سایت پانویس
الذهاب إلى القناة على Telegram
مینیمالهای پانویس جهت شرکت در کلاسها ادمین: @PanevisAdmin صفحهٔ اینستاگرام: https://www.instagram.com/Panevis نقل مطالب با ذکر منبع بلامانع است. محمدجعفر مصفا: @Mossaffadotcom جیدو کریشنامورتی: @Krishnamurti نیکول لپرا: @NicoleLePera
إظهار المزيد2 673
المشتركون
-324 ساعات
-77 أيام
-330 أيام
أرشيف المشاركات
2 672
سحوری
دوستانی که قبلاً گروه ۱۴ بودهاند، پاسخهایشان در حال بررسی است و طی امروز و فردا جوابهایشان را دریافت میکنند.
چنانچه شما در گروه ۱۴ بودهاید، برای شرکت در دورهٔ بعدی طبق آنچه در گروهتان آمد اقدام کنید. دورهٔ جدیدتان بزودی آغاز خواهد شد.
@Panevisdotcom
2 672
کژتابیها
بخش چهارم
یک عمر میتوان سخن از زلف یار گفت
در بند آن مباش که مضمون نمانده است
مثالها:
۱. بچههای عزیز، شما را به خدای بزرگ میسپارم.
کتاب بزرگه رو از روی میز بیار.
۲. معانی و بیان، بلاغت
عشق و شباب و رندی مجموعهٔ مرادست
چون جمع شد معانی گوی بیان توان زد
حافظ
۳. در این بیت اسمهای ذات و معنی بیت را بنویسید.
۴. بسیاری از افراد و فلاسفه، از جمله خود من...
۵. کژتابی: چندمعناییِ ناخواسته
ایهام: چندمعناییِ عمدی
فقط در صفحهٔ اول هشت غلط وجود داشت.
مستی به چشم شاهد دلبند ما خوش است
زآنرو سپردهاند به مستی زمام ما
+ پادکست در تلگرام
+ ویدیو در یوتیوب
+ ویدیو در اینستاگرام
@Panevisdotcom
2 672
کژتابیها
بخش چهارم
یک عمر میتوان سخن از زلف یار گفت
در بند آن مباش که مضمون نمانده است
مثالها:
۱. بچههای عزیز، شما را به خدای بزرگ میسپارم.
کتاب بزرگه رو از روی میز بیار.
۲. معانی و بیان، بلاغت
عشق و شباب و رندی مجموعهٔ مرادست
چون جمع شد معانی گوی بیان توان زد
حافظ
۳. در این بیت اسمهای ذات و معنی بیت را بنویسید.
۴. بسیاری از افراد و فلاسفه، از جمله خود من...
۵. کژتابی: چندمعناییِ ناخواسته
ایهام: چندمعناییِ عمدی
فقط در صفحهٔ اول هشت غلط وجود داشت.
مستی به چشم شاهد دلبند ما خوش است
زآنرو سپردهاند به مستی زمام ما
+ ویدیو در تلگرام
+ ویدیو در یوتیوب
+ ویدیو در اینستاگرام
@Panevisdotcom
2 672
غزل «خلوتگزیده را به تماشا چه حاجت است» توسط دوستان شرح ادبی شده است و امشب در کلاس درس حافظ منتشر خواهد شد.
شروحی که برای بررسی این غزل استفاده شده است از قرار: «شرح شوق» جناب حمیدیان، «درس حافظ» جناب استعلامی و تعلیقات بر دیوان حافظ مرحوم برگنیسی است.
@Panevisdotcom
2 672
اینجا. اینجا. و آنجا
نمیدانم آیا دقت کردهایم وقتی چنین عکسهایی از کوچهباغها، جوی آبی در روستا، عکسی از آسمان شب، از منظرهای از طبیعت و نظیر آن میبینیم چقدر به نظرمان زیبا میآیند و آرزو میکنیم که «ای کاش آنجا بودم. کاش یک روزی بروم به چنین جایی».
اما در عمل، در واقعیت، اگر پیش آید که برویم و در چنان منظرهای قرار بگیریم، اگر به ذهن و به احوال همان لحظهمان دقت کنیم، میبینیم دارد یاد یکجای دیگر میکند! یاد مثلاً یک خاطرهٔ لذتبخش از قدیم که با فلانی فلانجا رفتیم. یا یاد «یک جای زیباتر». یا برنامهای برای طبیعتگردی در آینده به یک جای خیلی ویژهتر! یعنی فرار از حضور.
دفعهٔ بعد که در چنین موقعیتی قرار گرفتید به ذهنتان، به حرفهایی که با خودتان میزنید، با دیگران میزنید و یا حرفهایی که اطرافیان میزنند توجه کنید. با دقت توجه کنید. و رد فرار از حضورِ در لحظه، گریختن از حضورِ در آن موقعیت را بگیرید.
@Panevisdotcom
2 672
نوجوانانِ باشگاه کتابخوانی حالا دیگر شروع به نوشتن review کردهاند.
یادداشت سارا دربارهٔ رمان «مری پاپینز» را بخوانید. اینجـا.
@Panevisdotcom
2 672
گزیدهای از کتاب «فلسفهای برای زندگی، رواقی زیستن در دنیای امروز»
بخش دوم
رواقی زیستن هم قاعدتاً دائماً نیاز به آپدیت شدن دارد. در روزگار ما سخنان عمیق جیدو کریشنامورتی رواقی زیستن را عمق دیگری میبخشد.
+ ویدیو در تلگرام
+ ویدیو در یوتیوب
+ ویدیو در اینستاگرام
+ بخش اولِ این گزیده
@Panevisdotcom
2 672
گزیدهای از کتاب «فلسفهای برای زندگی، رواقی زیستن در دنیای امروز»
بخش دوم
حجم این ویدیو زیاد است.
+ صوتیِ این ویدیو
+ بخش اولِ این گزیده
@Panevisdotcom
2 672
۷۴۵
موضوعات:
عرفان تطبیقی، ادبیات تطبیقی، حافظه، قطع ارتباط با سخن، مانع ارتباط، اسم، لیبل، نام، فیلتر محفوظات حافظه، نو دیدن، اطلاعات، دانش
2 672
تغییر
قبلاً هم عرض شده بود که تغییرِ درست و درمان باید از درون باشد. اگر ما انسانها با طبیعت خو بگیریم، در دراز مدت تغییر در زندگی بیرونیمان نیز خودبخود پیدا میشود. زوائد میروند و آنچه لازم برای زندگی است، میماند و کار میکند، درست مانند طبیعت.
اینکه فکر کنیم با یک انقلاب صرفاً بیرونی بتوانیم تغییر و تحولی پایدار داشته باشیم، توهم است. نمونهٔ واضحش همین انقلابهای بیرونیِ چند دههٔ اخیر. یکیاش همین وضعیت افغانستان. مادامی که نگرش و فرهنگ و ذهنیت - اعنی درون انسانها - همان باشد، حتی با صرف هزینههای سنگین اعم از خون و جان و مال، باز هم پس از مدتی آش همان آش است و کاسه همان کاسه.
دور، دورِ اینفلوئنسرهای فست اند فیوریسی است! تحول فوری، خوشبختی فوری، عرفان فوری، مایندفولنس فوری. جوانهای هیجانزده از معطوف شدن توجه عموم به سویشان با ابزار تبلیغات و شور افکندن طوری القاء میکنند که گویی تحول، کاری یکشبه است و احساس سعادت در مدتی کوتاه تأمینشدنی.
تغییر و تحول اساسی و پایدار و ماندنی، کار و صبوری میطلبد. هیچ درختی با شتاب و عجله میوه نمیدهد.
@Panevisdotcom
2 672
سوال
آیا هنگام گردش در شبکههای اجتماعی دقت کردهایم به اینکه درونمان چه میگذرد؟ به اینکه به دنبال چه هستیم؟
@Panevisdotcom
2 672
آخرین اعلام
دورهٔ خودشناسی
+ تمامی اطلاعات مورد نیاز و شرایط ثبتنام را با پیام به خانم صبا، شمارهای که در تصویر آمده(فقط در واتساپ)، و یا مراجعه به لینک زیر میتوانید درخواست کنید.
wa.me/61413998055
در قسمت نظرات و یا پیام خصوصی پیام نفرستید.
@Panevisdotcom
2 672
سوال
برای دوستانی که در نظرسنجی اخیر پاسخ مثبت دادند:
فرض کنید شما فردی معمولی، بدون تخصص و مهارت خاصی، هستید. در سرزمینی که زندگی میکنید جانتان در خطر است. و لذا پناه به سرزمینی دیگر میبرید و میخواهید مهاجرت کنید تا جانتان را از خطر نجات دهید.
آیا انتظار دارید مدیران آنجا شما را بدون توجه به تخصص و مهارت نداشتنتان بپذیرند؟ و یا اینکه تخصص و مهارت نداشتن شما را به عنوان ملاک در نظر بگیرند و تقاضای پناهندگی شما را رد کنند؟
@Panevisdotcom
