words of architecture

Экскурсия по выставке МАРШоу с Александром Острогорским Экскурсия как комментарий к школе. Каждый проект и каждая студия — это открытые, многогранные системы. Сколько разных интерпретаций для одного учебного года можно было бы найти? На этой экскурсии посмотрим на проекты, которые связаны с памятниками, памятью, наследием материальным, нематериальным. НАЧАЛО: 18:00 https://us02web.zoom.us/j/82651939400?pwd=L0QzMHh1R2s4Q0ZTUUJjUXhtVExydz09

Что из этого хорошо, а что плохо? Решить это раз и навсегда не представляется возможным, хотя очень хочется. Отношения с прошлым — это зона постоянных переговоров о том, что ценно, а что нет, и в каком именно смысле. В каждом случае, как сказал бы Зиммель, сдвигается не равенство между природой и духом, а между одним духом и другим духом, и третьим, которые все желают разного — сохранения, обновления, единообразия, ярких событий и т.д. В проектах наших студентов тоже нет четких ответов, а каждый проект — размышление, мысленный эксперимент на тему наследия. Вот об этом и поговорим сегодня, в 18 часов. Ссылка будет здесь в 17:30.

Вот только на этих неделях мы становимся свидетелями самых разных ситуаций. ТПО Резерв предлагает для Дома связи вот такой фасад вместо старого: https://realty.rbc.ru/news/5f2ab2209a794749a3a5e600/ Передвинули водонапорную башню, чтобы ее спасти от разрушения: https://takiedela.ru/news/2020/07/29/bashnya-borec/ Алексей Гинзбург представлял публике восстановленный дом Наркомфина: https://www.mos.ru/mayor/themes/4299/6640050/ Тот же Алексей Гинзбург оказался, кажется, автором проекта для Ивановской горки, который возмутил многих: https://strelkamag.com/ru/article/khokhlovka-vsyo

Зиммель, в духе романтизма, в этот момент представляет себе руину в ландшафте, в природном окружении. Однако когда руина возникает в городском ландшафте, в нас почему-то просыпается не столько печаль, сколько раздражение. В городе руина — это мусор, который требуется убрать, привести место в порядок. Но разве при этом вечный конфликт природы и духа исчезает? Нет, и поэтому, мы по-разному относимся к тому, что делают с руинами в городе. Реставрация, реконструкция, приспособление, регенерация с сохранением планировочной структуры... В этих и других профессиональных терминах, а также в системе статусов охраны культурного наследия — наши попытки описать подходы к руинам.

Георг Зиммель в своем замечательном эссе «Руина» пишет: «...неповторимое равновесие между механической, тяжелой, пассивно противодействующей давлению материей и формирующей, направляющей ввысь духовностью нарушается в то мгновение, когда строение разрушается. Ибо это означает, что силы природы начинают господствовать над созданием рук человеческих: равенство между природой и духом, которое воплотилось в строении, сдвигается в пользу природы. Этот сдвиг переходит в космическую трагедию, которая вызывает печаль в нашем восприятии каждой руины: разрушение предстает перед нами как месть природы за насилие, которое дух совершил над ней, формируя ее по своему образу».

Напоминаю, что сегодня вечером, в 18 часов, я приглашаю всех на экскурсию по выставке МАРШоу в зум. Тема экскурсии — отношения с наследием, а материал — проекты, которые сделали студенты в этом году, и которые есть на выставке. http://show.march.ru

Как разделенный город, Бейрут и в последние годы, уже после войны, остается городом контрастов: есть военные руины, деградирующее наследие, есть новая современная архитектура, снова с колониальным привкусом (Заха Хадид, Рафаэль Монео, Стивен Холл). https://www.wallpaper.com/architecture/beirut-architecture-report

Бейрут давно привлекает внимание архитекторов и урбанистов как пример «разделенного города» (divided city). В этот список входят города, ставшие жертвой войн (Берлин до объединения, Белфаст), разделенные границей по политическим причинам (Рим/Ватикан) или выросшие по обе стороны от границы (Благовещенск/Хэйхэ). Явная разделённость городов — ключ к изучению скрытых границ, которые есть в любом городе. Вот, например, книжка про это. https://press.uchicago.edu/ucp/books/book/chicago/S/bo8844226.html

Английский репотаж, снятый в первый год войны. https://www.youtube.com/watch?v=0NWwuEIsiZk

Одним из символов этого периода процветания Бейрута были отели, что характерно для колониальных урбанистических ландшафтов (см. например Гавану). Их строили, в основном, западные архитекторы, например, бюро автора здания музея MoMA в Нью-Йорке Эдварда Даррелла Стоуна. В период войны они стали одной из главных сцен борьбы — эпизод, даже заслужившей свое название: «Война отелей». https://www.aljazeera.com/programmes/war-hotels/2018/10/holiday-inn-symbol-lebanese-civil-war-181029055931306.html

В XX веке Бейрут расцвел в какой-то степени благодаря французскому мандату (условие раздела Оттоманской империи, Палестина была под английским мандатом). Его называли «Парижем Востока» (еще так называли Баку, Каир, Кабул, Пномпень и Ханой, и многие другие города), что, конечно, имело отношение только к некоторой части города и населения. Вот каким он был перед войной. https://www.youtube.com/watch?v=wBPYiMY-NYU&t=715s

К ужасным новостям о Бейруте. Если вы мало знаете про этот несчастный город, то взрыв — грустный повод познакомиться с ним поближе. Вот несколько материалов. Как и многие города региона, Бейрут — очень старый, ему больше 5000 лет. Финикийский порт, римский город и т.д. Многие археологические открытия были сделаны в процессе разбора руин после гражданской войны, которая шла с 1975 по 1990 год. И война, и восстановление города, который старается привлечь туристов, привели к утрате многих археологических памятников. Attracting affluent citizens throughout the Roman Empire, the law school, with its 10 marble columns and colored panels, was not the only site to see. A towering theatre, a massive chariot racetrack and six bathhouses were all connected through colonnaded streets, portico sidewalks and intricate mosaic floors. Berytus was repeatedly described in ancient Roman texts as a “magnificent city” and “splendid metropolis.” Some 1,400 gladiators were said to have competed in its racetrack in a single day, according to the first-century historian, Josephus. During a typical race afternoon, Berytus would be teeming with people from the suburbs and surrounding towns, huge amphoras filled with wine and water would be stored in the tavernae, or small shops, according to Hans Curvers, one of the lead archaeologists studying Beirut’s Roman past. “People would be lining up to make their bets. In the tavernae, “singers and dancers would perform to attract people.” But virtually none of this illustrious history is known to modern Lebanese: it is barely a footnote in popular portrayals of ancient Rome. Unlike other capitals of antiquity, where structures still stand and archaeological museums celebrate their contributions to civilization, there is little trace of historic Berytus today — even after a reconstruction program that cost the country billions. http://www.beirutreport.com/2019/05/race-against-time-how-luxury-developers-are-wiping-out-ancient-beirut.html

ЧТО ЗА ЭКСКУРСИЯ? Конечно, это немного странно и сильно отличается от экскурсий, которые я делал в прошлом году, когда можно было ходить по аудиториям, смотреть не только на макеты и портфолио, но и на то, как устроена школа, гда занимаются студенты... Увы, этого мы сейчас лишены. Но остается другое — экскурсия как комментарий к школе. Каждый проект и каждая студия — это открытые, многогранные системы. Сказать, что это — «жилой дом», а это — «театр», но это никогда не исчерпывает всего проекта. Мне и самому интересно, сколько разных интерпретаций для одного учебного года можно было бы найти. КАКАЯ ТЕМА? Продолжая тему наследия (см. предыдущие посты) я подумал, что было бы интересно посмотреть на те проекты в студиях МАРШ, которые связаны с памятниками, памятью, наследием материальным, нематериальным. Мы посмотрим на проекты, которые оживляют руины, сохраняют память об особых городских местах, критикуют традиционные типологии и институты, пристраиваются к памятникам архитектуры, приглашают туристов в заброшенные и далекие деревни, и так далее.

А на следующей неделе медитация будет в режиме онлайн: зум экскурсия по выставке МАРШоу. Подключайтесь!

​Великолепная семёрка Собрали для вас хорошие каналы, которые читаем сами. → Журнал Код Канал журнала Яндекс Практикум. Лаконичный и практичный обзор новостей в области технологий: роботы, приложения, нейронные сети, языки программирования. Есть забавная рубрика, где нужно среди нагенерированных ИИ заголовков статей выбрать настоящую. Ссылка на канал. → Теории и практики Канал одноимённого медиа с нетривиальными статьями о молодых учёных и бизнесменах в области науки, объяснением реальности, которая постоянно меняется, подборкой книг и грантов на самые разные темы. Ссылка на канал. → Здоровые города Здоровая критика нездоровых городов, лучшие проекты и практики, идеи и предложения. Канал ведет урбанист и спортсмен Артём Герасименко. Ссылка на канал. → Artful Artform Обзор геймдизайна от архитектора Даши Насоновой. Неожиданные подборки архитектуры в диджитал пространстве. Ссылка на канал. → SYNTHESIS [toolbox] Канал Андрея Киселёва про архитектурную визуализацию. Солянка из эстетских референсов, обзоров новых плагинов и софтов для визуализации, рекомендаций по железу при сборке своего компа и околоархитектурным новостям. В канале принято отмечать каждые новые 50 подписчиков короткими тьюториалами. Ссылка на канал. → Words of architecture Медитативный канал Александра Острогорского, преподавателя МАРШ и архитектурного журналиста. В нём вы найдете редкие материалы по архитектуре, анонсы лекций и выставок МАРШ. Ссылка на канал. → Denis Sexy IT Канал о технологиях. Много постов о нейронках, а не о том, о чём вы подумали. Ссылка на канал. #SAlabgoodnews

Подборка полезных каналов от архитектурной лаборатории SA lab, в которую этот канал включили со справедливой характеристикой «медитативный». Все так, все так.

Пару недель назад я сделал тут голосование, и большинство (хотя голосовали немногие) выбрало вариант экскурсии вечером в будний день. Пусть это будет, например, ровно через неделю, во вторник, 11 августа, 18:00. Ссылка на зум будет здесь перед встречей.