ar
Feedback

لا تقع ضحية للمخادعين! تيليمتريو يكتشف ويُميّز هذه القنوات 👉 إذا كنت تريد رؤية العلامة، اشترك 👈

الكتب النادرة التي ترفع لأول مرة على النت

الكتب النادرة التي ترفع لأول مرة على النت

الذهاب إلى القناة على Telegram

📚 الكتب النادرة التي تُرفع لأول مرة على الشبكة 📖 قناة مخصصة لخدمة طلاب العلم والباحثين 🤝 الشكر والفضل لكل من ساهم معنا 📩 لاستقبال الكتب والمساهمات: اضغط هنا للتواصل مباشرة 👇 https://t.me/kashlanbooks?direct

إظهار المزيد

📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام الكتب النادرة التي ترفع لأول مرة على النت

تُعد قناة الكتب النادرة التي ترفع لأول مرة على النت (@kashlanbooks) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 23 972 مشتركاً، محتلاً المرتبة 1 401 في فئة الكتب والمرتبة 2 863 في منطقة المملكة العربية السعودية.

📊 مؤشرات الجمهور والحراك

منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 23 972 مشتركاً.

بحسب آخر البيانات بتاريخ 11 أكتوبر, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار 262، وفي آخر 24 ساعة بمقدار 0، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.

  • حالة التحقق: غير موثّقة
  • معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 19.28‎%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 9.24‎% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
  • وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 4 619 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 2 213 مشاهدة.
  • التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 9.
  • الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل شَيخ, كِتَاب, دِين, شَبَكَة, تَفسِير.

📝 الوصف وسياسة المحتوى

يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
“📚 الكتب النادرة التي تُرفع لأول مرة على الشبكة 📖 قناة مخصصة لخدمة طلاب العلم والباحثين 🤝 الشكر والفضل لكل من ساهم معنا 📩 لاستقبال الكتب والمساهمات: اضغط هنا للتواصل مباشرة 👇 https://t.me/kashlanbooks?direct”

بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 12 أكتوبر, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الكتب.

23 972
المشتركون
لا توجد بيانات24 ساعات
+387 أيام
+26230 أيام
أرشيف المشاركات
شرح_العقيدة_الطحاوية_البابرتي_ت_عبد_السلام_عبد_الهادي_شنار_دار_البيروتي.pdf3.83 MB

📚🍁 " شرح العقيدة الطحاوية - البابرتي -" 📚🍁 ✍️ #المؤلف: العلامة أكمل الدين محمد بن محمد بن محمود البابرتي الحنفي (ت 786 هـ
📚🍁 " شرح العقيدة الطحاوية - البابرتي -" 📚🍁       ✍️ #المؤلف: العلامة أكمل الدين محمد بن محمد بن محمود البابرتي الحنفي (ت 786 هـ). #المحقق: الشيخ عبد السلام بن عبد الهادي شنار. #نبذة عن الكتاب: يتميز شرح البابرتي بالإيجاز الشديد والابتعاد عن التطويل والاستطراد الكلامي غير الضروري، مما يجعله مناسباً للمبتدئين والمتوسطين من طلبة العلم. #الآن عبر قناتنا على التليجرام " الكتب النادرة التي ترفع لأول مرة على النت"

سقط سهواً.. نشكر الاخ الكريم الذي نبهنا.. 🌿🌺

رد المحتار حاشية ابن عابدين 17.pdf84.21 MB

+4
رد المحتار حاشية ابن عابدين 16.pdf89.63 MB

+4
رد المحتار حاشية ابن عابدين 11.pdf76.77 MB

+4
رد المحتار حاشية ابن عابدين 6.pdf89.13 MB

+4
رد المحتار حاشية ابن عابدين 1.pdf119.04 MB

يغطي الكتاب كافة أبواب الفقه الإسلامي من العبادات والمعاملات والمناكحات والأقضية، مما يجعله عمدة لا يستغني عنها قاضٍ أو مفتٍ أو باحث متخصص في الفقه الحنفي والتشريع الإسلامي. #والشكر والدعاء موصول لمن رفعه ونشره، فجزى الله الجميع خير الجزاء. والكتاب لم تصوره القناة "الكتب النادرة التي ترفع لأول مرة على النت" إنما مما هو متداول عبر الأقنية المختلفة

📚🍁 "رد المحتار على الدر المختار شرح تنوير الأبصار المعروف بـ (حاشية ابن عابدين)" 📚🍁 طبعة: مكتبة الإرشاد -استانبول-تركيا ا
📚🍁 "رد المحتار على الدر المختار شرح تنوير الأبصار المعروف بـ (حاشية ابن عابدين)" 📚🍁 طبعة: مكتبة الإرشاد -استانبول-تركيا الطبعة الأولى يقع في/ 21 /مجلد، بــ 17695 صفحة. ✍️#المؤلف:الإمام محمد أمين بن عمر بن عبد العزيز عابدين الدمشقي (الشهير بابن عابدين) خاتمة المحققين في المذهب، المتوفى سنة 1252 هـ (1836 م). 🎯 #نبذة عن الكتاب: تُعد «حاشية ابن عابدين» المسماة «رد المحتار على الدر المختار» لخاتمة المحققين في الفقه الحنفي الإمام محمد أمين بن عمر الشهير بـ «ابن عابدين الدمشقي» (ت: ١٢٥٢ هـ) أمَّ المراجع الفقهية وأعظم الموسوعات التحريرية المعتمدة للفتوى والقضاء في المذهب الحنفي المتأخر. وضع المؤلف هذه الحاشية العظيمة شرحاً وتحريراً وتعقيباً على كتاب «الدر المختار شرح تنوير الأبصار» للعلامة الحصكفي، لتمثل ذروة التحرير المذهبي واستقرار الفتوى. ويمتاز هذا السفر الجليل بجمعه الفريد لشتات المذهب الحنفي، ونقده المحكم لأقوال المتأخرين، وترجيحه للقول المعتمد والمفتى به بعد استقراء واسع لأمهات الكتب والرسائل وفتاوى المتقدمين، مع اعتبار دقيق للعرف المتجدد ومقاصد الأحكام ومصالح العباد.

مرشد_الطالبين_أسئلة_في_مبادئ_دراسة_علم_العقيدة_عرض.ppsx8.18 MB

مرشد_الطالبين_أسئلة_في_مبادئ_دراسة_علم_العقيدة.pdf3.33 MB

🌿تم بحمد الله تحديث وإصدار النسخة المعدّلة والمزيدَة من بنك الأسئلة: «مرشد الطالبين إلى أصول اليقين» 🌿 حيث أُضيف إليها سؤالان جديدان محكمان، وتم تزويدها بفوائد وتحقيقات علمية دقيقة (تتعلق بضبط حجم المسائل الخلافية بين مدارس أهل السنة، وتفصيل أشهر المتون المعتمدة لكل مدرسة)، لتقديم المادة بأبهى حلة وأيسر طريقة .

شهادة_حضور_ومشاركة_دورة_العقيدة_الإسلامية.pdf2.94 KB

01مرشد_الطالبين_أسئلة_في_مبادئ_دراسة_علم_العقيدة_.ppsx8.13 MB

01مرشد_الطالبين_أسئلة_في_مبادئ_دراسة_علم_العقيدة_رمز_اختصار_.ppsx8.13 MB

مرشد_الطالبين_أسئلة_في_مبادئ_دراسة_علم_العقيدة_.pdf3.26 MB

📚🍁 "مرشد الطالبين إلى أصول اليقين" 📚🍁 "بنك الأسئلة والأجوبة في مبادئ علم العقيدة " (PDF و PowerPoint) ✍️ #المؤلف: محمد مه
📚🍁 "مرشد الطالبين إلى أصول اليقين" 📚🍁 "بنك الأسئلة والأجوبة في مبادئ علم العقيدة " (PDF و PowerPoint) ✍️ #المؤلف: محمد مهدي نذير قشلان        #نبذة عن الكتاب: "مرشد الطالبين إلى أصول اليقين: بنك الأسئلة والأجوبة في مبادئ علم العقيدة"    وُلِدت فكرة هذا الإصدار المبارك من رحم التجربة الميدانية والتفاعل الحي مع الطلاب في مجالس العلم، ليكون أداة منهجية متكاملة لتثبيت الأصول العقدية المستفادة من مدارسة كتب مبادئ العقيدة الإسلامية وشروح "العقيدة الطحاوية" وغيرها من المراجع المعتبرة. 🎯 أبرز مميزات الكتاب: يعتمد على قاعدة (التفكير أولاً ثم التحقق)؛ حيث يُعرض السؤال وخياراته في صفحة، ثم يُنتقل بالصفحة الموالية للجواب الصحيح متبوعاً بالتعليل والشرح العلمي الرصين. وقد ضم أكثر من 50 سؤالاً محقّقاً تغطي مسائل العقيدة الإسلامية الكبرى، مع معالجة حكيمة لأبرز القضايا ومواضع النقاش والجدل المعاصرة. #إصدار ثنائي تفاعلي (PDF و PowerPoint): صُمم ليكون مرجعاً ومثبّتاً للمعلومات للطلاب المبتدئين، وليستفيد منه المعلمون والدعاة في العرض المباشر عبر الشاشات واللوحات الذكية داخل المجالس العلمية.