ar
Feedback
قناة فضيلة الشيخ عادل السيد حفظه الله

قناة فضيلة الشيخ عادل السيد حفظه الله

الذهاب إلى القناة على Telegram

ننشر المحاضرات المتجددة لفضيلة الشيخ عادل السيد حفظه الله

إظهار المزيد

📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام قناة فضيلة الشيخ عادل السيد حفظه الله

تُعد قناة قناة فضيلة الشيخ عادل السيد حفظه الله (@adelelsayd) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 13 706 مشتركاً، محتلاً المرتبة 6 508 في فئة الدين والقيم الروحية والمرتبة 5 569 في منطقة المملكة العربية السعودية.

📊 مؤشرات الجمهور والحراك

منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 13 706 مشتركاً.

بحسب آخر البيانات بتاريخ 23 يونيو, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار 29، وفي آخر 24 ساعة بمقدار 3، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.

  • حالة التحقق: غير موثّقة
  • معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 12.07‎%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 4.09‎% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
  • وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 1 654 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 561 مشاهدة.
  • التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 8.
  • الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل شَيخ, مَجلِس, رَمَضَان, مَفسَر, كِتَاب.

📝 الوصف وسياسة المحتوى

يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
ننشر المحاضرات المتجددة لفضيلة الشيخ عادل السيد حفظه الله

بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 24 يونيو, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدين والقيم الروحية.

13 706
المشتركون
+324 ساعات
لا توجد بيانات7 أيام
+2930 أيام
أرشيف المشاركات
فرائض الإسلام غاياتها ومقاصدها.mp39.73 MB

sticker.webp0.22 KB

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بمشيئة الله تعالى موعدنا الجمعة القادمة بتاريخ 15/7 الموافق 16 ذي الحجة وعودة درس تفسير القرآن الكريم لفضيلة الشيخ عادل السيد -حفظه الله- والمجلس الخامس من مجالس تفسير سورة الحج بعد صلاة المغرب بمسجد أنصار السنة المحمدية - 8 شارع قولة عابدين - أمام شركة الغاز - محطة مترو محمد نجيب بث مباشر عبر قناة التيليجرام https://t.me/adelelsayd

sticker.webp0.06 KB

*فوائد من خطبة عيد الأضحى بعنوان :* *{ الأستجابة لأمر الله تعالى }* *لفضيلة الشيخ المفسر* *عادل السيد -حفظه الله تعالى-:* *قال الشيخ إن عيدنا نحن معاشر المسلمين مرتبط بالقرآن، وعيد الأضحى هو عيد تمام المنه واكتمال النعمة كما قال الله تعالى ( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا.. ).* *فقد ارتضى الله لنا هذا الدين العظيم مله أبينا ابراهيم علية السلام الحنفية السمحة التي أمر النبي ﷺ بتابعها.* *وإبراهيم هذا النبي الكريم أمره الله رب العالمين بذبح ولده كما رأى فى الرؤية، ورؤيا الأنبياء حق وكان ذلك هو البلاء المبين، فأنظروا إلى الانقياد والتسليم لأوامر الله رب العالمين ماذا قال إسماعيل قال: (يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ ۖ )، لم يذكر نفسه ولكن انقياد تام لأمر الله تعالى.* *فلما نجح إبراهيم وإسماعيل فى هذا الاختبار والامتحان أصبحت علة الذبح ليس لها قيمة فنسخها الله رب العالمين فقال سبحانه وتعالى ( وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ ).* *فلما صبر إبراهيم علية السلام على هذا البلاء اجتباه الله رب العالمين فصار خليل الرحمن ووهب له إسحاق عليه السلام وجعل في ذريته النبوة، وبارك فى إسماعيل عليه السلام وجعل من ذريته نبي العالمين محمد ﷺ.* *فالله سبحانه وتعالى لم يأمرنا أن نذبح أبنائنا، ولم يأمرنا بالجهاد طوال الوقت لم يأمرنا بذلك، بل أراد منا الانقياد لأوامره ونواهيه، وأن نصلح ما بيننا وبين الله، وأن نصلح ما بيننا وبين العباد، نؤدي حقوق الله من العبادات ونترك الحرام، وأن لا نكذب ولا نقع في النميمة، والغيبة، وغير ذلك من الأمور.* *كثير من الناس يشتكي يقول ما وجدت إجابة، أدعو ولا يستجاب نقول لهؤلاء هل حققتم ما أراده الله منكم من عبادة ومعاملة الناس بخلق حسن ؟؟* *هل أعطيت الحقوق لأصحابها ؟؟* *هل الزوجة أعطت حق زوجها ؟؟* *وهل الزوج اعطي حقوق زوجته وأبنائه ؟؟* *هل أعطينا حق الجار ؟؟* *هل أعطينا العمل حقه ؟؟* *هل وقفنا وانقادنا لأوامر الله ؟؟* *أنظروا الي الصحابة الكرام رضي الله عنهم كيف كان انقيادهم وسرعة استجابتهم لأوامر الله كانوا يصلون فى مسجد القبلتين وجاء الخبر أن النبى ﷺ يأمرهم بالصلاة إلى البيت الحرام فيستدير الإمام ومن خلفه المصلون استجابة لأمر الله ورسوله ﷺ فمجرد أن جاء الخبر من الثقة انقادوا له.* *وهؤلاء نساء الأنصار مجرد أن نزلت آية الحجاب استجابوا لأوامر الله، عن أمِّ سلَمةَ قالت: لمَّا نزلت: يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ خرجَ نساءُ الأنصارِ كأنَّ علَى رؤوسِهِنَّ الغِربانَ منَ الأَكْسِيَةِ.* *والصحابة ينزل عليهم تحريم الخمر فيهرقوا الخمر في المدينة لم يقولوا ننتظر أن ينفذ ما عندنا ثم نترك الخمر، او يقولوا هذه أموال وتجارة بل سارعوا الى الانقياد لأمر الله ورسوله ﷺ حتى امتلأت ازقة المدينة بالخمر المراق.* *لذلك إذا أردنا أن يستجيب الله لنا علينا اولاً أن نستجيب لأمر الله ولا نجعل عيدنا هذا عيد تحلل من الدين، وارتكاب المنكرات، بل نحن بدأنا العيد بالتكبير الذي ملأ أرجاء الدنيا، بدأنا بذكر الله تبارك وتعالى، وليس معنى ذلك الا نفرح بل العيد هو فرح وسرور واكل وشرب وذكر لله عزوجل.* *فعلينا أن نتذكر في عيد الأضحى امتنان الله على هذه الأمة وأن نبادر للأستجابة لأمر الله وأن لا نكون من الغافلين.* *كتبه أخوكم/فراس منصور*

الأستجابة لأمر الله.mp311.24 MB

sticker.webp0.06 KB

الدروس_المستفادة_من_خطبة_حجة_الوداع.mp39.41 MB

sticker.webp0.22 KB

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بمشيئة الله تعالى يخطب الجمعة اليوم فضيلة الشيخ عادل السيد حفظه الله في مسجده بعابدين ولا يوجد درس تفسير وبمشيئة الله سيتم الاعلان عن موعد عودة الدروس ونشر الجدول قبلها

محاضرات اليوم العاشر والأخير من #الدورة_العلمية_لعام_1443هـ #جامع_العلوم_والحكم #ابن_رجب_الحنبلي #الشيخ_عادل_السيد الحديث السابع و العشرون - عن النواس بن سمعان رضي الله عنهما ، عن النبي ﷺ قال: (البر حسن الخلق ، والإثم ما حاك في نفسك وكرهت أن يطلع عليه الناس ) .رواه مسلم.وعن وابصة بن معبد رضى الله عنه ، قال : أتيت رسول الله ﷺ ، فقال : (جئت تسأل عن البر و الإثم ؟) قلت : نعم ؛ قال : (استفت قلبك ؛ البر ما اطمأنت إليه النفس واطمأن اليه القلب ، والإثم ما حاك في النفس وتردد في الصدر ، وإن أفتاك الناس وأفتوك) .حديث حسن - المجلس الأول : https://ia902206.us.archive.org/12/items/gamee-el-olom-wl-hikm/27-1.mp3 --------------------- الحديث الثامن والعشرون - عَن أَبي نَجِيحٍ العربَاضِ بنِ سَاريَةَ رضي الله عنه قَالَ: وَعَظَنا رَسُولُ اللهِ مَوعِظَةً وَجِلَت مِنهَا القُلُوبُ وَذَرَفَت مِنهَا العُيون. فَقُلْنَا: يَارَسُولَ اللهِ كَأَنَّهَا مَوْعِظَةُ مُوَدِّعٍ فَأَوصِنَا، قَالَ: (أُوْصِيْكُمْ بِتَقْوَى اللهِ عز وجل وَالسَّمعِ وَالطَّاعَةِ وَإِنْ تَأَمَّرَ عَلَيْكُمْ عَبْدٌ، فَإِنَّهُ مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ فَسَيَرَى اخْتِلافَاً كَثِيرَاً؛ فَعَلَيكُمْ بِسُنَّتِيْ وَسُنَّةِ الخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ المّهْدِيِّينَ عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الأُمُورِ فإنَّ كلّ مُحدثةٍ بدعة، وكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلالَةٌ) رواه أبو داود والترمذي وقال : حديث حسن صحيح. - المجلس الأول: https://ia902206.us.archive.org/12/items/gamee-el-olom-wl-hikm/28-1.mp3 - المجلس الثاني: https://ia902206.us.archive.org/12/items/gamee-el-olom-wl-hikm/28-2.mp3 --------------------------- تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال

sticker.webp0.06 KB

*بدء البث المباشر للدورة العلمية السنوية لعام ١٤٤٣هـ* *لفضيلة الشيخ عادل السيد حفظه الله* 🔴 *بث مباشر مرئي علي قناة اليوتيوب الرسمية:* https://cutt.us/zXfV2 🔵 *بث مباشر صوتي على قناة التيليجرام:* https://t.me/adelelsayd

تنبيه مهم: حكم صيام يوم عرفة إذا صادف يوم الجمعة: يُشرَع صوم يوم عرفة إذا وافق يوم جمعة ولو بدون صوم يوم قبله؛ لما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم من الحث على صومه وبيان فضله وعظيم ثوابه، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «صوم يوم عرفة يكفر سنتين: ماضية ومستقبلة، وصوم يوم عاشوراء يكفر سنة ماضية» رواه أحمد ومسلم وأبو داود.   وهذا الحديث مخصص لعموم حديث: «لا يصومن أحدكم يوم الجمعة إلا أن يصوم يوماً قبله أو بعده»، رواه البخاري ومسلم. فيكون عموم النهي محمولاً على ما إذا أفرده المسلم بالصوم تقصُّدًا؛ لكونه يوم جمعة. أما من صامه لأمر آخر رغَّبَ فيه الشرع وحثَّ عليه فليس بممنوع، بل مشروع ولو أفرده بالصوم، لكن إن صام يوماً قبله كان أولى لما فيه من الاحتياط بالعمل بالحديثين، ولزيادة الأجر. وكذا يقال في صوم عرفة ونحوه كصيام عاشوراء أو صيام يوم وإفطار يوم إذا وافق يوم الجمعة أو السبت. وهذا هو قول جمهور الفقهاء قديما وحديثا، وبه تفتي اللجنة الدائمة للإفتاء بالسعودية. والله تعالى أعلم. راجعها ووافق على نشرها فضيلة الشيخ / عادل السيد