ar
Feedback
بَصْمَةٌ سَلَفِيَّةٌ ١٤٢٨ هـ.🇩🇿

بَصْمَةٌ سَلَفِيَّةٌ ١٤٢٨ هـ.🇩🇿

الذهاب إلى القناة على Telegram

تاريخ البداية.: 23ماي 2026 أن ننتفع وننفع بحول الله تعالى 🍂 «إِنّـنِي لَستُ لِنفسِي وإِنمَا أَنا لِلأُمة أُعلّم أَبناءَها وأُجاهِد فِي سَبيل دِينِها ولُغتِها!» • ابنُ بَادِيس تَ: @ABCDEFxcv7BOT

إظهار المزيد
لم يتم تحديد البلدالفئة غير محددة
203
المشتركون
لا توجد بيانات24 ساعات
-87 أيام
-1930 أيام
أرشيف المشاركات
قال ابن كثير رحمه الله : لا بد أن يبتلى المؤمن في شيء من ماله ، أو نفسه ، أو ولده ، أو أهله، ويُبتلى المؤمن على قدر دينه إن كان في دينه صلابة زيد في البلاء .
تفسير ابن كثير 2 / 179

سُنّة مهجُورة "وضْعُ الأصَابِع فِي الأُذُنَينِ عِند سَمَاعِ المُوسِيقَى..🌱 سمعَ ابنُ عُمرَ مِزمارًا فوضعَ أصبُعَيْهِ في أذُن
سُنّة مهجُورة "وضْعُ الأصَابِع فِي الأُذُنَينِ عِند سَمَاعِ المُوسِيقَى..🌱 سمعَ ابنُ عُمرَ مِزمارًا فوضعَ أصبُعَيْهِ في أذُنَيْهِ وَنَأَى عَن الطَّريقِ وقالَ لي : " يا نافعُ هل تسمَعُ شَيئًا ؟ قلتُ : لا ، فرَفعَ أصبُعَيْهِ مِن أذُنَيْهِ وقالَ : كُنتُ معَ النَّبيِّ ﷺ وسمعَ مثلَ هذا وصنعَ مِثلَ هذا " . سنن أبو داود [⁴⁹²⁴]

لا يوجد في الدين شيء اسمُه : دعوة أربعين غريب مستجابة🚫 الصحيح ☝️ قَولُ النَبِيِّ عليهِ الصلاةُ والسلام: " مَا مِن عبْدٍ مُسْلِمٍ يَدعُو لأَخِيهِ بِظَهرِ الغَيْبِ إِلاَّ قَالَ المَلكُ ولَكَ بمِثْلٍ " رواه مُسلم 📚

- قَالَ إبْنُ قَيِّمِ الجَوزِيّ رَحِمَهُ اللَّه: يَا طَالِبَ الْجَنَّةِ، بِذَنْبٍ وَاحِدٍ أخْرِجَ أَبُوكَ مِنْهَا، أَتَطْمَعُ فِي دُخُولِها بِذُنُوبِ لَمْ تَتُبْ عَنْهَا ؟.
التبصرة (372).

كانَ مالك بنُ دِينارٍ يَبكي ويُبكِي أصحابه، ويقولُ في خلالِ بُكائهِ: "اصبِروا عَلى طاعتِهِ فإنَّما هو صَبرٌ قليلٌ وغُنمٌ طَويلٌ، والأمرُ أعجلُ مِن ذلكَ "

فائدة تخص أصحاب النظّارات... قال رسـول 🕌 : « لا صلاة لمن لم يمس أنفـه الأرض » 【الألباني في تمام المـنة صفحة(١٧٠)】 قال العلامة العثيمين - 🤲 -: يجب على من عـليه نظّارة تمنعه مـن وصول أنفه إلى مكان السجود أن يـنزعها فـي حال السجـود 【 الــفــتاوى ( ١٨٦/١٣ ) ‎

قال الشيخ ربيع رحمه الله : " المرأة عليها أن تتعلم ، تتعلم لكن بالوقار والأدب لا بمخالطة الرجال على الطريق التي سنها دعاة الشر " 🌸
📔 [ اللباب ص (٤٢٨) ]

- المَرأَةُ الصَّالِحَةُ إِذَا نَظَرَ إِلَيْهَا زَوْجُهَا سَرَّتْهُ، وَلَيْسَ السُّرُورُ بِالنَّظَرِ إِلَيْهَا دَلِيلًا علَىٰ التَّأنُّقِ فِيٰ المَظهَرِ مِنَ المَلْبَسِ والزِّينَةِ، وَإِنَّمَا أَنْ تَكُونَ طَيِّبَةً: - طَيِّبَةً فِيٰ مَلْبَسِهَا، وَطَيِّبَةً فِيٰ كَلَامِهَا، وَطَيِّبَةً فِيٰ نَفسِهَا، وَطَيِّبَةً فِيٰ حَرَكَتِهَا، وَطَيِّبَةً فِيٰ سَكَنَاتِهَا، وَطَيِّبَةً فِيٰ إِشَارَاتِهَا. - وَلَيْسَ مَعنَىٰ ذَلِكَ أَيضًا أَنْ تَكُونَ بَارِعَةً فِيٰ جَمَالِهَا، وَلَا فَائِقَةً فِيٰ حُسْنِهَا، وَإِنَّمَا تَكُونُ جَمِيلَةَ الطَّبْعِ، حَسَنَةَ البَاطِنِ، طَيِّبَةَ النَّفْسِ، فَهَذَا هُوَ الجَمَالُ الحَقُّ)". [
نِعمةُ الزَّواجِ، وَجُملةٌ مِن آدابِ الزِّفافِ للشَّيخ رَسلَان -حفِظه اللهُ- (ص: ٢٩)🌧_

لَا بَأْسَ أَنْ تَبْنِيَ فِي الدُّنْيَا لِتَسِيرَ حَيَاتُكَ، لَكِنْ احْذَرْ أَنْ تَبْنِيَ فِيهَا عُشّاً تَظُنُّ أَنَّكَ لَنْ تُغَادِرَهُ أَبَداً.🌸👀

أَفِي دَارِ الخَرَابِ تَظَلُّ تَبنِي..!🌸

- الكُلفَة تَمنَعُ الأُلفَة! يقُول الإمَام الشَّافعِي -رَحمَه اللَّه- : "أثقَلُ إخوَانِي علىٰ قَلبي مَن يَتكلفُ لِي وأتكَلفُ له، وأحبُّ إخوَاني إلىٰ قَلبي، مَن أكُون مَعه كَما أكُون وَحدي" ‌إذَا لَم يُكن صفُو الوِداد طَبيعَةً فَلا خَيرَ فِي ودٍ يَجيءُ تَكلُفا

قَالَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ ابْنُ تَيْمِيَّةَ رَحِمَـهُ اللّٰـهُ : « ويُقالُ للطَّريقةِ السَّلفيَّةِ :‏ الطَّريقةُ المُثْلى ».
*- الْفَتَاوَىٰ ( ٩٩/١٠ ).*

«ولا يَزال الإنسَان بِخَير مَا عَرف أنّهُ مُذنِب، وأنّه يجِب علَيهِ التّوبة، وأنَّ الله -عَزّ وجل- يقبَل التوبةَ عَن عِبادِه».
- صَالِح العصيمي
.

قال العلامة صالح الفوزان حفظه الله: ‏«لا تملَّ من طلب العلم، اطلب العلم ولو كان إدراكك قليلًا، والقليل مع العمل الصالح فيه بركة، وفيه خير، ومواصلة طلب العلم لا شكَّ أنها خير، وطلب العلم عبادة، طلب العلم أفضل من صلاة النافلة» «
الاجابات المهمة» (٨٤)📚

إذا ضاق صدرك، فانظر إلى السماء، وتأمل الأشجار والبحر؛ ففي جمال الطبيعة راحةٌ للنفس، وآياتٌ تشهد بعظمة الخالق
رب اغفر لي ولوالدي وللمسلمين والمسلمات

‏[كيفَ الطّريقُ إلى الله وإلى اتِّباعِ السُّنّة] -سُئلَ أبو عليٍّ الحسنُ بنُ عليٍّ الجَوزجانيّ: "كيفَ الطّريقُ إلى اللهِ؟ قال: أصحُّ الطُّرُقِ وأعْمرُها وأبعدُها مِنَ الشُّبَهِ: اتِّباعُ الكتابِ والسُّنّةِ قَولاً وفِعلاً، وعَزْماً وعَقْداً ونِيَّةً؛ لأنّ اللَّهَ يقولُ {وإِنْ تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا}. فسألَهُ:كيْفَ الطّرِيقُ إِلى اتِّباعِ السُّنّةِ؟ قال: مُجانبةُ البِدعِ، واتِّباعُ ما اجتَمعَ عليهِ الصّدرُ الأوّلُ مِن عُلماءِ الإسلامِ وأهلِهِ، والتّباعُدُ عَنِ مَجالسِ الكلامِ وأهلِهِ، ولُزُومُ طريقةِ الاقتِداءِ والاتِّباعِ، بذلك أُمِرَ النَّبِيُّ ﷺ بِقولهِ {ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفاً} " (📚الإستقامة)(١/ ١١٠) وينظر(📚الاعتصام)(١/ ١٥٣)

- يا جابرُ ما لي أراكَ منكسِرًا؟.. محمد صلى اللهُ عليه وسلم الراوي : جابر بن عبدالله أخرجه الترمذي (3010)، وابن ماجه (190)، وابن حبان (15/ 490)

AnimatedSticker.tgs0.24 KB

200مُشترِك، حَلِلتُم أهلاً وَ وَطِئتُم سَهلاً🤍 . زَادكُم اللهُ مِن فَضلِه، ورَفعَ قَدرَكُم فِ الدُّنيَا وَالآخِره🤍.

📍 ​• ​سَاعَةَ اسْتِجَابَةٍ | أَسْبَلُوا الدَّعَوَاتِ • رَبِّ • اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَلِلْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ الأَحْياءِ مِنْهُمْ وَالأَمْوَاتِ 📍