مشروع جامع الكتب السلفية

▪‏قال ابن رجب : عباد الله شهر رمضان قد انتصف فمن منكم حاسب نفسه فيه لله وانتصف . [ لطائف المعارف (١٨٣)]

▪قال العلامة عبدالرحمن السعدي : « والتجربة تشهد بذلك ، فلا تكاد تجد مؤمنًا يخرج الزكاة وينفق النفقات في محلها إلا وقد صب الله عليه الرزق صبًّا ، وأنزل له البركة ويَسَّر له أسباب الرزق » . [ مجموع مؤلفات السعدي (٧٧/٢٢) ]

🔘 مِنْ هَدْيِهِ -ﷺ- فِي رَمَضَانْ 📝 قَـالَ عَبـْدُ الله بـنُ عَبَّـاسْ -رَضِيَ الله عَنْهُمَا-: 👈« كَانَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ- َ أَجْوَدَ النَّاسِ، وَكَانَ أَجْوَدُ مَا يَكُونُ فِي رَمَضَانَ حِينَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ، وَكَانَ يَلْقَاهُ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ فَيُدَارِسُهُ القُرْآنَ، فَلَرَسُولُ اللَّهِ -ﷺ- َ أَجْوَدُ بِالخَيْرِ مِنَ الرِّيحِ المُرْسَلَةِ. » 📚 [ "رواه البخاري" (٦) واللفظ له ]. 📚 [ "ومسلم" (٢٣٠٨) ]. 📝قَـالَ الحـَافظ ابْـنُ رَجَـبْ الحَنْبَـلِي-رَحِـمَهُ الله -: 《 دلَّ الحديثُ على استحباب دراسة القرآن في رمضان، والاجتماع على ذلك، وعَرْض القرآن على مَن هو أحفظ منه، وفيه دليلٌ على استحباب الإكثار من تلاوة القرآن في شهر رمضان. اهـ. 》 📚 [ "لطائف المعارف" (٢٤٣/٢٤٢) ]. 📝 قَـالَ الحَـافِظُ ابْـنُ كَـثِيرْ -رحـمه الله-: 《 ولهذا يستحب إكثار تلاوة القرآن فى شهر رمضان، لأنه ابتدئ بنزوله، ولهذا كان جبريل يعارض به رسول الله -ﷺ- في كل سنة في شهر رمضان، ولما كانت السنة التي توفي فيه عارضه به مرتين تأكيداَ وتثبيتاً. اهـ. 》 📚 [ "فضائل القرآن" صـ (٣٧) ]. ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈• 💧 ساهموا في نشر الرسالة 📲 قناة رياض الصالحين السلفية ✅ تَــابِـعـُونَا عَبـرَ الـتـَلـِيـقَــ↙☟ـــرَام 🔹【 https://goo.gl/BFc4cu】 ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

🌿درر السلف ⚪️( من أعجب ما تتعجب منه ) 📝قال الإمام ابن القيّم رحمه الله تعالى: 👈(من أعجب الْأَشْيَاء أَن تعرف الله ثمَّ لَا تحبه. وَأَن تسمع داعيه ثمَّ تتأخر عَن الْإِجَابَة. وَأَن تعرف قدر الرِّبْح فِي مُعَامَلَته ثمَّ تعْمل غَيره. وَأَن تعرف قدر غَضَبه ثمَّ تتعرّض لَهُ وَأَن تذوق ألم الوحشة فِي مَعْصِيَته ثمَّ لَا تطلب الْأنس بِطَاعَتِهِ وَأَن تذوق عصرة الْقلب عِنْد الْخَوْض فِي غير حَدِيثه والْحَدِيث عَنهُ ثمَّ لَا تشتاق إِلَى انْشِرَاح الصَّدْر بِذكرِهِ ومناجاته وَأَن تذوق الْعَذَاب عِنْد تعلق الْقلب بِغَيْرِهِ وَلَا تهرب مِنْهُ إِلَى نعيم الإقبال عَلَيْهِ والإنابة إِلَيْهِ ☝️وأعجب من هَذَا علمك أَنَّك لابد لَك مِنْهُ وَأَنَّك أحْوج شَيْء إِلَيْهِ وَأَنت عَنهُ معرض وَفِيمَا يبعدك عَنهُ رَاغِب). 📚( كتاب الفوائد: ج/١ ؛ ص/٤٧) 🔶 الأسلوب الحسن في النصيحة قال ابن رجب ـ رحمه الله ـ: «وكان السلف إذا أرادوا نصيحة أحدٍ وعظوه سرًّا، حتى قال بعضهم: «من وعظ أخاه فيما بينه وبينه فهي نصيحة، ومن وعظه على رؤوس الناس فإنما وبَّخه». وقال الفضيل بن عياض ـ رحمه الله ـ: «المؤمن يستر وينصح، والفاجر يهتك ويعيِّر». قال عبد العزيز بن أبي رواد: «كان مَنْ كان قبلكم إذا رأى الرجلُ من أخيه شيئًا يأمره في رفق فيُؤْجَرُ في أمره ونهيه، وإنَّ أحد هؤلاء يخرق بصاحبه فيستغضب أخاه ويهتك ستره». وسئل ابن عباس رضي الله عنهما عن أمر السلطان بالمعروف ونهيه عن المنكر، فقال: «إن كنتَ فاعلًا ولا بدَّ ففيما بينك وبينه»». 📝 جامع العلوم والحكم [ص: ٧٧]. ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈• 💧 ساهموا في نشر الرسالة 📲 قناة رياض الصالحين السلفية ✅ تَــابِـعـُونَا عَبـرَ الـتـَلـِيـقَــ↙☟ـــرَام 🔹【 https://goo.gl/BFc4cu】 ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

📖 قراءة في كتاب الرقاق ، صحيح البخاري رحمه الله ْْْْ ◆ ◆ ( ١٠٨ ) ◆ ◆ 🔘 باب كيف الحشر 🔹عن ابن عباس قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: إنكم ملاقو الله حفاة عراة مشاة غرلا . قال سفيان هذا مما نعد أن ابن عباس سمعه من النبي صلى الله عليه وسلم. 📝 رواه كذلك مسلم والترمذي والنسائي واحمد. 🔹قال الحافظ بن حجر رحمه الله : ◆ قوله ( إنكم ملاقو الله ) أي في الموقف بعد البعث. ◆ ( حفاة ) بضم المهملة وتخفيف الفاء جمع حاف أي بلا خف ولا نعل .  ◆ ( عراة ) قال المباركفوري: بضم العين المهملة جمع عار وهو من لا ستر له. ◆ ( غرلا ) قال المباركفوري بضم المعجمة وسكون الراء جمع أغرل وهو الأقلف وزنه ومعناه وهو من بقيت غرلته وهي الجلدة التي يقطعها الخاتن من الذكر. ‌ ◆ (قال سفيان ) قال الحافظ : موصول بالسند وهو ابن عيينه. ◆ (هذا مما نعد أن ابن عباس سمعه من النبي - صلى الله عليه وسلم - ) يريد أن ابن عباس من صغار الصحابة وهو من المكثرين لكنه كان كثيرا ما يرسل ما يسمعه من أكابر الصحابة ولا يذكر الواسطة وتارة يذكره باسمه وتارة مبهما كقوله في أوقات الكراهة " حدثني رجال مرضيون أرضاهم عندي عمر " فأما ما صرح بسماعه له فقليل ولهذا كانوا يعتنون بعده . فجاء عن محمد بن جعفر غندر أن هذه الأحاديث التي صرح ابن عباس بسماعها من النبي - صلى الله عليه وسلم - عشرة وعن يحيى بن معين وأبي داود صاحب السنن تسعة . ◆ قلت ـ الحافظ بن حجر ـ وقد اعتنيت بجمعها فزاد على الأربعين ما بين صحيح وحسن خارجا عن الضعيف وزائدا أيضا على ما هو في حكم السماع كحكايته حضور شيء فعل بحضرة النبي - صلى الله عليه وسلم - . 📝 فتح الباري [١١/ ٣٩٠] ـ تحفة الاحوذي للشيخ محمد عبد الرحمن المباركفوري [٩ / ٧١ ، ٧٢ ]. ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈• 💧 ساهموا في نشر الرسالة 📲 قناة رياض الصالحين السلفية ✅ تَــابِـعـُونَا عَبـرَ الـتـَلـِيـقَــ↙☟ـــرَام 🔹【 https://goo.gl/BFc4cu】 ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

📝 سلسلة ( ٥٠ ) * كتاب ( صحيح الكلم الطيب) " لشيخ الإسلام/ ابن تيمية رحمه الله تعالى بقلم الشيخ العلامة/ محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله تعالى _______________________ * فيمن أهدي هدية ودعي له * ☆ عن عائشة رضي الله عنها ، قالت : أهديت لرسول الله صلى الله عليه وسلم شاة ، قال : ( اقسميها ) ، فكانت عائشة إذا رجعت الخادم تقول : ما قالوا ؟ يقول الخادم : قالوا: بارك الله فيكم ، فتقول عائشة : وفيهم بارك الله ، نرد عليهم مثل ما قالوا ، ويبقى أجرنا لنا . * يتبع بإذن الله تعالى *   ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈• 💧 ساهموا في نشر الرسالة 📲 قناة رياض الصالحين السلفية ✅ تَــابِـعـُونَا عَبـرَ الـتـَلـِيـقَــ↙☟ـــرَام 🔹【 https://goo.gl/BFc4cu】 ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

تتمة سلسلة نوايا المسلم في العباده ..قراءة القرأن ..ويليه ..الوضوء.. عشربطاقات ....يتبع إن شاء الله

السَّلامُ علينا .. وعلى عباد الله الصالحين قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله : " .. ولا أدري هل نحن نسْتحْضر هذا إذا قُلنا في الصلاة : السلامُ عَلينا وعلى عِبَاد الله الصَّالِحين ؟ لا أدري هل نحن نستحضر أننا نُسَلِّم على أنفسِنا ، السلام علينا وعلى كل عبد صالح في السماء والأرض . يعني نُسَلِّم على الأنبياء ، نُسَلِّم على الصحابة ، نُسَلِّم على التابعين لهم بإحسان ، نُسَلِّم على أصحاب الأنبياء ، كالحَواريين أصحاب عيسى ، والذين اختارهم موسى - عليه الصلاة والسلام - سبعين رجلاً ، وغير ذلك ، هل نحن نستحضر أننا نُسَلِّم على جبريل ، وعلى ميكائيل ، وعلى إسرَافيل ، وعلى مَالك خازِن النار ، وعلى خازِن الجنة ، وعلى جميع الملائكة . لا أدري هل نحن نستحضر هذا أم لا ؟ إن كنا لا نستحضر ؛ فيجب أن نستحضر ذلك ، لأن الرسول ﷺ قال : إنكم إذا قلتم ذلك ؛ سَلَّمْتم على كل عبد صالح في السماء والأرض " . [ شرح رياض الصالحين - المكتبة الشاملة ] ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈• 💯قناة ريـــــ(الصالحين📚)ـــــاض 📱للاشتراك: ⏪إضغط على رابط القنـ↙ـاة : 【https://goo.gl/un5ZIq 】 ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

🌿درر السلف ☝️﴿ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ ﴾ ‏ 📝قال الإمام أَبُو عَلِيٍّ شَقِيْقٌ بنُ إِبْرَاهِيْمَ الأَزْدِيُّ البَلْخِيُّ - رحمه الله تبارك و تعالى - : 👈مَنْ شَكَا مُصِيْبَةً إِلَى غَيْرِ اللهِ ، لَمْ يَجِدْ حَلاَوَةَ الطَّاعَةِ . 📚سير أعلام النبلاء(٣١٥/٩) 📝قال ابن القيم رحمه الله : 👈🏼 الكُسَالى : أكثرُ النَّاس همًّا وغمًّا وحزنًا ، ليس لهم فرح ولا سرور! بخلاف أرباب النَّشَاط والجد في العمل ) ☝️اللهم أعنا على حسن عبادتك 📚 [ روضة المحبين: ١٦٨ ] 📝 قال ابن القيم رحمه الله : ☝️ وسيلتان لاستجابة الدعاء : 🔻التوسُّل إلى الله بأسمائه وصفاته ، 🔻التوسُّل إلى الله بعبوديته ، 👈 هاتان الوسيلتان لا يكاد يُرد معهما الدعاء . 📚 بدائع التفسير ٣٦/١ ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈• 💧 ساهموا في نشر الرسالة 📲 قناة رياض الصالحين السلفية ✅ تَــابِـعـُونَا عَبـرَ الـتـَلـِيـقَــ↙☟ـــرَام 🔹【 https://goo.gl/BFc4cu】 ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

❃عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت : كان النبي صلى الله عليه وسلم : ( يَتَّكِئُ فِي حَجْرِي وَأَنَا حَائِضٌ ثُمَّ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ ) ✎رواه البخاري(٢٩٧) ، ومسلم (٣٠١) ✰ قال ابن رجب في فتح الباري (١ /٤٠٦) : "وفي الحديث : دلالة على جواز ↜ قراءة القرآن متكئاً ، ومضطجعاً ، وعلى جنبه ، ويدخل ذَلِكَ في قول الله عز وجل : ( الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَى جُنُوبِهِمْ ) آل عمران/١٩١" . ▪قال الإمام شمس الدين ابن القيم • - رحمه الله تبارك و تعالى - : • - والصواب في المسألة أن يقال : إن ثواب قراءة الترتيل والتدبر أجل وأرفع قدراً ، وثواب كثرة القراءة أكثر عدداً ، فالأول : كمن تصدق بجوهرة عظيمة ، أو أعتق عبدا قيمته نفيسة جداً ، والثاني : كمن تصدق بعدد كثير من الدراهم ، أو أعتق عددا من العبيد قيمتهم رخيصة . 📜【 زاد المعاد (٣٢٨/١) 】 ▪قال النووي رحمه الله : *ينبغي للقارئ أن يكون شأنه الخشوع والتدبر والخضوع فهذا هو المقصود المطلوب وبه تنشرح الصدور وتستنير القلوب وقد بات جماعة من السلف يتلو الواحد منهم آية واحدة ليلة كاملة أو معظم ليلة يتدبرها عند القراءة.* [ اﻷذكار النووية صـ١٥٠ــ ] ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈• 💧 ساهموا في نشر الرسالة 📲 قناة رياض الصالحين السلفية ✅ تَــابِـعـُونَا عَبـرَ الـتـَلـِيـقَــ↙☟ـــرَام 🔹【 https://goo.gl/BFc4cu】 ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•