مشروع جامع الكتب السلفية

قال ابن سماعة : مكثت أربعين سنة لم تفتني التكبيرة الأولى إلا يوم ماتت أمي . سير أعلام النبلاء ( ٦٤٦/١٠ )

📌 *الإنزال من المداعبة في نهـار رمضـان* . ▪سُئل الشَّـيْخ العلّامة صـالحُ بنُ فَـوزان الـفَوزَان -حَـفظهُ الله-: ❪📜❫ السُّــــ☟ـــؤَالُ: • رجل داعب امرأته في نهار رمضان ثم أنزلت ما الذي يلزمها ؟ ❪📜❫ الجَـــ☟ـــوَابُ: ”هذا أخطأ وتسبب على إفساد صوم زوجته وربما يتسبب بإفساد صيامه هو فلا يجوز هذا العبث الصائم يدع شهوته وطعامه وشرابه من أجل الله سبحانه وتعالى، فالذي حصل إنه المرأة أنزلت فسد صومها عليها أن تقضي هذا اليوم والرجل يأثم على ذلك فيستغفر الله ولا يعود لمثل هذا“ . ــــ 🔊رابـط الصوتيــة : http://cutt.us/Kts1a ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈• 💧 ساهموا في نشر الرسالة 📲 قناة رياض الصالحين السلفية ✅ تَــابِـعـُونَا عَبـرَ الـتـَلـِيـقَــ↙☟ـــرَام 🔹【 https://goo.gl/BFc4cu】 ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

🔘 فَـائِدَةٌ عَظِيمَةٌ فِي فَضْلِ الصِّـيَام ✍ عَـنْ أَبـِي هـريرة -رَضِيَ الله عَنْهُ- قَـالَ: ❒ قـال رسـول الله -ﷺ-: (( قال الله: كُلُّ عمل ابن آدم له، إلا الصيام؛ فإنَّه لي وأنا أجزي به، والصِّيامُ جُنَّةٌ، وإذا كان يومُ صوم أحدكُم فلا يرفُث ولا يصخب؛ فإن سابَّه أحدٌ أو قاتلَه، فليقُل: إنِّي امرُؤٌ صائم ٌ)). 📚 [ "رواه البخاري" برقم (١٩٠٤) "كتاب الصيام" ]. ❍ قَـالَ العَلّامَة ابْنُ عُثَيْـمِينْ فِي شَرْحهِ لِلْحَدِيثِ:   《 والمـعنى: أنَّ الصيام يختصه الله سبحانه وتعالى من بين سائر الأعمال؛ لأنَّه - أي: الصيام - أعـظم العـبادات إطلاقًا؛ فإنه سرٌّ بين الإنسان وربِّه؛ لأن الإنسان لا يُعلم إذا كان صائمًا أو مفطرًا، فهو مع الناس ولا يُعلم به؛ لأن نيته باطنة، فلذلك كان أعظم إخلاصًا، فاختصَّه الله من بين سائر الأعمال، ⬅️ قـال بعـض العلـماء: ومعناه إذا كان الله سبحانه وتعالى يوم القيامة وكان على الإنسان مَظالم للعباد، فإنَّه يُؤخذ للعباد من حسناته إلاَّ الصيام فإنَّه لا يُؤخذ منه شيء؛ لأنَّه لله عز وجل وليس للإنسان؛ وهذا معنًى جيد أنَّ الصيام يتوفر أجرُه لصاحبه ولا يُؤخذ منه لمظالم الخَلق شيئًا، ومنها أنَّ عمل ابن آدم يزاد من حسنة إلى عشرة أمثالها إلاَّ الصوم؛ فإنَّه يعطى أجرُه بغير حساب؛ يعني: أنَّه يضاعَف أضعافًا كثيرة، ↙️ قـال أهـل العـلم: ولأنَّ الصوم اشتمل على أنواع الصبر الثلاثة: (❶) ففيه صبرٌ على طاعة الله، (❷) وصبر عن معصية الله، (❸) وصبر على أقدار الله. 1⃣/ أمَّا الصبر على طاعة الله: فلأنَّ الإنسان يحمل نفسَه على الصيام مع كراهته له أحيانًا، يكرهه لمشقَّته...، 2⃣/ والنوع الثاني من أنواع الصبر: الصبر عن معصية الله، وهذا حاصِل للصائم؛ فإنَّه يصبِّر نفسه عن معصية الله عز وجل، فيتجنَّب اللَّغو والرفث والزور وغير ذلك من محارم الله، 3⃣/ الثـالث: الصبر على أقدار الله: وذلك أنَّ الإنسان يصيبه في أيام الصوم، ولا سيما في الأيام الحارَّة والطويلة من الكسَل والملَل والعطش ما يتألَّم ويتأذَّى به، ولكنَّه صابر؛ لأنَّ ذلك في مرضاة الله. ↩️ فلمَّا اشتمل على أنواع الصَّبر الثلاثة كان أجره بغيرِ حِساب؛ قال الله تعالى: ﴿ إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ ﴾ [الزمر: ١٠] . 》 📚 [ "شرح رياض الصالحين" (٢٦٧/٥) ]. ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈• 💧 ساهموا في نشر الرسالة 📲 قناة رياض الصالحين السلفية ✅ تَــابِـعـُونَا عَبـرَ الـتـَلـِيـقَــ↙☟ـــرَام 🔹【 https://goo.gl/BFc4cu】 ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ومع سلسله جديده نوايا المسلم في العباده وقد اخترنا لكم نوايا الصيام ..الصيام..وبقية السلسله في النوايا كالحج والصلاه كما سنرسل نوايا في الزكاه وغيرها من العبادات سنرسلها في ايام اخرى ان شاء الله وقد قدمناها بمناسبة شهر رمضان بداية بعشر بطاقات ولمن يريد ان يرسل عننا سواء بطاقات او سلاسل اوينسخ رسائلنا ويحذف توقيعنا ويضع توقيعه فهو في حل ليس المهم نشر قناتنا وانما نشر العلم على نهج السلف

⚪ شرح حديث جبريل عليه السلام 《ج ٤٠ 》✫ 🔸قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله : ومما يدخل في قوله: ((وتقيم الصلاة)) أركان الصلاة، والأركان هي الأعمال القولية والفعلية التي لا تصح الصلاة إلا بها، ولا تقوم إلا بها.  فمن ذلك: تكبيرة الإحرام: أن يقول الإنسان عند الدخول في الصلاة: ((الله أكبر)) لا يمكن أن تنعقد الصلاة إلا بذلك فلو نسيَ الإنسان تكبيرة الإحرام، جاء ووقف في الصف ثم نسي وشرع في القراءة وصلى فصلاته غير صحيحة وغير منعقدة إطلاقا، لأن تكبيرة الإحرام لا تنعقد الصلاة إلا بها. قال النبي صلى الله عليه وسلم لرجل علمه كيف يصلي، قال: ((إذا قمت إلى الصلاة فأسبغ الوضوء، ثم استقبل القبلة فكبِّر)) فلابد من التكبير، وكان النبي صلى الله عليه وسلم مداوما على ذلك.  📝 شرح رياض الصالحين [١/ ٢٠٧ ]. ــــــــــــــــــــ ✫ حديث جبريل رواه مسلم عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، كتاب الايمان ، الحديث رقم ( ٨ ). ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈• 💧 ساهموا في نشر الرسالة 📲 قناة رياض الصالحين السلفية ✅ تَــابِـعـُونَا عَبـرَ الـتـَلـِيـقَــ↙☟ـــرَام 🔹【 https://goo.gl/BFc4cu】 ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

🌟 .. ( رياض الصالحين ) ..🌟 🔟0⃣ ١-عن سعد بن أَبي وقاص رضي الله عنه قال: إنِّي لأَوَّلُ الْعَرَبِ رَمَى بِسَهْمٍ في سَبِيلِ الله ، وَلَقَدْ كُنَّا نَغْزُو مَعَ رسول الله ﷺ مَا لَنَا طَعَامٌ إِلاَّ وَرَقُ الْحُبْلَةِ ، وَهذَا السَّمُرُ ، حَتَّى إنْ كَانَ أحَدُنَا لَيَضَعُ كَمَا تَضَعُ الشَّاةُ مَا لَهُ خَلْطٌ . متفقٌ عَلَيْهِ . (( الحُبْلَة )) وَهِيَ وَالسَّمُرُ ، نَوْعَانِ مَعْرُوفَانِ مِنْ شَجَرِ الْبَادِيَةِ ٢-وعن أَبي هريرة رضي الله عنه قال: لَقَدْ رَأَيْتُ سَبْعِينَ مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ ، مَا مِنْهُمْ رَجُلٌ عَلَيْهِ ردَاءٌ ، إمَّا إزَارٌ وَإمَّا كِسَاءٌ ، قَدْ رَبَطُوا في أعْنَاقِهِم مِنْهَا مَا يَبْلُغُ نِصْفَ السَّاقَيْن ، وَمِنْهَا مَا يَبْلُغُ الكَعْبَيْنِ فَيَجْمَعُهُ بِيَدِهِ كَرَاهِيَةَ أنْ تُرَى عَوْرَتُهُ . رواه البخاري . ٣-وعن أَبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال: أخْرَجَتْ لَنَا عَائِشَةُ رضي الله عنها كِسَاءً وَإزاراً غَلِيظاً ، قالَتْ : قُبِضَ رسول الله ﷺ في هَذَيْنِ . متفقٌ عَلَيْهِ . ٤-وعن عائشة رضي الله عنها ، قالت : تُوُفِّي رسول الله ﷺ وَدِرْعُهُ مَرْهُونَةٌ عِنْدَ يَهُودِي في ثَلاثِينَ صَاعاً مِنْ شَعِير . متفق عَلَيْهِ . ٥-وعن عائشة رضي الله عنها ، قالت : كَانَ فِرَاشُ رسول الله ﷺ مِنْ أُدْمٍ حَشْوُهُ لِيفٌ . رواه البخاري . الأدم : الجلد المدبوغ . . ---------( 🕋 )--------- 💯قناة ريـــــ(الصالحين📚)ـــــاض 📱للاشتراك: ⏪إضغط على رابط القنـ↙ـاة : 🔹【 https://goo.gl/BFc4cu】 ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

📝 سلسلة ( ٢٨ ) * كتاب ( صحيح الكلم الطيب) " لشيخ الإسلام/ ابن تيمية رحمه الله تعالى بقلم الشيخ العلامة/ محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله تعالى _______________________ * في الدين * ☆ عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أن مكاتبا جاءه فقال: إني عجزت عن كتابتي فأعني ، قال : ألا أعلمك كلمات علمنيهن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، لو كان مثل جبل [ صير ] دينا أداه الله عنك ؟ قل : ( اللهم اكفني بحلالك عن حرامك ، وأغنني بفضلك عمن سواك ) * يتبع بإذن الله * ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈• 💧 ساهموا في نشر الرسالة 📲 قناة رياض الصالحين السلفية ✅ تَــابِـعـُونَا عَبـرَ الـتـَلـِيـقَــ↙☟ـــرَام 🔹【 https://goo.gl/BFc4cu】 ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

📖 قراءة في كتاب الرقاق ، صحيح البخاري رحمه الله ◆ ◆ ( ٩١ ) ◆ ◆ 🔘 باب من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه 🔹عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه، ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه. 📝 حديث أبي موسى مثل حديث عبادة دون قوله " فقالت عائشة إلخ " وكأنه أورده استظهارا لصحة الحديث وقد أخرجه مسلم أيضا. 🔹تتمة لشرح الحافظ بن حجر رحمه الله : ◆ في الحديث أن المحتضر إذا ظهرت عليه علامات السرور كان ذلك دليلا على أنه بشر بالخير وكذا بالعكس. ◆ وفيه أن محبة لقاء الله لا تدخل في النهي عن تمني الموت لأنها ممكنة مع عدم تمني الموت كأن تكون المحبة حاصلة لا يفترق حاله فيها بحصول الموت ولا بتأخره.  وأن النهي عن تمني الموت محمول على حالة الحياة المستمرة وأما عند الاحتضار والمعاينة فلا تدخل تحت النهي بل هي مستحبة . ◆ وفيه أن في كراهة الموت في حال الصحة تفصيلا فمن كرهه إيثارا للحياة على ما بعد الموت من نعيم الآخرة كان مذموما ، ومن كرهه خشية أن يفضي إلى المؤاخذة كأن يكون مقصرا في العمل لم يستعد له بالأهبة بأن يتخلص من التبعات ويقوم بأمر الله كما يجب فهو معذور. لكن ينبغي لمن وجد ذلك أن يبادر إلى أخذ الأهبة حتى إذا حضره الموت لا يكرهه بل يحبه لما يرجو بعده من لقاء الله - تعالى - .  📝 فتح الباري [١١ / ٣٦٨]. ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈• 💧 ساهموا في نشر الرسالة 📲 قناة رياض الصالحين السلفية ✅ تَــابِـعـُونَا عَبـرَ الـتـَلـِيـقَــ↙☟ـــرَام 🔹【 https://goo.gl/BFc4cu】 ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

🌱 عن عامر بن سعد قال : " بينما سعد - بن أبي وقاص رضي الله عنه - يمشى ، إذ مَرّ برجلٍ وهو يشتم علياً وطلحة والزبير .. فقال له سعد : إنك تشتم أقواماً قد سبق لهم من الله ما سبق - أي من الفضل - والله لتَكُفّنّ عن شتمهم ، أو لأدعُوَنّ الله عزوجل عليك .. قال : يخوفني كأنه نبي !!! فقال سعد : اللهم إن كان يشتم أقواماً قد سبق لهم منك ما سبق فاجعله اليوم نكالا فجاءت بُختِيّة - يعني أنثى الجمل - فأفرج الناس لها فتَخبَّطَتهُ .. فرأيت الناس يتبعون سعداً يقولون : استجاب الله لك يا أبا إسحاق . 📜مجمع الزوائد📜 ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈• 💧 ساهموا في نشر الرسالة 📲 قناة رياض الصالحين السلفية ✅ تَــابِـعـُونَا عَبـرَ الـتـَلـِيـقَــ↙☟ـــرَام 🔹【 https://goo.gl/BFc4cu】 ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

⚔ صيام المجاهد في سبيل الله ⚔ 🌿 الْعَلَاَمَةُ مُقْبِل بُنِّ هَادِّي الْوَادِعِيِّ رَحِمَهُ اللَّهُ 🌿 🔸نص السؤال: المجاهد في سبيل الله إذا لم يكن في جهاده سفر فهل له أن يفطر في نهار رمضان وليتقوا به على ملاقاة العدو أم يجب عليه الصوم ؟ ✏️نص الإجابة: المجاهد الذي يجاهد وهو في وطنه لا يجوز له أن يفطر إلا إذا خشي تلف نفسه فكسائر الأعذار التي تبيح له الفطر في وطنه الدليل أن الله سبحانه وتعالى يقول في كتابه الكريم : " فمن كان منكم مريضاً أو على سفر فعدة من أيام أخر " ، ولم يرخص لمن كان في وطنه أن يفطر ، وشرعية الإفطار في السفر معلومةإلا إذا خشي على نفسه الضعف أن يضعف على مواجهة الأعداء فقد يجب عليه الإفطار ، لأن النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - أمر الناس أن يفطروا في غزوة الفتح فتأخر أقوامٌ فقال النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - : " أولئك العصاة ، أولئك العصاة ، أولئك العصاة " رواه مسلم . الفطر في جهاد الحضر أنه لا يجوز له أن يفطر ، ولا يجوز له أن يقصر الصلاة إلا في حال المسايفة فيجوز له أن يصلي على الحالة التي يستطيعها ، أما الجهاد في السفر فيجوز له أن يفطر ، ويجب عليه أن يقصر الصلاة كسائر الأسفار . —---------- 📚 راجع كتاب غارة الأشرطة ( 1 / 462 - 463 ) •┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•ِ