ar
Feedback
فلسفه اخلاق

فلسفه اخلاق

الذهاب إلى القناة على Telegram

🌱روان‌کاوی/فلسفه/ادبیات/ادیان/سینما 📍مصطفی سلیمانی (دکتری فلسفه کارشناسی ارشد فلسفه اخلاق کارشناسی ارشد روان‌شناسی شخصیت) 📱ارتباط با من: @soleymani63 . 🔖اینستاگرام: https://instagram.com/_u/soleymani63

إظهار المزيد
7 252
المشتركون
+124 ساعات
-157 أيام
-5530 أيام
أرشيف المشاركات
آیا نوابغ بیشتر احساس تنهایی می کنند.

ویژگی‌های والد آگاه ۱. طیف مختلف احساسات فرزند را تایید می‌کند، نه سرکوب. پس وقتی اتفاق ناخواسته‌ای افتاد و اشک بچه درآمد، به جای گفتن: مرد که گریه نمی‌کنه!، باز بچه شدی!، بسه دیگه خسته‌م کردی، می‌گه: عشق من بیا بغلم ببینم چی شده!، اگه گریه کردن حالت رو خوب می‌کنه گریه کن. ۲. والد آگاه می‌داند که هر بچه‌ای متفاوت و منحصر به فرده. پس به‌جای مقایسه‌های نابرابر و اشتباه و گفتن: داداشت رو ببین!، دختر خاله‌ت رو ببین!، بچه همسایه رو ببین!، می‌گه: من تو رو همین‌طوری که هستی دوست دارم و قرار نیست شبیه کسی بشی. ۳. والد آگاه مدیریت خشم را بلد است. پس به‌جای گفتن: این‌دفعه پاشم دیگه رحم نمی‌کنما!، مثل این‌که دلت کتک می‌خواد!، وقتی متوجه شد عصبی شده، واکنشش اینه: چند تا نفس عمیق می‌کشه، مدت کوتاهی از صحنه دور می‌شه و بلافاصله بعد از پایین اومد خشمش، شروع می‌کنه به حرف زدن، نه تهدید کردن. ۴. والد آگاه می‌داند که برچسب زدن به آدم‌ها، می‌تونه مسیر آینده آن‌ها را تغییر بده. پس به‌جای گفتن: عین بابات شدی!، عین مامانتی!، دست و پا چلفتی! به وقت اشتباه، به بچه اعتماد به نفس می‌ده و می‌گه: اشکال نداره که، همه ما آدمیم و اشتباه می‌کنیم. بازم بیشتر تلاش کن عزیزم. ۵. والد آگاه می‌‌داند که آدم‌ها ظرف محبت دارند و هر روز باید شارژ بشوند. پس به‌جای گفتن: برو اونور بابا!، بچه شدی!، تو دیگه بزرگی بوس و بغل چیه! هر روز بچه‌ش رو بغل می‌کنه، ماچش می‌کنه، بوسش می‌کنه و می‌گه: تو آرامش منی عزیزم ۶. والد آگاه می‌‌داند که هر کلامش روی عزت نفس بچه اثر دارد. پس به‌جای گفتن: این‌جوری می‌خوای انجامش بدی؟!، گند زدی که!، از تو اینکاره در نمیاد بابا!، بیا برو اونور! به بچه عزت نفس می‌ده که فارغ از هر نتیجه‌ای، تو برام دوست داشتنی و عزیز و قابل احترامی. ۷. والد آگاه به جستجوگری‌های بچه‌ش احترام می‌گذارد. پس به‌جای گفتن: بزرگ شدی یاد می‌گیری!، هنوز زوده برات! می‌گه: بیا کنار دست خودم وایستا بدون این‌که آسیبی به چیزی یا کسی بزنیم ببینیم چه‌طور می‌شه این‌کارو انجام داد، بیا با هم انجامش بدیم. ۸. والد آگاه می‌داند که اولین و مهم‌ترین الگوی بچه‌اش هست. پس به‌جای گفتن: ای بابا!، از ما که گذشت. ما که سوختیم و تموم شدیم و ... می‌دونه که هر روز باید روی خودش کار کنه و مهارت‌ها و توانمندی‌ها و عزت نفس‌ش رو جدی بگیره. پس دست از تلاش برای بهتر شدن خودش برنمی‌داره. 🔸|امید امانی| ❤️☘ @filsofak

کارگاه تحليل فیلم بر مبنای طرحواره‌ها فیلم ۶
طرحواره بی‌کفایتی و وابستگی 🎬 Eighth Grade (2018) 🎥 کلاس هشتم (۲۰۱۸)
🔖 زیرنویس چسبیده فارسی بدون سانسور 🔸 نویسنده و کارگردان: بو بورنهام. 🔸 بازیگران: السی فیشر، جاش همیلتون. 🔸افتخارات: فیلم توسط انجمن فیلم آمریکا و هیئت ملی بازبینی به عنوان یکی از ۱۰ فیلم برتر سال ۲۰۱۸ انتخاب شد. فیلم در جایزه ایندیپندنت اسپیریت نامزد چهار جایزه شده و فیشر (بازیگر فیلم) نامزد جایزه گلدن گلوب بهترین بازیگر زن فیلم موزیکال یا کمدی شده‌است. 🎬کلاس هشتم🔞 🔰ژانر : کمد | درام | بزرگسال 💎 خلاصه داستان: ﺩﺧﺘﺮ ﻧﻮﺟﻮﺍﻧﯽ ﺩﺭ ﺗﻼﺵ ﺍﺳﺖ ﺗﺎ ﺍﺯ ﺁﺧﺮﯾﻦ ﻫﻔﺘﻪ ﺳﺎﻝ ﻫﺸﺘﻢ ﻓﺎﺟﻌﻪ ﺑﺎﺭ ﻣﺪﺭﺳﻪ ﺧﻮﺩ ﻧﺠﺎﺕ ﭘﯿﺪﺍ ﮐﻨﺪ ﻭ ﺳﺎﻝ.ﻫﺎﯼ ﺩﺑﯿﺮﺳﺘﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺁﻏﺎﺯ ﮐﻨﺪ... #مصطفی_سلیمانی #تله_وابستگی #طرحواره_بی‌کفایتی #طرحواره_وابستگی #تله_بی‌کفایتی #فیلم_درمانی ❤️☘ @filsofak

از فردا دوره‌ی مقدماتی برگزار خواهد شد. لحظات پایانی ثبت‌نام. 🍁🍂ثبت‌نام دوره‌‌ی نویسندگی مقدماتی: جمعه‌ها ساعت ۹:۳۰ . . 🔹️
از فردا دوره‌ی مقدماتی برگزار خواهد شد. لحظات پایانی ثبت‌نام. 🍁🍂ثبت‌نام دوره‌‌ی نویسندگی مقدماتی: جمعه‌ها ساعت ۹:۳۰ . . 🔹️از فردا برگزار خواهد شد. هر دوره ۸ جلسه دو ساعته‌ است. جلسات ضبط شده و در گروه گذاشته می‌شود. برای ثبت‌نام پیام دهید: @Soleymani63 . 🔸️ممنون می‌شوم این پست را به اهلش برسانید. تریبونی جهت تبليغات جز شما دوستان ندارم. 🔸هزینه ثبت‌نام: با احترام یک‌میلیون و چهارصد هزار تومان. 6037998131272279 مصطفی سلیمانی (در صورت نیاز امکان دوقسطه شدن وجود دارد.) . 🔻 اینستاگرام: https://www.instagram.com/p/DClnTLWRa7C/?igsh=c3I5czAxMzVpczB0 #نوشتن_درمانی #نویسندگی_خلاق #نویسندگی #نوشتن #کارگاه_آموزشی #کارگاه_نویسندگی #ادبیات #مصطفی_سلیمانی ❤️☘ @filsofak

مغالطه‌ی توسل به ترحم مغالطه‌ی توسل به ترحم (Appeal to Pity) موقعی پیش می‌آید که گوینده از راه برانگیختن حس ترحم طرف مقابل، بحث را از نتیجه‌ی اصلی‌اش منحرف کند. مثال: استاد، به نظرم مقاله‌ای که نوشتم واقعا لایق نمره‌ی بیسته. من این مقاله رو وسط مراسم عزاداری مادربزرگم نوشتم. غیر از اون، بعد از ۹ سال بالاخره یه نفر پیدا شد که بشه قلبش رو بهم پیوند بزنن، ولی بنا بر دلایلی عمل جراحی لغو شد. البته حس تعهد و پشتکار این دانشجو واقعا لایق نمرهی ۲۰ است، ولی متاسفانه معیار نمره‌دادن به مقاله فرق دارد. شاید این دانشجو لایق حس ترحم باشد، ولی این ترحم تأثیری در کیفیت مقاله‌ی نوشته‌شده ندارد و اگر قرار باشد به‌خاطر تعریف کردن قصّه‌های غم‌انگیز نمره‌ی کسی را عوض کنیم، قربانی مغالطه‌ی توسل به ترحم شده‌ایم. مثال جینجر: سگت اومد تو خونه‌مون و آشپزخونه رو به هم ریخت! مری: سگ من هیچ‌وقت چنین کاری نمی‌کنه. ببین چقدر بی‌آزاره؛ چه چشم‌های معصومی داره! معصوم به نظر رسیدن هیچ موجودی را از جُرم‌هایش مبرا نمی‌کند، حتی اگر آن موجود یک هاپوی ناز باشد. توضیح مانند هر استدلالی، اگر طرفین بحث توافق کنند که عقل و منطق بر احساسات و عواطف ارجحیت دارد و کسی ادعا نکند که استدلالش حقیقتی انکارناپذیر است و صرفا با توسل به ترحم نظر شخصی‌اش را درباره‌ی انجام شدن یا نشدن چیزی ابراز می‌کند، مرتکب این مغالطه نشده است. مثلا: بهتره سگ مری رو بابت به‌هم ریختن آشپزخونه‌ی همسایه دعوا نکنیم. لعنتی خیلی نازه! در استدلال‌هایتان از توسل جستن به ترحم پرهیز کنید، چون فاش می‌کنند که استدلالتان ضعیف است و برای ثابت کردنش مدرک کافی ندارید. 🔸|مغالطه به‌زبان آدمیزاد، بو بنت؛ ترجمه فربد آذسن| ❤️☘ @filsofak

📌مقاله: عقلانیت و صداقت؛ قتلگاه خرافه (بررسی تضاد چارچوب‌های عقلانی با خرافه) 🖌نویسنده: #مصطفی_سلیمانی 📒مجله: حیات معنوی، شماره ۲۰ ☘❤️ @filsofak

🔸 خیال با امر اخلاقی عجین است 🖊 #مصطفی_سلیمانی ۱. آدم‌ها زیرِ بار بروند یا نه، به ادبیات وصله‌پینه شده‌اند. زبان، کلمات، جملات، و حتی لحن و احساساتِ آدم‌ها با ادبیات آمیخته شده است، با این حال، خیلی‌ها اصرار دارند هرجور که شده از این وادی اعلام برائت کنند؛ و به همین دلیل به ادبیات یک انگِ بزرگ می‌زنند به اسمِ «دنیای توهّمات»! با این نگاه، شاعرها و نویسنده‌ها، بزرگ‌ترین متوهّمانِ عالم‌اند، و ادبیات، جایِ کسانی است که یک سرِ بی‌درد دارند و فقط دنبالِ سرگرمی می‌گردند. اما برای آن‌هایی که ادبیات را سرپناه و مأوای خودشان می‌دانند، دنیای نوشتن، «دنیای خیالات» است؛ دنیایی پر از اندیشه، عزم، تصمیم و تصور. ۲. خیال با امر اخلاقی عجین است و فرسنگ‌ها با توهّم فاصله دارد. خیال‌پردازها هنرمندند و می‌خواهند از لابه‌لای کلمات، استعارات و کنایات، زیستِ اخلاقی-انسانی بیرون بکشند، اما متوهّم‌ها تلاش می‌کنند با برهم‌زدن قوانین و مناسبات، به اخلاق پشت کنند. هنرمند می‌کوشد تا خیالاتِ خودش را به شکل و شمایلی دربیاورد که برای دیگران قابل فهم باشد، و از این‌روست که جامعه به آسانی می‌تواند خودش را با آثار هنرمندان وفق بدهد؛ به عنوان مثال، خوانندگانِ قصه یک نویسنده، خیلی راحت با شخصیت اول داستان او، احساس همذات‌پنداری و همدردی می‌كنند، و حتی تا آن‌جا پیش می‌روند که اگر شخصیت اول او، بار منفی بالایی داشته باشد، او را خاكستری خواهند دید، و نه سیاه و سفید؛ چراكه نویسنده به مخاطبانش اجازه می‌دهد جای شخصیت‌های قصه‌اش بنشینند و ابعاد مختلف شخصیتی، عاطفی و اخلاقی آن‌ها را مورد مداقّه و بررسی قرار بدهند. ۳. صاحبانِ توهّم، به زعم خودشان در مرکزِ جهان هستی، و در مهم‌ترین دوره از تاریخ ایستاده‌اند، و عالم دارد به دور مدارِ آن‌ها می‌گردد، اما هنرمندانِ عرصه خیال، به جای اندیشیدن به خودشان، خیالِ خروج از مرزهای هویتِ شخصی‌شان را در سر می‌پرورانند، تا شاید موفق شوند خودشان را به جای دیگران بگذارند؛ اندیشه‌ای که فلسفه اخلاق از آن به عنوان «قاعده زرّین و سیمین» یاد می‌کند. یک نویسنده با قدرتِ تخیلش، گاه خودش را به جای مادرِ دل‌سوخته‌ای می‌گذارد كه فرزندش را به زور به جنگ جهانی اعزام کرده‌ و با قساوت كشته‌اند، و گاه خودش را به جای شنونده خسته و بی‌حالی می‌گذارد که به اجبار پای یک سخنرانی نشسته و حوصله گوش کردن ندارد. از این‌رو، هم می‌تواند حال و اوضاعِ آن مادر و شنونده را درک کند، و هم می‌تواند درکِ بهتر و واقعی‌تری از موقعیتِ جنگ یا سخنرانی داشته باشد، و در نهایت نیز، رویه‌های اخلاقی‌تری را برای زیستِ انسانی‌ پیدا خواهد کرد. در واقع، ادبیات به عنوان یک ابزار، با بارور کردنِ قوه خیال، انسان را از مرزهای وجودی و شخصیتی‌ خودش خارج می‌کند تا مسیرِ زندگی‌اش را برای همدلی و همدردی با هم‌نوعش هموار ‌کند. ۴. آدم‌ها با نوشتن، به جنبه‌های تاریک و مخوفِ وجودشان راه پیدا می‌کنند؛ انگار که قلم مثل خنجری به رگِ روح‌شان می‌زند و هرچه چرک و تعفن است را از نوکِ انگشت‌هاشان به روی صفحه سفید کاغذ می‌ریزد. نویسنده‌ها عادت دارند مدام کاغذ سیاه کنند، و پشت به پشت، کاغذِ سفیدِ تازه بردارند تا مثل پانسمان روی زخم‌های روان‌شان بگیرند و با نوکِ قلم‌شان، رج به رج، به جراحت‌هاشان بخیه‌های ریز بزنند. هنرمندانی که زیرِ چترِ ادبیات خیمه زده‌اند، به محضِ تنها شدن، تلفن را برنمی‌دارند تا به غریبه و آشنا زنگ بزنند؛ الکی توی گوشی‌شان چرخ نمی‌زنند؛ تلگرام و اینستاگرام و واتس‌اپ‌شان را بالا و پایین نمی‌کنند؛ نمی‌روند این‌ور و آن‌ور کامنت بگذارند که «یک خانم یا آقا بیاید دایرکت، تا با هم حرف بزنیم»؛ از بی‌حوصلگی، تلویزیون را روشن نمی‌کنند؛ و حتی آن لحظه از خانه بیرون نمی‌زنند تا زاغ‌سیاهِ مردم را چوب بزنند. دوست‌دارانِ ادبیات از فرصت‌های تنهایی‌شان استفاده می‌کنند و شیرجه می‌زنند توی عالم خیال و شروع می‌کنند به نوشتن. «خلوت با خود» برای این آدم‌ها ترسناک نیست. «تنهایی» ساکت و غمگین‌شان نمی‌کند، خاطراتِ تلخ را براشان زنده نمی‌کند و دل‌گیری‌ها و حسرت‌ها را به یادشان نمی‌آورد. #ادبیات #خیال #امر_اخلاقی #خلوت ❤️☘ @filsofak

اخلاق و دنیای خیال آدم‌ها زیرِ بار بروند یا نه، به ادبیات وصله‌پینه شده‌اند. زبان، کلمات، جملات، و حتی لحن و احساساتِ آدم‌ها با ادبیات آمیخته شده است، با این حال، خیلی‌ها اصرار دارند هرجور که شده از این وادی اعلام برائت کنند؛ و به همین دلیل به ادبیات یک انگِ بزرگ می‌زنند به اسمِ «دنیای توهّمات»! با این نگاه، شاعرها و نویسنده‌ها، بزرگ‌ترین متوهّمانِ عالم‌اند، و ادبیات، جایِ کسانی است که یک سرِ بی‌درد دارند و فقط دنبالِ سرگرمی می‌گردند. اما برای آن‌هایی که ادبیات را سرپناه و مأوای خودشان می‌دانند، دنیای نوشتن، «دنیای خیالات» است؛ دنیایی پر از اندیشه، عزم، تصمیم و تصور. خیال با امر اخلاقی عجین است و فرسنگ‌ها با توهّم فاصله دارد. خیال‌پردازها هنرمندند و می‌خواهند از لابه‌لای کلمات، استعارات و کنایات، زیستِ اخلاقی-انسانی بیرون بکشند، اما متوهّم‌ها تلاش می‌کنند با برهم‌زدن قوانین و مناسبات، به اخلاق پشت کنند. هنرمند می‌کوشد تا خیالاتِ خودش را به شکل و شمایلی دربیاورد که برای دیگران قابل فهم باشد، و از این‌روست که جامعه به آسانی می‌تواند خودش را با آثار هنرمندان وفق بدهد؛ به عنوان مثال، خوانندگانِ قصه یک نویسنده، خیلی راحت با شخصیت اول داستان او، احساس همذات‌پنداری و همدردی می‌كنند، و حتی تا آن‌جا پیش می‌روند که اگر شخصیت اول او، بار منفی بالایی داشته باشد، او را خاكستری خواهند دید، و نه سیاه و سفید؛ چراكه نویسنده به مخاطبانش اجازه می‌دهد جای شخصیت‌های قصه‌اش بنشینند و ابعاد مختلف شخصیتی، عاطفی و اخلاقی آن‌ها را مورد مداقّه و بررسی قرار بدهند. صاحبانِ توهّم، به زعم خودشان در مرکزِ جهان هستی، و در مهم‌ترین دوره از تاریخ ایستاده‌اند، و عالم دارد به دور مدارِ آن‌ها می‌گردد، اما هنرمندانِ عرصه خیال، به جای اندیشیدن به خودشان، خیالِ خروج از مرزهای هویتِ شخصی‌شان را در سر می‌پرورانند، تا شاید موفق شوند خودشان را به جای دیگران بگذارند؛ اندیشه‌ای که فلسفه اخلاق از آن به عنوان «قاعده زرّین و سیمین» یاد می‌کند. یک نویسنده با قدرتِ تخیلش، گاه خودش را به جای مادرِ دل‌سوخته‌ای می‌گذارد كه فرزندش را به زور به جنگ جهانی اعزام کرده‌ و با قساوت كشته‌اند، و گاه خودش را به جای شنونده خسته و بی‌حالی می‌گذارد که به اجبار پای یک سخنرانی نشسته و حوصله گوش کردن ندارد. از این‌رو، هم می‌تواند حال و اوضاعِ آن مادر و شنونده را درک کند، و هم می‌تواند درکِ بهتر و واقعی‌تری از موقعیتِ جنگ یا سخنرانی داشته باشد، و در نهایت نیز، رویه‌های اخلاقی‌تری را برای زیستِ انسانی‌ پیدا خواهد کرد. در واقع، ادبیات به عنوان یک ابزار، با بارور کردنِ قوه خیال، انسان را از مرزهای وجودی و شخصیتی‌ خودش خارج می‌کند تا مسیرِ زندگی‌اش را برای همدلی و همدردی با هم‌نوعش هموار ‌کند. 2 آدم‌ها با نوشتن، به جنبه‌های تاریک و مخوفِ وجودشان راه پیدا می‌کنند؛ انگار که قلم مثل خنجری به رگِ روح‌شان می‌زند و هرچه چرک و تعفن است را از نوکِ انگشت‌هاشان به روی صفحه سفید کاغذ می‌ریزد. نویسنده‌ها عادت دارند مدام کاغذ سیاه کنند، و پشت به پشت، کاغذِ سفیدِ تازه بردارند تا مثل پانسمان روی زخم‌های روان‌شان بگیرند و با نوکِ قلم‌شان، رج به رج، به جراحت‌هاشان بخیه‌های ریز بزنند. هنرمندانی که زیرِ چترِ ادبیات خیمه زده‌اند، به محضِ تنها شدن، تلفن را برنمی‌دارند تا به غریبه و آشنا زنگ بزنند؛ الکی توی گوشی‌شان چرخ نمی‌زنند؛ تلگرام و اینستاگرام و واتس‌اپ‌شان را بالا و پایین نمی‌کنند؛ نمی‌روند این‌ور و آن‌ور کامنت بگذارند که «یک خانم یا آقا بیاید دایرکت، تا با هم حرف بزنیم»؛ از بی‌حوصلگی، تلویزیون را روشن نمی‌کنند؛ و حتی آن لحظه از خانه بیرون نمی‌زنند تا زاغ‌سیاهِ مردم را چوب بزنند. دوست‌دارانِ ادبیات از فرصت‌های تنهایی‌شان استفاده می‌کنند و شیرجه می‌زنند توی عالم خیال و شروع می‌کنند به نوشتن. «خلوت با خود» برای این آدم‌ها ترسناک نیست. «تنهایی» ساکت و غمگین‌شان نمی‌کند، خاطراتِ تلخ را براشان زنده نمی‌کند و دل‌گیری‌ها و حسرت‌ها را به یادشان نمی‌آورد.

تقویت مهارت نوشتن "خوب نوشتن" برای هریک از ما به علتی مهم است. یکی باید برای مدیر یا سرپرست خود گزارش بنویسد و دیگری باید نامه‌ای برای کارفرما تنظیم و درخواست کند تا شروط قراردادی که پیش از این نوشته‌اند اصلاح شود. گاهی که در رابطه با دوست، همکار یا شریک عاطفی خود به مشکل برمی‌خوریم، به نتیجه می‌رسیم که حتی نوشتن نامه‌ای ساده اما تاثیرگذار یا ارسال پیامکی چندخطی، چگونه ممکن است سرنوشت دوستی‌مان را تغییر دهد. در سال‌های اخیر، که حضور در شبکه‌های اجتماعی به بخش جدایی‌ناپذیر زندگی بسیاری از ما تبدیل شده، نوشتن اهمیتی مضاعف پیدا کرده است. قرار نیست شغلتان تولید محتوا باشد، یا حساب کاربری بسیار فعالی در شبکه‌های اجتماعی داشته باشید، همین که می‌خواهید جایی نظرتان را در چند جمله زیر نوشته یا صحبت‌های فردی بنویسید، به نوشتن نیاز پیدا می‌کنید. نوشتن حتی قرار نیست لزوما مخاطبی داشته باشد. محققان و صاحب‌نظران بسیاری و در راس آن‌ها جیمز پنه‌بیکر، نشان داده‌اند که "نوشتن بدون مخاطب" هم فواید بسیاری دارد. این کار ذهن ما را آزاد و کمک می‌کند تجربیات ذهنی خود را بهتر درک و تحلیل کنیم. نوشتن باعث می‌شود ذهنمان کمی خالی شود و کمتر به سراغ نشخوار افکار منفی برویم. قطعا یکی از بهترین تمرین‌ها، برای بهبود مهارت نوشتن، "زیاد نوشتن" است. هرچه بیشتر بنویسیم، دستمان در نوشتن روان‌تر می‌شود و بهتر می‌توانیم افکارمان را به کلمه و جمله تبدیل کنیم. بهتر است تمرین نوشتن را زمانی انجام دهید که وقت کافی داشته باشید. اما نوشتن را نمی‌شود صرفا با نوشتن آموخت. تا ذهن ما منابع ورودی کافی نداشته باشد، خروجی مفید و درخوری هم نخواهد داشت. به همین سبب، نویسندگان و اندیشمندان بسیاری بر این نکته تاکید کرده‌اند که "خواندن" مهارت نوشتن را تقویت می‌کند. آسیموف در نامه‌ای که سال ۱۹۶۹ در پاسخ به یکی از طرفدارانش فرستاده می‌نویسد: ببین حس می‌کنی دوست داری در چه زمینه‌ای بنویسی و هر کتابی را که در آن زمینه به دستت رسید بخوان. با دقت بخوان و سعی کن بفهمی که نویسنده دقیقا چه کار کرده و چه تاثیری روی تو می‌گذارد و این تاثیر چگونه شکل گرفته است و اگر تاثیر مطلوب بر تو نگذاشت، از خودت بپرس چه اشتباهی کرده که نتوانسته آن تاثیری را که می‌خواسته بر من بگذاردئ. فاکنر هم زیادخواندن را توصیه می‌کند. او می‌گوید بهترین شکل یادگیری، خواندن است. بخوانید. بخوانید. بخوانید. همه چیز بخوانید. آشغال بخوانید. کلاسیک بخوانید، چه خوب، چه بد. ببینید چگونه نوشته‌اند. همان‌طور که نجار کارش را با دیدن یاد می‌گیرد، شما هم بخوانید. وقتی جذب وجودتان شد، بنویسید. اگر خوب نوشته باشید، خودتان می‌فهمید. |محمدرضا شعبانعلی| ❤️☘ @filsofak

به مناسبت هفته کتاب #معرفی_کتاب ده کتاب تأثیرگذار در زندگی‌ِ استاد ملکیان - دما پدا، بودا - دائو ده جینگ، لائوژه - محاکمه و مرگ سقراط، افلاطون - اخلاق اسپینوزا، باروخ اسپینوزا - حکمت‌ها، فرانسوا لا روشفو کولد - اصول روان‌شناسی، ویلیام جیمز - بینوایان، ویکتور هوگو - مائده‌های زمینی و مائده‌های تازه، آندره ژید - برادران کارامازوف، فئودور داستایفسکی - والدن، هنری دیوید ثورو - مرگ ایوان ایلیچ، لئون تالستوی |مصطفی ملکیان| @JameahiBehtarBesazim

کارگاه تحليل فیلم بر مبنای طرحواره‌ها فیلم ۵
طرحواره بدبینی و منفی‌گرایی 🎬 The House That Jack Built (2018) 🎥 فیلم خانه‌ای که جک ساخت (۲۰۱۸)
🔖 زیرنویس چسبیده فارسی بدون سانسور 🔸ژانر وحشت روان‌شناختی 🔸نویسنده و کارگردان: لارس فون تریه. 🔸بازیگران: مت دیلون/برونو گانتس/اوما تورمن/سوفی گرابول 🔸خلاصه فیلم: فیلم ماجراهای فردی باهوش به نام جک را در یک بازه زمانی ۱۲ ساله دنبال می‌کند و به معرفی قتل‌هایی می‌پردازد که در طول زمان جک را به یک قاتل سریالی تبدیل کرده است. #مصطفی_سلیمانی #فیلم_درمانی #تله_بدبینی #طرحواره_بدبینی #تله_منفی_گرایی #طرحواره ❤️☘ @filsofak

. چرا چین، یک میلیون خرگوش را در بیابان رها کرد؟ ❤️☘ @filsofak

. چرا چین، یک میلیون خرگوش را در بیابان رها کرد؟ @tahlilvarasad

. فلسفه‌ی پوچی در آثار و اندیشه‌ی #آلبر_کامو چه نمودی دارد؟ @tahlilvarasad

کارگاه تحليل فیلم بر مبنای طرحواره‌ها فیلم ۴
طرحواره انزوای اجتماعی 🎬 Blindness (2008) 🎥 فیلم "کوری (۲۰۰۸)"
📤 کیفیت: 720 🔖 زیرنویس چسبیده فارسی بدون سانسور 🔸کارگردان: فرناندو مریلس. 🔸بازیگران: جولیان مور، مارک رافالو. 🔸خلاصه فیلم: فیلم کوری داستان شهری است که تعداد زیادی از جمعیت آن به‌طور ناگهانی کور می‌شوند و در این بین اتفاقات زیادی رخ می‌دهد. #مصطفی_سلیمانی #فیلم_درمانی #طرحواره_محرومیت_هیجانی #تله_محرومیت_هیجانی #طرحواره ❤️☘ @filsofak

🍁🍂 دوره‌های پاییز نویسندگی 🔖دوره‌های نوشتن‌درمانی: ۱. مقدماتی: جمعه‌ها ساعت ۹:۳۰ ۲. پیشرفته: جمعه‌ها ساعت ۱۱:۳۰ ۳. داستان
+5
🍁🍂 دوره‌های پاییز نویسندگی 🔖دوره‌های نوشتن‌درمانی: ۱. مقدماتی: جمعه‌ها ساعت ۹:۳۰ ۲. پیشرفته: جمعه‌ها ساعت ۱۱:۳۰ ۳. داستان کوتاه: دوشنبه‌ها ساعت ۲۰ . . 🔹️دوره‌ها از هفته‌ی بعد برگزار خواهد شد. هر دوره ۸ جلسه دو ساعته‌ است. جلسات ضبط شده و در گروه گذاشته می‌شود. برای ثبت‌نام پیام دهید: @Soleymani63 . 🔸️ممنون می‌شوم این پست را به اهلش برسانید. تریبونی جهت تبليغات جز شما دوستان ندارم. 🔸هزینه ثبت‌نام: با احترام یک‌میلیون و چهارصد هزار تومان. 6037998131272279 مصطفی سلیمانی (در صورت نیاز امکان دوقسطه شدن وجود دارد.) . 🔻 اینستاگرام: https://www.instagram.com/p/DClnTLWRa7C/?igsh=c3I5czAxMzVpczB0 #نوشتن_درمانی #نویسندگی_خلاق #نویسندگی #نوشتن #کارگاه_آموزشی #کارگاه_نویسندگی #ادبیات #مصطفی_سلیمانی ❤️☘ @filsofak

❤️ واکنش روانشناسان به افتتاح کلینیک ترک بی‌حجابی؛ حجاب مردم ربطی به سلامت روان آنها ندارد در بیانیه اخیر انجمن علمی ‌روانپزشکان ایران توصیه شده، «امر درمانی نباید تبدیل به امری سیاسی» شود و البته اگر قرار است این اتفاق نیفتد، موضوعات سیاسی یا ایدئولوژیک نباید وارد حوزه خصوصی زندگی افراد و موضوعات مرتبط با سلامت و درمان بشوند.» ⬅️رییس انجمن روانپزشکی ایران در این مورد می‌گوید: طرح‌هایی مانند کلینیک‌های ترک بی‌حجابی، سوءاستفاه از روانشناسی هستند. حجاب مردم ربطی به مسائل سلامت روان آنها ندارد و انتخابی فردی است.
وقتی در مورد این مساله از کلمه درمان استفاده می‌کنند، به معنی سوءاستفاده از روانشناسی و عملا نوعی تشویش اذهان است
مساله خطرناک‌تر این است که این سوءاستفاده از زبان و واژگان علمی ‌به ضرر علم تمام خواهد شد. با اصول علمی ‌نمی‌شود به صورت دل بخواهی رفتار کرد و هر روز چیز تازه‌ای را به عنوان بیماری یا ناهنجاری تلقی کرد. نمی‌توانیم و نباید به تفاوت دیدگاه‌ها برچسب بزنیم و بعد هم بخواهیم آنها را درمان کنیم. این سوءاستفاده از علم روانشناسی و درنهایت به ضرر سیستم درمان در کشور است. داشتن یا نداشتن حجاب پدیده‌ای اجتماعی و فرهنگی است و نه یک بیماری که نیاز به درمان داشته باشد. استفاده از واژه‌های «کلینیک» و «ترک»، به ‌طور ضمنی «حجاب متفاوت از قوانین کشور» را به عنوان یک اختلال یا بیماری معرفی می‌کند که از نظر علمی‌ کاملا مطرود و مصداق بارزی از سوءاستفاده از روانشناسی و روانپزشکی است. #حجاب ✅ادامه مطلب ❤️☘ @filsofak

تئوری انتخاب ویلیام گلسر ص۸۲_۸۳ #نیازهای_بنیادین_انسان 🌹🍃 برای حفظ و ادامۀ هر نوع عشقی اعم از جنسی یا غیره، نیازمند عامل دوستی هستیم که در فصل اول به آن اشاره کرده ام. برخلاف عشاق یا اعضای خانواده ،دوستانِ خوب میتوانند یک عمر به دوستی خود ادامه دهند زیرا فکر تملک را به مخیله خود راه نمی دهند. از آغاز رابطه دوستی اگر وجه مشترکی نداشته باشند یا وجه اشتراک آنها کم باشد دوستان خوبی نخواهند شد. البته درباره سازگاری و هماهنگ بودن افراد با هم توضیح خواهم داد. اکنون برای آزمون این که آیا عشق میتواند پایدار بماند یا نه از خود بپرسید: «با کسی که فکر میکنم عاشقش هستم یا رابطه جنسی را با او شروع کرده ام چقدر وجه مشترک دارم؟» به طور ویژه از خود بپرسید: «اگر از لحاظ هورمونی مجذوبش نمی شدم آیا او همان کسی است که میتوانم از دوستی با او لذت ببرم؟ اگر پاسخ منفی است، شانس موفقیت عشق شما کم است. هورمون ها ما را به هم جذب میکنند ولی نمیتوانند ما را با هم نگه دارند. برای آن که یک رابطه عاشقانه و جنسی تداوم یابد، اکثر ما نیازمند آنیم که زندگی خاص خود را نیز داشته باشیم( البته نه زندگی جنسی دیگری) بلکه یک زندگی اجتماعی و تفریحی که از رابطه عاشقانه ما مستقل و مجزا باشد. زن و شوهرها نیاز دارند علایق سرگرمیها و دوستان خاص خود را داشته باشند و هرکدام به تنهایی به آنها بپردازند. آیا میتوانید بدون ترس از انتقاد یا شکایت به این امور بپردازید؟ ما در رابطه خود با دوستان خوب و اعضای دلسوز خانواده به راحتی میتوانیم از چنین علایق و سرگرمی هایی برخوردار باشیم. بسیاری از ما نیاز داریم یاد بگیریم این موضوع را از زندگی مشترک خود (ازدواج) نیز جدا کنیم. تلاش برای بازداشتن همسرمان از لذت بردن از این فرصت ها رابطه زناشوییمان را تخریب می‌کند. ❤️☘ @filsofak

کارگاه تحليل فیلم بر مبنای طرحواره‌ها فیلم ۳
طرح‌واره انزوای اجتماعی 🎬 Rain Man (1988) 🎥 فیلم "مرد بارانی (۱۹۸۸)"
📤 کیفیت 720p BluRay 🔖 زیرنویس چسبیده فارسی بدون سانسور 🔸کارگردان: بری لوینسون 🔸بازیگران: تام کروز در نقش «چارلی ببیت» و داستین هافمن در نقش «ریموند ببیت» (مرد بارانی) 🔸خلاصه فیلم: این فیلم داستان مردی مبتلا به اوتیسم را روایت می‌کند که به دلیل تفاوت‌هایش با جامعه، احساس انزوا می‌کند. #مصطفی_سلیمانی #فیلم_درمانی #طرح‌واره_انزوای_اجتماعی #تله_انزوای_اجتماعی #طرحواره_انزوا ❤️☘ @filsofak

کارگاه تحليل فیلم بر مبنای طرحواره‌ها فیلم ۳
طرح‌واره انزوای اجتماعی 🎬 Rain Man (1988) 🎥 فیلم "مرد بارانی (۱۹۸۸)"
📤 کیفیت 720p BluRay 🔖 زیرنویس چسبیده فارسی بدون سانسور 🔸کارگردان: بری لوینسون 🔸بازیگران: تام کروز در نقش «چارلی ببیت» و داستین هافمن در نقش «ریموند ببیت» (مرد بارانی) 🔸خلاصه فیلم: این فیلم داستان مردی مبتلا به اوتیسم را روایت می‌کند که به دلیل تفاوت‌هایش با جامعه، احساس انزوا می‌کند. #مصطفی_سلیمانی #فیلم_درمانی #طرح‌واره_انزوای_اجتماعی #تله_انزوای_اجتماعی #طرحواره_انزوا ❤️☘ @filsofak

فلسفه اخلاق - إحصائيات وتحليلات قناة تيليجرام @filsofak