Nasehat Etam
✅ Menebar Nasihat Bahagia Akhirat Kanal Resmi Situs nasehatetam.net 📩 Kritik/Masukan : 0812 5422 8165 📍 Tenggarong, Kutai Kartanegara, Kalimantan Timur
إظهار المزيد📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام Nasehat Etam
تُعد قناة Nasehat Etam (@nasehatetam) في القطاع اللغوي الإندونيسية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 12 851 مشتركاً، محتلاً المرتبة 6 923 في فئة الدين والقيم الروحية والمرتبة 5 528 في منطقة اندونيسيا.
📊 مؤشرات الجمهور والحراك
منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 12 851 مشتركاً.
بحسب آخر البيانات بتاريخ 22 يوليو, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار -217، وفي آخر 24 ساعة بمقدار -10، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.
- حالة التحقق: غير موثّقة
- معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 9.85%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 3.63% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
- وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 1 266 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 466 مشاهدة.
- التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 4.
- الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل jenazah, www.nasehatetam.net, kalender, abu, shalat.
📝 الوصف وسياسة المحتوى
يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
“✅ Menebar Nasihat Bahagia Akhirat
Kanal Resmi Situs nasehatetam.net
📩 Kritik/Masukan : 0812 5422 8165
📍 Tenggarong, Kutai Kartanegara, Kalimantan Timur”
بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 23 يوليو, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدين والقيم الروحية.
جاري تحميل البيانات...
| التاريخ | نمو المشتركين | الإشارات | القنوات | |
| 23 يوليو | 0 | |||
| 22 يوليو | 0 | |||
| 21 يوليو | 0 | |||
| 20 يوليو | 0 | |||
| 19 يوليو | 0 | |||
| 18 يوليو | 0 | |||
| 17 يوليو | 0 | |||
| 16 يوليو | 0 | |||
| 15 يوليو | +1 | |||
| 14 يوليو | 0 | |||
| 13 يوليو | +1 | |||
| 12 يوليو | 0 | |||
| 11 يوليو | 0 | |||
| 10 يوليو | 0 | |||
| 09 يوليو | 0 | |||
| 08 يوليو | 0 | |||
| 07 يوليو | +1 | |||
| 06 يوليو | 0 | |||
| 05 يوليو | 0 | |||
| 04 يوليو | 0 | |||
| 03 يوليو | 0 | |||
| 02 يوليو | +1 | |||
| 01 يوليو | 0 |
| 2 | ✅ Bismillah, sedang berlangsung kajian bersama
Ustadz Hary Ahadi, S.Pd حفظه الله
📖 *Ibrah Sirah Nabawiyah*
*_(Fathu Makkah)_*
Live Streaming bisa disimak melalui :
✓ https://t.me/nasehatetam?livestream
🕌 Masjid Abu Hurairah, Ma'had Imam Nawawi, Tenggarong, Kutai Kartanegara
Baarakallahufiikum | 595 |
| 3 | 🏍️🚗🚀 *AYO HADIR DI MAJELIS ILMU...*
> Majelis tersebut adalah jalan menuju surga; siapa saja yang menempuhnya, Allah akan memudahkan baginya jalan menuju surga.
> Juga merupakan jalan menuju ampunan, bahkan termasuk sebab terbesar dalam menghapus keburukan dan menggugurkan dosa-dosa.
*Pemateri:* Al-Ustadz Hary Ahadi, S.Pd حفظه الله
Ibrah Sirah Nabawiyah
(Fathu Makkah)
Selasa, 06 Shafar 1448 H || 21 Juli 2026
*Waktu:* Ba'da maghrib - selesai
*Tempat:* Masjid Abu Hurairah
CP: 0852 5093 3233 | 572 |
| 4 | 📅 Kalender Hari Ini
📡 https://t.me/nasehatetam
🖥 www.nasehatetam.net | 607 |
| 5 | ✅ Bismillah, sedang berlangsung kajian bersama
Ustadz Hary Ahadi, S.Pd حفظه الله
📖 Adabul Mufrad
Keutamaan Kasih Sayang
Live Streaming bisa disimak melalui :
✓ https://t.me/nasehatetam?livestream
🕌 Masjid Abu Hurairah, Ma'had Imam Nawawi, Tenggarong, Kutai Kartanegara
Baarakallahufiikum | 683 |
| 6 | ✅ Bismillah, sedang berlangsung kajian bersama
Ustadz Hary Ahadi, S.Pd حفظه الله
📖 Kajian Fikih
Imam dan Makmum
Live Streaming bisa disimak melalui :
✓ https://t.me/nasehatetam?livestream
🕌 Masjid Abu Hurairah, Ma'had Imam Nawawi, Tenggarong, Kutai Kartanegara
Baarakallahufiikum | 1 |
| 7 | 📅 Kalender Hari Ini
📡 https://t.me/nasehatetam
🖥 www.nasehatetam.net | 714 |
| 8 | 📌🎙️ SEDANG BERLANGSUNG!
LIVE STREAMING SEMINAR ONLINE BERSAMA MASYAIKH AHLUSSUNNAH MALAM INI
📣 LIVE SEKARANG via telegram: klik t.me/media_kii | 786 |
| 9 | 📅 Kalender Hari Ini
📡 https://t.me/nasehatetam
🖥 www.nasehatetam.net | 1 084 |
| 10 | 🫴🏽 Mau bergabung ke grup WA Seminar Masyaikh Ahlussunnah? Ini Linknya
ZONA KHUSUS MUSLIM/PRIA:
https://chat.whatsapp.com/LVf4zwDoDSiHxRKsw35GtZ?s=sw&p=a&ilr=1
ZONA KHUSUS MUSLIMAH/WANITA:
https://chat.whatsapp.com/GC6L99DHxIVF3AJWua5Vlx
🎙️ Silahkan boleh sebarkan seluas-luasnya.. | 942 |
| 11 | 🕌 Irak: Negeri Para Ulama dan Pusat Keilmuan Islam Sejak Zaman Dahulu
📖 Dalam panggung sejarah Islam, Irak bukan sekadar wilayah biasa. Negeri ini telah lama menjadi salah satu episentrum peradaban Islam, tempat bertemunya para penuntut ilmu, sekaligus rahim yang melahirkan ulama-ulama besar pembela Sunnah Nabi ﷺ. Sanad keilmuan dan keteguhan dalam memegang prinsip syariat di wilayah ini telah mengakar kuat sejak generasi terbaik umat ini, yaitu generasi Salafush Shalih.
📜 Jika kita menengok kembali lembaran sejarah, bumi Irak adalah tempat lahir dan berkembangnya banyak tokoh besar Ahlus Sunnah yang memberikan pengaruh sangat besar bagi perkembangan ilmu Islam hingga hari ini. Berikut beberapa di antaranya:
1. Abdullah bin Mas'ud radhiyallahu 'anhu
Beliau adalah salah seorang sahabat utama Nabi ﷺ yang diutus langsung oleh Khalifah Umar bin Al-Khaththab radhiyallahu 'anhu untuk mengajar di Kufah (Irak bagian selatan-tengah). Di kota inilah beliau membangun fondasi keilmuan dalam bidang tafsir, fikih, dan Al-Qur'an. Dari majelis beliau lahirlah para tabi'in besar Irak yang kemudian menjadi perawi hadits terpercaya serta para ulama fikih yang mewarnai sejarah Islam.
2. Ali bin Abi Thalib radhiyallahu 'anhu
Sebagai khalifah keempat, beliau memindahkan pusat pemerintahan Islam dari Madinah ke Kufah. Keputusan ini menjadikan Irak sebagai salah satu pusat ilmu, peradilan, dan pemerintahan Islam. Bersama ratusan sahabat Nabi ﷺ yang menetap di sana, Kufah berkembang menjadi pusat pembelajaran syariat dan benteng penjaga akidah kaum muslimin pada masa awal Islam.
3. Al-Hasan Al-Bashri rahimahullah
Beliau merupakan salah seorang tabi'in paling terkemuka. Meskipun lahir di Madinah, beliau tumbuh besar dan menjadi mercusuar ilmu di Bashrah, Irak bagian selatan. Beliau terkenal karena keluasan ilmunya dalam tafsir, kelembutan nasihatnya yang mampu menggugah hati, serta keteguhannya membela As-Sunnah dan membantah berbagai pemikiran menyimpang seperti Khawarij dan Qadariyyah.
4. Imam Ahmad bin Hanbal rahimahullah
Beliau dikenal sebagai Imam Ahlus Sunnah wal Jamaah. Baghdad menjadi saksi perjuangan beliau dalam mempertahankan akidah Islam ketika menghadapi fitnah besar Khalqul Qur'an. Keteguhan beliau menjadi inspirasi sepanjang sejarah dan menjadi salah satu sebab terjaganya akidah Ahlus Sunnah hingga masa kini. Selain itu, beliau juga dikenal sebagai salah satu imam hadits terbesar dengan karya monumentalnya, Al-Musnad.
5. Sufyan Ats-Tsauri rahimahullah
Beliau berasal dari Kufah dan dikenal oleh para ulama sebagai Amirul Mukminin fil Hadits. Beliau menjadi rujukan utama dalam bidang hadits, fikih, serta dikenal memiliki sifat wara', zuhud, dan keberanian dalam menyampaikan kebenaran. Banyak ulama besar mengambil manfaat dari ilmu beliau.
6. Sufyan bin 'Uyainah rahimahullah
Beliau lahir di Kufah sebelum kemudian menetap di Makkah. Beliau merupakan salah seorang guru Imam Asy-Syafi'i dan Imam Ahmad. Kedudukannya dalam sanad hadits sangat tinggi, bahkan para ulama sepakat bahwa beliau termasuk hafizh hadits yang paling terpercaya dan paling teliti pada zamannya.
7. Waki' bin Al-Jarrah rahimahullah
Beliau merupakan guru besar Imam Asy-Syafi'i yang terkenal dengan kekuatan hafalan, keluasan ilmu hadits, serta kezuhudannya. Berbasis di Kufah, beliau menjadi tujuan para penuntut ilmu dari berbagai negeri untuk mempelajari hadits dan atsar para salaf.
8. Al-Khatib Al-Baghdadi rahimahullah
Beliau merupakan seorang imam besar dalam bidang hadits, kritik perawi, dan sejarah Islam dari Baghdad. Karya-karya beliau seperti Tarikh Baghdad, Al-Kifayah, dan Al-Jami' hingga hari ini masih menjadi rujukan utama dalam ilmu hadits dan metodologi periwayatan di berbagai lembaga pendidikan Islam di seluruh dunia.
🌍 Karakter keilmuan Irak, baik dari wilayah tengah, selatan, maupun utara, dikenal kuat dalam penguasaan bahasa Arab, ketelitian memahami dalil, serta keteguhan memegang Manhaj Salaf. Warisan keilmuan tersebut terus dijaga dan diwariskan dari generasi ke generasi hingga masa sekarang. | 929 |
| 12 | لا يوجد نص... | 788 |
| 13 | 📅 Kalender Hari Ini
📡 https://t.me/nasehatetam
🖥 www.nasehatetam.net | 1 026 |
| 14 | 📅 Kalender Hari Ini
📡 https://t.me/nasehatetam
🖥 www.nasehatetam.net | 1 145 |
| 15 | sticker.webp | 1 196 |
| 16 | Hikmah dan Pelajaran Dari Surah An Naba.mp3 | 1 293 |
| 17 | 📼 REKAMAN AUDIO KAJIAN ISLAM
🎙 Pemateri
Al-Ustadz Hary Ahadi, S.Pd حفظه الله
💡 Tema
Renungan dan Hikmah dari Surah An-Naba'
🗓 Hari/Tanggal
Selasa, 29 Muharram 1448 H || 14 Juli 2026 | 1 322 |
| 18 | sticker.webp | 1 225 |
| 19 | Ketika para sahabat bertanya apakah boleh bersedekah atas nama orang tua mereka yang telah meninggal, atau menghajikan orang tua mereka, beliau tidak mengarahkan sahabat untuk menghadiahkan bacaan Al-Qur’an, dzikir, atau shalat lalu menghadiahkan pahalanya untuk mayit.
Padahal membaca Al-Qur’an jauh lebih mudah daripada bersedekah atau berhaji.
Ini menandakan bahwa hanya amalan khusus yang pahalanya bisa dihadiahkan untuk orang yang telah meninggal dunia.
📲 Pelajari Islam dengan mudah dari mana saja: https://kuliahislam.id
✍ -- Hari Ahadi Abu Abdil Aʼla
-- Modul Kelas Fikih Jenazah KII
————————————————————————
▶️ Mari ikut berdakwah dengan turut serta membagikan artikel ini, asalkan ikhlas insyaallah mendapat pahala.
•••
📡 https://t.me/nasehatetam
🖥 www.nasehatetam.net | 1 395 |
| 20 | BELAJAR MUDAH FIKIH JENAZAH (19)
🕰️ Waktu membaca: 2 menit
—————
✅ Amalan yang Sampai kepada Mayit
٢٠٩- وَأَيُّ قُرْبَةٍ فَعَلَهَا وَجَعَلَ ثَوَابَهَا لِحَيٍّ أَوْ مَيِّتٍ مُسْلِمٍ، نَفَعَهُ ذٰلِكَ. وَاللهُ أَعْلَمُ.
209. Setiap amal kebaikan yang dikerjakan seseorang, kemudian pahalanya dihadiahkan untuk muslim yang masih hidup atau yang sudah meninggal, maka hal itu akan bermanfaat baginya. Wallahu aʼlam.
————————————————————————
📝 Petikan Pelajaran
Pembahasan ini mengingatkan kita agar tidak melupakan orang-orang dekat yang telah meninggal dunia.
Kita yang masih diberi umur oleh Allah ta‘ala hendaknya tetap berbuat baik kepada mereka dengan cara melakukan amalan-amalan yang bisa bermanfaat bagi mereka.
Mungkin ayah atau ibu kita sudah meninggal sepuluh tahun, dua puluh tahun yang lalu. Jangan lupakan mereka. Tetaplah berbuat baik dengan apa yang kita mampu, dengan cara melakukan amalan yang diniatkan pahalanya untuk mereka.
📜 Perbedaan Pendapat Ulama
Pertanyaan yang muncul kemudian adalah: amalan apa saja yang bisa dikerjakan, lalu pahalanya diniatkan untuk orang yang sudah meninggal?
Dalam hal ini, para ulama berbeda pendapat:
- Pendapat Pertama: Semua amalan, apa pun bentuknya, bisa diniatkan untuk mayit.
Contohnya, seseorang membaca Al-Qur’an tiga lembar, lalu ia berdoa,
“Ya Allah, jadikanlah pahala bacaan Al-Qur’an-ku tadi untuk ayah dan ibuku yang telah meninggal dunia.”
Menurut pendapat ini, hal tersebut sah dan pahalanya sampai. Begitu pula misalnya seseorang melaksanakan shalat sunnah, kemudian setelah itu ia berdoa,
“Ya Allah, jadikanlah pahala shalat sunnahku ini untuk ibuku yang telah meninggal dunia.”
Yang demikian ini sah menurut ulama yang berpegang padanya. Inilah juga yang disebutkan oleh Syaikh as-Siʼdi rahimahullah.
- Pendapat Kedua: Bahwa pahala yang bisa sampai kepada mayit hanyalah amalan-amalan yang disebutkan secara jelas dalam dalil, baik Al-Qur’an maupun hadits.
Amalan tersebut antara lain:
1. Mendoakan mayit.
2. Memohonkan ampun (istighfar).
3. Haji.
4. Umrah.
5. Sedekah.
6. Membebaskan budak.
7. Membayarkan utang.
8. Membayarkan utang puasa wajib.
Selain dari yang disebutkan dalam dalil, maka tidak bisa dihadiahkan untuk mayit. [Bidayah al-Mutafaqqihin (1/378)].
--» Pendapat yang Dipilih
Kami memandang bahwa yang lebih kuat adalah pendapat kedua: yaitu amalan yang bermanfaat bagi mayit adalah yang disebutkan dalam dalil. Jika tidak disebutkan, maka tidak. [Lihat: Risalah Hukmu Ihdaa-i al-Hasanat lil Amwat; Syaikh Shalih Sindi].
Alasannya sebagai berikut:
a. Dasar suatu ibadah adalah dalil. Ibadah tidak menerima analogi atau penyamaan hukum.
Imam Ibnu Katsir rahimahullah berkata,
بَابُ الْقُرُبَاتِ يُقْتَصَرُ فِيهِ عَلَى النُّصُوصِ، وَلَا يُتَصَرَّفُ فِيهِ بِأَنْوَاعِ الْأَقِيسَةِ وَالْآرَاءِ.
“Pembahasan tentang ibadah hanya bisa ditetapkan berdasarkan dalil. Tidak boleh dimasuki dengan berbagai bentuk qiyas dan pendapat.” [Tafsir Al-Qurʼan al-‘Azhim (4/276)].
Artinya, ibadah adalah perintah Allah. Menetapkan ada atau tidaknya suatu ibadah tentu harus berdasarkan dalil.
b. Hukum asal dari amal perbuatan adalah bahwa manfaatnya kembali kepada pelakunya sendiri, bukan kepada orang lain.
Allah ta‘ala berfirman,
وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنسَانِ إِلَّا مَا سَعَى
“Dan bahwa manusia hanya akan mendapatkan apa yang dia usahakan.” (Q.S. An-Najm: 39)
Apabila dibuka peluang bahwa semua amal bisa dihadiahkan kepada orang lain, maka banyak ayat Al-Qur’an seperti ini tidak tampak lagi penerapannya.
Makanya, jika kita perhatikan, para sahabat ketika ingin menyampaikan kepada Nabi ﷺ tentang keinginan mereka bersedekah untuk orang tua yang sudah meninggal, mereka bertanya terlebih dahulu kepada Nabi ﷺ.
Ini menunjukkan bahwa dalam benak para sahabat sudah tertanam satu pemahaman: pada asalnya, sebuah amalan itu adalah hasil usaha dan jerih payah seseorang sendiri, bukan dari orang lain.
c. Bimbingan Nabi ﷺ kepada para sahabat. | 1 135 |
