القناة الكتابية للشيخ أبي حمزة حسن بن محمد باشعيب الحضرمي

وَأَمَّا الضَّبُعُ فَإِنَّمَا فِيهَا أَحَدُ الْوَصْفَيْنِ، وَهُوَ كَوْنُهَا ذَاتَ نَابٍ، وَلَيْسَتْ مِنْ السِّبَاعِ الْعَادِيَةِ. وَلَا رَيْبَ أَنَّ السِّبَاعَ أَخَصُّ مِنْ ذَوَاتِ الْأَنْيَابِ، وَالسَّبُعُ إنَّمَا حَرَّمَ لِمَا فِيهِ مِنْ الْقُوَّةِ السَّبُعِيَّةِ الَّتِي تُوَرِّثُ الْمُغْتَذَى بِهَا شِبْهُهَا؛ فَإِنَّ الْغَاذِيَ شَبِيهٌ بِالْمُغْتَذَى، وَلَا رَيْبَ أَنَّ الْقُوَّةَ السَّبُعِيَّةَ الَّتِي فِي الذِّئْبِ وَالْأَسَدِ وَالنَّمِرِ وَالْفَهْدِ لَيْسَتْ فِي الضَّبُعِ حَتَّى تَجِبَ التَّسْوِيَةُ بَيْنَهُمَا فِي التَّحْرِيمِ، وَلَا تُعَدُّ الضَّبُعُ مِنْ السِّبَاعِ لُغَةً وَلَا عُرْفًا، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ". اهـ من إعلام الموقعين (2/89) ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: إذا نويت أن أصلي الوتر ركعة واحدة فاكملت الركعة الأولى ثم قمت إلى الركعة الثانية سهوا من دون أن أجلس واقرأ التحيات وأسلم...فهل ارجع إلى التحيات وأسلم أم اني أكمل ثلاث ركعات وأسلم 📖 الاجــــابة: يجوز لك هذا أو هذا والله تعالى أعلم ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🖊 للتسجيل في مجموعات 📚الْفِقْهِ فِي الدِّيْنِ📚 1⃣ 2⃣ 3⃣ التواصل مع الارقامِ التالية: 📱 ٠٠٩٦٦٥٠٠٦٦٥٦٨٤ 📱 ٠٠٩٦٧٧٧٢٢٧٤٦٢٧

📚ٱلْفِقْهُ فِي ٱلدِّيْنِ📚 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📖 إِجـَـــــابــــــــةُ الشـَّيْخِ المِفضَـالِِ الفَقِيــهِ أبـي حمْــزةَ حسنِ بِنِ مُحمّدٍ باشُـعِيبٍ حفظـهُ اللهُ تعـَالٰى عَلَى أسـئلةِ يوْم الاحد - الاثنين ٢-٣ جمادى الآخرة - رجب لِعامِ ١٤٤٢ 🍃رابط المجموعة الثامنة عشر: https://chat.whatsapp.com/Gn8U9UD6ZC0Ht854pSLLFb 📒 القنوات عبر برنامج التليجرام : قناة شيخنا الصوتية : https://t.me/Bashuaib1 قناة شيخنا الكتابية : https://t.me/Bashuaib قناة الدعوة السلفية بالديس الشرقية : https://t.me/addees قناة شيخنا باللغة الانجليزية : https://t.me/bashuaiben قناة شيخنا باللغة المليبارية : https://t.me/Bashuaibmal ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: عند مَن تنصحونا نطلب العلم؟ 📖 الاجــــابة: يطلب العلم عند أهل السنة فقط ولا يجوز أخذه عن غيرهم قال ابن سيرين رحمه الله: (إِنَّ هَذَا الْعِلْمَ دِينٌ، فَانْظُرُوا عَمَّنْ تَأْخُذُونَ دِينَكُمْ) ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: توفيت امرأة وتركت ذهبا كم نصيب كل واحد ( زوج و4 ابناء وأم 2 اخوان اشقاء)؟ 📖 الاجــــابة: للزوج الربع وللأم السدس والباقي للأبناء والإخوة لا يرثون لأنهم محجوبون بالأبناء ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: هل يجوز للمرأة التي في العدة أن تشم الطيب أو البخور؟ 📖 الاجــــابة: لا مانع والله أعلم إنما الممنوع مسه والتطيب به إلّا أن يكون القصد من الشم هو الترفه والتلذذ فهنا لا يجوز ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: عندنا مساجد منحرفة ومتفاوتة في الانحراف نرجو منكم نصيحة لمن يهمه الأمر ان يقوموا بتعديل المساجد لأن الصلاة أمرها عظيم. 📖 الاجــــابة: ما دام أن القبلة تُعلَم الآن بدقة بواسطة الأجهزة الحديثة فالواجب لزومها ولا يجوز الانحراف عنها أو التهاون في ذلك ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: ما هي كيفية التيمم ؟ 📖 الاجــــابة: الخلاصة في صفة التيمم: أن يقول بسم الله ناوياً التيمم، ثم يضرب بكفيه الأرض ضربة واحدة، ثم ينفخ فيهما أو ينفضهما، ثم يمسح بهما وجهه، ثم يمسح ظاهرَ كفه الأيمن بباطن كفه الأيسر وظاهرَ كفه الأيسر بباطن كفه الأيمن. ثم يقول بعد التيمم ما يقول بعد الوضوء من الذكر: «أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ». ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: شيخنا أبا حمزة حفظك الله، عندنا طالب علم في درسه العام بعد الصلاة استشهد بقول للشعراوي المصري، بل قال: يعجبني قول الإمام الشعراوي، فهل الشعراوي إمام؟ 📖 الاجــــابة: نعم الشعراوي إمام ضلالة فهو صوفي أشعري إخواني ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: هل يجوز أكل لحم الضبع وما الدليل على ذلك وكيف الجمع بينه وبين حديث النهي عن أكل كل ذي ناب من السباع؟ 📖 الاجــــابة: نعم يجوز والدليل حديث عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ، قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيَّ عَنِ الضَّبُعِ فَقُلْتُ: آكُلُهَا؟ قَالَ: نَعَمْ. قُلْتُ: أَصَيْدٌ هِيَ؟ قَالَ: نَعَمْ. قُلْتُ: سَمِعْتَ ذَاكَ مِنْ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: نَعَمْ. أخرجه الخمسة وقال البخارى: حديث صحيح قال ابن القيم رحمه الله: "وَاَلَّذِينَ صَحَّحُوا الْحَدِيثَ جَعَلُوهُ مُخَصِّصًا لِعُمُومِ تَحْرِيمِ ذِي النَّابِ مِنْ غَيْرِ فَرْقٍ بَيْنَهُمَا، حَتَّى قَالُوا: وَيُحَرَّمُ أَكْلُ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنْ السِّبَاعِ إلَّا الضَّبُعَ، وَهَذَا لَا يَقَعُ مِثْلُهُ فِي الشَّرِيعَةِ أَنْ يُخَصِّصَ مِثْلًا عَلَى مِثْلٍ مِنْ كُلِّ وَجْهٍ مِنْ غَيْرِ فُرْقَانٍ بَيْنَهُمَا. وَبِحَمْدِ اللَّهِ إلَى سَاعَتِي هَذِهِ مَا رَأَيْت فِي الشَّرِيعَةِ مَسْأَلَةً وَاحِدَةً كَذَلِكَ، أَعْنِي شَرِيعَةَ التَّنْزِيلِ لَا شَرِيعَةَ التَّأْوِيلِ. وَمَنْ تَأَمَّلَ أَلْفَاظَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْكَرِيمَةَ تَبَيَّنَ لَهُ انْدِفَاعُ هَذَا السُّؤَالِ؛ فَإِنَّهُ إنَّمَا حَرَّمَ مَا اشْتَمَلَ عَلَى الْوَصْفَيْنِ: أَنْ يَكُونَ لَهُ نَابٌ، وَأَنْ يَكُون مِنْ السِّبَاعِ الْعَادِيَةِ بِطَبْعِهَا كَالْأَسَدِ وَالذِّئْبِ وَالنَّمِرِ وَالْفَهْدِ.

🖊 للتسجيل في مجموعات 📚الْفِقْهِ فِي الدِّيْنِ📚 1⃣ 2⃣ 3⃣ التواصل مع الارقامِ التالية: 📱 ٠٠٩٦٦٥٠٠٦٦٥٦٨٤ 📱 ٠٠٩٦٧٧٧٢٢٧٤٦٢٧

📚ٱلْفِقْهُ فِي ٱلدِّيْنِ📚 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📖 إِجـَـــــابــــــــةُ الشـَّيْخِ المِفضَـالِِ الفَقِيــهِ أبـي حمْــزةَ حسنِ بِنِ مُحمّدٍ باشُـعِيبٍ حفظـهُ اللهُ تعـَالٰى عَلَى أسـئلةِ يوْم الثلاثاء - السبت ٢٧-١ جمادى الآخرة - رجب لِعامِ ١٤٤٢ 🍃رابط المجموعة ﴿٢١﴾: https://chat.whatsapp.com/LdJZyMHqAci7PCCXisIRpz 📒 القنوات عبر برنامج التليجرام : قناة شيخنا الصوتية : https://t.me/Bashuaib1 قناة شيخنا الكتابية : https://t.me/Bashuaib قناة الدعوة السلفية بالديس الشرقية : https://t.me/addees قناة شيخنا باللغة الانجليزية : https://t.me/bashuaiben قناة شيخنا باللغة المليبارية : https://t.me/Bashuaibmal ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: مات طفل وعمره يمكن 10 ايام. هل يجوز ذبح العقيقة له 📖 الاجــــابة: نعم تشرع في حقه العقيقة ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: ما الفرق بين الحسد والغبطة 📖 الاجــــابة: الحسد تمني زوال النعمة عن المحسود وتحولها إليه والغبطة أَن يتمنى مِثْلَ ما للمغبوط من النعمة من غير أَن يتمنى زوالَها عنه ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: انا في طابور الديزل وتقام صلاة الجماعة في مسجد قريب من المحطة ولا استطيع الخروج من الطابور هل لي اترك الجماعة 📖 الاجــــابة: لا يجوز ترك صلاة الجماعة لهذا السبب ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: ما حال خالد باحميد الانصاري 📖 الاجــــابة: متعالم ومنحرف عن المنهج السلفي ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: هل الكدرة والصفرة والقصة البيضاء نجسة 📖 الاجــــابة: إذا كانت في غير أيام الحيض فإنها ليست بنجسة لحديث أم عطية (كنا لا نعد الصفرة والكدرة بعد الطهر شيئًا) أي ليس بحيض ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: هل ينتقض الوضوء عند لمس امرأة أجنبية أو بنت عمرها 14 عاما 📖 الاجــــابة: لا ينتقض على الصحيح ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: ما حكم الاكل في مطاعم الشيعة 📖 الاجــــابة: الأحوط ترك أكل ذبائحهم لما عندهم من العقائد الشركية ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: اربعة من المزارعين دخّلوا كهرباء للمزارع حقهم اشتركوا في خزان وأعمدة كهرباء وتوابعها ، وبعد سنة من دخول الكهرباء جاء مزارع خامس وشبك كهرباء وساهم بمبلغ وقدره ، المبلغ هذا ياشيخ كيف ينقسم 📖 الاجــــابة: إذا كانت شراكتهم متساوية فينقسم بين الخمسة بالسوية ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: إذا أرضعته حرمة عمه ومع عمه إمرأة أخرى هل ابناء وبنات المرأة الأخرى التي لم ترضعه محارم له 📖 الاجــــابة: نعم هم إخوانه من جهة الأب ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: اذا الزوج حلف بالحرام والطلاق اذا مارجعت البيت ماينظر لمرته صورتها يعتبر طلاق او يمين في ساعة غضب وما رجعت إلا بعد اسبوع 📖 الاجــــابة: لا يعتبر طلاقًا إذا لم ينوه وعليه أن يكفر كفارة يمين ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: سجلنا في دورة تبع جمعية النحالين وبعد ذلك تم اعطاءنا مبلغ 200 دولار بعد تسجل مخاسير من مصاريف النحل في فاتورة بيع وبالعلم نحن لم نخسر أي حاجة يعني الذي في الفاتورة كله كلام زائف. فهل هذه الفلوس حلال أم حرام ؟ 📖 الاجــــابة: إذا كان المدون في الفاتورة كذبًا فالمال حرام ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: شيخنا ما حكم العمل في شركة كسائق ولكن الشاحنات عليها صور ذات الأرواح من الحيوانات أفيدونا بارك الله فيكم 📖 الاجــــابة: لا يمنع هذا والله أعلم من العمل في الشركة ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: انا اشتغل في محل تأجير مستلزمات افراح ولدينا سماعات نقوم بتأجيرهن للناس ولدي مواطير أيضا اقوم بتأجيرهن هل أأثم اذا قمت بتأجيرهن لشخص وشغل بها اغاني او أجرت المواطير لزواج من أجل سهرتهم .. افيدونا وجزاكم الله خيرا 📖 الاجــــابة: نعم هذا يدخل في التعاون على الإثم والعدوان ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📚ٱلْفِقْهُ فِي ٱلدِّيْنِ📚 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📖 إِجـَـــــابــــــــةُ الشـَّيْخِ المِفضَـالِِ الفَقِيــهِ أبـي حمْــزةَ حسنِ بِنِ مُحمّدٍ باشُـعِيبٍ حفظـهُ اللهُ تعـَالٰى عَلَى أسـئلةِ يوْم الجمعة - الاثنين ٢٣-٢٦ جمادى الآخرة لِعامِ ١٤٤٢ 🍃رابط المجموعة السادسة عشر: https://chat.whatsapp.com/BUwgUSMMzLK8foOnCijPd1 📒 القنوات عبر برنامج التليجرام : قناة شيخنا الصوتية : https://t.me/Bashuaib1 قناة شيخنا الكتابية : https://t.me/Bashuaib قناة الدعوة السلفية بالديس الشرقية : https://t.me/addees قناة شيخنا باللغة الانجليزية : https://t.me/bashuaiben قناة شيخنا باللغة المليبارية : https://t.me/Bashuaibmal ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: جندي مداوم في معسكرة ثم أتت فترة لا يستطيع الدوام فيها فاتفق مع قائده المباشر بان يقوم بتحضيره في الدوام مقابل أن يأخذ صرفة الجندي له من دون علم قائد اللواء فهل يجوز هذا الفعل 📖 الاجــــابة: لا يجوز ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: مجموعة جنود كانوا في معسكر وتم مهاجمة هذا المعسكر وطرد الجنود منه وخرج الجنود بأسلحتهم الشخصية فما حكم بيع السلاح علما بان قائد اللواء سمح لافراده بالتصرف بالسلاح وصرف لهم اسلحة جديدة 📖 الاجــــابة: لا يجوز هذا التصرف من القائد فإن السلاح مال عام وجب الحفاظ عليه قدر المستطاع ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الله وملائكته وأهل السموات والأرض حتى النملة في جحرها، وحتى الحوت، ليصلون على معلم الناس الخير» [ صحيح الجامع ] هل يدخل في هذا الخير المقصود العلوم الدنيوية أو أن الأمر مقصور على تعليم أمور الدين الاسلامي فقط 📖 الاجــــابة: المراد العلوم الشرعية النافعة وما يتصل بها ولا تدخل فيه العلوم الدنيوية ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: هل يجوز للمرأة ان تسوق السياره علما بان زوجها لايسوق لضعف نظره وليس لديها ابناء اولاد ومعها بنات فقط وهي في حاجة الى السيارة؟ 📖 الاجــــابة: المرأة تكون مردوفة لا قائدة هذا شأنها من قبل ومن بعد ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: هل ترفع الجمعة على موظفي الشركات كون دوامهم من ٤ اسابيع الى ٧ اسابيع للعلم ان الدوام ينتهي الساعة ١١ ويبدأ الساعة الواحدة والنصف بعد الظهر 📖 الاجــــابة: إذا كانوا مقيمين لا تسقط عنهم الجمعة ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: بعض عمال محلات العسل يبيعون داخل المحل ويكسبون الخبرة والشهرة بإسم المحل ولكنهم يبيعون من عسلهم الخاص من غير إذن صاحب المحل أقصد يكسبون زبائن المحل والبيع من خارج المحل والربح لهم أليس هذا من الخيانة مثلا يأتي زبون للمحل يقوم العامل ويقول عندنا عسل طيب وكذا ويأخذ رقم الزبون ويتواصل معه ويعطيه عسل من خارج المحل 📖 الاجــــابة: هذا خيانة لا تجوز ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: ماذا لو بقي وقت في الصلاة السرية في الركعتين الأخيرتين بعد قرأة الفاتحة هل أقرأ سورة صغيرة 📖 الاجــــابة: نعم تقرأ وهي سنة أحيانًا: الزيادة على الفاتحة في الركعتين الثالثة والرابعة ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: ما حكم النوم بعد صلاة الفجر وجزاك الله خيرا 📖 الاجــــابة: لا أعلم محظورًا في هذا والله تعالى أعلم ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: امرأة حلفت على زوجها إن لم يفعل هذا الامر في هذا اليوم سوف تخرج من البيت ولم يفعله إلا اليوم الثاني.هل عليها كفارة؟ 📖 الاجــــابة: عليها كفارة إلا أن يأذن لها زوجها بالخروج ولو لبعض الساعات ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🖊 للتسجيل في مجموعات 📚الْفِقْهِ فِي الدِّيْنِ📚 1⃣ 2⃣ 3⃣ التواصل مع الارقامِ التالية: 📱 ٠٠٩٦٦٥٠٠٦٦٥٦٨٤ 📱 ٠٠٩٦٧٧٧٢٢٧٤٦٢٧

بل يكفي قولك (الله يوفقك) من غير تقييد لأن معنى التوفيق الاهتداء للصواب ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🖊 للتسجيل في مجموعات 📚الْفِقْهِ فِي الدِّيْنِ📚 1⃣ 2⃣ 3⃣ التواصل مع الارقامِ التالية: 📱 ٠٠٩٦٦٥٠٠٦٦٥٦٨٤ 📱 ٠٠٩٦٧٧٧٢٢٧٤٦٢٧ز

وقال الألباني رحمه الله (السلسلة الصحيحة 1/603-608): والنص إنما دلّ على نجاسة دم الحيض وما سوى ذلك فهو على الأصل المتفق عليه بين المتنازعين وهو الطهارة فلا يخرج منه إلا بنص تقوم به الحجّة. وقال رحمه الله متعقبًا الشيخ أحمد شاكر حين قال في تعليقه على الروضة الندية (إن نجاسة دم الحيض ليست لأنه دم حيض بل لمطلق الدم، والمتتبع للأحاديث يجد أنه كان مفهومًا أن الدم نجس، ولو لم يأتِ لفظ صريح بذلك وقد كانوا يعرفون ما هو قذر نجس بالفطرة الطاهرة)، قال الألباني: وأما قول أحمد الشاكر "المتتبع للأحاديث يجد أنه كان مفهومًا أن الدم نجس" فهو مجرد دعوى وشيء لم أشعر به البتة فيما وقفت عليه من الأحاديث، بل وجدت فيها ما يبطل هذه الدعوى كما سبق في حديث الأنصاري وأثر ابن مسعود. ومثل ذلك قوله "وقد كانوا يعرفون ما هو قذر نجس بالفطرة الطاهرة" فما علمنا أن للفطرة مدخلًا في معرفة النجاسات في عرف الشارع ألا ترى أن الشارع حكم بطهارة المني ونجاسة المذي، فهل هذا مما يمكن معرفته بالفطرة؟! وكذلك ذهب الجمهور إلى نجاسة الخمر وأنها تطهر إذا تخللت، فهل هذا مما يمكن معرفته بالفطرة؟! اللهم! لا، فلو أنه قال: "ما هو قذر" ولم يزد لكان مسلَّمًا. اهـ وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله (الممتع 1/375): ولو قال قائل إن دم الآدمي طاهر لما لم يخرج من السبيلين، لكان قولًا قويًّا والدليل على ذلك ما يلي: 1- أن الأصل في الأشياء الطهارة حتى يقوم دليل النجاسة، ولا نعلم أنه صلى الله عليه وسلم أمر بغسل الدم إلا دم الحيض مع كثرة ما يصيب الإنسان من جروح ورعاف وحجامة وغير ذلك، فلو كان نجسًا لبينه صلى الله عليه وسلم لدعاء الحاجة إلى ذلك. 2- أن المسلمين ما زالوا يصلون في جراحاتهم في القتال وقد يسيل منهم الدم الكثير الذي ليس محلًا للعفو ولم يرد عنه صلى الله عليه وسلم الأمر بغسله ولم يرد أنهم كانوا يتحرزون عنه تحرزاً شديداً بحيث كانوا يحاولون التخلي عن ثيابهم متى وجدوا غيرها... 3- من القياس وهو أن أجزاء الآدمي طاهرة فلو قطعت يده لكانت طاهرة مع أنها تحمل دمًا وربما يكون كثيرًا، فإذا كان الجزء من الآدمي الذي يعتبر ركنًا في بنية البدن طاهرًا فالدم الذي ينفصل منه ويخلفه غيره من باب أولى. 4- أن الآدمي ميتته طاهرة والسمك ميتته طاهرة، وقلتم أن دم السمك طاهر لأن ميتته طاهرة فكذا يقال: إن دم الآدمي طاهر لأن ميتته طاهرة…اهـ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: هل لبن بهيمة الانعام الميته نجس أم طاهر مع الدليل جزاكم الله خيراً؟ 📖 الاجــــابة: جمهور أهل العلم على أن لبن الميتة نجس لاختلاطه بالنجاسة، فهو مائع في وعاء نجس. وذهب أبو حنيفة وداود إلى أنه طاهر وهو رواية عن أحمد واختاره شيخ الإسلام ابن تيمية وحجتهم أن الصحابة رضي الله عنهم لما فتحوا بلاد العراق أكلوا جبن المجوس، والجبن يصنع بالإنْفَحَّةِ، وذبائح المجوس حرام تعد ميتة عند جماهير السلف والخلف. فدل ذلك على أنهم يستثنون من الميتة الإنْفَحَّة، وهي بمنزلة اللبن. وقالوا أيضًا: إن الملاقاة في الباطن لا حكم لها، كما قال تعالى (يخرج من بين فرث ودم لبنًا خالصًا سائغًا للشاربين) ولهذا يجوز حمل الصبي الصغير في الصلاة مع ما في بطنه. وكذلك الشيء لا ينجس إلا بالتغير، فإن لم يكن هذا اللبن متغيرًا بدم الميتة أو عفونتها فهو طاهر. وهذه الحجج وإن كان لها محل من النظر إلا أن الأخذ بقول الجمهور هو الأحوط في هذه المسألة. واختار ابن قدامة رحمه الله مذهب الجمهور وأجاب عن الاحتجاج بفعل الصحابة بأنه قد قيل أن المجوس ما كانوا يتولون الذبح بأنفسهم وكان جزّاروهم اليهود والنصارى، ولو لم ينقل ذلك عنهم لكان الاحتمال موجوداً فقد كان فيهم اليهود والنصارى، والأصل الحل فلا يزول بالشك. اهـ والجواب عن قولهم أن اللبن يلاقي الفرث والدم، قال النووي رحمه الله نقلًا عن الجمهور: لا نسلم الملاقاة لأن الفرث في الكرش والدم في العروق واللبن بينه وبينهما حجاب رقيق. وأما قولهم: نجاسة الباطن لا حكم لها، فغير مسلم بل لها حكم إذا انفصل ما لاصقها.اهـ وأما أن الشيء إذا لم يتغير بالنجاسة فليس بنجس فنعم هذه قاعدة محكمة إلا أن الأخذ بقول الجمهور من باب الاحتياط وأيضًا لدخول اللبن في عموم الميتة النجسة والله تعالى أعلم ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: يا شيخ حسن بارك الله فيك عندنا مسجد فيه انحراف عن القبلة بنسبة 25 درجه هل تضر هذه النسبه في صحة الصلاة جزاك الله خيرا؟ 📖 الاجــــابة: نعم هذه نسبة كبيرة تؤثر في صحة استقبال القبلة والله أعلم ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: إذا دعوت لأحد بـ(الله يوفقك) هل لا بد أقيدها بـ(الخير) أو تكفي؟ لأن بعضهم يقول لابد من التقييد لأنه قد يوفق للشر 📖 الاجــــابة:

📚ٱلْفِقْهُ فِي ٱلدِّيْنِ📚 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📖 إِجـَـــــابــــــــةُ الشـَّيْخِ المِفضَـالِِ الفَقِيــهِ أبـي حمْــزةَ حسنِ بِنِ مُحمّدٍ باشُـعِيبٍ حفظـهُ اللهُ تعـَالٰى عَلَى أسـئلةِ يوْم الاربعاء - الخميس ٢١-٢٢ جمادى الآخرة لِعامِ ١٤٤٢ 🍃رابط المجموعة العشرين: https://chat.whatsapp.com/DZxL5VzPak56pnGp0uIgqp 📒 القنوات عبر برنامج التليجرام : قناة شيخنا الصوتية : https://t.me/Bashuaib1 قناة شيخنا الكتابية : https://t.me/Bashuaib قناة الدعوة السلفية بالديس الشرقية : https://t.me/addees قناة شيخنا باللغة الانجليزية : https://t.me/bashuaiben قناة شيخنا باللغة المليبارية : https://t.me/Bashuaibmal ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: هل يجوز تقديم اذان الجمعة الثاني قبل دخول وقت الظهر من أجل أن يخطب الامام في وقت مبكر وتكون الصلاه داخل الوقت 📖 الاجــــابة: نعم يجوز على الصحيح أن يشرع في خطبة الجمعة قبل الزوال ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: في البلاد التنزانية غالب الناس من المسلمين وغيرهم يدعون الله باسم غير توقيفي. يدعون الله ب"مونز مونغو" بلغة السواحلي. فما الحكم في هذا؟ 📖 الاجــــابة: إذا كان مطابقًا لمعنى (الله) فهو جائز والله أعلم لا سيما لمن لا يحسن اللغة العربية والنطق بلفظ الجلالة (الله) ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: ما حكم قول آمين بعد قراءة الفاتحة خارج الصلاة؟ 📖 الاجــــابة: قال الإمام النووي رحمه الله: "قَالَ أَصْحَابُنَا وَيُسَنُّ التَّأْمِينُ لِكُلِّ مَنْ فَرَغَ مِنْ الْفَاتِحَةِ سَوَاءٌ كَانَ فِي صَلَاةٍ أَوْ خَارِجَهَا قَالَ الْوَاحِدِيُّ لَكِنَّهُ فِي الصَّلَاةِ أَشَدُّ اسْتِحْبَابًا". اهـ المجموع (3/371) ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: هل تجوز الاستخارة بالدعاء فقط إذا كانت المرأة حائضا او نفاسا؟ 📖 الاجــــابة: نعم يجوز الاقتصار على الدعاء في هذه الحال ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: شيخنا حفظك الله سائل يقول :توفي والدي رحمه الله وله أولاد من زوجتين وأنا أكبرهم ومسئول على نفقتهم فيعطيني بعض الناس مالا ويسميه لبعضهم وأنا استخدمه في نفقة الجميع على حسب حاجتهم وما احتجته من مال إخواني اعتبره دينا عندي فهل تصرفي هذا صحيح؟ وجزاكم الله خيرا 📖 الاجــــابة: لا يجوز الاقتراض من مال اليتيم إلا أن يكون لليتيم فيه مصلحة أو كانت هناك ضرورة قال ابن قدامة رحمه الله: "فَأَمَّا قَرْضُ مَالِ الْيَتِيمِ؛ فَإِذَا لَمْ يَكُنْ فِيهِ حَظٌّ لَهُ، لَمْ يَجُزْ قَرْضُهُ". اهـ المغني (4/183) ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: يا شيخ حسن بارك الله فيك أنا أسمع كثيراً أن مافيه من الدماء نجس إلا دم الحيض والنفاس فهل هذا صحيح وكيف عن الدم المسفوح وقد قرأت أنه نجس بالإجماع فأشكل ذلك علي؟ 📖 الاجــــابة: نعم الصواب أنه ليس من الدماء شيء نجس إلا دم الحيض والنفاس والاجماعات المنقولة في نجاسة كل الدماء إجماعات ظنية وليست قطعية بدليل ما ثبت عن بعض السلف ما ينافي ذلك، منها: 1- ما أخرجه ابن أي شيبة والطبراني في الكبير عن محمد بن سيرين عن يحيى الجزار قال: صلى ابن مسعود وعلى بطنه فرث ودم من جزور نحرها ولم يتوضأ. وصحح الألباني رحمه الله إسناده في "الصحيحة" (1/606) 2- حديث جابر في قصة ذلك الصحابي الأنصاري الذي رماه المشـركون بثلاثة أسهم وهو قائم يصلي، فاستمر في صلاته والدماء تسيل منه. أخرجه أحمد وأبو داود وحسنه الألباني لهذا ذهب جماعة من المحققين إلى أنه ليس شيء من الدماء نجسًا إلا دم الحيض قال الإمام الشوكاني رحمه الله (الدراري 1/94): وأما سائر الدماء فالأدلة فيها مختلفة مضطربة والبراءة الأصلية مستصحبة حتى يأتي الدليل الخالص عن المعارضة الراجحة أو المساوية...اهـ وقال أيضًا في وبل الغمام (1/185): ويؤيد عدم النجاسة مباشرته صلى الله عليه وسلم لسلت الدم عند إشعاره بدنته بيده الكريمة، وعدم إنكاره على من مصّ الدم من جرحه يوم أحد، وأمره صلى الله عليه وسلم بترك دماء الشهداء عليهم وعدم غسلها من أبدانهم وثيابهم والأشياء النجسة لا يحل مباشرتها...اهـ قلت: حديث مصِّ مالكٍ والد أبي سعيد الخدري للدم من جرح النبي صلى الله عليه وسلم وعدم مَجِّه –ضعيف من مرسل عمر بن السائب وكذلك ما يروى من شرب علي بن أبي طالب لدم النبي صلى الله عليه وسلم وشرب أبي طيبة الحجّام لدم النبي صلى الله عليه وسلم كل ذلك لم يثبت كما هو مبيَّن في التلخيص الحبير.

📚ٱلْفِقْهُ فِي ٱلدِّيْنِ📚 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📖 إِجـَـــــابــــــــةُ الشـَّيْخِ المِفضَـالِِ الفَقِيــهِ أبـي حمْــزةَ حسنِ بِنِ مُحمّدٍ باشُـعِيبٍ حفظـهُ اللهُ تعـَالٰى عَلَى أسـئلةِ يوْم الاثنين - الثلاثاء ١٩-٢٠ جمادى الآخرة لِعامِ ١٤٤٢ 🍃رابط المجموعة الثالثة: https://chat.whatsapp.com/LmN9ZP7Pr5AE00gdmpSpUe 📒 القنوات عبر برنامج التليجرام : قناة شيخنا الصوتية : https://t.me/Bashuaib1 قناة شيخنا الكتابية : https://t.me/Bashuaib قناة الدعوة السلفية بالديس الشرقية : https://t.me/addees قناة شيخنا باللغة الانجليزية : https://t.me/bashuaiben قناة شيخنا باللغة المليبارية : https://t.me/Bashuaibmal ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: شيخنا بارك فيك السقط هل يصلى عليه ويغسل مع الدليل بارك الله فيك ؟ 📖 الاجــــابة: إذا كان قد نفخ فيه الروح فإنه يسمَّى ويغسل ويكفن ويصلى عليه ويدفن في المقبرة أما إذا كان دون ذلك وقد ظهرت فيه علامات بني آدم فإنه يلف ويوارى في الأرض احترامًا للصورة من غير غسل ولا صلاة ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: سأئل يقول انه سيشترك في شركة ماليزية تدفع لهم مثلا 1000دولار وتكون نسبة الارباح من 7% الى 20% شهريا وهذه الشركة لديه استثمارات وعقارات ومصانع ومحلات واذا جبت احد وادخلته الشركة تحصل على ربح اكثرمن 3% الى 10% يدفعك الى الاعلى وهذا الشخص اذا جاب عدة اشخاص ترتفع بمقدار دفع الاشخاص وتحصل على ربح اكثر علما انك تكون مشترك في الربح والخسارة في الشركة هل هذا التعامل يدخل في الربا بانواعه 📖 الاجــــابة: إن كنت تعني أن هذه النسبة للأرباح هي نسبة من رأس مالك وثابتة فهذا ربا ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: عندنا هنا إذا أراد الإنسان أن يتزوج في ورقة يحسبونها كالشهادة للنكاح، يكتب فيها الأسماء أولياء البنت وأولياء الرجل، وفيها تحديد المبلغ، {المهر}. لأن البعض يبالغون ويغالون فى المهور، فجُعِل هذه الورقة لتيسير الزواج. ماحكم هذه الورقة؟ وشكرا لك! 📖 الاجــــابة: لا بأس والله أعلم أن يتفق أهل البلد الواحد أو القبيلة الواحدة على مهر محدد من باب التيسير على الرجال ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: هل يجوز بناء المساجد من الاموال الربوية 📖 الاجــــابة: لا يجوز ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: هل يجوز الربح اضعاف سعر الشراء ؛علماً ان السلع التي ابيعها لاتعد من قوت المسلمين الضرورية ،وانما هي من الكماليات (الكترونيات) 📖 الاجــــابة: نعم يجوز إذا لم يكن فيه استغلال واحتكار ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: انا معي محل واحياناً يأتي الزبون يشتري ولكن لا اجد صرف لاعطيه الباقي واقول له تبقى لك الباقي للمرة المقبلة ، فهل هذا جائز ، ام انه من الربا. 📖 الاجــــابة: هذا جائز على الصحيح ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: انا وكيل لبعض الاخوة المغتربين ، يقومون بتحويل الاموال بأسمي ،وويطلبون مني شراء اغراض لهم ، لكن احياناً احتاج ان اصرف سعودي هي ملك احد الوكلاء بفلوس يمني هي ملك لاخر ، فكيف تكون المقابضة وانا الوكيل. 📖 الاجــــابة: تكون بالتسجيل والتقييد في حساباتهم ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: شيخي الفاضل هل يجوز تحويل الكنائس الى مساجد فهناك في هذه الآونة تم تحويل الكثير 📖 الاجــــابة: نعم يجوز والحكم للأخير ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🖊 للتسجيل في مجموعات 📚الْفِقْهِ فِي الدِّيْنِ📚 1⃣ 2⃣ 3⃣ التواصل مع الارقامِ التالية: 📱 ٠٠٩٦٦٥٠٠٦٦٥٦٨٤ 📱 ٠٠٩٦٧٧٧٢٢٧٤٦٢٧

نعم في هذه الحال يخرج من النذر بكفارة يمين ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: ما حكم صلاة الغائب ؟ وهل تجوز صلاة الغائب على عوام الناس؟ 📖 الاجــــابة: صلاة الغائب لا تشرع إلا لمن دفن دون أن يصلى عليه هذا على الصحيح من أقوال أهل العلم ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: إذا أنت مأموم ولكن الإمام ركع وأنت لم تكمل قراءة الفاتحة بعد هل تركع أم تكملها وتركع؟ 📖 الاجــــابة: تركع معه إلا إذا كنت تعلم منه أنه يطيل الركوع فهنا تكمل وتدرك ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: ياشيخ حفظك الله ورعاك هل يجوز التسبيح باليد اليسرى وهل هي مستحبة او مكروه مع الدليل حفظك الله ورعاك ياشيخ 📖 الاجــــابة: المستحب أن يسبح باليمين لعموم أدلة استحباب التيامن فيما هو من باب الكمال وإن جمع بين اليدين بدءًا باليمين فلا بأس وأما الاقتصار على اليسار فهذا مذموم مكروه والله تعالى أعلم ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: عندي نافدة خلفية في المطبخ اضع عليها الطعام للطيور، لكن اغلب الطيور هم الغراب واحيانا بالليل الاحظ من خلف زجاج النافدة فئران تأكل من البقايا.. هل يجوز وضع الطعام في عذه الحالة .... علمآ بأن الغراب والفأر من الخمس الفواسق الذي جاز قتلهم؟ 📖 الاجــــابة: الحكم للغالب فإن كان غالب ما يأكل الفئران والغربان فالأحوط ألّا تفعل لأن الفئران والغربان أمرنا بقتلها لا بإحيائها وأما حديث (فِي كُلِّ كَبِدٍ رَطْبَةٍ أَجْرٌ) فقد قال الإمام النووي رحمه الله في شرحه: "في الحديث الحث على الإحسان إلى الحيوان المحترم، وهو ما لا يؤمر بقتله، فأما المأمور بقتله فيمتثل أمر الشرع في قتله، والمأمور بقتله كالكافر الحربي والمرتد، والكلب العقور والفواسق الخمس المذكورات في الحديث، وما في معناهن، وأما المحترم فيحصل الثواب بسقيه والإحسان إليه أيضا بإطعامه وغيره، سواء كان مملوكًا أو مباحًا، وسواء كان مملوكًا له أو لغيره، والله أعلم". ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: رجل خطب إمرأة من والدها ورضوا بهذا الرجل المرأة وأهلها ومن ثم قالوا له خيارك نفسك قطب نفسك أي وقت مستعدين ومن ثم جلس حوالي اسبوع وأتاهم بمجموعة رجال وعرسوا له وزوحها بيته ونسيوا عقد النكاح لم يعقدوا له ولم يذكروا ذلك ودخل بها بدون عقد وله معها أكثر من سبع سنين ثم ذكر أنه لم يعقدوا له عندما حضر عقد لشخص قبل عدة ليالي وقد توفي والدها وباقي اخوانها... الآن نادم على ذلك كيف يعمل وما هو الحل وماذا عليه؟ 📖 الاجــــابة: يعقد عليها الآن ووليها أخوها وعفا الله عما سلف ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: امرأة تعاني من حموضة مزمنة وقد عرضت على أكثر من طبيب وعمل لها منظار أكثر من مرة وهي عليها عدة أيام من رمضان الماضي حاولت أن تصوم لكن لم تستطع فإذا صامت زادت الحموضة وتعبت فكيف فيما مضى عليها والآن مقبل شهر رمضان نرجوا الإفادة بارك الله فيكم 📖 الاجــــابة: إذا قرر الأطباء أن مرضها سيلازمها فإنها تطعم بدلًا عن الصوم وإن كان يرجى شفاؤه فإنه لا تطعم بل يبقى الصوم في ذمتها تقضيه إذا عافاها الله ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: القتل الغير عمد إذا كانت المقتولة حامل في الشهر الخامس فكم يصوم القاتل شهرين أم أربعة بارك الله فيك ونفع بعلمك 📖 الاجــــابة: يصوم شهرين فقط والله أعلم لأنّ الجنين تبع لأمه إذا مات معها وهو في بطنها ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🖊 للتسجيل في مجموعات 📚الْفِقْهِ فِي الدِّيْنِ📚 1⃣ 2⃣ 3⃣ التواصل مع الارقامِ التالية: 📱 ٠٠٩٦٦٥٠٠٦٦٥٦٨٤ 📱 ٠٠٩٦٧٧٧٢٢٧٤٦٢٧

📚ٱلْفِقْهُ فِي ٱلدِّيْنِ📚 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📖 إِجـَـــــابــــــــةُ الشـَّيْخِ المِفضَـالِِ الفَقِيــهِ أبـي حمْــزةَ حسنِ بِنِ مُحمّدٍ باشُـعِيبٍ حفظـهُ اللهُ تعـَالٰى عَلَى أسـئلةِ يوْم السبت - الاحد ١٧-١٨ جمادى الآخرة لِعامِ ١٤٤٢ 🍃رابط المجموعة التاسعة عشر: https://chat.whatsapp.com/JJmppzdoUTYLZ04llq8y6H 📒 القنوات عبر برنامج التليجرام : قناة شيخنا الصوتية : https://t.me/Bashuaib1 قناة شيخنا الكتابية : https://t.me/Bashuaib قناة الدعوة السلفية بالديس الشرقية : https://t.me/addees قناة شيخنا باللغة الانجليزية : https://t.me/bashuaiben قناة شيخنا باللغة المليبارية : https://t.me/Bashuaibmal ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: أحسن الله اليك يا شيخ حسن ماهو الثوب المعصفر الذي لا يجوز لبسه؟ وجزاكم الله خيرا 📖 الاجــــابة: الثوب المعصفر المنهي عنه هو المصبوغ بالعصفر، نبتٌ لونه بين الأصفر والأخضر ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: ما حكم الصلاة في الفانيلة الكتافي وكذلك الصلاة بدون فانيلة؟ 📖 الاجــــابة: الصلاة صحيحة مع الكراهة والواجب أن يغطي الرجل ما بين السرة إلى الركبة ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: بعض التجار يصرفون أموالا يتصدقون بها فإذا حال الحول عليهم أخرجوا مقدار الزكاة ثم قاموا بأخذ المال التي كانوا يتصدقون بها قاصدين أنهم تصدقوا بها من الزكاة للعلم أنه قبل أن يحول عليهم عامهم 📖 الاجــــابة: لا حرج في هذا وهو من باب تقديم الزكاة قبل حلول وقتها وهذا جائز ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: المرأة التي وضعت بعملية ولم يخرج منها الدم فهل لها حكم النفاس 📖 الاجــــابة: إذا لم يخرج منها شيء فهي طاهر وليس لها حكم النفاس ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: إذا توضأ الرجل قبل غسل الجنابة ثم لمس ذكره أثناء الغسل هل ذلك الوضوء مجزيء أم يتوضأ مرة أخرى بعد الغسل 📖 الاجــــابة: الغسل مجزئ ورافع للحدث الأكبر وعليه الوضوء بعده للصلاة ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: اخذت قرض مليون وانا بحاجة له واعطوني مهلة سنتين كل شهر ادفع 58 الف في 24 شهر تطلع فائض لهم 400 قاصر منها 8 الف مالحكم وهل علي اثم انا او عليهم هم اصحاب القرض وهل المليون التي من القرض ادفع بها مهر العروس او لا افتونا جزيتم خيراً 📖 الاجــــابة: هذا ربا والإثم عليك وعليهم لحديث جَابِرٍ رضي الله عنه، قَالَ: (لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آكِلَ الرِّبَا، وَمُؤْكِلَهُ، وَكَاتِبَهُ، وَشَاهِدَيْهِ) رواه مسلم ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: ما حال الشيخ محمود حسنات الفلسطيني 📖 الاجــــابة: ليس بمحمود ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: طالب يسأل ويقول في سؤاله أنه يدرس في جامعة في المملكة العربية السعودية وفي كل سنة تقيم الجامعة مسابقة تحفيظ القرآن الكريم وتقدم فيها مبالغ مالية للحفاظ بحيث يسجل الطالب عدد الأجزاء ويختبروه في عدد الأجزاء التي سجلها ويتم اختيار أفضل ١٠ طلاب تقريبا تقدم لهم المبالغ المالية؟ ( علما انه لا توجد حلقات وإنما تسجل عدد الاجزاء ويحددوا يوما للاختبار فقط ويتم الفرز بعد ذلك) والتسجيل عام لجميع طلبة الجامعة يريد الطالب ان يلتحق بهذه المسابقة هل في ذلك شيء.؟ وجزاكم الله خيراً. 📖 الاجــــابة: لا شيء في هذا والله أعلم ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ م؟ 📝 الســـؤال: دعاء ركوب الدابة هل يقوله من يركب السيارة والدراجة النارية؟ 📖 الاجــــابة: نعم إذا أراد السفر ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: عند الخروج من البيت هل تقدم الرجل اليمنى او اليسرى؟ 📖 الاجــــابة: الأمر مقارب والأظهر تقديم اليسرى والله تعالى أعلم ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: هل إخراج كفارة اليمين تجوز لأهلك، أو أخوانك إذا كانوا. محتاجين وجزاكم الله خيرا 📖 الاجــــابة: لا تجوز لمَن تعول أما إذا كانوا ليسوا تحت نفقتك فإنه يجوز ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: سائل يقول: إذا نذر لله عزوجل بشيء لم يقدر عليه فهل يجزئه كفارة اليمين أم ماذا؟ 📖 الاجــــابة:

📚ٱلْفِقْهُ فِي ٱلدِّيْنِ📚 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📖 إِجـَـــــابــــــــةُ الشـَّيْخِ المِفضَـالِِ الفَقِيــهِ أبـي حمْــزةَ حسنِ بِنِ مُحمّدٍ باشُـعِيبٍ حفظـهُ اللهُ تعـَالٰى عَلَى أسـئلةِ يوْم الجمعة ١٦ جمادى الآخرة لِعامِ ١٤٤٢ 🍃رابط المجموعة ﴿٢٠﴾: https://chat.whatsapp.com/DZxL5VzPak56pnGp0uIgqp 📒 القنوات عبر برنامج التليجرام : قناة شيخنا الصوتية : https://t.me/Bashuaib1 قناة شيخنا الكتابية : https://t.me/Bashuaib قناة الدعوة السلفية بالديس الشرقية : https://t.me/addees قناة شيخنا باللغة الانجليزية : https://t.me/bashuaiben قناة شيخنا باللغة المليبارية : https://t.me/Bashuaibmal ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: ما حكم القاء كلمة حين الدفن في المقبرة 📖 الاجــــابة: يشرع ذلك ويستحب أحيانًا ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: سائل يقول كنت انا ومجموعة نداوم في معسكر وكانت هناك بطانية لانعلم لمن هي فأخذتها لي عن جهل مني وليس سرقة وانما لانام عليها لانه لم يكن معي بطانية ولم يسأل احد عليها  وهي الى الان معي في المعسكر ولا اعلم من صاحبها حتى اردها وان اردت ان أسأل لمن هي فقد تحول جميع الافراد ومنهم من ترك العسكرة وانا تحولت من الموقع الذي كنا فيه ولا اعرف اين هم فماذا علي ان افعل بالبطانية وهل اتصدق بثمنها لصاحبها واخذها لي افتونا بارك الله في علمكم... 📖 الاجــــابة: نعم إذا تصدقت بثمنها خرجت من الحرج إن شاء الله ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: هناك بفرنسا "مسلمون" يقولون: "جميع أشكال العنصرية والتمييز وكراهية الآخرين بما في ذلك الأعمال المعادية للسامية وكراهية المثليين وكراهية النساء هي جرائم مدانة جنائيا، إنها أيضا تعبير عن انحلال العقل والقلب، لا يقبله أي إيمان صادق الإشكال: تنازع بعض الإخوة السلفيين، فقال بعضهم: هذا كفر صراح فهم كفار لأنه طعن صريح في دين الإسلام، وقال آخرون: بل لا يجوز تكفير المعين، وإن كان كفرهم صريح غير أن أمرهم يرجع إلى العلماء لا نكفرهم نحن حتى يكفرهم العلماء. السؤال: ما الصواب في ذلك بارك الله فيكم 📖 الاجــــابة: نعم هذا كفر صراح بواح وغالب مَن يقرر هذا هم أهل النفاق والزندقة الذين يظهرون الإسلام ويبطنون الإلحاد ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: سائل يقول هل مس الذكر بدون قصد ينقض الوضوء 📖 الاجــــابة: نعم ينقض ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: إذا صام ثلاثة أيام كفارة يمين وهو مستطيع للإطعام هل يجزئ 📖 الاجــــابة: لا يجزئه الصوم وهو مستطيع للإطعام ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🖊 للتسجيل في مجموعات 📚الْفِقْهِ فِي الدِّيْنِ📚 1⃣ 2⃣ 3⃣ التواصل مع الارقامِ التالية: 📱 ٠٠٩٦٦٥٠٠٦٦٥٦٨٤ 📱 ٠٠٩٦٧٧٧٢٢٧٤٦٢٧

بسم الله الرحمن الرحيم 🍃رابط المجموعة التاسعة عشر : https://chat.whatsapp.com/JJmppzdoUTYLZ04llq8y6H 🍃🍃🍃🍃🍃 🍁يسر إخوانكم في مجموعات الشيخ الفاضل أبي حمزة حسن باشعيب حفظه الله تعالى ورعاه وزاده علمًا وفضلًا 🍁أن يقدموا لكم هذه الصوتيات المباركة النافعة بإذن الله المأخوذة من إجتماع أهل السنة بالديس الشرقية 🍁الموافق : يوم الأربعاء 15 من جمادى الأولى لعام 1442 ⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕ 🌏 عبر برنامج التليجرام : قناة الدعوة السلفية بالديس الشرقية : https://t.me/addees

شيخنا حفظك الله بعض الناس يطلب مصحف خاص يأخذه لبيته وعندنا في المسجد مصاحف فائضة هل يجوز لنا أن نعطيهم ؟ 📖 الاجــــابة: إذا كانت زائدة عن حاجة المسجد والمساجد الأخرى فلا بأس أن تعطى للناس ينتفعون بها وهذا أولى مِن أن تبقى مخزونة ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: ماحكم الجمع بين الأدعية في ما زاد على تسبيح الركوع والسجود..كأن نجمع بين قول سبوح قدوس رب الملائكة والروح و سبحانك اللهم وبحمدك استغفرك وأتوب إليك؟ 📖 الاجــــابة: الأرجح تكرار الذكر الواحد لا الجمع بين الأذكار والله أعلم ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: ما معنى الصابئين؟ 📖 الاجــــابة: "الصَّابِئُ فِي اللُّغَةِ: مَنْ خَرَجَ وَمَالَ مِنْ دِينٍ إِلَى دِينٍ، وَلِهَذَا كَانَتِ الْعَرَبُ تَقُولُ لِمَنْ أَسْلَمَ قَدْ صَبَأَ، وَسَمَّوْا هَذِهِ الْفِرْقَةَ صَابِئَةً، لِأَنَّهَا خَرَجَتْ مِنْ دِينِ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى وَعَبَدُوا الْمَلَائِكَةَ". اهـ من تفسير الإمام الشوكاني رحمه الله ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🖊 للتسجيل في مجموعات 📚الْفِقْهِ فِي الدِّيْنِ📚 1⃣ 2⃣ 3⃣ التواصل مع الارقامِ التالية: 📱 ٠٠٩٦٦٥٠٠٦٦٥٦٨٤ 📱 ٠٠٩٦٧٧٧٢٢٧٤٦٢٧

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: عندما يتوفى الاب من الذي يجوز العقد للبنت وهل اذا رفض العم ان يعقد للبنت هل يجوز اخ البنت أن يعقد لها 📖 الاجــــابة: الأخ قبل العم ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: عندما يتوفى الاب من الذي يجوز العقد البنت وهل اذا رفض العم بعقد البنت هل يجوز اخ البنت أن يعقد لها 📖 الاجــــابة: الولاية في النكاح ترتيبها على النحو التالي: أولًا جهة الأبوة ثانيًا جهة البنوة ثالثًا جهة الأخوة رابعًا جهة العمومة خامسًا الحاكم ولي مَن لا ولي لها ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: هل هي ايام محددة للحجامة ام هي اي يوم 📖 الاجــــابة: أي يوم شئت والأحاديث الواردة في تحديد الأيام من الأسبوع أو الشهر لا تصح ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: لو ان رجلا عقد على امرأة وكلاهما كانا من أهل السنة ثم إن الرجل تأثر بعادل المشوري فناصحته زوجته ولم يقبل فما نصيحتك لها؟ وهل يجوز أن تخالعه أو تطالبه الطلاق؟ 📖 الاجــــابة: إذا خشيت أن يجرها إلى حزبيته جاز لها خلعه والله تعالى أعلم ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: ياشيخ حفظك الله فيه شخص في بلدتنا اراد ان يبني مسجدنا فطلب قطعة ارض فتصدقنا بقطعة الأرض للمسجد ووقع التنازل على الأرض بانه مسجد ثم اتضح ان الرجل حزبي هل فيه مانع يوم اخذنا الأوراق والان محتج علينا بانن سحبنا الأرض من يده ويقول للناس هؤلاء خائنون هل فيه مانع يوم سحبنا الاوراق من يده 📖 الاجــــابة: بل نِعْمَ ما فعلتم ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: شيخنا بارك الله فيك عندي اشكال قرأت كلاماً لبعض أهل العلم أنه لا يجوز للعالم الذي يُقتدى به وله تأثير أن يأخذ بالإكراه والله عزوجل اطلق ولم يقيدها بعالم او غير عالم في قوله تعالى ( إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان ) فكيف الجمع بارك الله فيك 📖 الاجــــابة: هذا ليس على الإطلاق في جميع العلماء وفي كل الأحوال ولكن لعله في أحوال ضيقة إذا لم يصبر العالم المقتدى به ضاع الحق كما هو الحال من الإمام أحمد رحمه الله في محنة خلق القرآن ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: رجل يتدين مني ويماطل بالدين فذات يوم جاء يريد أن يدين مني فحلفت له اني لاعطيه فتعذر لي بأن معه مريض فقلت له بشرط أن تأتي بها بكرة فقال أن شاء الله بكرة وانا عارف أنه لم يأت بها بكرة فاعطيته هل علي كفارة على حلفي 📖 الاجــــابة: نعم عليك كفارة لأنك رجعت في يمينك ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: رجل عقد على زوجة لة فمات قبل أن يدخل عليها ...هل يجب على الزوجة أن تعتد 4 اشهر و 10 ايام؟ 📖 الاجــــابة: نعم يجب وذلك لعموم قوله تعالى (وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا) وعلى هذا إجماع أهل العلم ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: ما حال هذا الحديث من أخذ السبع الأول من القرآن فهو حبر وما معنى حبر 📖 الاجــــابة: هذا حديث عائشة رضي الله عنها أخرجه أحمد في مسنده وحسنه الألباني في "السلسلة الصحيحة" (2305) والحَبر العالم ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: هناك أخ يقول ان يجوز لنا في الغرب أن نأخذَ دَيناََ من الحكومة، و نتهرب من أدائه. بسبب كان بيننا عقدََا (عندنا الجوازات الغربية) وقد كُسر عند قتال المسلمين. و يستدلّ أيضا من قصة أبو بصير عندما كان يُغِيرُ المَارِّين من الكفار و ما أنكر عليه النبيّ. هل صحيح أن ما بيننا و بين الكفار عقد؟ و كيف نرد على هذه الفكرة؟ أحسن الله اليكم. 📖 الاجــــابة: هذا خطأ فأنت على كل حال أخذت هذا الدَّين بعقد والله تعالى يقول (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ) ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: تقول السائلة : هل علي إثم أن البس عيالي الصغار ملابس فيها صور.. وما حكم تحصينهم وهم في هذه الملابس ؟ 📖 الاجــــابة: نعم تأثم إذا كانت صور ذوات أرواح فإنّ ما يَحرُم على الكبير يُمنَع منه الصغير أما تحصينهم فلا مانع والله أعلم ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال:

📚ٱلْفِقْهُ فِي ٱلدِّيْنِ📚 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📖 إِجـَـــــابــــــــةُ الشـَّيْخِ المِفضَـالِِ الفَقِيــهِ أبـي حمْــزةَ حسنِ بِنِ مُحمّدٍ باشُـعِيبٍ حفظـهُ اللهُ تعـَالٰى عَلَى أسـئلةِ يوْم الخميس ١٥ جمادى الآخرة لِعامِ ١٤٤٢ 🍃رابط المجموعة الثالثة عشر: https://chat.whatsapp.com/EYmhLuN21GdHPkoIV7s6FN 📒 القنوات عبر برنامج التليجرام : قناة شيخنا الصوتية : https://t.me/Bashuaib1 قناة شيخنا الكتابية : https://t.me/Bashuaib قناة الدعوة السلفية بالديس الشرقية : https://t.me/addees قناة شيخنا باللغة الانجليزية : https://t.me/bashuaiben قناة شيخنا باللغة المليبارية : https://t.me/Bashuaibmal ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: ام اهدت ذهب لابنتها وبعد ان تزوجت قالت لها امها انها تريد الذهب تطلع به الحج هي وابيها ورفض الزوج ان تعطي الزوجة ذهبها فايهما تطيع زوجها ام امها وابيها 📖 الاجــــابة: طاعة الزوج مقدمة ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: ياشيخ انا اسأل زميل لي 140 الف يمني فأعطاني 500 سعودي بسعر صرف اليوم 105 الف واعطاني 35 الف يمني الباقي غلاق الدين الذي عنده الـ 140 ..فهل تجوز هذه المعاملة وقضاء الدين لي ... مع تراضي الطرفين بهذا السداد 📖 الاجــــابة: لا محظور فيها ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: سُئلت أم المؤمنين عائشة : ‏كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خلا في بيته ؟ ‏ قالت : ‏كان ألين الناس وأكرم الناس ، وكان رجلًا من رجالكم إلَّا أنه كان ضحَّاكًا بسَّامًا . ماصحة هذاالحديث 📖 الاجــــابة: لا يصح وهو مخرّج في "السلسلة الضعيفة" للألباني رحمه الله برقم (4185) ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: اذا ضاع الاب مدة طويلة ولم يعرفوا عنه أي خبر ولديه بنت فمن يجوز أن يعقد لها 📖 الاجــــابة: يعقد لها ابنها إذا لم يكن فأخوها الشقيق ثم لأب إذا لم يكن فعمها الشقيق ثم لأب إذا لم يكن فوليها القاضي ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: هل يجوز عقد الابن لوالدته 📖 الاجــــابة: نعم يجوز إذا لم يكن لها والد ولا جد ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: ما حكم التعزئة ، وكم مدتها ، وهل تكون في المقبرة أو عند بيت الميت ؟ . نرجوا من فضيلة الشيخ حفظه الله التفصيل حول هذه المسألة... 📖 الاجــــابة: التعزية مشروعة وهي تصبير المصاب والدعاء له ولميته وتكون بأي لفظ يؤدي هذا المعنى كأن يقول له (إن لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده إلى أجل مسمى فلتصبر ولتحتسب) وليس لها مكان معين حيثما وجده عزّاه ولا مانع أن يقصده إلى داره وما يفعل في المقبرة بعد الدفن من اصطفاف أهل الميت وتطبير المعزين ولزوم ذلك في كل جنازة وكأنها سنة مسنونة فهذا من بدع الجنائز العصرية وكذلك كره العلماء الاجتماع والتفرغ للتعزية في البيوت قال الإمام النووي رحمه الله (المجموع 5/306): "وأما الجلوس للتعزية، فنص الشافعي والمصنف وسائر الاصحاب على كراهته، قالوا: يعني بالجلوس لها أن يجتمع أهل الميت في بيت فيقصدهم من أراد التعزية، قالوا: بل ينبغي أن ينصرفوا في حوائجهم فمن صادفهم عزاهم، ولا فرق بين الرجال والنساء في كراهة الجلوس لها" وكذلك ليس لها أيام محدودة وتحديدها بثلاثة أيام لا دليل عليه قال الإمام الألباني رحمه الله (أحكام الجنائز 165): "ولا تحد التعزية بثلاثة أيام لا يتجاوزها، بل متى رأى الفائدة في التعزية أتى بها، فقد ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه عزى بعد الثلاثة" ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: جاء في الحديث ان النوم على البطن ضجعة أهل النار ، فهل صح هذا الحديث؟. وما حكم النوم على البطن؟؟ 📖 الاجــــابة: نعم ورد حديث بأنها (ضجعة أهل النار) إلا أنه معلول لم يثبت إلى النبي صلى الله عليه وسلم وبعض أهل العلم يصححه ويذهب إلى التحريم ومنهم إلى الكراهة وما دام أن الحديث أعله الحفاظ وضعفوه والأصل في العادات الإباحة فالنوم على البطن إذن مباح والله تعالى أعلم ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: عندما يتوفى الاب هل يجوز أن يعقد الاخ لاخته في حال رفض العم ان يعقد لبنت اخوه 📖 الاجــــابة: بل هو الأحق بالولاية قبل العم ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: هل الراتب يعتبر من الارث 📖 الاجــــابة: ليس من الإرث لأنه ليس بمال كان يملكه الميت

📚ٱلْفِقْهُ فِي ٱلدِّيْنِ📚 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📖 إِجـَـــــابــــــــةُ الشـَّيْخِ المِفضَـالِِ الفَقِيــهِ أبـي حمْــزةَ حسنِ بِنِ مُحمّدٍ باشُـعِيبٍ حفظـهُ اللهُ تعـَالٰى عَلَى أسـئلةِ يوْم الاربعاء ١٤ جمادى الآخرة لِعامِ ١٤٤٢ 🍃رابط المجموعة التاسعة: https://chat.whatsapp.com/FQCFXpPWXFkCySKRKq4oV7 📒 القنوات عبر برنامج التليجرام : قناة شيخنا الصوتية : https://t.me/Bashuaib1 قناة شيخنا الكتابية : https://t.me/Bashuaib قناة الدعوة السلفية بالديس الشرقية : https://t.me/addees قناة شيخنا باللغة الانجليزية : https://t.me/bashuaiben قناة شيخنا باللغة المليبارية : https://t.me/Bashuaibmal ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: هل ثبت دعاء لدخول السوق 📖 الاجــــابة: حديث دعاء دخول السوق أكثر الأئمة الحفاظ على إعلاله وتضعيفه قال العجلوني رحمه الله في "كشف الخفا": "قال ابن القيم: هذا الحديث معلول، أعله أئمة الحديث، قال ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه فقال: حديث منكر، وقال الترمذي فيه: حديث وقع فيه خطأ أو غلط، ورواه ابن ماجه في سننه وفي سنده ضعف كما قال الدارقطني والنسائي والدارمي وأبو زرعة، وذكره الترمذي في جامعه وقال: حديث غريب". اهـ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: بعض الاخوة عسكر في خفر السواحل وكما تعرفون يمنعون ذبح السلاحف وفي بعض الأحيان يتم مسك بعض الناس ذبح (حمس) السؤال هل يجوز اخذ شي من هذا اللحم للبيت اذا اعطوني انى كجندي أو أكل اذا تم تنجيحه في المعسكر بعض الافراد ياخذون لبيوتهم بس بشرط عدم بيعه هل يجوز اكله أو أخذه للبيت وجزاكم الله خيرا 📖 الاجــــابة: كل هذا جائز ولا وجه شرعي لمنع ذبح السلاحف ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: تتكرر عندي معصية تأخير صلاة الفجر عن وقتها ، وأحياناً أفعل موعظة للناس .. فهل اترك الوعظ لأني في هذه المعصية .. وما النصيحة وفقك الله؟ 📖 الاجــــابة: لا تترك مع مجاهدة نفسك على المحافظة على صلاة الفجر ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🖊 للتسجيل في مجموعات 📚الْفِقْهِ فِي الدِّيْنِ📚 1⃣ 2⃣ 3⃣ التواصل مع الارقامِ التالية: 📱 ٠٠٩٦٦٥٠٠٦٦٥٦٨٤ 📱 ٠٠٩٦٧٧٧٢٢٧٤٦٢٧

السابع: أَنَّهُ قَدْ ثَبَتَ الْفَرْق بَيْن الذَّكَر وَسَائِر الْجَسَد فِي النَّظَر وَالْحِسّ فَثَبَتَ عَنْ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ نَهَى أَنْ يَمَسّ الرَّجُل ذَكَره بِيَمِينِهِ فَدَلَّ أَنَّ الذَّكَر لَا يُشْبِه سَائِر الْجَسَد وَلِهَذَا صَانَ الْيَمِين عَنْ مَسّه فَدَلَّ عَلَى أَنَّهُ لَيْسَ بِمَنْزِلَةِ الْأَنْف وَالْفَخِذ وَالرِّجْل فَلَوْ كَانَ كَمَا قَالَ الْمَانِعُونَ إِنَّهُ بِمَنْزِلَةِ الْإِبْهَام وَالْيَد وَالرِّجْل لَمْ يَنْهَ عَنْ مَسّه بِالْيَمِينِ وَاللَّهُ أعلم. اهـ قاله ابن القيم في تهذيب السنن (1/133) وهذا الجواب السابع يعتبر أيضا جوابًا على القائلين بالتفصيل فيما إذا مس بشهوة أو بدونها. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🖊 للتسجيل في مجموعات 📚الْفِقْهِ فِي الدِّيْنِ📚 1⃣ 2⃣ 3⃣ التواصل مع الارقامِ التالية: 📱 ٠٠٩٦٦٥٠٠٦٦٥٦٨٤ 📱 ٠٠٩٦٧٧٧٢٢٧٤٦٢٧

وحديث طَلْقِ بن علي رضي الله عنه، قَالَ: قَدِمْنَا عَلَى نَبِي اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فَجَاءَ رَجُلٌ كَأَنَّهُ بَدَوِيٌّ فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ مَا تَرَى فِي مَسِّ الرَّجُلِ ذَكَرَهُ بَعْدَ مَا يَتَوَضَّأُ؟ فَقَالَ: « هَلْ هُوَ إِلاَّ مُضْغَةٌ مِنْهُ ». أَوْ قَالَ: « بَضْعَةٌ مِنْهُ ». رواة أحمد (16329)، وأبو داود (182)، والترمذي (85)، والنسائي (165)، وغيرهم من طريق قيس بن طلق بن علي عن أبيه. وقيس مختلف فيه: فمِمَّن ضعفه أحمد وأبو حاتم وأبو زرعة والدارقطني، وقال الشافعي: سَأَلْنَا عَنْ قَيْسٍ فَلَمْ نَجِدْ مَنْ يَعْرِفُهُ بِمَا يَكُونُ لَنَا قَبُولَ خَبَرِهِ. وقال يَحْيَى بنُ معين: وَلَقَدْ أَكْثَرَ النَّاسُ فِي قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ وَأَنَّهُ لَا يُحْتَجُّ بِحَدِيثِهِ. ووثقه يحيى بن معين وأحمد في رواية أخرى عنهما والعجلي وذكره ابن حبان في الثقات، وقوَّى حديثه هذا الفلاس والطحاوي وابن قطان والحافظ ابن حجر والألباني، وقال رحمه الله: ولست أشك أن حديث بسرة أصح من هذا؛ لأن إسناده أشهر، ولأن له شواهد قوية؛ بخلاف هذا، فليس له إلا شواهد ضعيفة الأسانيد. اهـ صحيح سنن أبي داود (1/334) وجمهور الحفاظ على تضعيف الحديث. قال الحافظ ابن حجر: وضعفه الشافعي وأبو حاتم وأبو زرعة والدارقطني والبيهقي وابن الجوزي. اهـ التلخيص الحبير (1/347) وقال الإمام النووي: إنه ضعيف باتفاق الحفاظ. اهـ المجموع (2/43) وضعفه شيخنا مقبل الوادعي. يتبين من هذا أن الحديث إلى الضعف أقرب منه إلى الصحة. وأما من الناحية الفقهية ففي المسألة أربعة أقوال: القول الأول: أنه ناقض للوضوء، وهو قول الجمهور، ودليلهم حديث بسرة. القول الثاني: عدم النقض، وهو مذهب أبي حنيفة والثوري وربيعة وابن المنذر، ودليلهم عدم ثبوت حديث بسرة عندهم. القول الثالث: استحباب الوضوء من مس الذكر، وهو رواية عن مالك وعن أحمد واختاره ابن خزيمة وهو ترجيح شيخ الإسلام، وابن عثيمين على تردد؛ لأن قوله في شرح الزاد: الاستحباب مطلقاً. وفي شرح بلوغ المرام: يرجح أن المس بشهوة ينقض الوضوء، وبغير شهوة يستحب له الوضوء، ويتوضأ احتياطاً، ونسبه لشيخ الإسلام ابن تيمية. ودليلهم الجمع بين حديث بسرة وحديث طلق . القول الرابع: المس بشهوة ينقض الوضوء، وهو رواية عن مالك ورواية عن أحمد وترجيح الشيخ الألباني، ودليلهم أن المس بغير شهوة للذكر يشبه مس أي عضو آخر من الجسم؛ لقول النبي الله صلى الله عليه وسلم: إنما هو بضعة منك. وأما إذا كان المس بشهوة فإنه يصير مظنة للحدث. والراجح: هو المذهب الأول أن مس الذكر ينقض الوضوء مطلقاً. وهو اختيار ابن القيم (تهذيب السنن 1/133)، والصنعاني (سبل السلام 1/97)، والشوكاني (نيل الأوطار 1/251)، وابن باز (فتاوى اللجنة الدائمة 5/264)، وشيخنا الوادعي (الجامع الصحيح 1/520)؛ لحديث بسرة. وأجيب عن حديث طلق بما يلي: الجواب الأول: أنه ضعيف، عند جماهير الحفاظ. الثاني: أنه منسوخ، وَادَّعَى ذلك فِيهِ ابْنُ حِبَّانَ وَالطَّبَرَانِيُّ وَابْنُ الْعَرَبِيِّ وَالْحَازِمِيُّ، وَآخَرُون َ الثالث: أَنَّهُ مَحْمُولٌ عَلَى الْمَسِّ فَوْقَ حَائِلٍ لِأَنَّهُ قَالَ -كما في رواية-: سَأَلْتُهُ عَنْ مَسِّ الذَّكَرِ فِي الصَّلَاةِ، وَالظَّاهِرُ أَنَّ الْإِنْسَانَ لَا يَمَسُّ الذَّكَرَ فِي الصَّلَاةِ بِلَا حَائِلٍ. اهـ قاله النووي في المجموع (2/43) الرابع: الترجيح لحديث بسرة على حديث طلق. قَالَ الْبَيْهَقِيُّ: يَكْفِي فِي تَرْجِيحِ حَدِيثِ بُسْرَةَ عَلَى حَدِيثِ طَلْقٍ أَنَّ حَدِيثَ طَلْقٍ لَمْ يَحْتَجَّ الشَّيْخَانِ بِأَحَدٍ مِنْ رُوَاتِهِ، وَحَدِيثُ بُسْرَةَ قَدْ احْتَجَّا بِجَمِيعِ رُوَاتِهِ. اهـ وقال ابن القيم: إنَّ رُوَاة النَّقْض أَكْثَر وَأَحَادِيثه أَشْهَر فَإِنَّهُ مِنْ رِوَايَة بُسْرَةَ وَأُمِّ حَبِيبَةَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي أَيُّوبَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ. اهـ وقال الشوكاني بِأَنَّهُ أَرْجَحُ لِكَثْرَةِ طُرُقِهِ وَصِحَّتِهَا، وَكَثْرَةِ مَنْ صَحَّحَهُ مِنْ الْأَئِمَّةِ وَلِكَثْرَةِ شَوَاهِدِهِ، وَلِأَنَّ بُسْرَةَ حَدَّثَتْ بِهِ فِي دَارِ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَهُمْ مُتَوَافِرُونَ. اهـ النيل (1/250) الْخَامِس: أَنَّ فِي حديث بسرة احْتِيَاطًا لِلْعِبَادَةِ فَقُدِّمَ. اهـ قاله النووي السادس: أَنَّ حَدِيث طَلْقٍ مُبْقًى عَلَى الْأَصْل، وَحَدِيث بُسْرَةَ نَاقِل، وَالنَّاقِل مُقَدَّم؛ لِأَنَّ أَحْكَام الشَّارِع نَاقِلَة عَمَّا كَانُوا عَلَيْهِ. اهـ قاله ابن القيم

📚ٱلْفِقْهُ فِي ٱلدِّيْنِ📚 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📖 إِجـَـــــابــــــــةُ الشـَّيْخِ المِفضَـالِِ الفَقِيــهِ أبـي حمْــزةَ حسنِ بِنِ مُحمّدٍ باشُـعِيبٍ حفظـهُ اللهُ تعـَالٰى عَلَى أسـئلةِ يوْم الاثنين - الثلاثاء ١٢-١٣ جمادى الآخرة لِعامِ ١٤٤٢ 🍃رابط المجموعة ﴿٢٠﴾: https://chat.whatsapp.com/DZxL5VzPak56pnGp0uIgqp 📒 القنوات عبر برنامج التليجرام : قناة شيخنا الصوتية : https://t.me/Bashuaib1 قناة شيخنا الكتابية : https://t.me/Bashuaib قناة الدعوة السلفية بالديس الشرقية : https://t.me/addees قناة شيخنا باللغة الانجليزية : https://t.me/bashuaiben قناة شيخنا باللغة المليبارية : https://t.me/Bashuaibmal ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: هل يجوز التسليم على ابنة عم ابيك لكونها تزعل اذا ما سلموا عليها وهي كبيرة في السن 📖 الاجــــابة: إذا كانت من القواعد فلا بأس أن تسلم عليها من غير مصافحة ومن غير خلوة ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: ما حكم من يأمر زوجته بالحجاب الشرعي (الجلباب) وهي تتعذر بأنها تلبس النقاب وقد تعودت عليه ... وكذلك تستمع للأغاني وزوجها ينكر عليها لكنها لم تلقي له بالًا وتلمزه بالتشدد... وعندها تلفاز وزوجها لم يرضى لها بذلك...بماذا تنصح الزوج... 📖 الاجــــابة: هذه معاصي في بيته يستطيع الرجل أن يغيرها بيده فوجب عليه ذلك فإذا لم يفعل فليراجع نفسه والله المستعان ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: حياكم الله وبياكم يا شيخنا الفاضل سؤالي هو ما صحة الحديث الوارد في التكبير عند تأجج النار يعني أن يقول الإنسان الله أكبر عندما يرى اشتعال النار 📖 الاجــــابة: هذا الحديث لا يصح وهو مخرّج في "السلسلة الضعيفة" برقم (2603) ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: ما حال هذا الحديث عن جابر قال : انتهيت إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وقد أهراق الماء ، فقلت : السلام عليك يا رسول الله . فلم يرد علي فقلت : السلام عليك يا رسول الله ، فلم يرد علي فقلت : السلام عليك يا رسول الله . فلم يرد علي ، فانطلق رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يمشي وأنا خلفه حتى دخل رحله ، ودخلت أنا في المسجد فجلست كئيبا حزينا ، فخرج علي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وقد تطهر ، فقال : " عليك السلام ورحمة الله ، عليك السلام ورحمة الله ، عليك السلام ورحمة الله . ثم قال : " ألا أخبرك يا عبد الله بن جابر بأخير سورة في القرآن ؟ " . قلت : بلى يا رسول الله ، قال : " اقرأ : الحمد لله رب العالمين " حتى ختمها. 📖 الاجــــابة: لا يصح في سنده عبدالله بن محمد بن عقيل مختلف فيه والراجح ضعفه ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: انا في المناطق الجنوبية اتصل بي احد الاخوة واراد مني مبلغ خمسة عشر الف كلمته قلت احول لك المبلغ بس حق الحوالة عليك وافق وحولت له مبلغ عشرون الف فهل الزيادة جاز لي اخذها ام يعتبر ربا بالرغم انه مااستلم الا خمسة عشر ولان عليه لي عشرون فما الحكم جزاكم الله خيرا 📖 الاجــــابة: نعم يتحمل كل شيء 20 ألفًا ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: شخص أتته حوالة فوكل العامل على الصرافة باستلامها وتحويلها لشخص آخر وأعطاه عمولة التحويل . فهل في هذا شيء ؟ 📖 الاجــــابة: لا شيء فيه والله أعلم ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: كيف نجمع بين حديث بسرة وحديث طلق في مسألة انتقاض الوضوء بمس الذكر؟ 📖 الاجــــابة: حديث بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَ رضي الله عنها، أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَقُولُ: « مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ ». رواه أحمد (27334)، وأبو داود (181)، والترمذي (82)، والنسائي (447)، وابن ماجة (479)، وغيرهم، من طرق عن عُرْوَةَ بن الزبير، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ، عَنْ بُسْرَةَ. وهذا إسناد صحيح لا مطعن فيه، والحديث مخرَّج في الجامع الصحيح لشيخنا الوادعي (1/52). وله شواهد قوية من حديث عبد الله بن عمرو وعائشة وأم حبيبة وغيرهم. وهذا الحديث هو العمدة في هذه مسألة مس الذكر هل هو ناقض للوضوء؟.