مشروع جامع الكتب السلفية

[ معنى الوقوف بعرفة ] ‏• - قال العلامة ابن عثيمين • - عليه ﺭﺣمات رب العالمين - : • -‏ ‏والمراد بالوقوف: المكث، لا الوقوف على القدمين . 📜【 الشرح الممتع ( ٢٩٢/٧) 】 ‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁✿❁ ‏༄༅‏༄༅‏༄ • - قال العلامة ابن عثيمين • - عليه ﺭﺣمات رب العالمين - : • - " ينبغي لمن يحُجّ بالوكالة عن الغير ألاّ يَخُص نفسه بالدعاء ، بل يدعو لنفسه ومن وكَّله في الحج عنه " . 📜【 لقاءات الحج (١٢٥/١) 】 ‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁✿❁ ‏༄༅‏༄༅‏༄ • - قال العلامة ابن عثيمين • - عليه ﺭﺣمات رب العالمين - : • - " أما الإنسان الذي سيحج هو وأهله فإنه لا حاجة إلى الأضحية في حقه ، لأنهم سوف يهدون ، والهدي في مكة للآفاقيين أفضل من الأضحية " . 📜【 لقاءات الحج (١٥٠/١) 】 ‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁✿❁ ‏༄༅‏༄༅‏༄ • - قال العلامة ابن عثيمين • - عليه ﺭﺣمات رب العالمين - : • - " لا يجوز للمرأة ولا لغير المرأة أن توكِّل في الرمي ما دامت قادرة " . 📜【 لقاءات الحج (١٩١/١) 】 ‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁✿❁ ‏༄༅‏༄༅‏༄

‏• - قال عبد الله بن مسعود • - رضي الله عنه وأرضاه - : • - لَوْ أَنَّ رَجُلًا ، جَلَسَ عَلَى ظَهَرِ الطَّرِيقِ وَمَعَهُ خِرْقَةٌ فِيهَا دَنَانِيرُ لَا يَمُرُّ إِنْسَانٌ إِلَّا أَعْطَاهُ دَنَانِيرَ . وَآخَرُ إِلَى جَانِبِهِ يُكَبِّرُ • - لَكَانَ صَاحِبُ التَّكْبِيرِ أَعْظَمَ أَجْرًا . 📜【 عبد الله بن أحمد في زوائد الزهد (٢٣٢٣) 】 ‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁✿❁ ‏༄༅‏༄༅‏༄

⏰ إرسال الآن

• - قال العلامة ابن عثيمين • - عليه ﺭﺣمات رب العالمين - : • - في يوم عرفة - : " ليحرص على أن يكون آخر النهار مشتغلاً بالدعاء ويُلِح بالدعاء ، و إن الله عز وجل يحب الملحين في الدعاء ، لأنه كُلَّمَا كثر إلحاح العبد ظهر افتقاره إلى ربه عز وجل ، والإنسان مفتقر إلى الله عزوجل في جميع أحواله ، { يا أيها الناس أنتم الفقراء إلى الله والله هو الغني الحميد } ، فإذا أظهر الإنسان افتقاره إلى ربه وألحَّ عليه ولجأ لله في الدعاء فليبشر بالإجابة ، فإن الله تعالىٰ يقول : { وقال ربكم ادعوني أستجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم دَاخِرِين } . 📜【 لقاءات الحج (١٠٨/١) 】 ‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁✿❁ ‏༄༅‏༄༅‏༄

[ معنى الوقوف بعرفة ] ‏• - قال العلامة ابن عثيمين • - عليه ﺭﺣمات رب العالمين - : • -‏ ‏والمراد بالوقوف: المكث، لا الوقوف على القدمين . 📜【 الشرح الممتع ( ٢٩٢/٧) 】 ‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁✿❁ ‏༄༅‏༄༅‏༄ • - قال العلامة ابن عثيمين • - عليه ﺭﺣمات رب العالمين - : • - " ينبغي لمن يحُجّ بالوكالة عن الغير ألاّ يَخُص نفسه بالدعاء ، بل يدعو لنفسه ومن وكَّله في الحج عنه " . 📜【 لقاءات الحج (١٢٥/١) 】 ‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁✿❁ ‏༄༅‏༄༅‏༄ • - قال العلامة ابن عثيمين • - عليه ﺭﺣمات رب العالمين - : • - " أما الإنسان الذي سيحج هو وأهله فإنه لا حاجة إلى الأضحية في حقه ، لأنهم سوف يهدون ، والهدي في مكة للآفاقيين أفضل من الأضحية " . 📜【 لقاءات الحج (١٥٠/١) 】 ‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁✿❁ ‏༄༅‏༄༅‏༄ • - قال العلامة ابن عثيمين • - عليه ﺭﺣمات رب العالمين - : • - " لا يجوز للمرأة ولا لغير المرأة أن توكِّل في الرمي ما دامت قادرة " . 📜【 لقاءات الحج (١٩١/١) 】 ‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁✿❁ ‏༄༅‏༄༅‏༄

• - قال العلامة ابن عثيمين • - عليه ﺭﺣمات رب العالمين - : • - " لا حاجة أن يقول : ( لبيك عمرةً متمتعًا بها إلى الحج ) لأن مجرد نية الإنسان الحج في هذا العام هو التمتع في الواقع ، فالتمتع هو أن يحرم بالعمرة في أشهر الحج ، ويفرغ منها ثم يحرم بالحج في عامه ، بل يقول : ( لبيك عمرة ) ، وإذا كان في نيته أن يحج فهذا هو التمتُّع " . 📜【 لقاءات الحج (٥٢/١) 】 ‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁✿❁ ‏༄༅‏༄༅‏༄

❀ قـــــال الإمام النووي رحمه الله تبارك و تعالى - : - فَلَيْسَ فِي صَوْمِ هَذِهِ التِّسْعَةِ كَرَاهَةٌ بَلْ هِيَ مستحبة استحباباً شديداً لاسيما التَّاسِعُ مِنْهَا وَهُوَ يَوْمُ عَرَفَةَ . 📚 شرح صحيح مسلم (٧١/٨)

قال علي بن خشرم رحمه الله : رأيت وكيع بن الجراح ،ولم يكن بيده كتاب ، وكان يحفظ مالا نحفظ ، فعجبت من ذلك فسألته وقلت : يا وكيع لا تحمل كتاباً ولا تكتب سواداً في بياض ، وتحفظ أكثر مما نحفظ ؟ فقال وكيع وقد أسّر في أُذني : ياعلي إن دللتك على دواء النسيان أتعمل به ؟ قلت إي والله. 👈👌قال ترك المعاصي فوالله ما رأيت أنفع للحفظ 👈 من ترك المعاصي . ----------المصدر:-------👇 ﺳﻴﺮ ﺃﻋﻼ‌ﻡ ﺍﻟﻨﺒﻼﺀ (6/384)

*مالدنيا إلا كحُلْم !!* حججت وأنا ابن أربع وعشرين سنة، خرجت راجلا من بغداد إلى مكة، هذا منذ خمسين سنة،كأنما كان أمس! 📔‏ابن معين | سؤالات الجنيد ص٧٨

📌 يوم عرفة يوم عظيم ! قال ابن المبارك: جئت إلى سفيان الثوري عشية عرفة وهو جاث على ركبتيه وعيناه تهملان فقلت له: من أسوأ هذا الجمع حالا؟ قال: "الذي يظنّ أن الله لا يغفر لهم" وروي عن الفضيل أنه نظر إلى تسبيح الناس وبكائهم عشية عرفة فقال: "أرأيتم لو أن هؤلاء ساروا إلى رجل فسألوا دانقا ـ يعني سدس درهم ـ أكان يردهم ؟" قالوا: لا قال: "والله للمغفرة عند الله أهون من إجابة رجل لهم بدانق." وإني لأدعو الله أطلب عفوه ... واعلم أن الله يعفو ويغفر لئن أعظم الناس الذنوب فإنها ... وإن عظمت في رحمة الله تصغر ـــــــــــــــــــــــــ [لطائف المعارف لابن رجب ص٢٨٧]

⏺ *{ إن الحسنات يذهبن السيئات*} ☝ ➖ *بكاء الشيخ الألباني- رحمه الله- عند استذكاره حديث " _هل صليت معنا_ "* •┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈• 🔊 🕰( 3:44) ⬇

۝ قال الشيخ العلامه عبد الرحمن السعدي رحمه الله : ↞ " ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ) ؛ ❂ اقتداء باللّه وملائكته ، ❂ وجزاء له على بعض حقوقه عليكم ، ❂ وتكميلا لإيمانكم ، ❂ وتعظيمًا له صلى اللّه عليه وسلم ، ❂ ومحبة وإكرامًا ، ❂ وزيادة في حسناتكم ، ❂ وتكفيرًا من سيئاتكم " . ✐ تفسير السعدي ( ١ / ٦٧١ ). ۝ قال العلامه ابن عثيمين رحمه الله: ↞ " أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( من صلى علي مرة واحدة صلى الله عليه بها عشرة ) يعني : إذا قلت : اللهم صل على محمد ، صلى الله عليك بها عشر مرات ، فأثنى الله عليك في الملأ الأعلى عشر مرات ". ✐ شرح رياض الصالحين •┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

أدعية تقال بعد التشهد الأخير وقبل السلام 1 - قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:(( إِذَا تَشَهَّدَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنْ أَرْبَعٍ يَقُولُ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ، وَمِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ، وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ )) 📚 صحيح مسلم - رقم : (588) 2 - عَـنْ عَـبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْـرِو بْنِ الْعَـاصِ ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ لِلنَّبِيِّ ﷺ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، عَلِّمْنِي دُعَاءً أَدْعُو بِهِ فِي صَلَاتِي ، قَالَ : ﷺ قُلِ : (( اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا، وَلَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ، فَاغْفِرْ لِي مِنْ عِنْدِكَ مَغْفِرَةً، إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ )) 📚 صحيح البخاري - رقم : (7387) 3 - قَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ يا مُعَاذُ : قُلْتُ : لَبَّيْكَ ، قال : (( إنِّي أُحِبُّكَ )) قُلْتُ : و أنا و اللهِ ، قال : (( أَلا أُعَلِّمُكَ كَلِماتٍ تقولُها في دُبُرِ كلِّ صَلاتِكَ )) قُلْتُ : نَعَمْ ، قال : قُلْ : (( اللهمَّ أَعِنِّي على ذكرِكَ وشُكْرِكَ ، وحُسْنِ عِبادَتِكَ )) 👈🏽 صححه الألباني في 📚 صحيح الأدب المفرد - رقم : (533) 4 - دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الْمَسْجِدَ، فَإِذَا هُوَ بِرَجُلٍ قَدْ قَضَى صَلَاتَهُ وَهُوَ يَتَشَهَّدُ وَهُوَ يَقُولُ : (( اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ يَا اللَّهُ الْأَحَدُ الصَّمَدُ الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ ؛ أَنْ تَغْفِرَ لِي ذُنُوبِي ؛ إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ )) ، قَالَ : فَقَالَ ﷺ : (( قَدْ غُفِرَ لَهُ، قَدْ غُفِرَ لَهُ ، ثَلَاثًا )) 👈🏽 صححه الألباني في 📚 صحيح أبي داود - رقم : (985) ------------------------------------ ‏

♦️ أيّهما أفضل/ يوم عرفة أم يوم عاشوراء ♦️ •┈┈┈••✵🔴✵••┈┈┈• ✍️ قـال الـحافظ ابن حجـر رحمه الله تعالى : "روى مسلـم من حديث أبي قتادة مرفوعـاً: " إن يوم يوم عاشوراء يكفر سنة، وإن صيام يوم عرفة يكفر سنتين ". ♦️« وظـاهره أنّ صيام يوم عرفة أفضل من صيام يوم عاشوراء، وقد قيل في الـحكمة في ذلك : ¤ إن يوم عـاشـوراء منسوبٌ إلى موسى عليه السلام، ¤ ويوم عرفة منسوبٌ إلى النبي صلى الله عليه وسلم؛ فلـذلك كان أفضـل » 🔴 [ فتح الـباري (٣١٥/٤) ] ✍️ وقال الإمـام ابن الـقيـم رحـمه الله تعـالى : 🔴« فـإن قيـل : لِـمَ كان عـاشـوراء يُكفّـرُ سنةً، ويوم عرفة يُكفّـر سنتين ؟ ☜ قـيـل : فـيه وجهـان : ♦️① أحدهمـا : أن يوم عرفة في شهـر حـرامٍ وقبلـه شهـر حرام وبعده شهـر حـرام، بخـلاف عـاشـوراء ، ♦️② الـثاني : أنّ صوم يوم عرفة من خصـائص شرعنـا، بخـلاف عـاشـوراء ، فضوعـف ببركـات الـمصطفى صلى الله عليه وسلم » بدائع الفوائد (٢١١/٤) •┈┈┈••✵🔴✵••┈┈┈•

🚩ومـاذا_عـن_المـرأة_إذا_أرادت_أن_تضـحـي ؟ - - 🔷السائــل : الزوجة إذا أرادت أن تضحي هل يجوز لها أن توكِّل زوجها؛ بحيث أنه يذبح الأضحية، وهي تكد رأسها وتقلم أظافرها ؟ . ✅الجــواب : لا يجوز هذا ؛ إذا وكَّل الإنسان شخصاً يذبح عنه الأضحية فإن الحكم يتعلق بصاحب الأضحية ؛ فإذا وكَّلت المرأة زوجها قالت: يا فلان هذه -مثلاً- مائة ريال أو أكثر أو أقل ضحي بها عني فإنه يـحـرم عليها أن تأخذ شيئاً من شعرها أو ظُفُرها أو بشرتها. السائل: لكن إذا كان الزوج هو الذي اشترى الضحية ؟ الشيخ: حتى وإن اشتراها الشيخ سائلاً: إذا اشتراها لها ؟ السائل: اشتراها لها الشيخ: لا يجوز. . 📚مــن_سلسلة لقاء الباب المفتوح/ للإمام العثيمين/ شريط رقم92)] ------------------------------------------------------------------------ 🚩هــل_تُنهــى_المــرأة_التـي_تريــد_أن_تضحــي_عــن_المشـط ؟ ✅ الجــواب: إذا احـتـاجت المرأة إلى المشط في هذه الأيام وهي تريد أن تضحي فلا حرج عليها أن تمشط رأسها ، ولكن تكده بـرفـق، فإن سقط شيء من الشعر بغير قصد فلا إثم عليها؛ لأنها لم تكد الشعر من أجل أن يتساقط ولكن من أجل إصلاحه والتساقط حصل بغير قصد. . 📚 مــن_فتــاوى نور على الدرب/ للإمام العثيمين/ شريط رقم283)] ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

*○سلسلة* 📜 *وصايا لقمان الحكيم لأبنه* •━━━━❃﷽❃━━━━• ــــــ ➐ ــــــ ⇦هذه الجبال هذه الرمال هذه القطرات هذه البحار بأمواجها وقطراتها وما فيها من حيوانات وما فيها من مخلوقات يعلمها بكلاياتها وجزئياتها صغيرها او كبيرها أحاط بِكل شيء علماﷻ هذه العقيدة يلقنها لقمان لأبنه : ﴿ يا بني أنها ان تك مثقال حبة من خردل فتكن في صخرة ﴾ ●صخرة صماء يعني قوية متينة لا ينفذ أحد إلى ما فيها.. الله يعلمها ويخرج هذا المثقال من حبة من هذه الصخرة يخرجها ويحاسبها عليها فاعلها إن كانت سيئة لا تضيع عند ﷲﷻ كما قال : ﴿ أن الله لا يظلم مثقال ذرةٍ تك حسنة يضاعفها ويتوب من لدنه أجراً عظيما ﴾ ﴿ يا بني أنها ان تك مثقال حبة من خردل ﴾ √ أدق الأشياء لا وزن لها وﷲﷻ يعلم وزنها ومقدارها وأين كانت في السماوات أو في أعماق البحار أو في صخرة من الصخرات بعضهم يقول الصخرة التي تحت الأرضين لكن الظاهر أعم في أي صخرة من الصخرات يعني هذه مبالغه في بيان نفوذ علم الله وقدرتهﷻ وأنه لا يعجزه شيء ولا يخفى عليه مِثقال ذرةﷻ. ☜ هذه عقيدة عظيمه يجب أن يستحضرها المسلم في كل لحظة من لحظات حياته يستحضر أن الله مطلع عليه ورقيب عليه وعالم بهﷻ وقادر عليه وقادر على كل شيء هذه عقيدة عظيمة يجب أن يلاحظها المسلم وأن يستحضرها دائماً ولهذا. لقمان أولاً دعاء أبنه إلى ترك الشرك ونهاه عنه ومعنى هذا أنه يأمره بالتوحيد وبين له خطورة الشرك بالله فقال ﴿ أن الشرك لظلم عظيم ﴾ ثم بين له عظمة اللهﷻ لئلا يتخذ السفهاء معه أندادا وهذا بعض صفات كمالهﷻ وإلا فلله الأسمى الحسنى ولا يحيط بها إلا هو كما أخبر عنه رسولهﷺ : ﴿ لا أحصِي ثناءً عليه أنت كما أثنيت على نفسك ﴾ 📜أخرجه مسلم من حديث عائشه ☜وأخبر الرسولﷺ في مناجاته لربه أن لله أسماء أخرى قد يعلمها من يشاء من عباده وقد يستأثر بها.. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ⌒يتبع إن شاء ﷲ⌒ ــــــ ✵✵ ــــــ ✵✵ــــــ 📜الـــمَــصــــــــــدر وصايا لقمان الحكيم لأبنه للشيخ ربيع بن هادي المدخلي ٭══════════════════٭ ♦ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها . ============

‏• - قال العلامة ابن عثيمين • - عليه ﺭﺣمات رب العالمين - : • - إذا قام الإنسان بالعمل الصالح في هذه الأيام العشرة إحياءً لما أرشد إليه النبي - صلى الله عليه وسلم - من الأعمال الصالحة ، فإنه على خير عظيم . 📜【 مجموع فتاوىٰ ورسائل (٧٣/٢١) 】 ‏

📚 شرح حديث : «إِذًا تُكْفَى هَمَّكَ وَيُغْفَرُ لَكَ ذَنْبك ✍ عـَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْـبٍ رضي الله عنه قَـالَ : 《 قُلْـتُ : يـَا رَسـُولَ اللَّهِ إِنِّي أُكـْثِرُ الـصَّلَاةَ عَلـَيْكَ، فَـكَمْ أَجْعـَلُ لَكَ مِنْ صَلَاتِي ؟ فَقَـالَ : مـَا شِـئْتَ ، قـَالَ قُلْـتُ الـرُبُعَ ؟ قـَالَ : مـَا شـِئْتَ فَـإِنْ زِدْتَ فَهـُوَ خَيـْرٌ لَكَ، قُلْـتُ الـنِّصْفَ ؟ قـَالَ : مـَا شـِئْتَ فـَإِنْ زِدْتَ فَهُـوَ خَيـْرٌ لَكَ ، قـَالَ قُلْـتُ فـَالـثُّلُثَيْنِ ؟ قـَالَ : مَـا شِـئْتَ فَـإِنْ زِدْتَ فَهـُوَ خَيـْرٌ لَكَ، قُلْـتُ أَجْعَلُ لَكَ صَلَاتِي كُلَّهـَا ؟ قَال َ: «إِذًا تُكْـفَى هَمـَّكَ وَيُغْـفَرُ لَكَ ذَنْبُـك » َ.》 📗 [ رواه الترمذي (٢٤٥٧) وأحمد (٢٠٧٣٦) 📘[صححه الألباني في صحيح الترغيب(١٦٧٠) ] •┈┈•┈┈•⊰✿📚✿⊱•┈┈•┈┈• ✍🏻 قـال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى : 《 مقصـود الـسائل : يـا رسـول الله إن لـي دعـاءً أدْعـو به، وأستجلـبُ به الـخير، وأسْتدفـع به الـشـر، فـكم أجعـل لك من الـدعاء ؟ قـال : مـا شئـت، فلـما انتهـى إلى قولـه : « أجعـل لك صلاتـي كلهـا» قـال : إذا تُكفي همّـك ويغفـر ذنبـك، ✵ وفي الـرّواية الأخـرى : إذا يكفـيك الله مـا أهمّـك من أمـْر دُنيـاك وآخرتـك ، ❍ وهـذا غـايةُ مـا يدعـو به الإنْسـان لـنفسه منْ جلـبِ الـخيرات ودفـع الـمُضـرّات 》 📚 [ مجموع الفتاوى (١ /٣٤٩-٣٥٠) ] •┈┈•┈┈•⊰✿📚✿⊱•┈┈•┈┈• ✍🏻 وقـال الـشوكـاني رحمه الله تعالى : 《 قـولـه : إِذنْ تُكفَى همـّك ويغـفر ذنبـك، في هـاتيْن الـخَصْلتين جِمـَاعُ خيـْر الـدنيا والآخـرة !! ❍ فـإنّ منْ كفـاهُ الله همـّهُ سلـِمَ من محـن الـدنيا وعـوارضهـا، لأن كل محنة لا بدّ لـها من تـأثير الـهم وإن كانت يسيـْرة . ⇦ ومن غفـر الله ذنبـه سلـِم من محـن الآخـرة ، لأنه لا يوبـق الـعبد فيهـا إلاّ ذنـوبه 》 📚 [ تحفة الـذّاكرين (صـ٤٥) ] •┈┈•┈┈•⊰✿📚✿⊱•┈┈•┈┈• ✍🏻 قـال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى : 《 هـذا كان لـه دعـاء يدعـو به، فـإذا جعـل مكـان دعـائه الـصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم كفـاه الله مـا أهـمه من أمـر دنيـاه وآخرتـه، ⇦ فـإنه كلمـا صلى عليه مـرة صلى الله علـيه عشـرا ، ⇦ وهـو لـو دعـا لآحـاد الـمؤمنين لـقالـت الـملائكة : آمـين ولك بمثلـه ، ❍ فـدعـاؤه للـنبي صلى الله عليه وسلم أوْلـى بذلك 📚 [ مجموع الفتاوى (١٩٣/١) ] •┈┈•┈┈•⊰✿📚✿⊱•┈┈•┈┈•  ✍🏻 قـال علمـاء اللّـجْنة الـدائمـة : 《 هـذا الـحديث لا يُنـافي أنْ يدعـو الإنسـان ربّـه ويسـألـه أمـوره كلهـا بالأدعـية الـمشروعة ، وأن يكثـر من الـصلاة على الـنبي صلى الله عليه وسلم فيجـمع بين الأمريـن 》 📚 [ فتاوى اللجنة الدائمة (٢٤ /١٥٩) ] •┈┈•┈┈•⊰✿📚✿⊱•┈┈•┈┈•