ar
Feedback
الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة

الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة

الذهاب إلى القناة على Telegram

بيان مافي الرسائل المنتشرة على مواقع التواصل الاجتماعي من منكر وكذب. تحقق مما يصلك على التليجرام: رقم:00201007208490 اسم المستخدم: AlOmma_Tv التحقق من المعلومات الدينية، العلمية، الطبية، الأحداث، الأدعية الجائز منها والباطل.

إظهار المزيد
5 442
المشتركون
-124 ساعات
-107 أيام
-3430 أيام
أرشيف المشاركات
قال شيخ الإسلام بن تيمية رحمه الله في كتابه اقتضاء الصراط المستقيم: "سائر الأعياد والمواسم المبتدعة من المنكرات المكروهات سواء بلغت الكراهة التحريم أو لم تبلغه". "ما أحدث من المواسم والأعياد فهو منكر وإن لم يكن فيه مشابهة لأهل الكتاب". "من ندب إلى شيء يتقرب به إلى الله أو أوجبه بقوله أو فعله من غير أن يشرعه الله فقد شرع من الدين ما لم يأذن به الله، ومن اتبعه في ذلك فقد اتخذه شريكًا لله شرع له من الدين ما لم يأذن به الله". إن من أطاع أحدًا في دين لم يأذن به الله من تحليل أو تحريم أو استحباب أو إيجاب فقد لحقه من الذم نصيب".

قال شيخ الإسلام بن تيمية رحمه الله في كتابه اقتضاء الصراط المستقيم: "سائر الأعياد والمواسم المبتدعة من المنكرات المكروهات سواء بلغت الكراهة التحريم أو لم تبلغه". "ما أحدث من المواسم والأعياد فهو منكر وإن لم يكن فيه مشابهة لأهل الكتاب". "من ندب إلى شيء يتقرب به إلى الله أو أوجبه بقوله أو فعله من غير أن يشرعه الله فقد شرع من الدين ما لم يأذن به الله، ومن اتبعه في ذلك فقد اتخذه شريكًا لله شرع له من الدين ما لم يأذن به الله". إن من أطاع أحدًا في دين لم يأذن به الله من تحليل أو تحريم أو استحباب أو إيجاب فقد لحقه من الذم نصيب".

(أحاديث مكذوبة، لأدعية مخترعة) أدعية المرة الواحدة ... #حديث_مكذوب (دعاء لمرة واحدة بالعمر، 360) https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392/299320536893032/ #حديث_مكذوب (دعاء يحفظك من موت الفجاءة) أو (دعاء لمرة واحدة بالعمر) https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392/734645763360505/ #حديث_منكر (من قاله مرة واحدة بالعمر كتب له ١٠٠٠ حسنة) https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.297014613790291/359595097532242/

#كلام_غير_صحيح من علامات الحسد التثاؤب أو تدميع العين عند قراءة القرآن أو الصلاة. =================== هذا الكلام غير صحيح في إطلاقه. 1- قد يكون الأمر قلة نوم، وهذا أكثر حال الناس اليوم، إما سقية العمل ليل نهار وحتى النساء صار الكثير يهخرج للعمل، وتعب وعناء المواصلات، والإجهاد اليومي في البيت أو الذهاب للدراسة، وإما السهر. أو كلاهما معاً. 2- قلة اعتياد القراءة، وهذه مصيبة ليس شبابنا فقط في عصرنا بل كل الفئات العمرية أكثرها لا يقرأ، وبالتالي يحصل إجهاد سريع للعين يؤدي للنعاس والخمول وبالتالي التثاؤب. 3- عدم تدبر القرآن، وقراءته مجرد قراءة مما يشعر العقل بأنه مجرد واجب عليه. 4- قد يزيد الأمر مع النقطة السابقة إن كان يوجد صعوبة في قراءة بعض الكلمات أو فهمها مما يشعر القارئ بالضيق ولكن يستمر بالقراءة محاولة منه مقاومة هذا الشعور فيتحول لشعور بالنعاس ويتثائب في محاولة للعقل أن يهرب من كونه لا يعرف معاني بعضاً مما يقرأ. أخيراً وهذا أمر مهم جداً، أن التثاؤب بعكس ما هو منتشر عند الغالبية العظمى من الناس، التثائب محاولة من الجسد لتنشيط الجسم ويمكن مراجعة ذلك على المواقع الطبية المتخصصة. وتفصيل ذلك في الرابط أدناه. أخيراً لا تقوم الحُجة على وجود الحسد والعين بمجرد التثائب أثناء القراءة أو الصلاة أو في أوقات غيرها، فلا دليل أصلاً أن التثاؤب وتدميع العين من علامات المس أو العين أو الحسد. والله أعلى وأعلم ميسرة أحمد عبدالله ـــــــــــــــــــــــــــــــــ اقرأ أيضاً: #كلام_باطل_كذب (التثاؤب من العين والسحر) ، (التجشؤ عين وحسد) https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/posts/717803945044687:0?locale2=ar_AR =================== للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية: 00201007208490 * بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused - القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused * للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات www.facebook.com/Listen.and.realize ====================

#كلام_غير_صحيح (فضائل غير صحيحة لبعض السور 1) 1- ﻋﻨﺪﻙ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﺨﻼﻓﺎﺕ ﺍﻟﺰﻭﺟﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺮﺍﻙ ﻳﻨﺘﺘﻬﻲ ﺑﻤﺠﺮﺩ ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻮﻥ. 2 - ﻋﻨﺪﻙ ﻋﻠﻢ ﺇﺫﺍ ﺇﻧﺘﻲ ﻣﻈﻠﻮﻣﻪ ﺗﻘﺮﻱ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺮﻭﻡ ﺭﺑﻲ ﻳﺄﺧﺪﻟﻚ ﺣﻘﻚ ﺛﺎﻟﺚ ﻭﻣﺜﻠﺚ. 3 - ﻋﻨﺪﻙ ﻋﻠﻢ ﻟﻤﺎ ﺗﺮﺩﺩﻱ ﻳﺎﺟﺎﻣﻊ ١١ ﻣﺮﺓ ﻭﻳﺎﻭﺩﻭﺩ ٢٢ ﻣﺮﺓ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻨﻮﻡ ﻭﺇﻧﺘﻲ ﻣﺘﻌﺎﺭﻛﺔ ﻣع ﺭﺍﺟﻠﻚ ﺭﺑﻲ ﻳﺨﻠﻴﻪ ﻳﺠﻲ ﻳﺼﺎﻟﺤﻚ. 4- ﻋﻨﺪﻙ ﻋﻠﻢ ﺇﺫﺍ ﺗﻌﺎﻧﻴﻦ ﻣﻦ ﺿﻴﻖ ﻭﻗﻬﺮ ﺗﻘﺮﻱ ﺳﻮﺭﺓ ﻳﻮﺳﻒ ﺗﺮﺗﺎﺣﻲ ﻭﺗﻜﻮﻧﻲ ﻣﻨﺘﺼﺮﺓ. 5 - ﻗﺒﻞ ﻻﺗﺮﻗﺪﻱ ﺃﻗﺮﻱ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺗﻘﻴﻚ ﻣﻦ ﻋﺬﺍﺏ ﺍﻟﻘﺒﺮ ﻭﺗﻨﻮﺭ ﻗﺒﺮﻙ ﺑﻌﺪ ﻋﻤﺮ ﻃﻮﻳﻞ. 6 - ﺇﺫﺍ ﻋﻨﺪﻙ ﻧﻴﺔ ﻓﻲ ﺷﻲﺀ ﻓﻲ ﺑﺎﻟﻚ ﻭﺗﺒﻴﻪ ﻳﺼﻴﺮ ﺭﺩﺩﻱ ﺩﺍﺋﻤﺂ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﺼﺮ ﺇﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻔﺮﺝ. 7- ﺗﻌﺎﻧﻴﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺯﻕ ﺍﻟﻘﻠﻴﻞ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻮﺍﻗﻌﺔ ﺗﺒﺪﻱ ﺑﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ﺑﻌﺪ ﺁﺫﺍﻥ ﺍﻟﻌﺸﺎﺀ ﺗﻘﺮﻳﻬﺎ ﺧﻤﺲ ﻣﺮﺍﺕ ﻣﺘﺘﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻤﺪﺓ ﺳﺒﻊ ﺃﻳﺎﻡ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺗﻮﺻﻠﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﺗﻘﺮﻳﻬﺎ ٦ ﻣﺮﺍﺕﺍﻟﺮﺯﻕ ﻳﺠﻴﻚ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻣﻜﺎﻥ ﻣﺠﺮﺑﺔ. 8 - ﺇﺫﺍ ﻋﻨﺪﻙ ﻣﺘﻮﻓﻲ ﻻﺳﻤﺢ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻗﺮئي له ﺳﻮﺭﺓ ﻳﺎﺳﻴﻦ ﻭﺍﻟﻤﻠﻚ ﻭﺍﻟﺪﺧﺎﻥ ﻭﺃﻫﺪﻳﻬﻢ ﻟﻴﻪ ﺗﻮﺳﻊ ﻗﺒﺮﻩ ﻭﺗﺸﻔﻌﻠﻪ ﺑﺈﺫﻥ ﺍلله. ============= كل ما سبق كلام غير صحيح، وهو من البدع، إلا أن سورة الملك ثبت فيها أنها المانعة من عذاب القبر، وأما أنها تنور القبر فلم يثبت، ولا بعد عمر طويل. "إنَّ سورةً منَ القرآنِ ثلاثونَ آيةً شفعَت لرجلٍ حتَّى غُفِرَ لَهُ، وَهيَ سورَةُ تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ" قال الترمذي: هذا حديث حسن، وصححه شيخ الإسلام ابن تيمية في "مجموع الفتاوى" ( 22 / 277 )، والشيخ الألباني في "صحيح ابن ماجه" ( 3053 ). عن عبد الله بن مسعود قال: من قرأ تبارك الذي بيده الملك كل ليلة منعه الله بها من عذاب القبر، وكنا في عهد رسول الله ﷺ نسميها المانعة، وإنها في كتاب الله سورة من قرأ بها في كل ليلة فقد أكثر وأطاب. رواه النسائي (6 / 179) وحسنه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب 1475. وقال علماء اللجنة الدائمة : وعلى هذا يُرجى لمن آمن بهذه السورة وحافظ على قراءتها، ابتغاء وجه الله، معتبراً بما فيها من العبر والمواعظ، عاملاً بما فيها من أحكام أن تشفع له. "فتاوى اللجنة الدائمة" (4 / 334 ، 335). وأما بخصوص أن سورة الواقعة أنها تمنع الفقر فلم يثبت. جاء في فتاوى مركز الفتوى: الحديث الضعيف: فهو ما رواه البيهقي عن ابن مسعود -رضي الله عنه- أن النبي صلى الله وسلم قال: "من قرأ سورة الواقعة في كل ليلة لم تصبه فاقة أبداً" هو حديث ضعيف، قال عنه المناوي في فيض القدير: "وفيه أبو شجاع، قال في الميزان: نكرة لا يعرف. ثم أورد هذا الخبر من حديثه عن ابن مسعود، قال ابن الجوزي في العلل: قال أحمد: هو حديث منكر. وقال الزيلعي تبعاً لجمع: هو معلول من وجوه: 1- أحدها الانقطاع، كما بينه الدارقطني وغيره. 2- نكارة متنه، كما ذكره أحمد. 3- ضعف رواته، كما قاله ابن الجوزي. 4- اضطرابه. وقد أجمع على ضعفه أحمد، وأبو حاتم، وابنه، والدارقطني، والبيهقي، وغيرهم.ا.هـ /6/213. والله أعلم. ا.هـ وجاء في فتوى الإسلام سؤال وجواب: وبعض السور المذكورة في هذا الحديث لم يصح شيء من فضائلها، وهي: سورة يس والدخان والواقعة والكوثر. ا.هـ والله أعلم ميسرة أحمد عبدالله ـــــــــــــــــــــــــــــــ اقرأ أيضاً: 1- #كلام_غير_صحيح (فضائل غير صحيحة لبعض السور 2) https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392/1336424069849335/?type=3 2- #حديث_لا_أصل_له (فضائل بعض سور القرآن) أو (عشرة تمنع عشرة) https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392/542146859277064/?type=3 ========================== للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية: 00201007208490 * بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث والرسائل غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused - القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused * للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات www.facebook.com/Listen.and.realize =========================

#كلام_غير_صحيح (فضائل غير صحيحة لبعض السور 1) 1- ﻋﻨﺪﻙ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﺨﻼﻓﺎﺕ ﺍﻟﺰﻭﺟﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺮﺍﻙ ﻳﻨﺘﺘﻬﻲ ﺑﻤﺠﺮﺩ ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻮﻥ. 2 - ﻋﻨﺪﻙ ﻋﻠﻢ ﺇﺫﺍ ﺇﻧﺘﻲ ﻣﻈﻠﻮﻣﻪ ﺗﻘﺮﻱ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺮﻭﻡ ﺭﺑﻲ ﻳﺄﺧﺪﻟﻚ ﺣﻘﻚ ﺛﺎﻟﺚ ﻭﻣﺜﻠﺚ. 3 - ﻋﻨﺪﻙ ﻋﻠﻢ ﻟﻤﺎ ﺗﺮﺩﺩﻱ ﻳﺎﺟﺎﻣﻊ ١١ ﻣﺮﺓ ﻭﻳﺎﻭﺩﻭﺩ ٢٢ ﻣﺮﺓ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻨﻮﻡ ﻭﺇﻧﺘﻲ ﻣﺘﻌﺎﺭﻛﺔ ﻣع ﺭﺍﺟﻠﻚ ﺭﺑﻲ ﻳﺨﻠﻴﻪ ﻳﺠﻲ ﻳﺼﺎﻟﺤﻚ. 4- ﻋﻨﺪﻙ ﻋﻠﻢ ﺇﺫﺍ ﺗﻌﺎﻧﻴﻦ ﻣﻦ ﺿﻴﻖ ﻭﻗﻬﺮ ﺗﻘﺮﻱ ﺳﻮﺭﺓ ﻳﻮﺳﻒ ﺗﺮﺗﺎﺣﻲ ﻭﺗﻜﻮﻧﻲ ﻣﻨﺘﺼﺮﺓ. 5 - ﻗﺒﻞ ﻻﺗﺮﻗﺪﻱ ﺃﻗﺮﻱ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺗﻘﻴﻚ ﻣﻦ ﻋﺬﺍﺏ ﺍﻟﻘﺒﺮ ﻭﺗﻨﻮﺭ ﻗﺒﺮﻙ ﺑﻌﺪ ﻋﻤﺮ ﻃﻮﻳﻞ. 6 - ﺇﺫﺍ ﻋﻨﺪﻙ ﻧﻴﺔ ﻓﻲ ﺷﻲﺀ ﻓﻲ ﺑﺎﻟﻚ ﻭﺗﺒﻴﻪ ﻳﺼﻴﺮ ﺭﺩﺩﻱ ﺩﺍﺋﻤﺂ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﺼﺮ ﺇﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻔﺮﺝ. 7- ﺗﻌﺎﻧﻴﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺯﻕ ﺍﻟﻘﻠﻴﻞ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻮﺍﻗﻌﺔ ﺗﺒﺪﻱ ﺑﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ﺑﻌﺪ ﺁﺫﺍﻥ ﺍﻟﻌﺸﺎﺀ ﺗﻘﺮﻳﻬﺎ ﺧﻤﺲ ﻣﺮﺍﺕ ﻣﺘﺘﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﻤﺪﺓ ﺳﺒﻊ ﺃﻳﺎﻡ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﺗﻮﺻﻠﻲ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﺗﻘﺮﻳﻬﺎ ٦ ﻣﺮﺍﺕﺍﻟﺮﺯﻕ ﻳﺠﻴﻚ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻣﻜﺎﻥ ﻣﺠﺮﺑﺔ. 8 - ﺇﺫﺍ ﻋﻨﺪﻙ ﻣﺘﻮﻓﻲ ﻻﺳﻤﺢ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻗﺮئي له ﺳﻮﺭﺓ ﻳﺎﺳﻴﻦ ﻭﺍﻟﻤﻠﻚ ﻭﺍﻟﺪﺧﺎﻥ ﻭﺃﻫﺪﻳﻬﻢ ﻟﻴﻪ ﺗﻮﺳﻊ ﻗﺒﺮﻩ ﻭﺗﺸﻔﻌﻠﻪ ﺑﺈﺫﻥ ﺍلله. ============= كل ما سبق كلام غير صحيح، وهو من البدع، إلا أن سورة الملك ثبت فيها أنها المانعة من عذاب القبر، وأما أنها تنور القبر فلم يثبت، ولا بعد عمر طويل. "إنَّ سورةً منَ القرآنِ ثلاثونَ آيةً شفعَت لرجلٍ حتَّى غُفِرَ لَهُ، وَهيَ سورَةُ تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ" قال الترمذي: هذا حديث حسن، وصححه شيخ الإسلام ابن تيمية في "مجموع الفتاوى" ( 22 / 277 )، والشيخ الألباني في "صحيح ابن ماجه" ( 3053 ). عن عبد الله بن مسعود قال: من قرأ تبارك الذي بيده الملك كل ليلة منعه الله بها من عذاب القبر، وكنا في عهد رسول الله ﷺ نسميها المانعة، وإنها في كتاب الله سورة من قرأ بها في كل ليلة فقد أكثر وأطاب. رواه النسائي (6 / 179) وحسنه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب 1475. وقال علماء اللجنة الدائمة : وعلى هذا يُرجى لمن آمن بهذه السورة وحافظ على قراءتها، ابتغاء وجه الله، معتبراً بما فيها من العبر والمواعظ، عاملاً بما فيها من أحكام أن تشفع له. "فتاوى اللجنة الدائمة" (4 / 334 ، 335). وأما بخصوص أن سورة الواقعة أنها تمنع الفقر فلم يثبت. جاء في فتاوى مركز الفتوى: الحديث الضعيف: فهو ما رواه البيهقي عن ابن مسعود -رضي الله عنه- أن النبي صلى الله وسلم قال: "من قرأ سورة الواقعة في كل ليلة لم تصبه فاقة أبداً" هو حديث ضعيف، قال عنه المناوي في فيض القدير: "وفيه أبو شجاع، قال في الميزان: نكرة لا يعرف. ثم أورد هذا الخبر من حديثه عن ابن مسعود، قال ابن الجوزي في العلل: قال أحمد: هو حديث منكر. وقال الزيلعي تبعاً لجمع: هو معلول من وجوه: 1- أحدها الانقطاع، كما بينه الدارقطني وغيره. 2- نكارة متنه، كما ذكره أحمد. 3- ضعف رواته، كما قاله ابن الجوزي. 4- اضطرابه. وقد أجمع على ضعفه أحمد، وأبو حاتم، وابنه، والدارقطني، والبيهقي، وغيرهم.ا.هـ /6/213. والله أعلم. ا.هـ وجاء في فتوى الإسلام سؤال وجواب: وبعض السور المذكورة في هذا الحديث لم يصح شيء من فضائلها، وهي: سورة يس والدخان والواقعة والكوثر. ا.هـ والله أعلم ميسرة أحمد عبدالله ـــــــــــــــــــــــــــــــ اقرأ أيضاً: 1- #كلام_غير_صحيح (فضائل غير صحيحة لبعض السور 2) https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392/1336424069849335/?type=3 2- #حديث_لا_أصل_له (فضائل بعض سور القرآن) أو (عشرة تمنع عشرة) https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392/542146859277064/?type=3 ========================== للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية: 00201007208490 * بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث والرسائل غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused - القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused * للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات www.facebook.com/Listen.and.realize =========================

#جربوا_تدعوا #دعوة_باطلة كتب عمرو خالد على صفحته: ------------------------------ #دعاء يارب اجبر بخاطري وحقق أملي ولا ترد دعائي اليوم. تعرفوا يا جماعة لما اشعر بالخوف في الحياة أو يكون عندي دعاء مهم جداً نفسي ربنا يحققه لي .. أقول له: لا تكسر بخاطري أنا ماليش غيرك .. وأنت عند ظن عبدك وظني بك إنك مش حتكسر بخاطري.. يارب اجبر بخاطري وحقق أملي ولا ترد دعائي اليوم ..والله يا جماعة عمري ما دعيت كده إلا واستجاب الله لي .. جربوا واحكو لي كيف وجدتم الإجابة – ع . خ =============================== هذا كلام غير صحيح من عدة أوجه: --------------------------------- 1- صيغة الدعاء هي أقرب ما يكون لصيغ كلام النصارى مع يسوعهم، وهذا التبسط لا يصح مع رب العزة عز وجل، ثم لا يجوز تقليد النصارى في شيء. 2- إدعاء أن دعاءه المخترع هذا من أسباب الاستجابة وهذا باطل. 3- اليقين من شروط الاستجابة، فإن دعى أحدهم على سبيل التجربة فلن يستجاب له ولو ظل يدعو ألف ألف عام. وتجربة الرب عند النصارى وليست من الإسلام. 4- يجوز الدعاء بأي دعاء ما لم يكن إثم أو قطيعة رحم كما بين صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ولكن لا تنشر في الناس دعائك وتحثهم عليه، فهذا باطل. 5- قال النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ للسيدة عائشة : يا عائشة عليكِ بالجوامع والكوامل. (التعليق السادس) قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: عليكم بالدعاء الوارد ودعكم من الجمل الشوارد. وفي ذلك النهي والتأثيم والزجر عن الدعاء بغير ما كان من الله عز وجل ونبيه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قال شيخ الإسلام ابن تيمية والقاضي عياض والإمام القرطبي وسبق بيان قول الشيخ ابن عثيمين رحمهم الله تعالى. (التعليق الأول والثاني والثالث تفصيل ما قاله كل واحد منهم). ثم فتوى اللجنة الدائمة و فتوى الإسلام سؤال وجواب. (التعليق الرابع والخامس) * نحذر من السماع لعمرو خالد ومن شاكله كمعز مسعود ومصطفى حسني وخالد الجندي وعمر عبد الكافي لما ثبت بالأدلة من عدم تتبعهم لما في الكتاب والسنة وإصرارهم على البدع ونشر الأحاديث المكذوبة والروايات المخترعة و تحريف الأحاديث الصحيحة لقصص درامية. ======================================== - الصفحة على الفيسبوك: https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused - رقم الواتساب للتحقق من الرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت: +201007208490 - قناتنا على التيلجرام: https://telegram.me/IncorrectAhadithDiffused =======================================

#كلام_غير_صحيح يقول جل جلاله ﴿واهجُرهم هَجراً جَميلاً﴾ أدب القرآن لا يعلمك أن تأخذ الصراخ بـ الصراخ ولا الشتم بـ الشتم ولكن يعلمك ان تعيش جمال الحياة في الإعراض عن هذه الفئة من البشر . =============== هذا كلام غير صحيح. جاء في تفسير القرطبي: قوله تعالى : واصبر على ما يقولون أي من الأذى والسب والاستهزاء ، ولا تجزع من قولهم ، ولا تمتنع من دعائهم . واهجرهم هجرا جميلا أي لا تتعرض لهم ، ولا تشتغل بمكافأتهم ، فإن في ذلك ترك الدعاء إلى الله . وكان هذا قبل الأمر بالقتال ، ثم أمر بعد بقتالهم وقتلهم ، فنسخت آية القتال ما كان قبلها من الترك ; قاله قتادة وغيره . وقال أبو الدرداء : إنا لنكشر في وجوه أقوام ونضحك إليهم وإن قلوبنا لتقليهم أو لتلعنهم . وفي تفسير الطبري: حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: "وَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَاهْجُرْهُمْ هَجْرًا جَمِيلاً" براءة نسخت ما ههنا؛ أمر بقتالهم حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، لا يقبل منهم غيرها. قال الله تعالى: " فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ " (194) سورة البقرة " وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِّثْلُهَا " (40) سورة الشورى " وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُم بِهِ ۖ " (126) سورة النحل فإن الشرع هو القصاص ثم يأتي العفو مصحوباً بالأجر، فيكون المسلم مخير بين أن يأخذ حقه وأن يعفو. علماً أن العفو عند المقدرة، أما في غير مقدرة فهو ذل. والله أعلم ميسرة أحمد عبدالله ================ للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490 * بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused - القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused * للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات www.facebook.com/Listen.and.realize ====================

#حديث_ضعيف (أدنو مني أحبائي) يقول اللهُ عزَّ وجلَّ يومَ القيامةِ : أدْنوا منِّي أحبَّائي , فتقولُ الملائكةُ : ومن أحبَّاؤُك ؟ فيقولُ : فقراءُ المسلمين , فيدنون منه فيقولُ : أما إنِّي لم أزْوِ الدُّنيا عنكم لهوانٍ كان بكم عليَّ ولكن أردتُ بذلك أن أُضعِّفَ لكم كرامتي اليومَ , فتمنَّوْا عليَّ ما شئتم اليومَ. الحديثُ الراوي: أنس بن مالك المحدث: العراقي - المصدر: تخريج الإحياء - الصفحة أو الرقم: 4/243. خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف. رواه أبو نعيم في الحلية وابن عدي في كتابه الكامل في ضعفاء الرجال وقال عقبه: وهذا الحديث متنه غير محفوظ ولم يؤت من قبل حنظلة وإنما أتي من قبل الراوي عنه أبو قتادة، هذا واسمه عبد الله بن واقد الحراني وقد تكلم فيه. اهـ. قال أبو حاتم : كان أبو قتادة من عباد أهل الجزيرة ، وقرائهم ممن غلب عليه الصلاح حتى غفل عن الإتقان ، فكان يحدث على التوهم ، فيرفع المناكير في أخباره، والمقلوبات فيما يروى عن الثقات حتى لا يجوز الاحتجاج بخبره. من ملتقى أهل الحديث. ===================== للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490 * بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused - القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused * للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات www.facebook.com/Listen.and.realize ====================

#حديث_ضعيف لا يقوم عليه حجة (ليس كل مصلي يصلي) حديث (: ليس كل مصلي يصلي، ‎إنما أتقبل الصلاة ممن تواضع بها لعظمتي , و لم يستطل على خلقي , و لم يبت مصرا على معصيتي , و قطع نهاره في ذكري ,‎و رحم المسكين و ابن السبيل, و الأرملة, و رحم المصاب , ذلك نوره كنور الشمس ,‎أكلؤه بعزتي ,‎و أستحفظه ملائكتي , و أجعل له في الظلمة نورا, ‎و في الجهالة حلما, و مثله في خلقي كمثل الفردوس في الجنة). رواه البزار ( ص 65) و ابن حبان في " المجروحين "(2 / 365 ) وابن عدي في الكامل (2: 420) والديلمي في الفردوس(3: 179)بزيادة لفظ : (ليس كل مصلي يصلي). وباقي ألفاظه مثله. وهذا حديث ضعيف. ضعفه الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة (2 : 449)، وفي ضعيف الترغيب والترهيب(ص: 283). ومجمل معنى هذا الحديث، أنه يحصر قبول الصلاة فيمن كانت هذه أخلاقه، وشمائله، ولا يخفى أن ما ذكر من الأخلاق حث عليها ديننا الحنيف في آيات وأحاديث أخر. أما كون هذه الأمور تعلق بها الصلاة، وتجعل شرطا لقبولها، فليس بصحيح؛ لأن الحديث ضيف فلا نعلق به قبول الصلاة. وبما أن الحديث ضعيف، فلا حاجة في التعمق في معرفة معناه. وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أ. د. فالح بن محمد فالح الصغير الأستاذ بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض والمشرف على موقع: شبكة السنة النبوية وعلومها ===================== للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490 * بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused - القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused * للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات www.facebook.com/Listen.and.realize ====================