cookie

نحن نستخدم ملفات تعريف الارتباط لتحسين تجربة التصفح الخاصة بك. بالنقر على "قبول الكل"، أنت توافق على استخدام ملفات تعريف الارتباط.

مشاركات الإعلانات
604
المشتركون
لا توجد بيانات24 ساعات
-17 أيام
-330 أيام

جاري تحميل البيانات...

معدل نمو المشترك

جاري تحميل البيانات...

. #تعريف_عام_بسور_القرآن #سورة_النور سورة النور هي السورةالرابعة والعشرون حسب ترتيب المصحف.. وسماها الله بهذا الاسم لأن فيها حديثاً عن نور الله سبحانه " ..الله نور السماوات والارض .." وآياتها أربع وستون آية .. وهي سورة مدنية .. وضعها الله في المصحف بين سور مكية .. فقبلها سورة المؤمنون المكية .. وبعدها سورة الفرقان المكية .. وكان نزول السورة بعد سورة الحشر .. بعد السنة الرابعة من الهجرة .. ولها من اسمها نصيب .. فهي تقدم للمسلمين مجموعة من الأحكام والآداب والتوجيهات والفضائل ليعيشوا في عالم نوراني مشرق بالأنوار.. وتهدف السورة إلى إيجاد مجتمع إسلامي نظيف .. عفيف.. طيب.. رباني.. وتحارب السورة الفواحش .. والمنكرات.. والتعري .. وتحصن المؤمنين والمؤمنات من هذه الرذائل .. قررت آيات السورة بعض الحدود : بينت حد الزاني و الزانية غير المحصنين .. وحد القذف .. وحد اللعان .. وطالبت بالإتيان بأربعة شهود شاهدوا فاحشة الزنى.. وتحدثت السورة طويلاً عن حديث الإفك .. وبرأت العفيفة عائشة رضي الله عنها .. وقدمت دروساً للمسلمين من الحادثة .. وفصّلت السورة القول في آداب الاستئذان .. لمن كان خارج البيت .. ولمن كان داخل البيت .. وأمرت السورة المؤمنين والمؤمنات بغض البصر ، وحفظ الفرج .. وأمرت المؤمنات بستر العورة.. وحددت العورة الواجب سترها .. وحددت المحارم الذين تظهر بعض عورتها عليهم .. وتحدثت السورة عن نور الله الذي أنار كل شيء في السموات والارض .. وعرضت لنا آيات الله في ماحولنا .. وقدمت السورة للمؤمنين الوعد الإلهي القاطع بنصرة دينهم ، والتمكين لهم .. وأنكرت على المنافقين سوء أعمالهم ضد المؤمنين .. ميدان السورة واسع..ومقاصدها كبيرة .. وهي سورة : تشريعية..وتربوية.. واخلاقية ..وتعليمية ..وبنائية... ---- 🍃 الشيخ صلاح الخالدي
إظهار الكل...
Repost from تدبُّر
يا أخي؛ إذا مَنَّ ‌الله ‌عليك ‌بالقرآن فتعاهده بالقراءة؛ بتلاوته، بتكرار التلاوة، وكذلك أيضًا بالعمل به، لأن العمل بالشيء يؤدي إلى حفظه وبقائه. ابن عثيمين، شرح رياض الصالحين (4 / 658) ↴❥ تـ𓈃ـــدبر ⇣ ⇣ ⇣ t.me/tadabborr
إظهار الكل...
02:02
Video unavailableShow in Telegram
‏⁧ #روح_الوحي ⁩(١٨) د. عويض العطوي.
إظهار الكل...
36.49 MB
Photo unavailableShow in Telegram
#فوائد_الآيات #سورة_البقرة من آثار تدبر صفة الملك لله سبحانه وتعالى: ● بيان أن الحكم لله سبحانه وتعالى وهذا من حقوق الألوهية، فإذن لا نحتكم إلا بشرعه. ● من آثار هذه الصفة تسلية الإنسان في المصائب، وهذه مرت معنا عند قوله تعالى (إنا لله وإنا إليه راجعون) مع سنة الابتلاء فيها مظهر من مظاهر صفة الملك لله سبحانه وتعالى. ● من آثارها على النفس أيضا نفي العجب عن النفس خاصة عند من يحوز شيء من المُلك في الدنيا، فلذلك لعل هذا من المناسبات في القصص الثلاث التي ستأتينا مباشرة بعد آية الكرسي بأنها تحدثت عن ملوك وأظهرها ما ورد في قصة إبراهيم عليه السلام في محاورته مع الذي آتاه الله الملك، فمن يُقَدر الله عز وجل له نعمة وفضل فيما يتعلق بالمُلك وإن كان نسبيا أيا  ما كان في مستوى هذا الملك في الحياة الدنيا فإن تأمله في صفة الملك لله عز وجل يجعل الغرور والعجب بالنفس أو الطغيان الذي ممكن أن ينتج من المُلك يطأطأ ويرجع الإنسان إلى أنه بالفعل مملوك لله سبحانه وتعالى.. ● من آثار هذه الصفة أن الملك لله يوم القيامة وبالتالي يكثر كثيرا في القرآن الحديث عن عدم غنى الأموال، عدم غنى الأولاد، عدم غنى الشفعاء، فلا يكون الأمر إلا بإذن الله سبحانه وتعالى، وبالتالي خُصّ الحديث عن الشفاعة التي نتعلق بها كثيرا لأن كرب يوم القيامة عظيمة.. https://t.me/fwaidalayat/130
إظهار الكل...
فوائد الآيات من دروس التفسير

#فوائد_الآيات | #سورة_البقرة ص (٤٢) 🏷 ونبتدئ بعدها بالجزء الثالث ويُفتتح بآية بيّن فيها الله عز وجل أن فضل الله يؤتيه من يشاء حتى خواص عباده الذين هم الأنبياء فإنهم يتفاضلون ففضّل الله عز وجل بعض الأنبياء على بعض فقال: (تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض..) الآية وطبعا هذا لا ينافي ما ورد في حديث النبي ﷺ (لا تخيروني على موسى) ونهيه أن يُفاضل بين الأنبياء فقيل في الجمع بين النصوص: أن النهي إذا كان التفاضل على سبيل التفاخر والتعالي. بعدها تأتينا آية الكرسي وسبق ذكرنا في بداية الدرس فضائل هذه الآية ولا بأس أن نذكر بها، كنا قد ذكرنا في بداية السورة فضائل السورة بشكل عام، ثم انتقلنا للصف الثاني من الفضائل الذي هو في فضل بعد آياتها منها آية الكرسي وخواتيم سورة البقرة. آية الكرسي ورد فيها عن أُبي بن كعب أن النبي صلي وسلم سأله أي آية في كتاب الله أعظم؟ فلما أجاب بهذه الآية ضرب على صدره وقال: (ليهنِك العلم أبا المنذر)، وفيها حديث أبو هريرة مع الشيطان حيث أرشده الشيطان، لأنه كان على الصدقات وكان يأخذ منها، فقال ألا أعلمك كلمات اقرأ آية الكرسي فإنه لا يزال معك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتى تصبح، فكان النبي ﷺ لما حكى له…

👍 1
#فوائد-الآيات #سورة_البقرة في قوله تعالى (فلما كتب عليهم القتال تولوا إلا قليلا منهم) يستفاد منها: عدم تمني الشدائد وعدم تمني التكليفات الشاقة لأن الإنسان لا يضمن نفسه أنه يستطيع الصبر، ولا يضمن نفسه أنه يمتثل ويترك المحظور ويقوم بالمأمور، وهذه يصدقها حديث النبي ﷺ (لا تتمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية فإذا لقيتموه فاصبروا) فإذا نزل الحكم ينبغي أن تمتثل لكن قبل أن ينزل تسأله أو تتمنى حدوث الشدائد وتظن نفسك أنك أكيد ستصبر، وأنك ستوري الله عز وجل الأمر، نعم.. إذا وقع القضاء اصبر وافعل هذا الأمر، لكن قبل أن يقع لا تتمناه ولا تسأله. ويمكن نستأنس على هذا المفهوم بحديث من أحاديث الفتن في آخر الزمان في حديث الدجال ورد في الحديث عن النبي ﷺ (من سمع بالدجال فلينأى منه) يبتعد، لا يقل أنا سأصبر، ولا يقل أنا لن افتتن ، قال: (فمن سمع بالدجال فلينأى منه) أعادها مرة ثانية (من سمع بالدجال فلينأى منه فإن الرجل يأتيه وهو يحسب بأنه مؤمن فلا يزال به معه من الشُبه حتى يتبعه) فهذه تسير في نفس المفهوم أنك لا تتمنى التكليف الشاقّ فإنك لا تضمن نفسك في الصبر. ومثله كراهية النذر، كراهية النذور الشاقة التي ربما لا يستطيع الإنسان أن يفي بها، لأنه إذا نذر يجب عليه أن يفي به، فلماذا ينذر، يفعل الطاعة ابتداء دون أن يلزم نفسه بشيء شاقّ. https://t.me/fwaidalayat/126
إظهار الكل...
فوائد الآيات من دروس التفسير

#فوائد_الآيات | #سورة_البقرة ص (٤٠) بعدها تأتي قصة طالوت وجالوت وبدايتها كان في سؤالهم لنبي لهم أن يبعث لهم ملكا يقاتلون في سبيل الله، إلى آخر ما ورد في الآيات، نأخذ منها في قوله تعالى (ابعث لنا ملكا) بينت هذه الآية: أن مرتبة النبوة أعلى من مرتبة المُلك، فقالوه للنبي فهو كأن مجيء المَلِك من سلطة النبي، فهو يسأل الله سبحانه وتعالى فيبعث الملِك. 🏷 الآيات في قوله تعالى عن هؤلاء القوم (قالوا وما لنا إلا نقاتل في سبيل الله وقد أخرجنا من ديارنا وأبنائنا) بينت الآية: ● أن من مقاصد القتال رفع الظلم، ومن أعظم الظلم الإخراج من الديار لأنهم قالوا (وقد أُخرجنا من ديارنا) ومر علينا بالأمس في بعض الآيات التركيز على بعض مقاصد القتال التي هي منها رفع الظلم. ● في قوله تعالى (فلما كتب عليهم القتال تولوا إلا قليلا منهم) يستفاد منها: عدم تمني الشدائد وعدم تمني التكليفات الشاقة لأن الإنسان لا يضمن نفسه أنه يستطيع الصبر، ولا يضمن نفسه أنه يمتثل ويترك المحظور ويقوم بالمأمور، وهذه يصدقها حديث النبي ﷺ (لا تتمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية فإذا لقيتموه فاصبروا) فإذا نزل الحكم ينبغي أن تمتثل لكن قبل أن ينزل تسأله أو تتمنى حدوث الشدائد…

sticker.webp0.25 KB
Photo unavailableShow in Telegram
#متشابهات_سورة_البقرة
إظهار الكل...
Photo unavailableShow in Telegram
#متشابه_لفظي
إظهار الكل...
07:19
Video unavailableShow in Telegram
أوجه كلمة (يهدّي) في #سورة_يونس وأصلها في علم الصرف | د. أيمن سويد
إظهار الكل...
77.91 MB