cookie

نحن نستخدم ملفات تعريف الارتباط لتحسين تجربة التصفح الخاصة بك. بالنقر على "قبول الكل"، أنت توافق على استخدام ملفات تعريف الارتباط.

avatar

العربية لغتي الجميلة

فوائد في النحو والصّرف والبلاغة قناة متميزة بعلوم اللغة العربية في علم اللغة والنحو والصرف والبلاغة والقواعد الإملائية وغيرها من العلوم العربية كن متحدثا بالعلم فإن عجزت فكن ناشرا ومشاركا له فالدّال على الخير كفاعله http://t.me/arabiia http://t.me/getinfo

إظهار المزيد
مشاركات الإعلانات
21 074
المشتركون
+324 ساعات
+67 أيام
+4830 أيام
توزيع وقت النشر

جاري تحميل البيانات...

Find out who reads your channel

This graph will show you who besides your subscribers reads your channel and learn about other sources of traffic.
Views Sources
تحليل النشر
المشاركاتالمشاهدات
الأسهم
ديناميات المشاهدات
01
جمعة مباركة الله ينوِّر قلبكم ويرزقكم مزيدا من الصفاء والإخلاص وأحبّكم اللهُ ورسوله والصالحون
450Loading...
02
إذَا مَالَت شَمسُ الجُمُعَةِ لِلمَغِيب، وَأَنهَيتَ الصَّلاةَ وَالسَّلامَ عَلَى الحَبِيب، وَجَلَستَ تَدعُو اللهَ المجِيب، فَتَذَكَّر أَحبَابًا أَنتَ مِن قُلُوبِهم قَرِيب، وَاجعَل في دُعَائِكَ لَهُم مِن نَصِيب، وَسَلِ اللهَ لهمُ الرَّحمَةَ وَالفَرَجَ القَرِيب، وَمَا تَقَرُّ بِهِ أَعيُنُهُم وَنُفُوسُهُم بِهِ تَطِيب، وَرُؤيَة خَيرِ البَرايَا فَذِكرَاهُ عَنَّا لا تَغِيب، فَعَسَى رَبي بِدُعَائِكَ لَهم يَستَجِيب، فَهُوَ نِعمَ المولى وَنِعمَ المجيب. https://t.me/getinfo
450Loading...
03
https://t.me/falastien
2290Loading...
04
https://t.me/bataqa
2281Loading...
05
القدوة الحسنة تذكير يوم الجمعة: عن أوس بن أوسٍ رضي الله عنه قال: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: {إنَّ من أفضَلِ أيَّامِكُمْ يَوْمَ الجمُعَةِ فأكثرُوا عَليَّ مِنَ الصَّلاةِ فيه فَإنَّ صَلاتَكم مَعْروضَةٌ عَلَيَّ}. رواه أبو داود اللَّهُمَّ صلِّ وسلم على نبيّنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم https://t.me/getinfo
1470Loading...
06
لماذا سُمِّي المُضارعُ مُضارعًا؟ جاء في مقاييس اللُّغة [فأمَّا المضارعة فهي التشابُه بين الشَّيئين. قال بعضُ أهلِ العلمِ: اشتقاق ذلك من الضَّرْع، كأنهما ارتضعا من ضَرعٍ واحد] المضارعة في اللغة المشابهة، وسمي الفعل المضارع مضارعًا لمشابهته الاسم في الإعراب لأن الأصل في المضارع أنه معرب والأصل في الاسم أنه معرب. وهناك من يحدد هذه المشابهة بمشابهته اسم الفاعل تحديدًا، فلو تأملنا الأمثلة الآتية: (يكتب، كاتب ــ يجاهد، مجاهد ـــ يستعطف، مستعطف ... إلخ) لوجدنا التشابه بين المضارع واسم الفاعل فيما يلي: 1ـ عدد الحروف إجمالا (مجموع الأصلية والزائدة) 2ـ الترتيب في الحركة والسكون (بغض النظر عن نوع الحركة) 3ـ عدد الحروف الأصلية في المضارع يساوي عدد الحروف الأصلية في اسم الفاعل، وعدد الزوائد يساوي عدد الزوائد في كل منهما. 4ـ كُلّ من المضارع واسم الفاعل يستعمل في الأصل للدلالة على الحال أو الاستقبال. وعلى ذلك نستطيع القول إن تسمية كل من الماضي والأمر والمضارع ليست قائمة على أساس واحد وإنما على ثلاثة، فالماضي تعتمد تسميته على الزمن، والأمر على المعنى، والمضارع على مشابهة الاسم أو اسم الفاعل بالتحديد. https://t.me/arabiia
1645Loading...
07
من أخطائنا في برامج التواصل: نرجوا لك التَّوفيق ... الصّواب: نرجو هذه واو من أصل الكلمة وليست واوَ الجماعة. فلا تلزمها الألف الفارقة. https://t.me/arabiia
1405Loading...
08
همزة القطع: (معناها- مواضعها- ضبطها): معناها: همزة القطع هي الهمزة التي تثبت في النطق دائما سواء أكانت في بدء الكلام أم في أثنائه، وترسم على هيئة ألف فوقها همزة هكذا: (أ) (إ) نحو: أكرم، أجاب، أخذ، أسامة، إيمان، أمر، أخت، إجلال، إحسان، أحمد، أميمة مواضعها: أ) كل الحروف ما عدا "أل" نحو: (إنّ ، أنّ ، إنْ ، أنْ ، أو ، ألَا ، إلّا، أم ، إلى ، أما) ب) في الأفعال: مهموز الفاء مثل: (أخذ، أمر، أوى، أتى، أبى) ماضي وأمر الرباعي نحو: (أقبَلَ، أدبَرَ، أسمعَ ، أحسنَ، أخرجَ، أفتى، أعطى، أقبِل، أسمِع، أحسِن، أخرِج، أكرِم). همزة الفعل المضارع المسند إلى الواحد نحو: المتكلم، أي إذا سبقه الهمزة وهي (أحد أحرف أنيت) نحو: (أكتبُ، أسمعُ، أستغفرُ، أجتمعُ، أنطلقُ، أستقبلُ). ج) في الأسماء: الأسماء التي تبدأ بهمزة نحو: (إبراهيم، أسامة، إسماعيل، أميمة، أحمد). مصدر الفعل الثلاثي مثل: (ألم، أرق، أقول، أفل النجم : أي غاب) . همزة النداء مثل: (أعماد خذ الكتاب، أزيد أقبل) . همزة القطع في الجموع مثل: (أطفال، أقلام، أحمال، أولاد. أسماك، أعوام، أقوام). بعض المفردات نحو: (أب، أم، أخ أخت) . بعض الظروف نحو : (إذْ، إذا، إبان) . الضمائر نحو: (أنا، أنت، أنتما، أنتم، أنتن، إياي، إياك، إياكما، إياكم، إياكن …الخ) . مصادر الرباعي نحو: (إكرام، إحس، إقبال) . أي كل الأسماء على اختلافها عدا الأسماء العشرة (التي مرت في ألف الوصل). ضبطها: تفتح وتكسر وتضم (كألف الوصل). فهي تفتح في الأسماء التي سمي بها مفتوحة نحو : (أحمد، أمجد، أيمن، أب)، وتكسر في الأسماء التي سمي بها مكسورة مثل: (إبراهيم ، إسحاق ، إسماعيل) ، كذلك تكسر في مصدر الرباعي نحو: (إقبال، إنذار، إحسان، إقدام، إعصار، إنظار). وتضم في الأسماء التي سمي بها مضمومة نحو: (أسامة، أم، أخت، أميمة). https://t.me/arabiia
1644Loading...
09
https://t.me/arabiia
1873Loading...
10
كيف نكتب شعراء + نا (شعراؤنا / شعراءنا/ شعرائنا) ؟ > يختلف رسم الهمزة باختلاف الموقع الإعرابيّ 1_ كتبَ شعراْؤُنا أروعَ القصائد. 2_ علمتُ شعراءَنا مناضلينَ. 3_ إنَّ شعرَ شعرائِنا في تلك المرحلة لافتٌ للنَّظر. https://t.me/arabiia
2084Loading...
11
الفروق اللغوية: اختلاف الحركة يؤدي إلى اختلاف المعنى، ومنه: (البِر، البُر، البَر ) فالأول مكسور الباء وهو بمعنى عمل الخير، والثاني مضموم وهو القمح، والثالث مفتوح وهو ما خالف البحر، أي الأرض الفلاة https://t.me/arabiia
70512Loading...
12
زاوية الفروق اللغوية: الفرق بين (#الأعراب) و (#الإعراب): انظروا كيف ضبط الهمزة يؤثر على المعنى: (#الأعراب) الهمزة فوق الألف وهم من العرب سكان البادية خاصة يتتبعون مساقط الغيث ومنابت الكلإ الواحد #أعرابي (#الإعراب) الهمزة تحت الألف تغيير يلحق أواخر الكلمات العربية من رفع ونصب وجر وجزم على ما هو مبين في قواعد النحو. https://t.me/arabiia
6948Loading...
13
اللام الشَّمسية * اﻟﻘﺎﻋﺪﺓ الأولى: ﺇﺫا ﺩﺧﻠﺖ اللاﻡ الشَّمسية ﻋﻠﻰ اﺳﻢ ﻳﺒﺪﺃ ﺑﻼﻡ ﻛﺘﺒﺖ اللاﻣﺎﻥ معًا ﺩﻭﻥ ﺣﺬﻑ، ﻛﻤﺎ ﻓﻲ اﻷﻣﺜﻠﺔ الآتية: ﻟﻘﻤﺔ ـ اﻟﻠﻘﻤﺔ، ﻟﻈﻰ ـ اﻟﻠﻈﻰ، ﻟﺠﺎﻡ ـ اﻟﻠﺠﺎﻡ، ﻟﺐ ـ اﻟﻠﺐ، ﻟﻮﻥ ـ اﻟﻠﻮﻥ، ﻟﻮﺡ ـ اﻟﻠﻮﺡ. * اﻟﻘﺎﻋﺪﺓ الثانية: ﺗﺤﺬﻑ ﻫﻤﺰﺓ اﻟﻮﺻﻞ ﻣﻦ "ﺃﻟﻒ" اﻟﻮﺻﻞ ﻣﻦ "ﺃﻝ" الشَّمسية ﺃﻭ اﻟﻘﻤﺮﻳﺔ ﺇﺫا ﺩﺧﻠﺖ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻻﻡ اﻟﺠﺮ، ﻛﻤﺎ ﻓﻲ الأمثلة الآتية: اﻟﻤﻌﻠﻢ ـ ﻟﻠﻤﻌﻠﻢ، اﻟﺪﻫﻮﻥ ـ ﻟﻠﺪﻫﻮﻥ، اﻟﻤﺨﻠﻮﻕ ـ ﻟﻠﻤﺨﻠﻮﻕ، اﻻﺩﺧﺎﺭ للادخار. https://t.me/arabiia
4917Loading...
14
#مراجعة: شروط الأسماء الخمسة لتعرب بالعلامات الفرعية: 🔹أن تكون مضافة. 🔹ألا تضاف إلى ياء المتكلم. 🔹أن تكون مكبرة (ليست مصغرة) 🔹ألا تكون مثناة ولا مجموعة. أما (ذو) التي بمعنى صاحب يشترط فيها أن تضاف إلى اسم ظاهر. وشرط (فو) ألا تتصل بالميم. فإذا فقد شرط من الشروط فتعرب بالعلامات الأصلية. https://t.me/arabiia
3727Loading...
15
متى يجر الاسم؟ يجر الاسم في حالتين: 1⃣ إذا سبق بحرف جر نحو: في الحديقةِ زهورٌ 2⃣ إذا أضيف إلى اسم أو ظرف نحو: هذه كرةُ قدمٍ كتابُ القراءةِ مفيدٌ. فوق الطاولةِ كتابٌ https://t.me/arabiia
3595Loading...
16
اللهم ارفع البلاء عن إخواننا في فلسطين
3481Loading...
17
https://t.me/bataqa
3691Loading...
18
Media files
4470Loading...
19
https://m.facebook.com/arabiiia/
4491Loading...
20
أحسنوا لوالديكم بدعوة صادقة قبل أن تذهبوا للنوم.. فكم حرموا النوم من أجلكم عندما كنتم صغارًا قال اللهُ تعالى: (وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا) [سورة الإسراء] الآية 24 من بِرِّ الوالدين زيارتهما بعد موتهما https://t.me/getinfo
3911Loading...
21
مِنَ الأخطاءِ الشَّائعة جرُّ صفة المنقوصِ النَّكرة المرفوع، نحو: جاءَ قاضٍ عادلٍ والصَّواب: جاءَ قاضٍ عادلٌ أَصلُ (قاضٍ) قَاضِيٌ وإِنَّمَا حُذِفَت اليَاءُ للتَّخفِيف عَادلٌ: نَعتٌ لِـ قاضٍ المرفوع مرفوعٌ بالتبعية وعلامة رفعه الضمة https://t.me/arabiia
3383Loading...
22
فائدة: لكنّ (بالتشديد) تعمل عمل إنّ، أما لكنْ (بالتخفيف) فهي حرف استدراك لا عمل لها تقول: محمد عالمٌ لكنْ أخوه جاهل. https://t.me/arabiia
3335Loading...
23
يُضــــم أول الفعل المضارع إن كان ماضيــــه رباعيــا كـ" يُدحرجُ، ويُكــــرمُ" ويفتــــح في غيـــــره كــ "يَضربُ ويَجتمــــعُ، ويَستخــــرجُ" ويسكن آخـــــره مع نون النســــوة نحو يتربصْن. https://t.me/arabiia
3214Loading...
24
Media files
1141Loading...
25
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شارك رابط القناة مع الآخرين، بوركت https://t.me/arabiia
3541Loading...
26
تخلّقوا بأَخلاقِ نبيِّكم الزّكيّة ... صلّى الله عليهِ وَسلَّم
4200Loading...
27
يُحكى أنّه قال رجل لأبي العيناء النّحوي: أتأمر بشيئا؟ فقال: نعم، آمر بتقوى الله، وحذف الألف من شيئا https://t.me/arabiia
2681Loading...
28
الفرق بين الواو في جمع المذكر السالم والواو في الأفعال الخمسة 🔹 الواو في الأفعال الخمسة لها محل إعرابي، نحو: فاعل أو نائب فاعل أو اسم كان وتُسمى واو الجماعة، مثل: يذهبون - تذهبون (في محل رفع فاعل) يُكرَمون - تُكرَمون (في محل نائب فاعل) يكونون - تكونون (في محل رفع اسم كان) 🔹أما في جمع المذكر السالم فليس لها محل إعرابي، وتكون الواوُ علامةَ رفع جمع المذكر السالم - هي بدل الضمة في المفرد حيث ينوب عن الضمة - عن هذه الحركة - حرفٌ وهذا الحرف هو الواو في جمع المذكر السالم، مثل: المعلمونَ ذاهبونَ https://t.me/arabiia
3975Loading...
29
نون التوكيد عندما تتصل بالمضارع المعرب تجعله مبنيّا إلا إن اتصلت بالأفعال الخمسة فإن الفعل لا يكون مبنيا: يَقولُنَّ: ليقولون + نّ منعا من التقاء الساكنين حذف العرب الواو مع أن الواو مسند إليه (فاعل) كيف يُحذف؟! أشاروا إليها بالضمة، الفاعل محذوف الواو محذوفة لمَ؟! - حذفوا النون منعا لتوالي الأمثال وبقيت الواو فمنعا لالتقاء الساكنين حذفوا الواو، وأبقوا الضمة للإشارة إلى الواو المحذوفة الواقعة أصلا في محل رفع فاعل. يقولون + نْنَ ❌ يقولو❌نْنَ يقولُنّ👉 ليسألون + نّ مثلها. في مثل هذه الحالة نون التوكيد لا تجعل الفعل المضارع مبنيا هو القانون الكلي العام: إذا اجتمع بناء وإعراب في كلمة ==> يكون البناء أقوى إلا إذا اجتمع بناء وإعراب في الأفعال الخمسة فلا وظيفة نحوية للنون بل تقتصرُ وظيفتُها على الدلالة، ودلالتها التوكيد. https://t.me/arabiia
3915Loading...
30
التاء المبسوطة (ت) والتاء المربوطة (ة) تكتب التاء المربوطة في أواخر الأسماء فقط في المواضع الآتية:  1 ـ الاسم المفرد المؤنث. مثال: معلمة ـ فتاة ـ كتابة ـ حديقة ......  2 ـ جمع التكسير الذي لا ينتهي مفرده بتاء. مثال: قضاة (مفردها قاضي) أدمغة (مفردها دماغ)  3 ـ الظرف (ثمّة) وهو ظرف مكان بمعنى (هـناك) مثال: ثمّة أطفالٌ في الحديقة وتكتب التاء المبسوطة في الأسماء وفي الأفعال.  أولا ـ في الأسماء:  1ـ جمع المؤنث السالم. مثال: معلمات ـ طالبات ـ ممرضات ـ انتصارات ... 2 ـ الاسم الثلاثي ساكن الوسط . مثال: بنـْت ـ وقـْت ـ أخـْت ـ موْت ......  3 ـ جمع التكسير الذي ينتهي مفرده بتاء مبسوطة.  مثال: أوقات (مفردها وقـت) أبيات (مفردها بيت) .....  #ملحوظة مهمة: يخطئ بعض الطلاب هنا فيظنون أنّ هذا جمع مؤنث سالم، لأنّه ينتهي بألف وتاء مبسوطة. والفرق هو أن التاء في هذا الجمع هي من أصل الكلمة بينما التاء في جمع المؤنث السالم زائدة ثانيا ـ في الأفعال:  1 ـ إذا كانت من أصل الفعل. مثال: مات ـ نـَبـَتَ ـ الـتـفـت ...... 2 ـ ضمير (التاء المتحركة) المتصل بالفعل. مثال: درسْتُ ـ حفظتَ ـ نجحتِ. 3 ـ تاء التأنيث الساكنة المتصلة بالفعل. مثال: درسَتْ ـ استعدَّتْ ـ استغفرَتْ.  https://t.me/arabiia قناة العربية لغتي الجميلة لا تتردد في الاشتراك في هذه القناة ستجد كل ما تبحث عنه 👇 ‏http://t.me/joinchat/AAAAADzrCXs1KtTBun2L5g شارِكْ وساهِمْ بِنشْرِ رابط القَناة أرسلْه إلى غيرك، تذكر!! قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "إِنَّ الدَّالَّ عَلَى الْخَيْرِ كَفَاعِلِهِ" كنْ منهم
4417Loading...
31
#الحكاية: هي نقل الكلمة التي قيلت على نفس حركتها المحكية ضمًا أو فتحًا أو كسرًا ونقول في إعرابها أنها مرفوعة أو منصوبة أو مجرورة بحركات مقدرة منع من ظهورها حركة الحكاية. نحو: ـ قرأتُ سورةَ المؤمنون المؤمنون: مضاف إليه مجرور وعلامة جره ياء مقدرة منع من ظهورها حركة الحكاية أو: مضاف إليه مجرور على الحكاية ـ زرتُ أبو ظبي أبو ظبي: مفعول به منصوب وعلامة نصبه ألف مقدرة منع من ظهورها حركة الحكاية أو: مفعول به منصوب على الحكاية ـ جاء جادَ الحقُ جادَ الحقُ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه ضمة مقدرة منع من ظهورها حركة الحكاية. أو فاعل مرفوع على الحكاية. https://t.me/arabiia
4536Loading...
32
فائدة إملائية مهمة يخطئ الكثيرون في التفرقة بين كتابة التاء المربوطة (ـة) والهاء (ـه) ، هناك قاعدة يسيرة للتفريق بينهما: إذا واجهتك كلمة تريد كتابتها، آخرها (ـة) أو (ـه) وتحيّرت كيف تكتبها؟ فضع تنوينًا على آخر الكلمة أو أوصلها بما بعدها. فإن نطقتها تاءً، وتم معنى الكلمة فاكتبها (ـــة) ، وإن نطقتها هاءً، وتم معنى الكلمة فاكتبها (ـــه). مثال: مكتبةٌ تم المعنى فنكتبها مكتبة وليس مكتبه!. أو نقول: مكتبة الحرم، تلحظ أنك نطقتها تاءً. مثال: جباهٌ جمع جبهة تم المعنى فنكتبها جباه وليس جباة!. أو نقول: جباه الساجدين، تلحظ أنك نطقتها هاءً. أهمية التمييز بينهما وأثر ذلك في تغيرّ المعنى: انتقال الاسم إلى فعل أو العكس. مثال: رماة جمع رامي وهي اسم، فإذا كتبت بالهاء رماه صارت فعلا وتحولت التاء المربوطة إلى ضمير غائب!. مثال: كتبه فعْل من كتب والضمير (ـه) اسم في محل نصب مفعول به، فإذا كتبناها كتبة تحول الفعل إلى اسم مفرد https://t.me/arabiia
3754Loading...
33
امرُؤٌ - امـــرَأً - امــرِئٍ يختلف رسم همزة (امرُؤ) باختلاف المواقع الإعرابية وذلك نظرًا لتحرك الراء تبعًا للموقع الإعرابي. فتكتب على واو في حالة الرفع: جاء امـــرُؤٌ كريمٌ وتكتب على ألف في حالة النصب: شاهدتُ امـــرَأً كريمًا وتكتب على ياء في حالة الجر: سلمتُ على امــرِئٍ كريمٍ https://t.me/arabiia
3213Loading...
34
Media files
1400Loading...
35
الحرف الشَّمسي ال + شَّمس الْ شَّ مس الذي حصل أننا أدغمْنا اللام في الشين صارت اللامُ شينًا بسبب الإدغام => ل ْ=> شْ اشْ شَمْسُ صار إدغام بجعل الحرف الأول من جنس الثاني ثم ضعّفْناه لذلك مثلا في الرسم العثماني تراهم يكتبون الّيل بلام واحدة مشددة - لكن لمَ أبقينا اللام؟ أبقينا اللام لتبيان الأصل. تثبت اللام خطًّا وتنطق شينًا ساكنة لفظًا https://t.me/arabiia
4005Loading...
36
صاحب من الناس كبار العقول واترك الجهال أهل الفضول
3361Loading...
37
قال المؤلف ابن آجروم رحمه الله: فالاسمُ يُعرفُ بالخفضِ والتنوينِ ودخولِ الألفِ واللامِ وحروف الخفضِ وهي: مِنْ وإلى وعَنْ وعلى وفي ورُبَّ والباءُ والكافُ واللامُ، وحروفُ القَسَمِ وهي: الواوُ والباءُ والتَّاءُ. والفعلُ يُعرفُ بقَد والسينِ وسَوفَ وتاءِ التأنيثِ السَّاكنةِ، والحرفُ ما لا يَصلحُ معه دليلُ الاسمِ ولا دليلُ الفعلِ. الشرح: يعني أن الاسم يتميز عن الفعل والحرف بالخفض نحو: مررتُ بزيدٍ وغلام زيدٍ؛ (فزيد) المجرور بالباء (وغلام) اسمان لوجود الخفض. والتنوين نحو: زيدٌ ورجلٌ؛ (فزيد ورجل) كل منها اسم لوجود التنوين فيه؛ والتنوين: نون ساكنة تلحق الآخر لفظًا لا خطًّا. ودخول الألف واللام نحو: الرجل والغلام، فكل منهما اسم لدخول أل عليهما. وحروف الخفض نحو: مررت بزيدٍ ورجل، فكلٌّ منهما اسم لدخول حرف الخفض وهي الباء عليهما. ثم ذكر جملة من حروف الخفض فقال: وهي: مِن وإلى نحو: سِرتُ من البصرةِ إلى الكُوفةِ، فكل من (البصرة والكوفة) اسم لدخول (من) على الأول (وإلى) على الثاني. (وعن)، نحو: رميت السهم عن القوس، فالقوس: اسم لدخول عن عليه. (وعلى)، نحو: ركبت على الفرس، فالفرس: اسم لدخول على عليه. (وفي)، نحو: الماء في الكوز، فالكوز: اسم لدخول في عليه. (ورُبَّ)، نحو: رُبَّ رجلٍ كريمٍ لقَيْتَهُ، فرجل: اسم لدخول ربّ عليه. (والباء)، نحو: مررتُ بزيدٍ، فزيد: اسم لدخول الباء عليه. (والكاف)، نحو: زيدٌ كالبدرِ، فالبدر: اسم لدخول الكاف عليه. (واللام)، نحو: المالُ لزيدٍ، فزيد: اسم لدخول اللام عليه. (وحروف القسم)، وهي من جملة حروف الخفض واستعملت في القَسم، وهي: الواو والباء والتاء، نحو: واللهِ وباللهِ وتاللهِ، فلفظ الجلالة: اسم لدخول حروف القسم عليه. قال رحمه الله: والفعل يُعرف بقد والسين وسوف وتاء التأنيث الساكنة. الشرح: يعني أن الفعل يتميز عن الاسم والحرف بدخول قد عليه، وتدخل على الماضي نحو: قد قامَ زيدٌ، وعلى المضارع، نحو: قد يقومُ زيدٌ، فكل من (قام ويقوم) فعلٌ لدخول قد عليه. والسين وسوف: يختصَّان بالمضارع نحو: سيقومُ زيدٌ وسوف يقومُ زيدٌ، فيقوم: فعلٌ مضارعٌ لدخول السين وسوف عليه. وتاء التأنيث الساكنة تختص بالماضي نحو: قَامَتْ هِندٌ، فقام: فعل ماضٍ للحوق التَّاءِ له. قال رحمه الله: والحرف ما لا يصلح معه دليل الاسم ولا دليل الفعل. الشرح: يعني أن الحرف يتميز عن الاسم والفعل بأن لا يقبل شيئًا من علاماتِ الاسم ولا شيئًا من علاماتِ الفعل، كهَل وفي ولَمْ؛ فإنَّها لا تقبل شيئًا من ذلك. فعلامتُهُ (أي علامة الحرف) عدم قبول العلامات التي للاسم والفعل. قال العلامة الحريري في ملحة الإعراب: والحرفُ ما ليستْ له علامَهْ ** فَقِسْ على قولي تََكُن علاَّمهْ أي ما ليست له علامة موجودة بل علامته عدمية، نظير ذلك الجيم والخاء والحاء؛ فالجيم علامتها نقطة من أسفلها والخاء علامتها نقطة من أعلاها والحاء علامتها عدم وجود نقطة من أسفلها وأعلاها. والله سبحانه وتعالى أعلم https://t.me/arabiia
4004Loading...
38
#مراجعة: علامات الاسم: بالجر والتنوين والنداء وأل ومسند للاسم تمييز حصل #الشرح: 1_ الجر وهو ثلاثة أنواع الجر بالحرف والجر بالإضافة والجر بالتبعية، مثاله: سلمت على صديق زيد الكريم. 2_ التنوين: و هو أنواع: _ تنوين التنكير وتنوين المقابلة وتنوين العوض وتنوين التمكين مثل: محمدٌ _ محمدًا _ محمدٍ 3_النداء بأحد حروف النداء مثل: يا خالدُ ذاكر دروسك. خالد اسم لدخول حرف النداء عليه. 4_قبوله دخول أل التعريف عليه مثل ذلك: الضيف _ الشجرة 5_الإسناد إليه مثل: _ نجح خالد خالد هنا اسم لأنه أسند النجاح إليه _ صالحٌ مجتهدٌ صالح اسم لأنه أسند الاجتهاد إليه https://t.me/arabiia
3393Loading...
39
#مراجعة: الإعراب والبناء #المعرب: هو الذي تتغير علامته الإعرابية بتغير موقعه الإعرابي أو دخول عوامل أخرى عليه. #المبني: هو ما يلزم آخره ضبطًا واحدًا ولا يتغير بدخول عوامل. #المبنيات: - جميع الحروف - الفعل الماضي والفعل الأمـر - بعض من الأسماء: أسماء الشرط وأسماء الاستفهام الأسماء الموصولة عدا اللذين واللتين أسماء الإشارة ما عدا هذين وهاتين. المضمرات . أسماء الأفعال. #ملحوظة: الأصل في الحروف والأفعال البناء. الأصل في الأسماء الإعــراب. أنواع البناء: السكون والفتح والكسر والضم والحذف. أنواع الإعراب: الرفع (الضمة) والنصب (الفتحة) والجر (الكسرة) والجـزم (السكون) وهي الأصل، وما ينوب عنها الحروف والحذف. #ملحوظة: - الجزم مختص بالفعل المعرب. - الجر مختص بالاسم المعرب. - الرفع والنصب مختص بالفعل والاسم المعربين. https://t.me/arabiia
3614Loading...
40
من جماليات اللغة العربية الخالصة أنّ حرفًا واحدًا يمكن أن يَحمِلَ معنى الأمر، ومن ذلك: حرف القاف: قِ رأسَك مِن حَرِّ الشّمس (صيغة الأمر من الفعل وقى) حرف العين: عِ الدّرسَ جيدا (صيغة الأمر من الفعل وعى) حرف الفاء: فِ الكوبَ ماءً (صيغة الأمر من الفعل وفى) وهذا الإيجاز والاختزال تفرُّدٌ في اللغة العربية لا نظير له في اللغات الأخرى https://t.me/arabiia
3784Loading...
إظهار الكل...
عِلْمُ الدِّينِ طريقُ الجنّةِ

قناة تنشر الفوائد الدّينية الأذكار الأدعية الأوراد المواعظ النصائح الأخلاقيات والعبر مَنْ يُرِدِ الله بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ تابع وانشر قنواتنا لله تعالى الدّال على الخير كفاعله شارك ساهم بنشرهم http://t.me/arabiia http://t.me/bataqa http://t.me/getinfo

القدوة الحسنة تذكير يوم الجمعة: عن أوس بن أوسٍ رضي الله عنه قال: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: {إنَّ من أفضَلِ أيَّامِكُمْ يَوْمَ الجمُعَةِ فأكثرُوا عَليَّ مِنَ الصَّلاةِ فيه فَإنَّ صَلاتَكم مَعْروضَةٌ عَلَيَّ}. رواه أبو داود اللَّهُمَّ صلِّ وسلم على نبيّنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم https://t.me/getinfo
إظهار الكل...
عِلْمُ الدِّينِ طريقُ الجنّةِ

قناة تنشر الفوائد الدّينية الأذكار الأدعية الأوراد المواعظ النصائح الأخلاقيات والعبر مَنْ يُرِدِ الله بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ تابع وانشر قنواتنا لله تعالى الدّال على الخير كفاعله شارك ساهم بنشرهم http://t.me/arabiia http://t.me/bataqa http://t.me/getinfo

2
لماذا سُمِّي المُضارعُ مُضارعًا؟ جاء في مقاييس اللُّغة [فأمَّا المضارعة فهي التشابُه بين الشَّيئين. قال بعضُ أهلِ العلمِ: اشتقاق ذلك من الضَّرْع، كأنهما ارتضعا من ضَرعٍ واحد] المضارعة في اللغة المشابهة، وسمي الفعل المضارع مضارعًا لمشابهته الاسم في الإعراب لأن الأصل في المضارع أنه معرب والأصل في الاسم أنه معرب. وهناك من يحدد هذه المشابهة بمشابهته اسم الفاعل تحديدًا، فلو تأملنا الأمثلة الآتية: (يكتب، كاتب ــ يجاهد، مجاهد ـــ يستعطف، مستعطف ... إلخ) لوجدنا التشابه بين المضارع واسم الفاعل فيما يلي: 1ـ عدد الحروف إجمالا (مجموع الأصلية والزائدة) 2ـ الترتيب في الحركة والسكون (بغض النظر عن نوع الحركة) 3ـ عدد الحروف الأصلية في المضارع يساوي عدد الحروف الأصلية في اسم الفاعل، وعدد الزوائد يساوي عدد الزوائد في كل منهما. 4ـ كُلّ من المضارع واسم الفاعل يستعمل في الأصل للدلالة على الحال أو الاستقبال. وعلى ذلك نستطيع القول إن تسمية كل من الماضي والأمر والمضارع ليست قائمة على أساس واحد وإنما على ثلاثة، فالماضي تعتمد تسميته على الزمن، والأمر على المعنى، والمضارع على مشابهة الاسم أو اسم الفاعل بالتحديد. https://t.me/arabiia
إظهار الكل...
العربية لغتي الجميلة

فوائد في النحو والصّرف والبلاغة قناة متميزة بعلوم اللغة العربية في علم اللغة والنحو والصرف والبلاغة والقواعد الإملائية وغيرها من العلوم العربية كن متحدثا بالعلم فإن عجزت فكن ناشرا ومشاركا له فالدّال على الخير كفاعله http://t.me/arabiia http://t.me/getinfo

من أخطائنا في برامج التواصل: نرجوا لك التَّوفيق ... الصّواب: نرجو هذه واو من أصل الكلمة وليست واوَ الجماعة. فلا تلزمها الألف الفارقة. https://t.me/arabiia
إظهار الكل...
العربية لغتي الجميلة

فوائد في النحو والصّرف والبلاغة قناة متميزة بعلوم اللغة العربية في علم اللغة والنحو والصرف والبلاغة والقواعد الإملائية وغيرها من العلوم العربية كن متحدثا بالعلم فإن عجزت فكن ناشرا ومشاركا له فالدّال على الخير كفاعله http://t.me/arabiia http://t.me/getinfo

2
همزة القطع: (معناها- مواضعها- ضبطها): معناها: همزة القطع هي الهمزة التي تثبت في النطق دائما سواء أكانت في بدء الكلام أم في أثنائه، وترسم على هيئة ألف فوقها همزة هكذا: (أ) (إ) نحو: أكرم، أجاب، أخذ، أسامة، إيمان، أمر، أخت، إجلال، إحسان، أحمد، أميمة مواضعها: أ) كل الحروف ما عدا "أل" نحو: (إنّ ، أنّ ، إنْ ، أنْ ، أو ، ألَا ، إلّا، أم ، إلى ، أما) ب) في الأفعال: مهموز الفاء مثل: (أخذ، أمر، أوى، أتى، أبى) ماضي وأمر الرباعي نحو: (أقبَلَ، أدبَرَ، أسمعَ ، أحسنَ، أخرجَ، أفتى، أعطى، أقبِل، أسمِع، أحسِن، أخرِج، أكرِم). همزة الفعل المضارع المسند إلى الواحد نحو: المتكلم، أي إذا سبقه الهمزة وهي (أحد أحرف أنيت) نحو: (أكتبُ، أسمعُ، أستغفرُ، أجتمعُ، أنطلقُ، أستقبلُ). ج) في الأسماء: الأسماء التي تبدأ بهمزة نحو: (إبراهيم، أسامة، إسماعيل، أميمة، أحمد). مصدر الفعل الثلاثي مثل: (ألم، أرق، أقول، أفل النجم : أي غاب) . همزة النداء مثل: (أعماد خذ الكتاب، أزيد أقبل) . همزة القطع في الجموع مثل: (أطفال، أقلام، أحمال، أولاد. أسماك، أعوام، أقوام). بعض المفردات نحو: (أب، أم، أخ أخت) . بعض الظروف نحو : (إذْ، إذا، إبان) . الضمائر نحو: (أنا، أنت، أنتما، أنتم، أنتن، إياي، إياك، إياكما، إياكم، إياكن …الخ) . مصادر الرباعي نحو: (إكرام، إحس، إقبال) . أي كل الأسماء على اختلافها عدا الأسماء العشرة (التي مرت في ألف الوصل). ضبطها: تفتح وتكسر وتضم (كألف الوصل). فهي تفتح في الأسماء التي سمي بها مفتوحة نحو : (أحمد، أمجد، أيمن، أب)، وتكسر في الأسماء التي سمي بها مكسورة مثل: (إبراهيم ، إسحاق ، إسماعيل) ، كذلك تكسر في مصدر الرباعي نحو: (إقبال، إنذار، إحسان، إقدام، إعصار، إنظار). وتضم في الأسماء التي سمي بها مضمومة نحو: (أسامة، أم، أخت، أميمة). https://t.me/arabiia
إظهار الكل...
العربية لغتي الجميلة

فوائد في النحو والصّرف والبلاغة قناة متميزة بعلوم اللغة العربية في علم اللغة والنحو والصرف والبلاغة والقواعد الإملائية وغيرها من العلوم العربية كن متحدثا بالعلم فإن عجزت فكن ناشرا ومشاركا له فالدّال على الخير كفاعله http://t.me/arabiia http://t.me/getinfo

👍 1
كيف نكتب شعراء + نا (شعراؤنا / شعراءنا/ شعرائنا) ؟ > يختلف رسم الهمزة باختلاف الموقع الإعرابيّ 1_ كتبَ شعراْؤُنا أروعَ القصائد. 2_ علمتُ شعراءَنا مناضلينَ. 3_ إنَّ شعرَ شعرائِنا في تلك المرحلة لافتٌ للنَّظر. https://t.me/arabiia
إظهار الكل...
العربية لغتي الجميلة

فوائد في النحو والصّرف والبلاغة قناة متميزة بعلوم اللغة العربية في علم اللغة والنحو والصرف والبلاغة والقواعد الإملائية وغيرها من العلوم العربية كن متحدثا بالعلم فإن عجزت فكن ناشرا ومشاركا له فالدّال على الخير كفاعله http://t.me/arabiia http://t.me/getinfo