منهل اللغة العربية
الذهاب إلى القناة على Telegram
لاقتراحاتكم واستفساراتكم يمكـنكم التواصل عبر الروابط الموجودة أدناه👇 @AdeebEbrahm @mganyahbot
إظهار المزيد
الشبكة:📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام منهل اللغة العربية
تُعد قناة منهل اللغة العربية (@langg) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 38 200 مشتركاً، محتلاً المرتبة 4 877 في فئة التعليم والمرتبة 1 637 في منطقة المملكة العربية السعودية.
📊 مؤشرات الجمهور والحراك
منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 38 200 مشتركاً.
بحسب آخر البيانات بتاريخ 07 يوليو, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار -341، وفي آخر 24 ساعة بمقدار -9، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.
- حالة التحقق: غير موثّقة
- معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 3.78%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 1.09% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
- وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 1 444 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 418 مشاهدة.
- التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 12.
- الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل لُغَة, فِعل, عَرَبِيَّة, دَولَة, اِبن.
📝 الوصف وسياسة المحتوى
يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
“لاقتراحاتكم واستفساراتكم يمكـنكم التواصل عبر الروابط الموجودة أدناه👇
@AdeebEbrahm
@mganyahbot”
بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 08 يوليو, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة التعليم.
38 200
المشتركون
-924 ساعات
-707 أيام
-34130 أيام
جاري تحميل البيانات...
القنوات المماثلة
سحابة العلامات
الإشارات الواردة والصادرة
---
---
---
---
---
---
جذب المشتركين
يوليو '26
يوليو '26
+2
في 49 قنوات
يونيو '26
+8
في 57 قنوات
Get PRO
مايو '26
+5
في 53 قنوات
Get PRO
أبريل '26
+7
في 52 قنوات
Get PRO
مارس '26
+2
في 52 قنوات
Get PRO
فبراير '26
+13
في 54 قنوات
Get PRO
يناير '26
+10
في 53 قنوات
Get PRO
ديسمبر '25
+103
في 59 قنوات
Get PRO
نوفمبر '25
+21
في 58 قنوات
Get PRO
أكتوبر '25
+17
في 55 قنوات
Get PRO
سبتمبر '25
+11
في 56 قنوات
Get PRO
أغسطس '25
+16
في 57 قنوات
Get PRO
يوليو '25
+28
في 61 قنوات
Get PRO
يونيو '25
+5
في 59 قنوات
Get PRO
مايو '25
+16
في 58 قنوات
Get PRO
أبريل '25
+20
في 59 قنوات
Get PRO
مارس '25
+9
في 54 قنوات
Get PRO
فبراير '25
+24
في 53 قنوات
Get PRO
يناير '25
+26
في 57 قنوات
Get PRO
ديسمبر '24
+122
في 59 قنوات
Get PRO
نوفمبر '24
+71
في 59 قنوات
Get PRO
أكتوبر '24
+74
في 57 قنوات
Get PRO
سبتمبر '24
+106
في 59 قنوات
Get PRO
أغسطس '24
+57
في 55 قنوات
Get PRO
يوليو '24
+83
في 58 قنوات
Get PRO
يونيو '24
+62
في 58 قنوات
Get PRO
مايو '24
+356
في 59 قنوات
Get PRO
أبريل '24
+178
في 61 قنوات
Get PRO
مارس '24
+223
في 61 قنوات
Get PRO
فبراير '24
+260
في 63 قنوات
Get PRO
يناير '24
+298
في 68 قنوات
Get PRO
ديسمبر '23
+408
في 77 قنوات
Get PRO
نوفمبر '23
+400
في 68 قنوات
Get PRO
أكتوبر '23
+263
في 61 قنوات
Get PRO
سبتمبر '23
+418
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '23
+649
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '23
+369
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '23
+384
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '23
+485
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '23
+392
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '23
+241
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '23
+277
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '23
+449
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '22
+584
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '22
+475
في 0 قنوات
Get PRO
أكتوبر '22
+565
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '22
+679
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '22
+511
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '22
+395
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '22
+591
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '22
+394
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '22
+530
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '22
+382
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '22
+320
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '22
+339
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '21
+601
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '21
+389
في 0 قنوات
Get PRO
أكتوبر '21
+518
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '21
+827
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '21
+322
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '21
+422
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '21
+453
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '21
+362
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '21
+363
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '21
+373
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '21
+541
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '21
+958
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '20
+49 490
في 0 قنوات
| التاريخ | نمو المشتركين | الإشارات | القنوات | |
| 08 يوليو | 0 | |||
| 07 يوليو | 0 | |||
| 06 يوليو | +1 | |||
| 05 يوليو | 0 | |||
| 04 يوليو | 0 | |||
| 03 يوليو | +1 | |||
| 02 يوليو | 0 | |||
| 01 يوليو | 0 |
منشورات القناة
| 2 | sticker.webp | 742 |
| 3 | 🌹 رَحِمَ اللَّهُ عَمْرُو بْنَ قُمَيئَةَ؛ فَقَدْ مَضَى جَسَدُهُ مُنْذُ قُرُونٍ، وَبَقِيَ شِعْرُهُ دَلِيلًا عَلَى أَنَّ الْكَلِمَةَ الصَّادِقَةَ أَبْقَى مِنَ الْأَعْمَارِ، وَأَنَّ الْأَدَبَ الرَّفِيعَ يَتَجَاوَزُ حُدُودَ الزَّمَانِ وَالْمَكَانِ، فَيَظَلُّ حَيًّا فِي الذَّاكِرَةِ، وَتَتَوَارَثُهُ الْأَجْيَالُ جِيلًا بَعْدَ جِيلٍ.
📝 مُلَاحَظَةٌ مَنْهَجِيَّةٌ:
اعْتُمِدَ فِي هَذَا الْمَقَالِ عَلَى أَشْهَرِ الرِّوَايَاتِ الْوَارِدَةِ فِي كُتُبِ الْأَدَبِ وَالتَّرَاجِمِ، مَعَ مُرَاعَاةِ مَا بَيْنَهَا مِنَ اخْتِلَافٍ فِي بَعْضِ تَفَاصِيلِ سِيرَةِ عَمْرُو بْنِ قُمَيئَةَ، وَفِي نِسْبَةِ بَعْضِ الْأَخْبَارِ وَالْأَبْيَاتِ إِلَى مُنَاسَبَاتِهَا؛ وَلِذَلِكَ اقْتُصِرَ الْعَرْضُ عَلَى مَا اشْتَهَرَ فِي الْمَصَادِرِ، مَعَ التَّنْبِيهِ إِلَى مَوَاضِعِ الْخِلَافِ، وَتَرْكِ الْجَزْمِ فِيمَا لَمْ يَثْبُتْ.
📚 مِنْ أَهَمِّ الْمَرَاجِعِ:
• الْمُفَضَّلِيَّاتُ، لِلْمُفَضَّلِ الضَّبِّيِّ، بِرِوَايَةِ أَبِي مُحَمَّدٍ الْأَنْبَارِيِّ وَشَرْحِهِ.
• طَبَقَاتُ فُحُولِ الشُّعَرَاءِ، لِابْنِ سَلَّامٍ الْجُمَحِيِّ.
• الشِّعْرُ وَالشُّعَرَاءُ، لِابْنِ قُتَيْبَةَ.
• جُمْهَرَةُ أَشْعَارِ الْعَرَبِ، لِأَبِي زَيْدٍ الْقُرَشِيِّ.
• الْأَغَانِي، لِأَبِي الْفَرَجِ الْأَصْفَهَانِيِّ.
• مُعْجَمُ الشُّعَرَاءِ، لِلْمَرْزُبَانِيِّ.
• خِزَانَةُ الْأَدَبِ وَلُبُّ لُبَابِ لِسَانِ الْعَرَبِ، لِعَبْدِ الْقَادِرِ الْبَغْدَادِيِّ.
✍🏻 Mohamad Badr@ | 731 |
| 4 | 📜🌿 عَمْرُو بْنُ قُمَيئَةَ... شَاعِرُ الشَّيْخُوخَةِ وَغَرِيبُ الطَّرِيقِ ✨
لَيْسَ الْخُلُودُ بِطُولِ الْأَعْمَارِ، وَإِنَّمَا يَكُونُ بِمَا يَتْرُكُهُ الْإِنْسَانُ مِنْ أَثَرٍ بَاقٍ فِي النُّفُوسِ وَالْعُقُولِ. فَقَدْ يَطْوِي الْمَوْتُ الْجَسَدَ، غَيْرَ أَنَّ الْكَلِمَةَ الصَّادِقَةَ، وَالْبَيْتَ الْبَلِيغَ، وَالْمَوْقِفَ النَّبِيلَ، تَظَلُّ حَاضِرَةً فِي ذَاكِرَةِ الْأَجْيَالِ.
وَمِنْ أُولَئِكَ الَّذِينَ خَلَّدَهُمُ الشِّعْرُ الْعَرَبِيُّ الشَّاعِرُ الْجَاهِلِيُّ عَمْرُو بْنُ قُمَيئَةَ، الَّذِي ارْتَبَطَ اسْمُهُ بِشِعْرٍ صَادِقٍ يُصَوِّرُ تَقَلُّبَ الدَّهْرِ، وَوَهْنَ الشَّيْخُوخَةِ، وَتَأَمُّلَ الْإِنْسَانِ فِي رِحْلَةِ الْعُمُرِ وَاقْتِرَابِ نِهَايَتِهَا.
وَلِقِلَّةِ الْمَعْلُومَاتِ التَّارِيخِيَّةِ الْمُوَثَّقَةِ عَنْهُ، امْتَزَجَتْ سِيرَتُهُ بِالرِّوَايَاتِ الْأَدَبِيَّةِ؛ فَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْأَخْبَارِ وَالْبَاحِثُونَ فِي بَعْضِ تَفَاصِيلِ حَيَاتِهِ وَرِحْلَتِهِ، وَفِي نِسْبَةِ بَعْضِ الْأَشْعَارِ وَالْأَخْبَارِ إِلَيْهِ.
وَتُنْسَبُ إِلَيْهِ قَصَائِدُ يَكْثُرُ فِيهَا الْحَدِيثُ عَنِ الْكِبَرِ، وَمَا يَجُرُّهُ مِنْ ضَعْفِ الْجَسَدِ، وَتَبَدُّلِ الْأَحْوَالِ، وَتَقَلُّبِ الْأَيَّامِ، حَتَّى غَدَا شِعْرُهُ مِثَالًا بَارِزًا فِي التَّعْبِيرِ عَنِ التَّجْرِبَةِ الْإِنْسَانِيَّةِ فِي مُوَاجَهَةِ الزَّمَانِ.
🏛️ وَتَذْكُرُ كَثِيرٌ مِنْ كُتُبِ الْأَدَبِ وَالْأَخْبَارِ، مَعَ اخْتِلَافِهَا فِي بَعْضِ التَّفَاصِيلِ، أَنَّ عَمْرُو بْنَ قُمَيئَةَ كَانَ مِمَّنْ صَحِبُوا امْرَأَ الْقَيْسِ فِي رِحْلَتِهِ إِلَى بِلَادِ الرُّومِ، حِينَ قَصَدَ قَيْصَرَ مُسْتَنْصِرًا بِهِ لِاسْتِرْدَادِ مُلْكِ أَبِيهِ، وَلَمْ تَمْنَعْهُ شَيْخُوخَتُهُ وَلَا وَهْنُ جَسَدِهِ مِنْ مُلَازَمَةِ صَاحِبِهِ فِي تِلْكَ الرِّحْلَةِ الشَّاقَّةِ.
وَتُفِيدُ بَعْضُ الرِّوَايَاتِ أَنَّهُ تُوُفِّيَ فِي طَرِيقِهِ إِلَى بِلَادِ الرُّومِ، بَعِيدًا عَنْ أَهْلِهِ وَوَطَنِهِ، بَيْنَمَا تَذْكُرُ رِوَايَاتٌ أُخْرَى أَنَّهُ عَادَ مِنْ رِحْلَتِهِ، وَعَاشَ بَعْدَ ذَلِكَ زَمَنًا حَتَّى أَدْرَكَ سِنًّا مُتَقَدِّمَةً. وَلِذَلِكَ بَقِيَ اسْمُهُ مُقْتَرِنًا بِالْغُرْبَةِ وَالتَّرْحَالِ، كَمَا بَقِيَ شِعْرُهُ شَاهِدًا عَلَى صِدْقِ تَجْرِبَتِهِ وَعُمْقِ إِحْسَاسِهِ.
وَرَوَى بَعْضُ أَهْلِ الْأَخْبَارِ أَنَّ امْرَأَ الْقَيْسِ قَالَ فِي تِلْكَ الرِّحْلَةِ:
«بَكَى صَاحِبِي لَمَّا رَأَى الدَّرْبَ دُونَهُ
وَأَيْقَنَ أَنَّا لَاحِقَانِ بِقَيْصَرَا»
«فَقُلْتُ لَهُ: لَا تَبْكِ عَيْنَكَ، إِنَّمَا
نُحَاوِلُ مُلْكًا أَوْ نَمُوتَ فَنُعْذَرَا»
وَلَا يَنْعَقِدُ اتِّفَاقٌ بَيْنَ الْبَاحِثِينَ فِي نِسْبَةِ هَذَيْنِ الْبَيْتَيْنِ، وَلَا فِي تَعْيِينِ الْمُنَاسَبَةِ الَّتِي قِيلَا فِيهَا، غَيْرَ أَنَّهُمَا مِنْ أَشْهَرِ مَا ارْتَبَطَ فِي كُتُبِ الْأَدَبِ بِأَخْبَارِ رِحْلَةِ امْرِئِ الْقَيْسِ إِلَى الرُّومِ.
🍂 وَتَذْكُرُ بَعْضُ الرِّوَايَاتِ أَنَّ عَمْرُو بْنَ قُمَيئَةَ بَلَغَ مِنَ الْعُمُرِ مَبْلَغًا كَبِيرًا، حَتَّى قِيلَ: إِنَّهُ جَاوَزَ التِّسْعِينَ سَنَةً، وَإِنْ كَانَ ذَلِكَ مِمَّا لَمْ يَنْعَقِدْ عَلَيْهِ اتِّفَاقُ أَهْلِ الْأَخْبَارِ.
وَمِمَّا يُنْسَبُ إِلَيْهِ ـ عَلَى خِلَافٍ فِي ثُبُوتِ نِسْبَتِهِ ـ قَوْلُهُ:
«كَأَنِّي وَقَدْ جَاوَزْتُ تِسْعِينَ حِجَّةً
خَلَعْتُ بِهَا يَوْمًا عِذَارَ لِجَامِي»
وَمِنْ أَشْهَرِ مَا يُرْوَى مِنْ حِكْمَتِهِ، وَمَا يَدُلُّ عَلَى عُمْقِ تَأَمُّلِهِ فِي تَقَلُّبِ الدَّهْرِ، قَوْلُهُ:
«رَمَتْنِي بَنَاتُ الدَّهْرِ مِنْ حَيْثُ لَا أَرَى
فَكَيْفَ بِمَنْ يُرْمَى وَلَيْسَ بِرَامِ»
«وَأَهْلَكَنِي تَأْمِيلُ مَا لَسْتُ مُدْرِكًا
وَتَأْمِيلُ عَامٍ بَعْدَ ذَاكَ وَعَامِ»
«إِذَا مَا رَآنِي النَّاسُ قَالُوا: أَلَمْ تَكُنْ
جَلِيدًا حَدِيثَ السِّنِّ غَيْرَ كُهَامِ؟»
📚 كَلِمَةٌ أَخِيرَةٌ
تَبْقَى سِيرَةُ عَمْرُو بْنِ قُمَيئَةَ مِنَ السِّيَرِ الَّتِي تَدَاخَلَ فِيهَا التَّارِيخُ بِالرِّوَايَةِ الْأَدَبِيَّةِ؛ فَقَدْ حَفِظَتْ كُتُبُ الْأَدَبِ وَالتَّرَاجِمِ طَرَفًا وَافِرًا مِنْ أَخْبَارِهِ، مَعَ اخْتِلَافٍ فِي بَعْضِ تَفَاصِيلِ حَيَاتِهِ وَرِحْلَتِهِ وَوَفَاتِهِ.
وَمَعَ ذَلِكَ، فَإِنَّ هَذَا الِاخْتِلَافَ لَا يَنْقُصُ مِنْ قِيمَةِ تَجْرِبَتِهِ الشِّعْرِيَّةِ، وَلَا مِنْ مَكَانَتِهِ فِي التُّرَاثِ الْعَرَبِيِّ؛ فَقَدْ خَلَّفَ شِعْرًا يَنْبِضُ بِصِدْقِ الْعَاطِفَةِ، وَيُجَسِّدُ مَا يُوَاجِهُهُ الْإِنْسَانُ مِنْ ضَعْفٍ وَتَقَلُّبٍ وَتَرَقُّبٍ لِمَا يَأْتِي بِهِ الزَّمَانُ. | 651 |
| 5 | sticker.webp | 1 218 |
| 6 | كنتُ أنا وأخواتي ننامُ جائعين أغلبَ أيام طفولتنا، كانتْ أمي تكذبُ علينا، فتقول: «قوموا بعدِّ النجوم، وسيكون لدينا الخبز… الكثيرُ من الخبز!»
كنّا، في كلِّ مرةٍ، نتعبُ من العدِّ وننام…
هكذا بقيت رؤوسُنا مرفوعةً، حتى ونحن نتضوّرُ جوعًا!
ماتت أختي الصغيرة، وعيونُها ثابتةٌ في السماء، لقد أخبرتني أمي أنها أكملتِ العدَّ!
أعطونا الكثيرَ من الخبز يومَ جنازتها، أكلنا حتى شبعنا ونمنا، لكن أختي لم تعدْ أبدًا إلى البيت. كنتُ أفتقدها كلَّ يومٍ لنلعب سويّةً…
أمي… أخبريهم أن يُرجعوا أختي، وليأخذوا خبزهم…
سأقومُ أنا بالعدِّ مكانها، وليأخذوني أنا…
لكنهم رفضوا، ولم تعد أختي!
لم تعد، وأنا لا زلتُ أُخطئُ العدَّ إلى اليوم…
واحدٌ…
اثنانِ…
أختي…
أربعة…
أبكي وأنام…
— #الكاتب_المغربي_محمد_شكري
من كتاب: #الخبز_الحافي | 1 217 |
| 7 | sticker.webp | 1 759 |
| 8 | تَتَجَلَّىٰ عَبْقَرِيَّةُ النَّثْرِ العَرَبِيِّ فِي رَسَائِلِ الكُتَّابِ وَنَصَائِحِهِمْ، حَيْثُ تَمْتَزِجُ بَلَاغَةُ اللَّفْظِ بِعُمْقِ المَعْنَىٰ، لِتُصَاغَ عِبَرَ كَلِمَاتٍ تَهْدِي العُقُولَ إِلَىٰ مَكَارِمِ الأَخْلَاقِ وَرِيَاضَةِ النُّفُوسِ. 🤍🌟
👤 صَاحِبُ هَذِهِ الحِكْمَةِ: أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ المُقَفَّعِ، وَاسْمُهُ قَبْلَ إِسْلَامِهِ «رُوزْبِهِ بْنُ دَاذَوِيَه»، رَائِدُ الكِتَابَةِ النَّثْرِيَّةِ، وَهُوَ الَّذِي مَهَّدَ طُرُقَ البَلَاغَةِ، وَشَقَّ أَنْهَارَ الكِتَابَةِ، فَصَارَ إِمَامًا لِلْمُتَرَسِّلِينَ وَقُدْوَةً لِلْمُصَنِّفِينَ.
مَحْتِدُهُ وَنَشْأَتُهُ: رَجُلٌ فَارِسِيُّ المَحْتِدِ، عَرَبِيُّ المَنْشَإِ، وُلِدَ فِي أَرْضِ «جُور» نَحْوَ سَنَةِ 106 هـ (724 م)، ثُمَّ اسْتَقَرَّ بِهِ النَّوَىٰ فِي دَارِ البَصْرَةِ -وَهِيَ يَوْمَئِذٍ مَعْدِنُ العِلْمِ وَمَوْطِنُ الفَصَاحَةِ- فَتَلَقَّفَ لُغَةَ العَرَبِ حَتَّىٰ جَرَتْ عَلَىٰ لِسَانِهِ عَفْوًا بِلَا كَلَفٍ، فَجَمَعَ بَيْنَ حِكْمَةِ الفُرْسِ وَبَيَانِ العَرَبِ.
لَمْ يَكُنْ كَاتِبًا فِي دَوَاوِينِ الخُلَفَاءِ وَحَسْبُ، بَلْ كَانَ أَوَّلَ مَنْ جَرَّأَ الأَلْسِنَةَ عَلَىٰ التَّرْجَمَةِ، فَنَقَلَ عُلُومَ الأَوَائِلِ إِلَىٰ لِسَانِنَا هَذَا. وَمِنْ أَبْرَزِ مَا خَلَّفَ كِتَابُ «كَلِيلَة وَدِمْنَة»، وَ«رِسَالَةُ الصَّحَابَةِ»، وَكِتَابَاهُ اللَّذَانِ سَمَّاهُمَا «الأَدَبَ الصَّغِيرَ» وَ«الأَدَبَ الكَبِيرَ»؛ وَمِنْهُ اقْتُطِعَتْ هَذِهِ المُنْتَخَبَاتُ الَّتِي تَرَىٰ.
وَلَمْ تُمْهِلْهُ الأَيَّامُ حَتَّىٰ يَبْلُغَ أَشُدَّهُ، فَقُتِلَ فِي البَصْرَةِ نَحْوَ سَنَةِ 142 هـ (759 م) فِي خِلَافَةِ أَبِي جَعْفَرٍ المَنْصُورِ لِأَسْبَابٍ خَالَطَتِ السِّيَاسَةَ، فَمَضَىٰ لِسَبِيلِهِ، وَبَقِيَ نِتَاجُهُ غَضًّا حَيًّا لَا يَبْلَىٰ. | 1 773 |
| 9 | sticker.webp | 2 603 |
| 10 |  الدرس الثامن والعشرون أفعال المقاربة | 2 192 |
| 11 |  كان وأخواتها | 2 681 |
| 12 |  نائب الفاعل | 2 808 |
| 13 |  الفاعل | 2 261 |
| 14 |  أسماء الإشارة والأسماء الموصولة | 2 395 |
| 15 | sticker.webp | 2 443 |
| 16 | #إيوه:
أصلها: إي والله، حُذف المقسم به، وزيدت هاء السّكت في آخر الكلمة، ومثله قول العامّة "إيه".
- #شرح_ألفيّة_ابن_مالك، لسليمان العيوني. | 2 339 |
| 17 | sticker.webp | 2 270 |
| 18 | روي أن رجلا أراد أن يتزوج #فقال للمرأة: إن لي أخلاقا أوقفك عليها فإن رضيت بها تزوجتك.
#فقالت: افعل #فقال: أنا رجل ملول حقود، سيء الظن غيور، ضيق الصدر واسع الضرب، إن كثرت عندي مللت، وإن أبعدت قلقت، وإن تكلمت أوغرت صدري، وإن سكت أشغلت قلبي.
#فقالت المرأة: أما بعد فقد ذكرت من نفسك أخلاقا ما كنا نرضاها لبنات إبليس، فكيف نرضاها لبنات آدم، انصرف راشدًا لا حاجة لنا بك.
🍀🍀🍀🍀 | 3 362 |
| 19 | sticker.webp | 2 247 |
| 20 |  لا يوجد نص... | 2 300 |
