محمودِ امجد

این «جنت مکان» البته مث اون بعضی افراد" که فرمودند!" نیستن ها! این جنت مکان خودش رو متواضعانه «فاروق!» حق و باطل می دونه مثل «فاروق! صدر اسلام» تمام نکبت هایی که در صدر اسلام رخ داد و همچنین تمام نکبت هایی که امروز کشور و ملت ما بدان مبتلا شده اند همه اش زیر سر اون «فاروق اول » و این «فاروق ثانی!» است بیش از این تصدیع نمی کنم خداوند شر این «فاروق» های حق و باطل! را از سر این کشور و ملت کم کند! اللهم آمین در ممالک محروسه ای که رجاله های سی یا سی می شوند «فاروق حق و باطل!» همیشه این «دیگران!» اند که می شوند «خود حق مطلق پندار!» ای دو صد لعنت بر این «فاروق » باد! @mahmoudamjad128 @amjadmohamad @moralsociety

این «جنت مکان» البته مث اون بعضی افراد" که فرمودند!" نیستن ها! این جنت مکان خودش رو متواضعانه «فاروق!» حق و باطل می دونه مثل «فاروق! صدر اسلام» تمام نکبت هایی که در صدر اسلام رخ داد و همچنین تمام نکبت هایی که امروز کشور و ملت ما بدان مبتلا شده اند همه اش زیر سر اون «فاروق اول » و این «فاروق ثانی!» است بیش از این تصدیع نمی کنم خداوند شر این «فاروق» های حق و باطل! را از سر این کشور و ملت کم کند! اللهم آمین در ممالک محروسه ای که رجاله های سی یا سی می شوند «فاروق حق و باطل!» همیشه این «دیگران!» اند که می شوند «خود حق مطلق پندار!» ای دو صد لعنت بر این «فاروق » باد!

از این فرصت استفاده می‌کنم تا از کودکان ایرانی که با صبر و کنجکاوی با من صحبت می‌کنند و خیلی به من در یادگیری زبان فارسی کمک می‌کنند، تشکر کنم 🥹 J’en profite pour remercier les enfants iraniens qui m’aident beaucoup à apprendre le persan en parlant avec patience et curiosité avec moi 🥹 اغلب آن‌ها کسانی هستند که با سطح کم فارسی من بهتر از همه می‌فهممشان 🥰 C’est souvent ceux que je comprends le mieux avec mon petit niveau de persan 🥰 اگر دوست دارید ایران و فرهنگ ایرانی را بهتر بشناسید، حتماً قسمت‌های بعدی این مجموعه را دنبال کنید. 😊 و اگر ایرانی هستید، جالب است ببینید یک خارجی چه برداشتی از کشور و مردم شما دارد. ❤️ Si vous souhaitez découvrir davantage la culture iranienne et voir les prochains épisodes de cette série, n’hésitez pas à me suivre. 😊 Et si vous êtes Iranien(ne), ce sera peut-être intéressant de découvrir le regard d’un étranger sur votre pays et votre culture. ❤️ قسمت‌های بعدی خیلی زود منتشر می‌شوند، پس حتماً من را دنبال کنید! frbylelia

🦉حمله مخفیانه کشور های عربی به ایران!! boof_tube @mahmoudamjad128 @amjadmohamad @moralsociety

| مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاس | #موگویی #سرباز #دشمن #دروغ #نامردی hosseindehbashi.iran @mahmoudamjad128 @amjadmohamad @moralsociety

اگر بلد نباشی «نه» بگی، سفرت ممکنه بیش از حد… سخاوتمندانه بشه 😋 Si tu ne sais pas dire non, ton voyage peut s’avérer dangereusement … généreux 😋 Si l’Iran vous intrigue, j’y consacre toute une série — sa culture, ses paysages, ses gens. La suite arrive, et je serais heureux de vous y retrouver. 😊 Et si vous êtes Iranien(ne)… peut-être que voir votre pays à travers les yeux d’un étranger vous touchera, ou vous surprendra. ❤️ اگه ایران براتون جذابه، من یه مجموعه‌ی کامل بهش اختصاص دادم — فرهنگش، طبیعتش و مردمش. قسمتهای بعدی به‌زودی میان، و خوشحال می‌شم اونجا کنارتون باشم. 😊 و اگه خودتون ایرانی هستید… شاید دیدن کشورتون از نگاه یه خارجی براتون تأثیرگذار باشه، یا حتی غافلگیرتون کنه. ❤️ 🎥 La suite, très bientôt. #iran #tehran #persan #ایران #سفر frbylelia @mahmoudamjad128 @amjadmohamad @moralsociety

■ چرا نمی‌خواهید باور کنید که شما نماینده اکثریت نیستید؟ چرا هر بار که سخن از مردم می‌گویید، طوری حرف می‌زنید که گویی حقیقت، در مالکیتِ انحصاری یک جناح خاص است؟ نمایندگی، وقتی معنا دارد که از دل اعتماد عمومی و پذیرش گسترده بیرون آمده باشد، نه از پشت بلندگوی تندروی ها و شبکه‌های بسته‌ای که همیشه خود را معیار حق می‌پندارند. شما اگر ۴ درصد را با خود دارید، حق ندارید ۹۶ درصد دیگر را نامرئی کنید، تحقیر کنید یا به سکوت وادارید. ■ چرا نمی‌خواهید باور کنید که روایت شما از اسلام و انقلاب، دیگر آن جذابیت عقلانی و اخلاقی را برای نسل جدید ایرانی ندارد؟ نسل تازه، با جهان بازتری روبه‌روست؛ پرسش دارد، مقایسه می‌کند، می‌سنجد و به‌سادگی زیر بار شعارهای تکراری نمی‌رود. او دین را اگر بخواهد، با اختیار می‌خواهد، نه با اجبار؛ اخلاق را اگر بپذیرد، در صداقت و عدالت می‌بیند، نه در تریبون و تهدید. شما هرچه بیشتر بخواهید حقیقت را در قالب نسخه‌های ناکارآمد و دستوری عرضه کنید، فاصله‌تان با این نسل بیشتر می‌شود. ■ چرا نمی‌خواهید باور کنید که مردم با شهود اجتماعی خود می‌فهمند کی به کیه؟ مردم، برخلاف تصور شما، ساده‌لوح و فراموشکار نیستند. آنها خوب می‌فهمند چه کسی برای قدرت حرف می‌زند و چه کسی برای حقیقت؛ چه کسی به نام دین، استبداد را پیش می‌برد و چه کسی به نام انقلاب، منافع گروهی را تثبیت می‌کند. مردم می‌دانند که هر جا تندروی، انحصار، حذف دیگری و بستن راه گفت‌وگو حاکم شود، نتیجه‌اش عقب‌ماندگی، فساد و فرسایش اعتماد عمومی است. ■ و چرا نمی‌خواهید باور کنید که جمهوری اسلامی امام، هیچ‌گاه حکومت اسلامی آقای مصباح نخواهد شد؟ تاریخ، با همه تلخی‌ها و تناقض‌هایش، یک چیز را روشن کرده است: جامعه را نمی‌توان تا ابد با قرائت‌های سخت‌گیرانه، حذف‌گرایانه و تمامیت‌خواهانه در یک قالب فرو برد. مردم، دیر یا زود، مرز میان ایمان و تحمیل، میان دینداری و قیم‌مآبی، میان عدالت و انحصار را تشخیص می‌دهند. ■ ایران را نمی‌شود به آزمایشگاه یک قرائت خاص از دین و سیاست فروکاست. پس اگر واقعاً دغدغه مردم دارید، نخست بپذیرید که مردم یک‌دست نیستند، صداهای مختلف دارند و حق دارند از شما عبور کنند. بپذیرید که مشروعیت با فریاد ساخته نمی‌شود، با اعتماد ساخته می‌شود. بپذیرید که کشور را نمی‌توان با اقلیت‌های پرصدا و اکثریت‌های خاموش اداره کرد. و مهم‌تر از همه، بپذیرید که مردم دیگر رعیت نیستند؛ آنان صاحبان این سرزمین‌اند.

■ یادداشتی از سعید نیازی فعال اجتماعی ■ جناب آقای نماینده ۴ درصدیِ عزیز، دقیقا سنگ کدام مردم را به سینه می‌زنید؟ اگر منظورتان از مردم فقط همان اقلیتی است که به شما و افکار شما رای داده‌اند، پس بهتر است با صداقت بگویید که سخن از «ملت» نمی‌گویید، بلکه از حلقه‌ای محدود و هم‌فکر حرف می‌زنید. مردم به معنای حداکثریِ آن، ۹۶ درصدی هستند که به شما و هم فکران شما رای نداده اند، اما با این حال، بار اصلی تصمیم‌های شما را بر دوش می‌کشند، هزینه خطاهای شما را می‌پردازند و با همه محدودیت‌ها، هنوز این سرزمین را ترک نکرده‌اند. آنان هم مردم‌اند؛ بلکه شاید بخش بزرگ‌تر، صبورتر و واقعی‌تر مردم. ادامه مطالب در پست بعد 👇👇👇 saeed.niazi.official @mahmoudamjad128 @amjadmohamad @moralsociety

🔹نمی‌توانید مثلا بگوید سخنرانی یک مقدمه داشت، سه تا ذی‌المقدمه داشت، یک مدعا و دو تا دلیل داشت. چون خطیب بود. از خطه‌ خراسان بود و در آن خطه سخنرانان قهار داشتیم، مثل فخرالدین حجازی. «هیاهو بر سر هیچ». خدا رحمت‌اش کند اما هر وقت به ایشان فکر می‌کنم یاد گفته‌ شکسپیر می‌افتم که «هیاهو بر سر هیچ.» شریعتی خطیب بود و منظورم همان خطابه‌ صناعات خمس ارسطویی است. یعنی با هیجانات، احساسات و عواطف سر و کار داشت. 🔹اما وقتی پای صحبت روشنفکران پس از انقلاب می‌نشیند [می‌نشینید]، احساسات، عواطف و هیجان شما در کار نیست و دایم باید فکر کنید که استدلالش چه بود. [...] این که گفتم مذمت نیستند، معنایش این است که این‌ها معلم‌اند. یعنی با ذهن مخاطب کار دارند، استدلال می‌کنند، مدعا پیش می‌کشند، ادله‌ مخالفان را نقد می‌کنند و دلیل خودشان را می‌خواهند تقویت کنند. شما آیا از دکتر شریعتی سخنرانی سراغ دارید که بگوید من در این سخنرانی دو مدعا دارم؟ مدعای اول را یک دلیل تایید می‌کند و مدعای دوم را سه دلیل. در تمام سخنرانی شریعتی یک مورد نمی‌توانید بیابید که این گونه باشد. بخشی از گفتگوی علی زمانیان با مصطفی ملکیان

💠شریعتی بیش از هر چیز سخنران بود ✍️مصطفی ملکیان 🔹 شریعتی، بیش از هر چیز سخنران بود. منظورم این است که با احساسات، هیجانات و عواطف مخاطبان بازی می‌کرد. ولی روشنفکران بعد از انقلاب، بیش‌تر معلم و مدرس‌اند. در سخنرانی‌ها‌یشان هم درس می‌دهند. شما وقتی به سخنرانی دکتر علی شریعتی گوش می‌کنید، خیلی احساسات و عواطف و هیجانات دارید، غلیان پیدا می‌کنید. می‌گویید حق با اوست، آفرین و هورا... اما وقتی سخنرانی‌اش تمام شد، اگر کسی از شما بپرسد که عصاره‌ سخنرانی دکتر شریعتی چه بود، آن گاه می‌بینید مثل ماهی که از چنگ‌تان می‌گریزد، چیزی در مشت ندارید. ادامه مطالب در پست بعد👇👇👇 mostafamalekian_official @mahmoudamjad128 @amjadmohamad @moralsociety

««« یوسف اعرض عن هذا ! »»» جواب زیرلبی یادگار گرامی رهبر شهید و رهبر فعلی محصور و مخفی دستگاه فاسد امنیتی..... و تفسیر آشکار و مبین این جواب زیرلبی از «ابن زبیر» محمدبن محمود امجد: یوسف جان حضرت دولتمرد مسعود صائنا لنفسه! این «صدا» ی انکرالاصوات و «سیما» ی کریه جبلی/جلیلی و امثالهم« خذلهم الله!» است که «سر» و «ته» قوای بی قوه ممالک محروسه اعلیحضرت فقید «شاه شهید» را تعیین می کند نه «یادگار گرامی و محصور» "شاه شهید"! بیش از این تصدیع نمی کنم "ابن زبیر!" محمد بن محمود امجد غفرالله لهما دارالسلام استراسبورگ بعدالتحریر: ناگفته نماند که «عزیز» آن روز «مصر» توانست با ایماء و اشاره «صداو سیما» ی مفتضح خود «زلیخا» را توصیه کند به «واستغفری لذنبک!» ولی «عزیز محصور و مخفی» روزگار پرمحنت ما حتا این مقدار اختیار را ندارد که به این صدا وسیمای کریه و انکر الاصوات بگوید«واستغفری لذنبک!» @mahmoudamjad128 @amjadmohamad @moralsociety

چرا اون شعارو داد؟ واکنش عراقچی به استقبال مردم عراق و کم لطفی یک ایرانی. #عراقچی iranipress @mahmoudamjad128 @amjadmohamad @moralsociety

قابل توجه عده ای خاص! #ثابتی #رضارشیدپور #رسایی #جنگ#پایداری shabgard.show @mahmoudamjad128 @amjadmohamad @moralsociety

مشکل کشور نه «ناو» است و نه «گاو» مشکل «گوساله سامری پرستان» ی امثال شوما «مادرفاکر» ها اند که «گوساله سامری » می پرستند و خودشان را «خداپرست!» می خوانند و می دانند! اگر ممالک محروسه میراث «شاه شهید» دادرس دادگر ی داشت این «بچه سه نقطه !» های مادرفاکر بر صدر نمی نشستند و مقرب الخاقان نمی شدند! بیش از این تصدیع نمی کنم "ابن زبیر!" محمدبن محمودامجد غفرالله لهما دارالسلام استراسبورگ @mahmoudamjad128 @amjadmohamad @moralsociety

اکنون با صراحت می گویم با همه وجود طرفدار صلح شرافتمندانه ام و بعید می دانم که اسرائیل نیز به آسانی بگذارد در منطقه ما صلح پایدار برقرار بشود، ولی هر گامی که در جهت رفع سایه شوم جنگ از کشور و پرهیز از تلخ تر و پررنج تر شدن زندگی مردم برداشته شود عین صواب و مصلحت برای ایران است. #سیدمحمدخاتمی sedayeardakan @mahmoudamjad128 @amjadmohamad @moralsociety

لبنان، ایران را محکوم کرده است؟ «راغد خلیل» فعال رسانه‌ای لبنانی ساکن آمریکا، روایت خود را از رابطه میان ایران و لبنان بیان می‌کند.. منبع: صفحه «راغد خلیل» فعال رسانه‌ای لبنانی ساکن آمریکا @raghid.rasha #لبنان #ایران #پول #اقتصاد #خاورمیانه mashreq_vlog @mahmoudamjad128 @amjadmohamad @moralsociety

««« یوسف اعرض عن هذا ! »»» جواب زیرلبی یادگار گرامی رهبر شهید و رهبر فعلی محصور و مخفی دستگاه فاسد امنیتی..... و تفسیر آشکار و مبین این جواب زیرلبی از «ابن زبیر» محمدبن محمود امجد: یوسف جان حضرت دولتمرد مسعود صائنا لنفسه! این «صدا» ی انکرالاصوات و «سیما» ی کریه جبلی/جلیلی و امثالهم« خذلهم الله!» است که «سر» و «ته» قوای بی قوه ممالک محروسه اعلیحضرت فقید «شاه شهید» را تعیین می کند نه «یادگار گرامی و محصور» "شاه شهید"! بیش از این تصدیع نمی کنم "ابن زبیر!" محمد بن محمود امجد غفرالله لهما دارالسلام استراسبورگ بعدالتحریر: ناگفته نماند که «عزیز» آن روز «مصر» توانست با ایماء و اشاره «صداو سیما» ی مفتضح خود «زلیخا» را توصیه کند به «واستغفری لذنبک!» ولی «عزیز محصور و مخفی» روزگار پرمحنت ما حتا این مقدار اختیار را ندارد که به این صدا وسیمای کریه و انکر الاصوات بگوید«واستغفری لذنبک!» @mahmoudamjad128 @amjadmohamad @moralsociety

حمایت #ثابتی از #قلعه‌_نویی؛ اظهارات تند علیه #عادل_فردوسی_پور #رشیدپور #رضارشیدپور shabgard.show @mahmoudamjad128 @amjadmohamad @moralsociety

««« یوسف اعرض عن هذا ! »»» جواب زیرلبی یادگار گرامی رهبر شهید و رهبر فعلی محصور و مخفی دستگاه فاسد امنیتی..... و تفسیر آشکار و مبین این جواب زیرلبی از «ابن زبیر» محمدبن محمود امجد: یوسف جان حضرت دولتمرد مسعود صائنا لنفسه! این «صدا» ی انکرالاصوات و «سیما» ی کریه جبلی/جلیلی و امثالهم« خذلهم الله!» است که «سر» و «ته» قوای بی قوه ممالک محروسه اعلیحضرت فقید «شاه شهید» را تعیین می کند نه «یادگار گرامی و محصور» "شاه شهید"! بیش از این تصدیع نمی کنم "ابن زبیر!" محمد بن محمود امجد غفرالله لهما دارالسلام استراسبورگ بعدالتحریر: ناگفته نماند که «عزیز» آن روز «مصر» توانست با ایماء و اشاره «صداو سیما» ی مفتضح خود «زلیخا» را توصیه کند به «واستغفری لذنبک!» ولی «عزیز محصور و مخفی» روزگار پرمحنت ما حتا این مقدار اختیار را ندارد که به این صدا وسیمای کریه و انکر الاصوات بگوید«واستغفری لذنبک!» @mahmoudamjad128 @amjadmohamad @moralsociety

مشکل کشور نه «ناو» است و نه «گاو» مشکل «گوساله سامری پرستان» ی امثال شوما «مادرفاکر» ها اند که «گوساله سامری » می پرستند و خودشان را «خداپرست!» می خوانند و می دانند! اگر ممالک محروسه میراث «شاه شهید» دادرس دادگر ی داشت این «بچه سه نقطه !» های مادرفاکر بر صدر نمی نشستند و مقرب الخاقان نمی شدند! بیش از این تصدیع نمی کنم "ابن زبیر!" محمدبن محمودامجد غفرالله لهما دارالسلام استراسبورگ