الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة

فيديو منتشر لشيخ فاضل ذا لحية بيضاء يتحدث عن فضل أربع ركعات قبل الظهر. ذكر حديثين، - بالبحث في موقع الدرر السنية وعلى الشبكة العنكبويتة عموماً - 1- قال: من صلى قبل الظهر أربعا وبعد الظهر أربعا حُرِمَ جلده على النار. هو قد استبدل جملة (حرمه الله على النار) بجملة (حرم جلده على النار) وليست في أي رواية صحيحة أو ضعيفة -بحسب بحثي- وردت جملته، إنما الصحيح: " من صلَّى قبلَ الظُّهرِ أربعًا ، و بعدها أربعًا ، حرَّمَه اللهُ على النَّارِ" الراوي : أم حبيبة رملة بنت أبي سفيان | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع الصفحة أو الرقم: 6364 | خلاصة حكم المحدث : صحيح ومثله في صحيح الجامع و شرح سنن الترمذي عن أم حبيبة رملة بنت أبي سفيان. 2- عائشة سألت سؤال عجيب وهو حديث ابن عباس الذي قال عنه شيخنا الألباني حسن لغيره، "قالت: يا رسول الله إني ما أراكَ تهتم بنفلٍ قط مثل أربع ركعاتٍ قبل الظهر، تطيل قيامها وركوعها وسجودها، فلما يا رسول الله؟ قال: ذلك وقتٌ تفتح فيه أبواب السماء وأريد أن أصلي وأبواب السماء مُفَتَحَة". بحثت عنه كثيراً، وبأكثر من كلمة مفتاحية وفي أكثر من مكان، لم أجده إلا في منتدى العريفي بلا إسناد ولا تخريج وبصيغة التمريض، فكُتب (سُئل النبي) ولم يكتب من الذي سأله ﷺ، ومنتدى آخر ناقل عن منتدى العريفي وفقط، والصحيح الثابت: "أربعٌ قبل الظُّهرِ، ليسَ فيهنَّ تَسليمٌ ؛ تُفتحُ لهنَّ أبوابُ السَّماءِ" الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج مشكاة المصابيح الصفحة أو الرقم: 1125 | خلاصة حكم المحدث : حسن والله أعلم ميسرة أحمد عبدالله =================== للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490 * بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused - القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused * للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات www.facebook.com/Listen.and.realize =========================

منتشر فيديو لـ عمر عبد الكافي، يبدأ فيه بكلام: وصية أب إلى أبناءه وبناته من الأزواج والزوجات وأنه لا يبيت أحد إلا وقد صالح زوجته، ثم ساق حديثين بروايتين محرفتين ... وعبارتين غير صحيحتين. قال نصاً: 1- ألا أدلكم على أهل الجنة، قالوا من يا رسول الله قال: النبي في الجنة والشهيد في الجنة والصديق في الجنة ونساؤكم من أهل الجنة الودود الولود التي إن غضبت من زوجها أو غضب منها زوجها دخلت عليه فصافحته وقالت لا أذوق غمضاً حتى ترضى عني، هي في الجنة هي في الجنة هي في الجنة. الرسول يؤكدها ثلاث مرات. 2- لا يحل لمؤمن أن يهجر أخاه فوق ثلاث. وفي اليوم الرابع يأمر الله ملك الحسنات أن لا يكتب لأحدهما حسنة حتى يصطلحا، وإن صلى وصام وإن صلت وصامت. 3- أن قطيعة الرحم أولها الزوج والزوجة. 4- أننا كمسلمين وعرب لا نجيد فن العتاب. ========================= عمر عبدالكافي لا يؤخذ منه، فقد اشتهر بنقل المكذوب من الحديث والتأليف في الدين، وليس عنده أي منع من التأليف الفوري. 1- جميع الروايات التي وجدتها للحديث الذي فيه (النبي في الجنة) جميع رواياته رغم عدم صحة أغلبها بإطلاق إلا أنه لم تتوافق روايته مع أي من تلك الروايات ولو حتى ضعيفة، ولم يكرر النبي ﷺ شيء ثلاثاً، وأصح ما جاء تلك الرواية التي حكم عليه الشيخ الألباني رحمه الله أنها حسنة: " أَلَا أُخْبِرُكُمْ برجالِكم مِنْ أهلِ الجنةِ ؟ النبيُّ في الجنةِ ، والشهيدُ في الجنةِ ، والصِّدِّيقُ في الجنةِ والمولودُ في الجنةِ ، والرجلُ يزورُ أخاه في ناحيةِ المصرِ في اللهِ في الجنةِ . أَلَا أُخْبِرُكُمْ بنسائِكم مِنْ أهلِ الجنةِ ؟ الودودُ الولودُ ، العؤودُ ؛ التي إذا ظُلِمَتْ قالت : هذه يدي في يدِكَ ، لا أذوقُ غُمْضًا حتى تَرْضَى". الراوي : كعب بن عجرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع الصفحة أو الرقم: 2604 | خلاصة حكم المحدث : حسن 2- قوله: يأمر الله ملك الحسنات أن لا يكتب لأحدهما حسنة حتى يصطلحا، ثم يزيد تأليفاً قائلاً: وإن صلى وصام وإن صلت وصامت ؟؟!! وهذا كلام غير صحيح، بل هو كلام منكر، قال الله عز وجل: "وَإِن تُطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَا يَلِتْكُم مِّنْ أَعْمَالِكُمْ شَيْئًا ۚ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (14)" سورة الحجرات. كيف الله عز وجل يقول أنه لا يظلمنا من أجور أعمالنا شيئاً ولا ينقصنا من ثوابها شيئاً. ثم هو يقل عمر عبد الكافي أن مسلماً سيصوم ويصلي ولا تكتب أعماله في صحيفته ؟؟!! ثم جميع الروايات التي أتت في هذا الحديث لم أجد تلك الزيادة العجيبة. قال الشيخ ابن باز رحمه الله: ثبت في الصحيحين أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: (لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث، يلتقيان فيعرض هذا، ويعرض هذا، وخيرهما الذي يبدأ بالسلام)، هكذا ورد في الصحيحين، (خيرهما الذي يبدأ بالسلام)، فليس له أن يهجر أخاه فوق ثلاث، لا يزوره ولا يكلمه إلا إذا كان هجره له لأجل إظهاره المعاصي، فمن أظهر المعاصي يستحق الهجر، نسأل الله السلامة. ا.هـ 3- قوله: أن قطيعة الرحم أولها الزوج والزوجة: هذا كلام غير صحيح، أولى الناس بصلة الرحم الأم ثم الأب ثم الأقارب، وبخصوص المرأة تكون صلة رحمها على المحارم فقط. فحتى لو كان هناك علاقة رحم بين الزوج والزوجة، فالأولى في الصلة الوالدين، وإن تقدم عليهما فسيكون متقدماً بصفته زوج لا بصفته من الأرحام، وأما إن لم يكن هناك صلة رحم بينهما، فكيف يقال بأنهم أول قطيعة الرحم ؟!! 4- قوله: أننا كمسلمين وعرب لا نجيد فن العتاب. هذا كلام غير صحيح: أولاً: الأحكام العامة باطلة. ثانياً: كل إنسان غالباً يتحدث بحسب نفسه ومن حوله والبيئة المحيطة له، وذلك لا يشترط أن يكون الأمر الذي يجده في نفسه ومن حوله أن يعممه على شريحة كاملة من الناس، ما باله هنا وقد عممه على أمة كاملة !!؟؟ - عمر عبد الكافي لا يؤخذ منه شيء. هدانا الله وإياه يارب العالمين. والله أعلم ميسرة أحمدعبدالله ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ اقرأ أيضاً: من أكاذيب عمر عبد الكافي https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/687623698062712/?type=3 =================== للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490 * بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused - القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused * للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات www.facebook.com/Listen.and.realize =============================

من. - أجاب الشيخ عبدالرحمن السحيم عندما سئل عن هذا الكلام: هذا مما يُستأنس ببعضه، ولا يُعوَّل عليه؛ لأن الرؤى لا يُبنى عليها أحكام، لقوله صلى الله عليه وسلم: لم يبق من النبوة إلا المبشرات. قالوا: وما المبشِّرات؟ قال: الرؤيا الصالحة. رواه البخاري. وهذه القصص روى بعضها ابن أبي الدنيا، ونَقَل عنه ابن القيم في كتاب " الروح "، وهي قصص لا تَثْبت بِمِثلها الأحكام. ا.هـ والله أعلم ميسرة أحمد عبدالله ================ للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490 * بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused - القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused * للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات www.facebook.com/Listen.and.realize ====================

#كلام_غير_صحيح (أبكتني حاجه أهل القبور) أو (ماذا يفعل الميت إذا زرته) أو (ماذا يحدث لوالديك عند زيارة قبرهما ؟) الرسالة غير الصحيحة المنتشرة هي: --------------------------------- انظر ما يفعل الميت اذا زرته في قبره ... يقول الشيخ محمد الشنقيطي الله يرحم جميع موتانا وموتى المسلمين. ابكتني حاجه اهل القبور لنا فتأثرت واحببت أن يعلمها الجميع .. حكى عثمان بن سواد وكانت أُمه مـن العابدات، قال : لما احتضرت رفعت رأسها إلى السماء ، وقالت: يا ذخرى و يا ذخيرتي و من عليه اعتمادي في حياتي وبعد مماتي لا تخذلني عند الموت ولا توحشني في قبري قال : فماتت فكنت آتيها كل جمعة وأدعو لها واستغفر لها ولأهل القبور ، فرأيتها ليلة في منامي فقلت لها : يا أماه ، كيف أنت ؟ قالت : يا بنى إن الموت لكرب شديد وأنا بحمد الله في برزخ محمود يفترش فيه الريحان ويتوسد فيه السندس والإستبرق إلى يوم النشور فقلت : ألك حاجة ؟ قالت : نعم ، لا تدع ما كنت تصنع من زيارتنا فإني لأُسرّ بمجيئك يوم الجمعة إذا أقبلت من أهلك فيقال لي : هذا ابنك قد أقبل فأُسر ويُسر بذلك من حولي من الأموات . قال بشار بن غالب : رأيت رابعة في منامى وكنت كثير الدعاء لها فقالت لي : يا بشار هداياك تأتينا على أطباق من نور مخمرة بمناديل الحرير قلت : وكيف ذلك ؟ قالت : هكذا دعاء الأحياء إذا دعوا للموتى واستجيب لهم جُعِل ذلك الدعاء على أطباق النور وخُمِرَ بمناديل الحرير ثم أُتِىَ به إلى الذي دُعِي له من الموتى. فقيل له : هذه هدية فلان إليك. [ من كتاب الروح لإبن القيم ] هم أموات و لكن أرواحهم تنتظر منا أبسط الدعوات ليفرحوا بها وأنت تعيد إرسال هذه الرسالة احتسب: ١- الأجر العظيم في إدخال الفرح على موتى المسلمين إن شاء الله . ٢- أن تفرح أنت بدعوات الناس لك بعد وفاتك . دقائق من فضلك لا ننسى مـــوتانا من الدعاء ، رددو وكررو.. {اللهم امطر على قبورهم من سحائب رحمتك} {اللهم امطر على قبورهم من سحائب رحمتك} {اللهم اجعل قبورهم روضه من رياض جنتك} يارب اجعل أيديهم تقطف من ثمار جنتك اذا دعيت للميت دخل عليه الملك ومعه طبق من نووور فيقول هذه هديه لك من اخيك فلان من ابنك فلان من قريبك فلان فيفررررررررح بهاااا افرحوووووهم. دعوووه لكل متوفي ومتوفيه لأنهم انقطعو عن هذه الدنيا وينتظرو دعواتنا .. يارحمّن ياأرحمّ الراحمّين ياواّحد ياأحّد يافرّد ياصمدّ ياجباّر نسأّلك بكّل اسمّ هوّ لّك سميّت بّه نفسّك أوّ أنزلتّه فيّ كتابّك أوّ علمته احد من خلقك اّن تنزّل علىّ قبورهم الضيّاء والنوّر والفسّحة والسرّور اللهّم جازهم بالحسنّات إحسانّا وبالسيّئات عفّوا وغفّرأَنٌــآ حتّى يكونوا فيّ بطوّن الألحاّد مطمئّنين يارّب أجبّر كسّر قلوبّنا علّى فراقّهم. ياربّ أجبّر كسّر قلوبّنا علّى فراقّهم..يارّب أجبّر كسّر قلوبّنا علّى فراقّهم.. ولاتجّعل آخّر عهّدنا بهم فّي الدنيّا.. وابنّي لنّا ولهم بيوّتا فّي جنّة الفردوس .واكرمهم واكرمنا بلذة النظر لوجهك الكريم وبلغهم وبلغنا شفاعة نبينا محمد وصلي وسّلم علّى نبينا محمّد فيّ العالمّين انّك حميّد مجّيد ..,, اللهمّ آميّن يارب العالمين ،،..من دعى لميت سخر الله له من يدعو له بعد مماته. . رجـــاء خــــاص خلوّها تمّر عّلى أكبّر عدّد. ممكن حتىّ يدّعون لهم هذا اليوم في وقت الاستجابه ولا تحرموّنهم مّن الدعاء ولك الأجر بإذن الله. ================ هذا كلام غير صحيح في مجمله. أولاً: لا تقوم أحكام ولا اعتقادات على رؤى، الرؤى تكون للاستئناس فقط. ثانياً: القصة الثانية، قصة رؤية بشار بن غالب، وردت عدة أحاديث تحمل معناها وكلها لا تصح. سبق تفصيل ذلك: https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/730572590434489/?type=3 ثالثاً: قوله: هم أموات و لكن أرواحهم تنتظر منا أبسط الدعوات: *كلام لا يثبت - بحسب علمي وبعد البحث - أن روح الميت ((تنتظر)) من الأحياء شيء. رابعاً: قوله: ١- الأجر العظيم في إدخال الفرح على موتى المسلمين إن شاء الله: ٢- أن تفرح أنت بدعوات الناس لك بعد وفاتك: *لم يثبت - بحسب علمي وبعد البحث - أن أهل الدنيا قد يُدخلوا الفرح على ميت، ولكن الميت ينتفع بالدعاء وذلك ثابت في الشرع.* خامساً: لا يجوز نشر أي دعاء بصيغة ثابتة معينة وحض الناس عليه إلا ما كان عن النبي ﷺ، سبق تفصيل ذلك بالأدلة الشرعية: https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/pb.290415341116885.-2207520000.1460541682./586652101493206 سادساً: قوله: من دعى لميت سخر الله له من يدعو له بعد مماته: لم أجد فيه نص ثابت، وكل كلام عن الله عز وجل يحتاج لنص شرعي، ولكن يجوز والله أعلم بإضافة (قد أو لعل) و (إنْ شَاءَ الله)، فيقال: ادع للميت (لعل الله يُسخر لك / فقد يُسخر لك الله) إنْ شَاءَ الله من يدعو لك إن دعوت لميت. وذلك من باب "هَلْ جَزَاءُ الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ (60)" سورة الرح

#أحاديث_مكذوبة (الدعاء أو الصدقة للميت يصلهم على طبق من نور) إذا دعيت للمتوفى دخل ﻋليه الملك ومعه طبق من نور فيقول: هذه هدية لك من أخيك فلان أو ابنك فلان أو قريبك فلان فيفرح بھا. افرحوهم. =================== هذا كلام مكذوب، وما ورد فيه غير صحيح. 1- ما مِن أهلِ بيتٍ يموتُ منهُم مَيِّتٌ فيتَصدَّقونَ عنهُ بعدَ مَوتِهِ، إلَّا أَهْداها لهُ جبريلُ علَيهِ السَّلامُ علَى طبقِ نورٍ ، يقِفُ علَى شفيرِ القبرِ ( فيقولُ : يا صاحِبَ القبرِ ) العميقِ : هذِهِ هديَّةٌ أَهْداها إليكَ أهلُكَ فاقبَلها ، فيدخلُ علَيهِ ، فيفرَحُ بِها ويستبشِرُ ، ويحزنُ جيرانُهُ الَّذينَ لا يُهدَى إليهِم شيءٌ. الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة الصفحة أو الرقم: 486 | خلاصة حكم المحدث : موضوع 2- إذا دُعيتم للميِّت دخل عليه الملَك ومعه طبق من نور، فيقول: هذه هدية لك من أخيك فلان، من قريبك فلان، فيفرح بها. *الدرجة: مكذوب.* 3- ما الميِّتُ في قَبرِه إلا كالغريقِ المستغيثِ ينتظِرُ دعوةً تلحَقُه مِن أبٍ أو أُمِّ أو أخٍ أو صَدِيقٍ، فإذا لَحِقَتْه كانت أَحَبَّ إليه مِن الدنيا وما فيها ، وإن اللهَ عزَّ وجَلَّ لّيُدخِلُ على أهلِ القبورِ مِن دعاءِ أهلِ الدُّورِ أمثالَ الجبالِ ، وإنَّ هديةَ الأحياءِ إلى الأمواتِ الاستغفارُ. الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة الصفحة أو الرقم: 799 | خلاصة حكم المحدث : منكر جداً الموسوعة الحديثية - الدرر السنية =================== للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490 * بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused - القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused * للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات www.facebook.com/Listen.and.realize =====================================

#كلام_مكذوب (حدوث جلطة جزئية بسبب شرب الماء البارد) الرسالة المكذوبة: --------------- إذا شربت مشروباً شديد البرودة وأحسست بصداع في الرأس فغالبا ذاك الصداع سيكون جلطة جزئية وقعت بالدماغ لذلك يجب التوقف عن الشُرب مُباشرةً، وهذا الأمر إذا تكرر قد يعرضك للإغماء. ================= هذا كلام غير صحيح. ولا يوجد شيء اسمه جلطة جزئية. صداع الآيس كريم ice-cream headache، المعروف أيضا باسم تجميد الدماغ و صداع تحفيز - البارد ، يعرف صداع الآيس كريم بأنه صداع طاعن قصير الأمد يحدث عند تناول أو شرب شيء بارد.[1] و يمكن أن يحدث ذلك عند تناول قطع من الجليد أو أحد المشروبات المثلجة أو البوظة و غيرها من الأطعمة و الأشربة الباردة حيث تُحدث ما يدعى بتجمد الدماغ (brain freeze). ينجم صداع الآيس كريم عن تحريك المواد الباردة على سطح الفم ومؤخرة الحلق، وذلك يحدث عند تناول المثلجات بسرعة أو شرب مشروب بارد دفعة واحدة. ولا يزال العلماء غير متأكدين من الآلية المسببة للألم بالضبط. الوقاية: قم بتناول الأطعمة و الأشربة ببطء لتمنع حدوث صداع الآيس كريم. و الطريقة الأكيدة الوحيدة لتجنب حدوث صداع الآيس كريم هي بتجنب تناول الطعام و الشراب البارد المسبب له. نقلاً عن ويكيبديا والله أعلم ================ للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490 * بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused - القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused * للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات www.facebook.com/Listen.and.realize ====================

#قصة_مكذوبة #حديث_موضوع (الإمام بن حنبل وأحد تلامذته وقيام الليل بالقرآن كاملاً) القصة المكذوبة: -------------- يروى : أن الإمام أحمد بن حنبل .. بلغه أن أحد تلامذته يقوم الليل كل ليلة ويختم القرآن الكريم كاملا حتى الفجر فأراد الإمام أن يعلمه كيفية تدبر القرآن فأتى إليه وقال : بلغني عنك أنك تفعل كذا وكذا ...فقال : نعم يا إمام قال له : إذن اذهب اليوم وقم الليل كما كنت تفعل ولكن اقرأ القرآن وكأنك تقرأه علي .. أى كأنني أراقب قراءتك ... ثم أبلغني غدا فأتى إليه التلميذ في اليوم التالي وسأله الإمام فأجاب لم أقرأ سوى عشرة أجزاء فقال له الإمام : اذن اذهب اليوم واقرأ القرآن وكأنك تقرأه على رسول الله صلى الله عليه وسلم فذهب ثم جاء إلى الإمام في اليوم التالي وقال يا إمام .. لم أكمل حتى جزء عم كامل فقال له الإمام : إذن اذهب اليوم .. وكأنك تقرأ القرآن الكريم على الله عز وجل فدهش التلميذ ثم ذهب في اليوم التالي ... جاء التلميذ دامعا عليه آثار السهاد الشديد فسأله الإمام : كيف فعلت يا ولدى ؟ فأجاب التلميذ باكيا : يا إمام ...والله لم أكمل الفاتحة طوال الليل . يقول الله عز وجل فى حديث قدسى شريف: يا عبادي ان كنتم تعتقدون أنى لا أراكم فذاك نقص فى ايمانكم وان كنتم تعتقدون أنى أراكم فلم جعلتمونى أهون الناظرين اليكم؟!!! =================== القصة غير صحيحة والحديث القدسي المذكور موضوع. * قالت اللجنة العلمية بشبكة السنة النبوية: الحديث القدسي: يقول الله عز وجل: يا عبادي: إن كنتم تعتقدون أني لا أراكم.....) هذا ليس بحديث قدسي، وقد ذكره ابن رجب في العلوم والحكم، وذكره غيره، ونسبوه إلى بعض العارفين، وقد نسبه بعضهم إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو خطأ. ا.هـ * قال الشيخ الدكتور خالد العليم متولي: القصة المذكورة في الرسالة لا علاقة للإمام احمد بن حنبل بها ، ولا يوجد في مناقبه وكتب التراجم التي ترجمت سيرته أي ذكر لهذه القصة ، فهذا تدليس في الرواية ونسبة كلام لأشخاص لم يقولوه ، فهي منسوبة لأحد الحكماء دون ذكر اسمه ، أو تنسب لرجل من السلف الصالح اسمه سالم الخواص وذلك على النحو التالي : 1- فهذه الرواية جاءت في كتاب إحياء علوم الدين للغزالي غير منسوبة لأحد بل إلي بعض الحكماء ، قال الغزالي ما نصه : " ولذلك قال بعض الحكماء : كنت أقرأ القرآن فلا أجد له حلاوة حتي تلوته كأني أسمعه من رسول الله يتلو علي أصحابه .... " ( المرجع : إحياء علوم الدين للغزالي : ج3/520 كتاب آداب التلاوة ، الباب الثالث في أعمال الباطن في التلاوة . طبعة دار الشعب ) . 2- في رواية أن هذه القصة منسوبة لسالم الخواص : كنت اقرأ القرآن فلا أجد له حلاوة، فقلت: اقرأ كأنك سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم. فجاءت حلاوة قليلة ثم قلت: اقرأ كأنك تسمعه من جبريل، وهو الذي نزله على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فازدادت الحلاوة، ثم قلت: اقرأ كأنك تسمعه منه تبارك وتعالى حين تكلم به، فجاء الحلاوة كلها. ( المرجع : ربيع الأبرار للزمخشري : ج1/153 النسخة المرقمة آليا من موقع الوراق ) . والله تعالى أعلم . فحتى الرواية التي ذكرت في المراجع السابقة، مختلفة. فلا يجوز تداول هذه القصة ولا ما هو مزعوم أنه حديث ولا نشرها إلا للتحذير منها. والله أعلم ميسرة أحمدعبدالله ================ للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490 * بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused - القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused * للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات www.facebook.com/Listen.and.realize ====================

بعلمك ) الحديث. وهذا يدل على أن الدعاء يكون بعد السلام من الصلاة " انتهى من "مجموع الفتاوى" (11/389) *الخلاصة: وعليه، فما ورد في تلك الرسالة المنتشرة لا يصح أن تقوم به أدلة ولا الأخذ به أصلاً، لما فيها من أمور غير صحيحة، وأمور ليس لها دليل لا علمي ولا شرعي.* والله أعلم ميسرة أحمد عبدالله ================ للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490 * بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused - القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused * للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات www.facebook.com/Listen.and.realize ====================

#كلام_غير_صحيح وليس عليه دليل ولا سند (ما الناصية ولم هي كاذبة؟) الرسالة المنتشرة هي: -------------------- المعلومه رائعة سبحان الله! في كتابه (وغداً عصر الإيمان) يقول الشيخ عبد المجيد الزنداني بخصوص سورة العلق : كنت أقرأ دائما قول الله تعالى (كلا لئن لم ينته لنسفعاً بالناصية * ناصية كاذبة خاطئة). والناصية هي مقدمة الرأس وكنت أسأل نفسي وأقول يا رب اكشف لي هذا المعنى.. لماذا قلت ناصية كاذبة خاطئة؟ وتفكرت فيها وبقيت أكثر من عشر سنوات وأنا في حيرة أرجع إلى كتب التفسير فأجد المفسرين يقولون : المراد ليست ناصية كاذبة وإنما المراد معنى مجازي وليس حقيقيا فالناصية هي مقدمة الرأس لذلك أطلق عليها صفة الكذب (في حين أن المقصود صاحبها) .. واستمرت لدي الحيرة إلى ان يسر الله لي بحثا عن الناصية قدمه عالم كندي ( وكان ذلك في مؤتمر طبي عقد في القاهرة ) قال فيه : منذ خمسين سنة فقط تأكد لنا أن جزء المخ الذي تحت الجبهة مباشرة "الناصية" هو المسئول عن الكذب والخطأ وانه مصدر اتخاذ القرارات .. فلو قطع هذا الجزء من المخ الذي يقع تحت العظمة مباشرة فإن صاحبه لا تكون له إرادة مستقلة ولا يستطيع أن يختار.... ولأنها مكان الاختيار قال الله تعالى : (لنسفعا بالناصية) أي نأخذه ونحرقه بجريرته ... وبعد أن تقدم العلم أشواطا وجدوا أن هذا الجزء من الناصية في الحيوانات ضعيف وصغير (بحيث لا يملك القدرة على قيادتها وتوجيهها) وإلى هذا يشير المولى سبحانه وتعالى: (ما من دابة إلا هو آخذ بناصيتها) .... وجاء في الحديث الشريف: "اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك ناصيتي بيدك". ولحكمة إلهية شرع الله أن تسجد هذه الناصية وأن تطأطئ له فتخرج الشحنات السالبة من الرأس ألى الأرض ويصل الدم إلى أجزاء الدماغ كلها فيغذيها بالشحنات الموجبة التي يحتاجها ولأن في الدماغ شعيرات دموية لا يصل إليها الدم إلا بالسجود وهذة من حكمة الله سبحانه وتعالى ( وما أوتيتم من العلم إلا قليلاً ) معلومة جديدة أقروها... أسأل الله الفائدة لي ولكم.. معلومه ممتازه يعني نكثر من السجود لتكون قراراتنا سليمه و اسلمها اننا نعبدالله الواحد الاحد فيزيد ايماننا بالله تعالى وعند الاقدام على امر فلنستخير بصلاة الاستخاره يعني نسجد بناصيتنا لله تعالى ليستخير لنا الراي السليم الله يثبتنا و يثبتكم ويجعل ناصيتنا صادقه لكل خير . =========================== هذا كلام مردود على صاحبه. 1- القول بأن كل التفاسير قالت أنها مجاز غير صحيح، فليست كلها. مثلاً تفسير ابن كثير رحمه الله: ثم قال "ناصية كاذبة خاطئة" يعني ناصية أبي جهل كاذبة في مقالها خاطئة في أفعالها. ا.هـ وغيرها أيضاً. 2- الناصية مجرد جزء من الإنسان، لا تملك عقلاً ولا تملك صرفاً، فهي ليست فاعل، ولكنها بالعل جاء الأمر كنية عن صاحبها، فالفاعل هو الشخص وليست الناصية في حد ذاتها، فهل إن إن سرق إنسان، يقال سرقت يده وتحاكم يده وحدها دون بقية جسده ؟ وتحبس اليد فقط مثلاً؟ أم يقال سرق فلان ويحاكم ويحبس كله ؟؟!! 3- الكلام كله مبني للمجهول، فكيف يكون بحثاً علمياً مهماً بهذه الدرجة، ثم لا نجد: أ- اسم العالم الكندي صاحب البحث. ب- اسم المؤتمر الطبي وتاريخه ومكانه. ت- ما اسم البحث وأين مصدره وأين أي شيء يدل على وجوده. ث- أين البحث الثاني الخاص بحسب زعم الكاتب ناصية الحيوانات. وأسأل، ماذا عن الطيور والحشرات والزواحف؟؟ ثم كيف يقال أنه الحيوانات لا تملك القدرة على التوجيه والقيادة رغم أنها ليس مجرد تقود وتوجه نفسها، بل هناك قيادات في الحيوانات لكل جماعة حيوانية وكل سرب، وثبت بالمشاهدة الحية، حيوانات تكذب وتخادع وتغدر وتخون وترحم وكثير من الحيوانات التي يتم تدريبها بشكل جيد توصف بالذكية. وهناك فيديو منتشر من عدة أيام لقطيع من البقر البري وقد هاجم ذئبين القطيع وأخذوا صغيرهم وبدأوا ينهشوا فيه فتوقف القطيع بعد أن كان يهرب وبدأ تنظيم صفه ثم هجموا مرة واحدة معاً يداً واحدة وخلصوا صغيرهم منهم. 4- أمر تفريغ الشحنات السالبة أثناء السجود وأن هناك شعيرات لا يصلها الدم إلا بالسجود للشحنات الموجبة، فهذا كلام يحتاج لدليل علمي أيضاً وليس مجرد كلام مرسل. 5- القول: (فلنستخير بصلاة الاستخاره يعني نسجد بناصيتنا) فهذا قول غير صحيح، الشرع قال صلاة، أي تكبير وقيام وركوع وسجود وجلوس وتشهد، حين يختصرها كلها في السجود فقط، فذلك باطل، ثم دعاء الاستخارة يكون بعد الصلاة أصلاً وليس فيها، وسماهما النبي ﷺ ركعتين وليستا سجدتين. جاء في "الموسوعة الفقهية" (3/245) : قال الحنفية ، والمالكية ، والشافعية ، والحنابلة : يكون الدعاء عقب الصلاة ، وهو الموافق لما جاء في نص الحديث الشريف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم " انتهى . وقال الشيخ ابن باز رحمه الله : " المشروع للمسلم إذا صلى صلاة الاستخارة ، أن يدعو بعد السلام منها لقوله - صلى الله عليه وسلم : ( إذا هم أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة ، ثم ليقل : اللهم إني أستخيرك

لم أن الصدقة عن الميت تنفعه ويصل إليه ثوابها . ============================ للأسف لا أملك وقتاً حالياً لشرح المزيد في بلاوي محمد هداية، وفي ما سبق كفاية وجب أن تعلموا أن أغلب من ينشر له هم من يسمون أنفسهم بالتنوريين، والقائلين بتجديد الدين، ويضع هداية نفسه بكلامه ومعتقدته تلك نفسه كتفاً بكتف مع الشيعي الخبيث عدنان إبراهيم. وخلاصة الأمر: أنه جاهل بعلم التفسير ويقحم نفسه فيه وينكر على أهل التفسير. أنه جاهل بعلم الحديث ويقحم نفسه فيه وينكر على أهل الحديث. أنه جاهل بعلم التأويل ويقحم نفسه فيه وينكر على أهل التأويل. فيفتي بالدين برأيه ... قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: " أيها الناس ، اتهموا الرأي في الدين . ============================ ملحوظة هامة جداً: كل ما كتبته هنا، سمعته بنفسي كلمة كلمة منه، ولم أعتمد كلاماً حين نُقل عنه. والله المستعان =============================== أجدد التحذير من الدعاة الجدد: هم في الجملة: ------------------------------------------------ 1- يقولون بالرأي في الدين. 2- يفسرون الآيات والأحاديث بحسب هواهم. 3- لا يتورعون عن الاستدلال بمكذوب الحديث والموضوع. 4- لا ينتهون عن رواية الروايات الباطلة عن الصحابة. 5- الأحاديث الصحيحة، يعيدون صياغتها بأسلوب درامي ويزيدون فيها وينقصوا بحسب هواهم لاستجلاب المعجبين والمُريدين. 6- أغلبهم يستخدم أسلوب السهوكة خاصة مع النساء، بأسلوبهم في الكتابة. 7- تدمير اللغة العربية وبقوة. 8- بعضهم يستخدم أسلوب في الخطاب مع الله أشبه بكلام النصارى مع يسوعهم، بأسلوب لا يليق بكلام عبد مع ربه. 9- ينشرون أفكاراً هدامة بدسها وسط الكلام كأحمد أيمن الذي يعتقد بالتوسل بالنبي ومصطفى حسني الصوفي وأستاذه الصوفي، وعدنان إبراهيم الشيعي الخبيث، والجفري الشيعي المتصوف بعض من الدعاة الجدد: عمرو خالد، خالد الجندي، مصطفى حسني، معز مسعود، طارق سويدان، محمد هداية، أحمد أيمن، عدنان إبراهيم، الحبيب الجفري، عمر عبد الكافي. #اكسر_الصنم الشيخ ليس نبياً، والهدف من الشيخ أو الداعية أخذ العلم الصحيح وتمجيد الدين، لا تمجيد الشخص نفسه وتقديسه حتى نكذب صحيح الأحاديث وصحيح الأدلة ليتم تبرأت من تحب من بيان ضلاله أو خطأه. والله أعلم ميسرة أحمد عبدالله ------------------ اقرأ أيضاً: من أكاذيب عمر عبد الكافي https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/687623698062712/?type=3 ================ للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490 * بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused - القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused * للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات www.facebook.com/Listen.and.realize ====================