علم ينتفع به
الذهاب إلى القناة على Telegram
﴿وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا﴾ قناةٌ تُعنى بنشر السيرة والعلم الشرعي الصحيح، موثَّقًا من مصادره المعتمدة، مُحرَّرًا بعناية، ومُقدَّمًا بأسلوبٍ نافعٍ وميسَّر.رسالتنا: نشر العلم، وتصحيح المفاهيم، والدلالة على الخير.جميع المحتويات متاحة للنشر احتسابًا للأجر
إظهار المزيدلم يتم تحديد البلدالفئة غير محددة
295
المشتركون
لا توجد بيانات24 ساعات
-57 أيام
-530 أيام
أرشيف المشاركات
295
الإجابة الأولى هي الصحيحة
الأول يعاقب على إرادته والثاني والثالث لا يعاقبان
👈 من خصائص الحرم المكي: أنَّ من همَّ فيه بسيئة، وإن لم يعملها فإنه يعاقب عليها، قال تعالى:
﴿وَمَن يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ﴾
#سورة_الحج (25). بخلاف غيره من البقاع فإن الإنسان لا يؤاخذ بمجرد الهم، أو الإرادة، ما لم يعمل.
وقال ابن مسعود رضي الله عنه:
«من همَّ بخطيئة فلم يعملها في سوى البيت لم تُكتب عليه حتى يعملها، ومن همَّ بخطيئة في البيت لم يُمهله الله من الدنيا حتى يُذيقه من عذاب أليم».
رواه الطبراني في الكبير.
295
ثلاثة أشخاص أرادوا فعل معصية ولم يعملوها : الأول كان في حرم مكة، والثاني كان في حرم المدينة، والثالث كان في غيرهما، ما الفرق بينهم؟
295
👈 أسماء نبينا ﷺ المذكورة في القرآن الكريم اسمان فقط (محمد) و(أحمد).
👈 قال ﷺ: لي خمسة أسماء: «أنا محمد، وأحمد، وأنا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر، وأنا الحاشر الذي يحشر الناس على قدمي، وأنا العاقب» متفق عليه.
👈 والذي ذكر منهم في القرآن هما محمد وأحمد فقط
👈 أما اسم (طه) و(يس) فالصحيح أنها ليست من أسمائه ﷺ، وإنما هي من الحروف أوائل السور، مثل: (الم) و(حم).
👈 وهناك فرّق بين الاسم والصفة.
فالرسول، والنبي، والبشير، والنذير، والسراج المنير، والرؤوف، والرحيم، والنبي الأمي، وغيرها، هذه أوصافه ﷺ المذكورة في القرآن.
👈أما (محمد)، و(أحمد) فجاءت صراحة في القرآن أنها أسماؤه.
والله أعلم.
