Muafakat Jelata Menjunjung Daulat

Oleh : Izyan Atiqah Terbitan : Sekretariat MJMD

Falsafah Cek Mek Molek : Wasiat Peradaban Leluhur Melayu-Islam 1. Mata Batin : Melihat Aspek Baik Masyarakat Kelantan sekitar era 1950-an menyebutnya sebagai “mata lendir”, iaitu mata batin yang sentiasa melihat aspek baik. Bukan sekadar melihat dengan mata zahir, tetapi melihat dengan hati yang bersih. Falsafah “Cek Mek Molek” bermaksud tilik aspek baik, mendidik manusia agar sentiasa mencari hikmah dalam setiap keadaan. 2. Adab Sebelum Menghukum Mata batin mengajar kita agar menutup aib orang lain, menjaga maruah sesama manusia dan sentiasa bersangka baik (husnuzan). Tidak mencari-cari kesalahan orang. Selari dengan peribahasa Melayu: “Diam-diam ubi berisi.” Nilai seseorang bukan pada zahirnya, tetapi pada akhlak dan manfaat yang dibawanya dengan ikhlas dan tidak riya. 3. Hablum Minallah, Hablum Minannas Hubungan dengan Allah menjadi asas pembinaan jiwa. Daripada hubungan yang baik dengan Allah lahirlah hubungan yang baik sesama manusia. Apabila kedua-duanya terpelihara, lahirlah masyarakat yang hidup dalam kasih sayang, hormat-menghormati dan saling memakmurkan bumi. 4. Tulus Ikhlas, Jauhi Riak Leluhur mendidik supaya setiap amalan dilakukan kerana Allah. Berbuat baik tanpa mengharapkan pujian. Memberi manfaat kepada manusia tanpa mencari nama. Keikhlasan ialah asas kepada akhlak dan peradaban. 5. Hikmah Kesihatan Cek Mek Molek bukan sekadar makanan tradisional, bahkan dipilih dengan ilmu. Ubi keledek kaya dengan serat, vitamin A, vitamin C dan antioksidan yang baik untuk kesihatan. Leluhur memahami bahawa tubuh yang sihat membantu manusia beribadah, bekerja dan berbakti kepada masyarakat. Kesihatan jasmani dan kesejahteraan rohani berjalan seiring. 6. Pendidik Jiwa Setiap proses pembuatannya mengandungi pendidikan. Membentuk adunan mengajar kesabaran. Api ketika menggoreng melambangkan ujian kehidupan yang mematangkan jiwa. Isi yang manis di sebalik kulit mengingatkan kita agar tidak menilai manusia hanya pada luaran. 7. Peradaban yang Diwariskan Cek Mek Molek bukan sekadar kuih untuk dimakan. Ia adalah wasiat peradaban Melayu-Islam yang menggabungkan tauhid, adab, akhlak, kesihatan dan kebijaksanaan hidup. Leluhur kita mendidik melalui budaya, simbol dan makanan agar nilai-nilai ini kekal hidup dari satu generasi ke satu generasi. Warisan ini bukan untuk kita sekadar menikmati keenakan Cek Mek Molek, tetapi memahami usul dan falsafah di sebaliknya. Di situlah tersimpan amanah leluhur Nusantara agar membina manusia yang berhubung erat dengan Allah dan Rasul, berakhlak mulia sesama manusia, menjaga kesihatan jasmani serta memakmurkan bumi dengan pegangan jati diri yang kukuh. Inilah wasiat Nusantara. Inilah perjuangan leluhur kita. Bukan sekadar mewariskan resipi, tetapi mewariskan sebuah peradaban untuk kita teruskan. Oleh : Ilham Fahmi Terbitan : Sekretariat MJMD Rujukan : Perbadanan Menteri Besar Kelantan (PMBK), Qiyadah Edisi ke-21 https://www.pmbk.gov.my/index.php/pustaka-media/e-qiadah ⸻ Catatan Editor : Cek Mek Molek bukan sekadar dikenali sebagai warisan kulinari Kelantan, malah turut menjadi medium penyampaian nilai, adab dan falsafah hidup masyarakat Melayu. Penulisan ini mengetengahkan satu tafsiran budaya yang dipetik daripada penerbitan Majalah Qiadah Edisi Ke-21 terbitan Perbadanan Menteri Besar Kelantan (PMBK). Sebahagian huraian bersifat penghayatan dan falsafah budaya yang bertujuan mengangkat nilai-nilai murni dalam tradisi Melayu-Islam. #JejakPeradaban #MalamBerselawatMenjunjungDaulat #MuafakatJelataMenjunjungDaulat #AlifMimSin #TigakotaSuci #PeradabanTimur

Oleh : Ilham Fahmi Terbitan : Sekretariat MJMD

KLANG, BANDAR DIRAJA SELANGOR : WARISAN YANG MASIH HIDUP Klang, Bandar Diraja Selangor, bukan sekadar sebuah lokasi. Ia adalah sebuah pengalaman yang menghubungkan masa lalu dan masa kini dalam satu ceritera yang penuh makna. Di tengah-tengah bandar ini berdiri megah Istana Alam Shah, lambang kedaulatan dan kediaman rasmi Kebawah Duli Yang Maha Mulia Sultan Selangor. Di sinilah pelbagai istiadat rasmi negeri berlangsung, memperlihatkan bahawa institusi diraja bukan sekadar tinggalan sejarah, bahkan sebuah kesinambungan yang terus hidup dan relevan hingga ke hari ini. Di sekelilingnya, jejak warisan terus dipelihara. Galeri Diraja Sultan Abdul Aziz membuka ruang kepada masyarakat untuk menelusuri perjalanan Kesultanan Selangor melalui pelbagai koleksi khazanah yang bernilai. Masjid Diraja Sultan Suleiman pula menampilkan keindahan seni bina yang sarat dengan nilai spiritual, manakala makam diraja, Balai Nobat dan Istana Hinggap Sultan Selangor melengkapkan landskap budaya yang kaya dengan simbolik, sejarah dan identiti. Keseluruhan ekosistem ini menjadikan Klang sebuah destinasi warisan yang unik; bukan sahaja untuk diterokai, malah untuk dihayati. Ia turut membuka ruang kepada pembangunan pelancongan berasaskan warisan dan kelestarian, sekali gus memperkukuh identiti jenama tempatan yang berakar pada sejarah, budaya dan tradisi. Kini, sudah tiba masanya untuk kita melihat Klang dengan perspektif baharu iaitu sebagai sebuah pusat warisan diraja yang hidup, dinamik dan berdaya saing. Seiring dengan semangat itu, anda dijemput untuk bersama-sama menyelami nilai tradisi dan spiritual dalam Malam Berselawat Menjunjung Daulat, yang akan berlangsung pada 25 Julai 2026. Hadirkan diri anda dalam sebuah malam yang penuh keberkatan untuk memperingati warisan, menghayati sejarah, serta menzahirkan rasa cinta dan penghormatan kepada institusi diraja. Jangan sekadar membaca tentang sejarah, jadilah sebahagian daripadanya. Oleh : Izyan Atiqah Terbitan : Sekretariat MJMD ⸻ Rujukan Lanjut Bagi yang ingin mengenali sejarah dan warisan Bandar Diraja Klang dengan lebih mendalam, boleh merujuk kepada : https://www.mbdk.gov.my/ms/profil/jejak-warisan-bandar-diraja-klang Halaman ini menghimpunkan lokasi-lokasi warisan utama Bandar Diraja Klang seperti Istana Alam Shah, Balai Nobat, Makam Diraja, Masjid Diraja Sultan Suleiman dan Galeri Diraja Sultan Abdul Aziz. #MalamBerselawatMenjunjungDaulat #MuafakatJelataMenjunjungDaulat #AlifMimSin #TigakotaSuci #PeradabanTimur

Oleh : Izyan Atiqah Terbitan : Sekretariat MJMD

REBAB : SUARA HALUS YANG PERNAH MENGISI BALAI ISTANA Dalam dunia moden yang semakin bising dengan pelbagai bunyi dan hiburan, kita mungkin terlupa bahawa suatu ketika dahulu, sebuah alat muzik bertali mampu menggerakkan jiwa, menyampaikan hikmah, bahkan menjadi bahasa halus yang menghubungkan manusia, seni dan kekuasaan. Alat muzik itu ialah rebab. Bagi masyarakat Melayu, rebab bukan sekadar sebuah alat muzik. Ia merupakan lambang kesenian yang tinggi, kehalusan adab, nilai spiritual dan kematangan sebuah peradaban. Asal-usulnya merentasi dunia Islam, berkembang dari Timur Tengah dan Parsi sebelum tiba di Alam Melayu, lalu disesuaikan dengan jiwa, budaya dan cita rasa masyarakat Nusantara. Di Malaysia, rebab hadir dalam beberapa tradisi yang penting. Antaranya ialah Rebab Kelantan yang menjadi instrumen utama dalam seni persembahan Mak Yong, selain rebab yang dimainkan dalam tradisi muzik Melayu klasik di lingkungan istana dan kesultanan. Setiap jenis rebab mempunyai bentuk, teknik permainan dan fungsi budaya yang tersendiri, namun semuanya berkongsi satu persamaan iaitu menjadi medium penyampai nilai, emosi dan warisan. Apa yang menarik, rebab bukanlah alat muzik rakyat biasa semata-mata. Dalam sejarah Kesultanan Melayu, muzik istana mempunyai kedudukan yang sangat istimewa. Di balai rong seri dan istana, alunan muzik bukan sekadar hiburan, tetapi menjadi lambang kemuliaan, kehalusan budi, kebesaran kerajaan serta tertib sesuatu majlis. Bunyi rebab yang lembut dan mendayu membawa satu falsafah yang mendalam—bahawa kekuatan tidak semestinya hadir melalui gegaran yang keras, tetapi juga melalui kelembutan yang mampu menyentuh hati dan membentuk jiwa. Dalam tradisi Mak Yong, rebab bahkan dikenali sebagai “pembuka bicara”. Persembahan tidak dimulakan sewenang-wenangnya sebelum alunan rebab dimainkan. Seolah-olah ia menjadi jambatan yang menghubungkan dunia zahir dengan dunia makna, membuka ruang kepada penonton untuk memasuki alam warisan yang sarat dengan falsafah dan hikmah. Dari sudut simbolik, rebab turut menggambarkan pandangan hidup masyarakat Melayu tradisional : • Gesekan rebab melambangkan perjalanan kehidupan yang penuh dengan turun naik, cabaran dan pengajaran. • Alunan yang mendayu mengajarkan nilai kelembutan budi, kesabaran serta pengawalan emosi. • Keharmonian antara pemain, alat muzik dan irama mencerminkan hubungan seimbang antara manusia, alam dan Pencipta. Mungkin kerana itulah, dalam tradisi Melayu, seni tidak pernah dipisahkan daripada adab. Kesenian bukan sekadar hiburan, tetapi menjadi wahana mendidik jiwa, membentuk akhlak dan memelihara peradaban. Apabila kita mendengar bunyi rebab pada hari ini, sebenarnya kita sedang mendengar gema sebuah tamadun—tamadun yang pernah membina istana dengan adab, memerintah dengan hikmah, dan menyampaikan kebijaksanaan melalui seni. Rebab bukan sekadar alat muzik. Ia ialah suara halus sebuah peradaban yang mengingatkan kita bahawa bangsa yang besar bukan hanya dikenali melalui kekuatan kuasa, tetapi juga melalui kehalusan seni, adab dan budayanya. Oleh : Faiz Fahmi Terbitan : Sekretariat MJMD ——— Rujukan lanjut : • Jabatan Warisan Negara – Mak Yong⁠ (Portal rasmi mengenai sejarah, fungsi dan warisan Mak Yong) • UNESCO – Mak Yong Theatre⁠ (Pengiktirafan Mak Yong sebagai Warisan Budaya Tidak Ketara Kemanusiaan) • Inventori Warisan Kebangsaan : Mak Yong (PDF)⁠ (Mengandungi penerangan tentang sejarah Mak Yong, “Mengadap Rebab”, dan peranan rebab dalam persembahan.) • Akademi Seni Budaya dan Warisan Kebangsaan (ASWARA) – Kajian dan pendidikan berkaitan seni persembahan tradisional https://www.aswara.edu.my #JejakPeradaban #MuafakatJelataMenjunjungDaulat #MalamBerselawatMenjunjungDaulat #AlifMimSin #TigakotaSuci #PeradabanTimur

Oleh : Faiz Fahmi Terbitan : Sekretariat MJMD

DIKIR BARAT Bukan Sekadar Hiburan, Tetapi Suara Jiwa Bangsa Di sebalik alunan suara yang bergema dan paluan gendang yang menggetarkan hati, tersimpan satu warisan agung yang telah membentuk jati diri bangsa sejak turun-temurun. Dikir Barat bukan sekadar seni persembahan. Ia adalah wadah menyampaikan ilmu, menegur dengan hikmah, menyatukan masyarakat, dan memelihara nilai budaya Melayu. Setiap rangkap pantun membawa makna. Setiap bait lagu menyimpan nasihat. Setiap persembahan menghidupkan semangat kebersamaan. Dalam dunia yang semakin pantas berubah, jangan biarkan warisan ini tenggelam ditelan zaman. Peliharalah Dikir Barat. Kerana apabila warisan hilang, kita bukan sekadar kehilangan sebuah seni, tetapi kehilangan sebahagian daripada identiti bangsa. Warisan Dipelihara. Budaya Dimartabatkan. Bangsa Diperkasa. Oleh : Khairul Adzlan Terbitan : Sekretariat MJMD ——— Catatan Editor : Dikir Barat merupakan antara warisan seni persembahan Melayu yang terus dipelihara melalui pelbagai inisiatif kebudayaan di Malaysia. Untuk memahami sejarah, perkembangan dan usaha pemuliharaannya dengan lebih mendalam, pembaca boleh merujuk portal rasmi Jabatan Kebudayaan dan Kesenian Negara (JKKN)⁠ serta direktori dan bahan berkaitan Dikir Barat di Rumah Seni JKKN⁠. #JejakPeradaban #MuafakatJelataMenjunjungDaulat #MalamBerselawatMenjunjungDaulat #AlifMimSin #TigakotaSuci #PeradabanTimur

Oleh : Khairul Adzlan Terbitan : Sekretariat MJMD

ALHAMDULILLAH 🤍 Lagu-lagu rasmi perjalanan kita kini berada di Spotify. Bermula dengan Bukit Bintang Berselawat 3.0, diteruskan melalui Malam Berselawat Menjunjung Daulat (MBMD) 1.0, dan kini menuju MBMD 2.0. Setiap lagu bukan sekadar sebuah karya, tetapi rakaman sebuah perjalanan… menyemai cinta kepada Rasulullah SAW, mengangkat institusi, memperkukuh semangat menjunjung agama, Raja dan watan, serta menyatukan hati-hati umat. Kini, anda boleh menghayatinya pada bila-bila masa, di mana sahaja. 🎧 Dengar. Hayati. Kongsikan. Spotify MJMD : https://open.spotify.com/album/3Zri2KSilryc8nGR6xTgYt?si=7RZUjNyKSymkRGxSCH6UYw Jangan lupa Follow akaun Spotify MJMD dan kongsikan kepada keluarga serta sahabat agar lebih ramai dapat bersama menghidupkan budaya berselawat melalui karya-karya ini. #MuafakatJelataMenjunjungDaulat #MalamBerselawatMenjunjungDaulat #BukitBintangBerselawat

SEJARAH MEMBENTUK IDENTITI. Klang bukan sekadar sebuah bandar, tetapi sebuah kota yang telah memainkan peranan besar dalam membentuk sejarah dan perkembangan negeri Selangor. Video kali ini menyingkap beberapa fakta menarik yang menjelaskan mengapa Klang terus menjadi antara bandar paling berpengaruh dalam sejarah Selangor Darul Ehsan. Semoga penghayatan terhadap sejarah ini terus menyemarakkan rasa cinta kepada agama, Raja dan watan, bertepatan dengan semangat Malam Berselawat Menjunjung Daulat (MBMD) Klang 2026. Oleh : Abammard Terbitan : Sekretariat MJMD __ Rujukan Lanjut : 🔗 https://www.mbdk.gov.my/ms/sejarah-pentadbiran-klang 🔗 https://www.mbdk.gov.my/ms/profil/jejak-warisan-bandar-diraja-klang 🔗 http://majlisperbandaranklang.blogspot.com/p/rentetan-sejarah.html 🔗 https://selangorkini.my/2024/02/klang-kota-dua-alaf-lebih-tua-dari-melaka #MalamBerselawatMenjunjungDaulat #MuafakatJelataMenjunjungDaulat #JejakPeradaban #BandarDirajaKlang #BangkitPeradabanTimur

TAHUKAH ANDA BAHAWA KLANG SEBENARNYA TELAH WUJUD SEJAK KIRA-KIRA 4,500 TAHUN YANG LALU? Sebelum munculnya Shah Alam, sebelum wujudnya Kuala Lumpur, malah jauh sebelum Kesultanan Selangor diasaskan pada tahun 1756, Klang sudah pun bernyawa. Penemuan dan kajian arkeologi menunjukkan bahawa jejak peradaban di Klang bermula sejak ribuan tahun dahulu, menjadikannya antara kawasan penempatan tertua di Selangor yang mempunyai kesinambungan sejarah sehingga ke hari ini. Bayangkan, tanah yang kita pijak hari ini sebenarnya menyimpan lapisan sejarah yang luar biasa : 1. Dari Zaman Prasejarah ke Bandaraya Diraja Bermula sebagai petempatan awal sejak ribuan tahun lalu, Klang berkembang menjadi pusat perdagangan sungai yang penting sebelum akhirnya diisytiharkan sebagai Majlis Bandaraya Diraja Klang oleh DYMM Sultan Selangor—satu pengiktirafan yang menzahirkan kedudukan istimewanya dalam sejarah negeri. 2. Kompleks Diraja yang Masih Hidup Klang bukan sekadar bergelar Bandar Diraja. Di sinilah terletaknya Istana Alam Shah, Masjid Diraja Sultan Suleiman yang ikonik serta Balai Nobat, yang terus menjadi lambang kesinambungan institusi Kesultanan Selangor hingga ke hari ini. 3. Nadi Ekonomi Merentas Zaman Daripada laluan perdagangan tradisional pada zaman silam sehingga Pelabuhan Klang muncul sebagai antara pelabuhan maritim terpenting di dunia, Klang membuktikan dirinya sebagai pusat kemakmuran yang terus berkembang mengikut peredaran zaman. Apabila kita menyusuri Jejak Warisan Bandaraya Diraja Klang, kita bukan sekadar melihat bangunan-bangunan bersejarah. Kita sebenarnya sedang menelusuri garisan masa sebuah tamadun yang menghubungkan zaman prasejarah, era perdagangan, zaman kolonial, institusi diraja dan kemodenan ekonomi dalam satu landskap yang sama. Inilah yang menjadikan Klang begitu istimewa—sebuah bandar yang bukan sahaja membangun, malah tetap teguh memelihara identiti, warisan dan kedaulatan negeri Selangor. Klang bukan sekadar sebuah bandar raya. Klang ialah sebuah warisan tamadun yang masih hidup. Marilah bersama-sama menghayati semangat Bandar Diraja melalui Malam Berselawat Menjunjung Daulat (MBMD) Klang 2026, sebagai manifestasi kecintaan kepada agama, Raja dan watan. #MalamBerselawatMenjunjungDaulat #MuafakatJelataMenjunjungDaulat #AlifMimSin #TigaKotaSuci #BangkitPeradabanTimur

Oleh : Izyan Atiqah Terbitan : Sekretariat MJMD

RIBUAN TELAH MEMULAKANNYA DI SAUJANA PUTRA. KINI, GILIRAN KLANG MENJADI SAKSI. Alhamdulillah, Malam Berselawat Menjunjung Daulat (MBMD) yang pertama telah menghimpunkan ribuan masyarakat dalam satu semangat yang sama—berselawat kepada Rasulullah SAW, memartabatkan institusi masjid serta menyemai kecintaan terhadap agama, Raja dan watan dan kedaulatan negara. Kini, perjalanan itu diteruskan. MBMD 2.0 hadir ke Masjid Jamek Ar-Rahimiah, Bandar Diraja Klang, Selangor dengan pengisian yang lebih menyeluruh, menggabungkan selawat, ilmu, sejarah, warisan, kenegaraan, seni budaya dan pembangunan komuniti dalam satu gerakan yang menyatukan masyarakat. Berteraskan semangat Muafakat Jelata Menjunjung Daulat, MBMD 2.0 mengajak masyarakat menghayati bahawa kedaulatan sesebuah negara tidak hanya dipertahankan melalui kekuatan fizikal, tetapi turut diperkukuhkan dengan iman, ilmu, perpaduan, adab serta institusi yang menjadi tiang seri negara. Kerana membina sebuah peradaban bukan sekadar mengenang sejarah, tetapi menghidupkan kembali nilai yang membentuk sesebuah bangsa serta mempertahankan kedaulatan yang diwariskan kepada kita. 🗓️25 Julai 2026 (Sabtu) 🕐 1.00 Petang – 11.00 Malam 📍 Masjid Jamek Ar-Rahimiah, Bandar Diraja Klang, Selangor Pameran Sejarah & Kesultanan • Pameran Al-Quds • Explorace Kenegaraan • Aktiviti Kekeluargaan & Komuniti • Persembahan Seni Budaya • Kuliah Maghrib • Majlis Selawat, Tausiyah & Doa Munajat • Deklarasi Muafakat Jelata Menjunjung Daulat (MJMD) Ayuh bersama menjadi sebahagian daripada gelombang kebangkitan ini. 🔸 Klik “Hadir/Going” di Facebook Event MBMD 2.0 https://facebook.com/muafakatjelata 🔸 Kongsi poster ini kepada keluarga dan rakan-rakan. 🔸 Ajak mereka hadir bersama pada 25 Julai 2026. Kita bukan sekadar memenuhi ruang masjid, tetapi menghidupkan semula semangat muafakat dalam masyarakat. Junjung Daulat. Jelata Muafakat. #MalamBerselawatMenjunjungDaulat #MuafakatJelataMenjunjungDaulat #AlifMimSin #TigaKotaSuci #BangkitPeradabanTimur

Jangan sekadar membaca sejarah. Jadilah sebahagian daripada mereka yang memahami, memelihara dan menyambungnya. Hadir bersama keluarga, sahabat, para pendidik, mahasiswa dan sesiapa sahaja yang mencintai ilmu, sejarah serta masa depan bangsa. Ambillah peluang untuk menjadi sebahagian daripada gelombang kebangkitan ilmu ini. Daftar sekarang dan pastikan tempat anda sebelum kuota dipenuhi. 📝 Pendaftaran : https://forms.gle/ZS7H53sMP6HzhV8WA #PeradabanTimur #TigaKotaSuci #PeradabanTimur

🇲🇾 JALUR GEMILANG BUKAN SEKADAR BENDERA. IA ADALAH IDENTITI KITA. Ada kisah yang tersimpan pada setiap jalurnya. Ada makna pada setiap warnanya. Ada perjuangan yang melahirkan sebuah negara bernama Malaysia. Ramai mengibarkan Jalur Gemilang. Tetapi berapa ramai yang benar-benar mengenali sejarah dan falsafah di sebaliknya? Tonton video ini hingga selesai, hayati makna yang terkandung di sebalik lambang kebanggaan negara kita. Semoga rasa cinta kepada agama, bangsa dan tanah air terus subur dalam jiwa setiap anak watan. Junjung Daulat. Jelata Muafakat. Malaysia Berdaulat 🇲🇾 Oleh : Mohaniza Muhammad Terbitan : Sekretariat MJMD #JejakPeradaban #MuafakatJelataMenjunjungDaulat #AlifMimSin #TigaKotaSuci #BangkitPeradabanTimur

JALUR GEMILANG : BUKAN SEKADAR BENDERA, TETAPI JIWA SEBUAH PERADABAN 🇲🇾 Apabila kita melihat Jalur Gemilang berkibar megah di angkasa, mungkin ramai yang hanya melihat sehelai kain dengan warna merah, putih, biru dan kuning. Namun, dari sudut sejarah dan budaya, Jalur Gemilang sebenarnya adalah sebuah naratif panjang tentang identiti, peradaban dan kedaulatan bangsa. Tahukah kita bahawa sejarah Jalur Gemilang bermula sebelum negara mencapai kemerdekaan? Pada tahun 1949, Majlis Raja-Raja bersama Majlis Perundangan Persekutuan telah menganjurkan satu pertandingan mencipta bendera bagi Persekutuan Tanah Melayu. Seramai 373 peserta telah menghantar reka bentuk masing-masing. Daripada ratusan penyertaan itu, seorang arkitek muda dari Jabatan Kerja Raya Johor, Mohamed bin Hamzah, telah menghasilkan reka bentuk yang akhirnya dipilih sebagai bendera rasmi negara. Namun, yang lebih menarik ialah hakikat bahawa Jalur Gemilang bukanlah sekadar hasil kreativiti seorang pereka. Ia merupakan gabungan simbol-simbol yang lahir daripada sejarah dan budaya Alam Melayu itu sendiri. Jalur merah dan putih yang mendominasi bendera mempunyai akar sejarah yang sangat panjang dalam tamadun Nusantara. Warna merah dan putih telah digunakan sejak zaman kerajaan-kerajaan Melayu lama, termasuk Empayar Majapahit yang menggunakan panji merah putih sebagai simbol kekuasaan dan peradaban mereka. Warna-warna ini kemudiannya menjadi warna yang sangat sinonim dengan identiti kepulauan Melayu. Anak bulan dan bintang pula mencerminkan kedudukan Islam sebagai agama Persekutuan. Simbol ini bukanlah sesuatu yang asing dalam tradisi Alam Melayu kerana sejak zaman Kesultanan Melayu Melaka lagi, unsur bulan sabit telah menjadi lambang yang rapat dengan pemerintahan Islam di rantau ini. Warna kuning yang menghiasi anak bulan dan bintang pula adalah warna diraja, melambangkan kedaulatan institusi Raja-Raja Melayu yang menjadi salah satu tiang seri negara. Dalam budaya Melayu, warna kuning sejak dahulu lagi dikaitkan dengan kemuliaan, kekuasaan dan daulat pemerintahan. Sementara itu, warna biru tua melambangkan perpaduan rakyat yang berbilang kaum, budaya dan agama. Ia membawa satu mesej yang sangat mendalam bahawa kekuatan negara ini bukan terletak pada keseragaman, tetapi pada kesatuan dalam kepelbagaian. Ketika negara mencapai kemerdekaan pada tahun 1957, bendera ini mempunyai 11 jalur yang mewakili 11 negeri dalam Persekutuan Tanah Melayu. Setelah pembentukan Malaysia pada tahun 1963, jumlah jalur dan bucu bintang ditambah menjadi 14 bagi melambangkan penyertaan Sabah, Sarawak dan Singapura. Selepas Singapura keluar daripada Malaysia pada tahun 1965, simbol “14” itu terus dikekalkan untuk melambangkan perpaduan 13 negeri dan Kerajaan Persekutuan. Menariknya, nama “Jalur Gemilang” hanya diisytiharkan secara rasmi pada malam sambutan ulang tahun kemerdekaan ke-40, iaitu pada 31 Ogos 1997. Nama ini membawa maksud yang sangat mendalam iaitu “jalur” melambangkan haluan dan arah yang sama, manakala “gemilang” membawa maksud kecemerlangan dan kegemilangan negara serta rakyatnya. Maka, apabila kita mengibarkan Jalur Gemilang, hakikatnya kita bukan sekadar mengibarkan sehelai bendera. Kita sedang mengangkat sebuah warisan peradaban, mempertahankan sebuah sejarah, dan menyambung amanah generasi yang terdahulu. Jalur Gemilang bukan hanya lambang sebuah negara. Ia adalah lambang jiwa sebuah bangsa dan peradaban 🇲🇾 #JejakPeradaban #MuafakatJelataMenjunjungDaulat #AlifMimSin #TigaKotaSuci #BangkitPeradabanTimur

Oleh : Faiz Fahmi Terbitan : Sekretariat MJMD

KEKUATAN NEGARA BERMULA DENGAN KEKUATAN AMANAH Apabila membicarakan tentang kekuatan sesebuah negara, usah kita tersangkut hanya pada versi kekuatan ekonomi, teknologi atau ketenteraan. Ubah skop lensa kita dengan berpandukan wahyu; di mana al-Quran mengajarkan kita bahawa kekuatan sebuah peradaban bermula jauh lebih awal, iaitu daripada amanah. Allah SWT berfirman : “Sesungguhnya Allah menyuruh kamu menyampaikan amanah kepada yang berhak menerimanya; dan apabila kamu menghukum antara manusia, hendaklah kamu menghukum dengan adil…” (Surah an-Nisa’ : 58) Perhatikan susunan wahyu ini. Allah mendahulukan amanah, kemudian keadilan. Ini menunjukkan bahawa keadilan tidak mungkin dapat ditegakkan sekiranya amanah telah diabaikan. Lalu mengapa al-Quran begitu menekankan keadilan? Allah SWT berfirman lagi : ”…Berlaku adillah, kerana adil itu lebih dekat kepada takwa…” (Surah al-Ma’idah : 8) Ramai menyeru kepada perpaduan. Namun al-Quran berulang kali meletakkan keadilan sebagai asas sebelum kekuatan sesebuah umat. Kerana perpaduan yang tidak dibina atas keadilan hanyalah kesepakatan yang rapuh. Sebaliknya, apabila amanah dipelihara dan keadilan ditegakkan, lahirlah kepercayaan. Daripada kepercayaan, tumbuhlah perpaduan yang sebenar. Ibnu Kathir ketika mentafsirkan Surah an-Nisa’ ayat 58 menjelaskan bahawa amanah meliputi seluruh tanggungjawab yang dipikulkan oleh Allah kepada manusia, sama ada dalam urusan agama, kepimpinan, kehakiman mahupun hak sesama insan. Prinsip ini dihuraikan dengan lebih sistematik oleh Al-Mawardi dalam Al-Ahkam al-Sultaniyyah, bahawa tugas pemerintahan ialah memelihara agama dan mentadbir urusan dunia dengan penuh keadilan. Amanah bukan sekadar sifat peribadi seorang pemimpin, bahkan asas yang mengikat seluruh institusi negara. Inilah sunnatullah pembinaan peradaban. Peradaban bermula apabila amanah melahirkan keadilan, keadilan melahirkan kepercayaan, dan kepercayaan melahirkan perpaduan. Negara yang kukuh bukan sekadar mempunyai rakyat yang bersatu, tetapi rakyat yang disatukan oleh amanah dan keadilan. ⸻ Rujukan lanjut : • Al-Quran : Surah an-Nisa’ ayat 58 • Ibn Kathir, Tafsir al-Quran al-’Azim (tafsiran Surah an-Nisa’ : 58) • Al-Ahkam al-Sultaniyyah oleh Al-Mawardi. (Al-Mawardi ialah Abu al-Hasan Ali bin Muhammad bin Habib al-Mawardi, seorang ulama Mazhab Syafi‘i, ahli fikih, dan pemikir politik Islam yang hidup di Basrah lalu wafat di Baghdad pada 450 H/1058 M. Beliau terkenal sebagai tokoh yang membahas teori pemerintahan Islam, termasuk hubungan antara khalifah, menteri, dan urusan pentadbiran negara.) #JejakPeradaban #MuafakatJelataMenjunjungDaulat #AlifMimSin #TigaKotaSuci #BangkitPeradabanTimur