن المساجد: هل يكره أن يكتب في قبلتها بالصبغ نحو آية الكرسي، و﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ والمعوذتين، ونحوها؟ فقال
🔹سئل #مالك عن المساجد: هل يكره أن يكتب في قبلتها بالصبغ نحو آية الكرسي، و﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ والمعوذتين، ونحوها؟ فقال: « *أكره أن يكتب في قبلة المسجد بشيء من القرآن والتزويق*». ويقول: « *إن ذلك يشغل المصلي*». *ولقد كره مالك أن يكتب القرآن في القراطيس، فكيف بالجدران*؟ ! _____ الحوادث و البدع للطرطوشي #المالكي رحمه الله ص ( 107 ) . تابع قناة موسوعة الكتب المصورة السلفية ☝️

من رأيته ينشر او يستدل او يدافع عن 👇 عرفات بن حسن المحمدي عبد الله بن عبد الرحيم البخاري فاعلم 👈انه من الصعافقة فاحذره

احذوا من حسين البدري فهو من الصعافقة ولايغرنك كلامه في المذهب المالكي فقناته تهتم بمذهب المالكي لكن يبث سمومه وينشر لطباخ الفتن عبد الله البخاري واخر منشور له يذكر ان طباخ الفتن هو خليفة الشبخ ربيع

🌧️ 🎙العلامة محمد أمان الجامي توفى عام 1996 🎙العلامة إبن باز توفى عام 1999 🎙المحدث الألباني توفى عام 1999 🎙العلامة العثيمين توفى عام 2001 🎙العلامة مُقبل بن هادي الوادعي توفى عام 2001 🎙العلامه احمد النجمي توفى 2008 🎙العلامه زيد المدخلي توفى 2014 🎙العلامة محمد بن عبد الوهاب الوصابي العبدلي توفي 2016 🎙العلامة محمد علي ٱدم الإتيوبي توفى 2019 🎙العلامة فلاح مندكار توفى 2020 🎙العلامة حسن عبد الوهاب البنا توفى عام 2020 🎙العلامة صالح اللحيدان توفى 2022 🎙العلامة عبيدالجابري رحمه الله توفي عام2022 🎙العلامة عبد الله القصير رحمه الله توفي عام 2024 🎙️العلامة ربيع بن هادي المدخلي توفي عام 2025 رحمهم الله جميعا ☝للأسف هناك الكثير من الشباب و الرجال لا يعرفونهم ◀️ هؤلاء هم جبال السنة و علماء هذة الأُمة يجب أن نفتخر بهم ... اللهم احفظ وبارك في مشايخنا الأحياء وثبتهم واجزهم عنا خير الجزاء فهم ينابيع علم صافية نغترف منها بما ينجينا من سخط الله والعذاب الأليم ...اللهم نسألك الثبات ...اللهم سلم سلم من هذه الدنيا الزائلة وما فيها من فتن ☁️

الامتحان من منهج السلف
الامتحان من منهج السلف

لمعة الاعتقاد متن عقدي على عقيدة أهل السنة والجماعة يبدا به طالب العلم ثم ينتقل بعده الى العقيدة الواسطية
لمعة الاعتقاد متن عقدي على عقيدة أهل السنة والجماعة يبدا به طالب العلم ثم ينتقل بعده الى العقيدة الواسطية

اهم شروح الواسطية المبتدى يبدا ب 1 شرح الواسطية الفوزان 2-شرح العثيمين 3شرح صالح ال الشيخ 4-التنبيهات السنية الرشيد

هذه رسالة "صعقة المنصور لنسف بدع و ضلالات مشهور" للشيخ أبي عبد الرحمان الكردي تقريظ الشيخ أحمد النجمي رحمه الله ، أردت نشرها
هذه رسالة "صعقة المنصور لنسف بدع و ضلالات مشهور" للشيخ أبي عبد الرحمان الكردي تقريظ الشيخ أحمد النجمي رحمه الله ، أردت نشرها لما علمت من بعض إخواني من ثناء بعض الصعافقة -هداهم الله-على مشهور. كتاب صعقة المنصور لنسف بدع وضلالات مشهور 👈ويليه: الأنوار الكاشفة لما في تراجع مشهور من التضليل والكذب والتلبيس والمجازفة 🔍 تقريظ 🔎 مفتي جنوب المملكة العربية السعودية فضيلة الشيخ العلامة أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى النَّجْمِيِّ طَبْعَةٌ مَزِيدةٌ ومُنقَّحَةٌ ✏ ✏تَأْلِيفُ: أَبِي عَبْدِ الْرَّحْمَنِ بْنِ حَسَنٍ الْزَّنْدِيِّ الْكُرْدِي ===== منقول

كتاب (عقيدة الدر.وز عرض ونقد) المؤلف محمد أحمد الخطيب وهو من أفضل الكتب في فضح عقيدة الدر.وز الباطنية والكتاب متوفر على شبكات
كتاب (عقيدة الدر.وز عرض ونقد) المؤلف محمد أحمد الخطيب وهو من أفضل الكتب في فضح عقيدة الدر.وز الباطنية والكتاب متوفر على شبكات الإنترنت كتبه أخوكم د.محمد بن يحيى سكيك ٢١ المحرم ١٤٤٧هـ

أقول اني درست على أبي اسامة عبد الله البخاري البيقونية وغيرها من الكتب ، ودرست على شيخنا الحبيب محمد بن هادي المدخلي حفظه الله كنت أرى حسد البخاري وغيضه من إلتفاف أهل السنة السلفيين حوله ، وحبه لهم وحبهم له فلم أستغرب طعنه فيه الشيخ محمد بن هادي المدخلي حفظه الله ، وكان يؤسس لذلك في إجتماعاته السرية في مكتبة مسجد الرضوان بالمدينة النبوية ، وجل من هم معه الآن كانوا ممن يلتقي بهم في المكتبة ، وكان عبد الواحد المدخلي سجين حائر هو المنسق لهذه الجلسات السرية ، وأما شيخنا محمد بن هادي المدخلي حفظه الله كان واضحاً وضوح الشمس في رائعة النهار ، وكان البخاري يجبن على الرد على بعض الأشخاص بأسمائهم ، ودليل ذلك في أحد اللقاءات سألوا البخاري عن عبدالله بن الشيخ محمد الأمين الشنقيطي رحمه الله فجبن البخاري على تسميته ، فقال الهزبر شيخنا محمد بن هادي المدخلي حفظه الله سمه لا حرمة له ، وهذه القصة مشهورة ومعلومة لدى السلفيين فالصعافقة يريدون تصديره وإخراجه للسلفيين على أنه خليفة الشيخ ربيع بن هادي المدخلي رحمه الله ، وهوا من أجبن الناس والبخاري يعلم ذلك من نفسه وهو من رجيع الجماعات وكان إذا نزل ابوالحسن المأربي إلى المملكة يستقبله البخاري وكان سائقه في المملكة ، وأنا أعرف أيضاً أن البخاري كان من المقربين لأسامة بن لادن الخارجي المعروف ، فلا أستغرب كل مايقوم به الآن فالشيء من معدنه لايستغرب ولهذا كنت أحب الشيخ محمد بن هادي المدخلي حفظه الله أشد من حبي للبخاري وقتها وكان يعرف ذلك بعض إخواني السلفيين بالمدينة النبوية والله حسبنا ونعم الوكيل . كتبه : حاتم شنفير الليبي - وفقه الله-

اذا اردت الدنيا فعليك بالعلم واذا الاخرة فعليك بالعلم واذا اردتهما معا فعليك بالعلم

قناتنا والحمد لله حوت العشرات او قل الميئات من الكتب فقط تحتاج لاكتشافها يوم ويومين وثلاثة لن تكفي لتكتسف محتواها الثري اجعل لك مدة زمنية تتصفح فيها الي ناة وتنزل منها كتب المنهج السلفي والغقيدة والتوحيد وكتب مشايخ السنة ووو

من تراث العلامة ربيع المدخلي الدروس لصوتية ١٤٤ محاضرة لفضيلة الشيخ العلامة المجاهد ربيع المدخلي رحمه الله تعالى . إنها حقًا درر منهجية و عقدية ثمينة يلقيها فضيلة الشيخ العلامة ربيع المدخلي ، نصيحة محب لكم في الله استفيدوا من هذه المحاضرات ففيها الخير الكثير من ردود و نصائح و توجيهات و تعليمات يحتاجها المسلم والسلفي في كل حياته . رابط المحاضرات : https://youtube.com/playlist?list=PL2DswLk4Mv3EI8GvO0LWhW4A_zU3qsc7l&si=dAXZ-fVlKBv8Uqj2 ساهم في النشر

[شد اللجام في أفواه مشهور حسن ومقلديه الطاعنين في شيخنا الإمام ] بقلم الشيخ : أبي معاذ رائد آل طاهر العراقي - حفظه الله ورعاه وحرسه وحماه وأخرجه سالما غانما - https://archive.org/download/SLMashourHasan/SLMashourHasan.pdf

لمحات من سجون ابن تيمية: حيث وُلدت الكتب وتجلّت العزائم سُجن شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله سبع مرات في أماكن ومدد مختلفة، بلغت جملتها حوالي خمس سنوات، كانت أسباب هذه السجون في الغالب واهية، ناتجة عن حسد ووشايات، إلا أن نتائجها كانت عظيمة، حيث خلّفت مؤلفات ومآثر خالدة. تفاصيل كل سجن: ▪︎ السجنة الأولى (دمشق 693هـ): ▪︎ المدة: قليلة. ▪︎ السبب: دفاعه عن سب النبي صلى الله عليه وسلم من قِبل نصراني، مما أدى إلى تأليف كتابه العظيم "الصارم المسلول على شاتم الرسول". ▪︎ السجنة الثانية (القاهرة 705-707هـ): ▪︎ المدة: سنة ونصف. ▪︎ السبب: خلافات حول مسائل فقهية وعقدية كمسألة العرش والكلام والنزول. ▪︎ الموقف البارز: منعه لأخيه من الدعاء على من سجنهم، ودعاؤه لهم بالهداية. ▪︎ السجنة الثالثة (مصر 707هـ): ▪︎ المدة: أسبوعان. ▪︎ السبب: تأليفه لكتاب "الاستغاثة" المعروف بالرد على البكري، مما أثار حفيظة الصوفية. ▪︎ السجنة الرابعة (مصر 707-708هـ): ▪︎ المدة: شهران أو تزيد. ▪︎ السبب: مؤامرة من الصوفي الحلولي نصر المنبجي. ▪︎ السجنة الخامسة (الإسكندرية 709هـ): ▪︎ المدة: سبعة شهور. ▪︎ السبب: مكيدة من نصر المنبجي والجاشنكير، ومحاولة نفيه إلى قبرص. ▪︎ الموقف البارز: مقولته الشهيرة: "إن قُتلت كانت لي شهادة، وإن نفوني كانت لي هجرة، ولو نفوني إلى قبرص دعوتُ أهلها إلى الله فأجابوني، وإن حبسوني كان لي معبداً". ▪︎ النتيجة: عودة الملك الناصر محمد بن قلاوون وإفراجه عنه، وعفوه عن خصومه الذين سعوا في أذيته. ▪︎ السجنة السادسة (دمشق 720-721هـ): ▪︎ المدة: حوالي ستة أشهر. ▪︎ السبب: مسألة الحلف بالطلاق. ▪︎ النتيجة: تأليفه لكتب ورسائل مفيدة، منها "الرد الكبير على من اعترض عليه في مسألة الحلف بالطلاق". ▪︎ السجنة السابعة (دمشق 726-728هـ): ▪︎ المدة: سنتان وثلاثة أشهر ونصف تقريباً، حتى وفاته. ▪︎ السبب: مسألة الزيارة. ▪︎ النتيجة: أنتجت مؤلف "الرد على الإخنائي" وفُتح عليه من الفتوح العلمية في هذه المدة. كانت هذه السجون، رغم مرارتها، محطات لإثراء الفكر الإسلامي وتثبيت المبادئ، حيث أظهر شيخ الإسلام فيها صبرًا وثباتًا وعفوًا عن خصومه، تاركًا إرثًا علميًا ضخمًا لا يزال يُستفاد منه حتى اليوم. منقول

السلام عليكم من عنده قروب ، يرسله له ليتضاعف الأجر إن شاء الله. هذا الذي يستحق الإرسال جهد مشكور في تجميع حلقات الشيخين ابن باز وابن عثيمين في برنامج نور على الدرب ما عليك الا الضغط على السؤال وتسمع الإجابة بصوت الشيخ بن باز أو بن عثيمين رحمهما الله. أكثر من10.000 سؤال http://www.alandals.net/Default.aspx موقع متعوب عليه لا تحرم نفسك الأجر اللهم من قام بايصالها للناس: اللهم فاغفر ذنبه، ويسّر أمره، واشرح صدره وفرج همه، واقض دينه، واشف مريضه..وفق الله الجميع لكل خير ٠

اخواننا من الجزائر من عنده كتب للبيع مستعملة او جديدة بايعار مناسبة دينية ولمشايخ السنة يتواصل معنا على المجموعة التفاعلية

من تصرفات #مؤسسـة ابن عثيمين في كتب الشيخ #للإستدراك #منقول👇👇👇 بحثت عن كلام الشيخ ابن عثيمين في كفر من دلت القرائن من أفعاله وأقواله على استحلاله للمعصية، فتفاجأت باختفائه من بعض الطبعات لشرح الشيخ على رياض الصالحين! ومن الطبعات التي تتضمن هذا التحريف: طبعة مؤسسة الشيخ ابن عثيمين الخيرية (١٤٤٥ هـ)، وطبعة دار الوطن (١٤٢٦ هـ). التسجيل الصوتي للمحاضرة وفيها كلام الشيخ المحذوف 👇 https://youtu.be/S9z_8ziab8E?si=jrLJ1Ngjxsle3IMq نص كلام الشيخ المحذوف👇 "هناك قسم ثالث فاسق مارد ماجن يتحدث بالزنا افتخارا والعياذ بالله يقول إنه سافر إلى البلد الفلاني وإلى البلد الفلاني وفجر وفعل وزنى بعدة نساء وما أشبه ذلك يفتخر بهذا هذا يجب أن يستتاب فإن تاب وإلا قتل لأن الذي يفتخر بالزنا مقتضى حاله أنه استحل الزنا والعياذ بالله ومن استحل الزنا فهو كافر. ويوجد بعض الناس الفسقة يفعل ذلك. الذين أصيب المسلمون بالمصائب من أجلهم ومن أجل أفعالهم. يوجد من يتبجح بهذا الأمر إذا سافر إلى بلد معروف بالفسق والمجون مثل بانكوك وغيرها من البلاد الخبيثة التي كلها زنى ولواط وخمر وغير ذلك رجع إلى أصحابه يتبجح بما فعل. هذا كما قلت يجب أن يستتاب فإن تاب وإلا قتل لأن من استحل الزنا أو غيره من المحرمات الظاهرة المجمع عليها فإنه يكفر."

شيخنا ربيع بن هادي المدخلي رحمه الله بين الغلاة والجفاة المجلس الأول || فضيلة الشيخ أبي عبدالأعلى خالد بن محمد https://youtu.be/C2YIGZpKPb8