кровь правдивых

пусть единственной твоей заботой будет встреча с Аллаهом. думай о том Дне, когда ты предстанешь перед Ним: “в тот День вы будете на виду и ничего не сможете скрыть”. любая забота меньше этой. что такое земная жизнь с её чинами, золотом и серебром, сыновьями и имуществом, властью и славой, дворцами и просторными домами? ничто!

СКВЕРНОСЛОВИЕ ? сквернословие в Исламе — это не просто дурная привычка, а тяжелый недуг сердца, который лишает человека милости Всевышнего и ведет к духовному краху. Верующий человек призван быть источником блага, а его язык должен быть занят поминанием Аллаха, а не мерзостями. ГНЕВ АЛЛАХА И ОТДАЛЕНИЕ ОТ ЕГО МИЛОСТИ: тот, кто наполняет свою речь грязью, навлекает на себя ненависть Создателя. Пророк Мухаммад (ﷺ) прямо предостерегал: «Поистине, Аллах ненавидит произносящего непристойности и сквернословящего» (Ат-Тирмизи). Грязная речь несовместима с истинной верой, ведь верующий не может быть тем, кто порочит или ведет себя бесстыдно. АНГЕЛЬСКАЯ ЗАПИСЬ КАЖДОГО СЛОВА: многие относятся к словам легкомысленно, однако в Исламе за каждое брошенное слово полагается строгий отчет. Оправдание гневом или шуткой не сотрет запись в книге деяний. В Коране сказано: «Какое бы слово он ни произнес, рядом с ним всегда — готовый надсмотрщик» (Сура «Каф», 18 аят). Каждое ругательство будет предъявлено человеку в День Суда как свидетельство против него самого. УТРАТА БЛАГИХ ДЕЛ. сквернословие — кратчайший путь к тому, чтобы остаться ни с чем в вечности. Даже если человек совершает намаз и постится, его грубость и оскорбления могут обнулить все заслуги. Посланник Аллаха (ﷺ) учил, что истинный «банкрот» — это тот, кто придет в Судный день с горой добрых дел, но их раздадут тем, кого он оскорбил и унизил своим языком. ПУТЬ К ОГНЮ: сквернословие делает сердце жестким, лишая его способности чувствовать сладость веры. Пророк (ﷺ) сказал: «Сквернословие — это черствость, а черствость — в Огне»(Ахмад). Чистота речи является обязательным условием для тех, кто надеется на Рай, ведь там не слышат пустословия и греховных речей.

сказал Ибн аль-Джаузи رحمه الله: «женщина — такой же человек, на которого распространяются религиозные постановления, как и на мужчину. она обязана изучать знания относительно обязанностей, которые лежат на ней, чтобы совершать их на основе убеждённости». Ахкяму ан-Ниса 38

сказал ибн къайим: «неужели ты полагаешь, что покаяние – это лишь слова, произнесённые языком? нет, покаяние есть огонь, сжигающий человека. очисти своё сердце от скверны, затем облачи его в извинения, затем одень его в одежду покорности, затем приведи его к дверям Ведающего» аль табсыра

сила в cпoкoйcтвии. ты дoлжeн быть камнeм. Люди пpихoдят в твoю жизнь, люди ухoдят из твoeй жизни. дpузья пpедaют. Ты cпoкoeн. близкиe умиpают. Ты cпoкoeн, помня что " إِنَّا لِلَّٰهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ‎ " время иcчeзает между пальцами, oкpужающие схoдят с ума, гниют нa paбoтe, ищут смысл в бесчестном, садятся нa aнтидепpессaнты, убиваются c coбoй из-за cущих пуcтякoв. а ты пo-прежнему cпoкoен. Ты невoзмутим. Ты — cилён. ты покорен своему Господу.

их нрав… سبحان الله

после того как Имам аш-Шафи'и закончил урок, один из слушающих решил отблагодарить его, и дал ему мешочек из золотыми монетами. по дороге домой Имам раздавал их нуждающимся и когда дошёл до дома, мешочек был уже пуст. когда он постучал в дверь, ему открыла мать и сказала: «до меня дошла весть, что тебе дали мешок с монетами. где он ?» имам аш-Шафи'и ответил: « я раздал всем кто нуждается». на что она сказала : «клянусь Аллагьом, если бы ты оставил себе хоть что-то, я бы тебя не впустила домой!» ——— мать растит настоящих мужчин. да будут наши женщины ещё лучше, чтобы рождали таких как аш-Шафи'и.

не видел я у людей порока, подобного пороку тех, кто совершенным может быть..

не бойтесь одиночества)

«ОДИНОЧЕСТВО» имам Ахмад ибн Ханбаль (رحمه الله) сказал: — я бы хотел добраться до Мекки, а затем поселиться в одном из её ущелий, чтобы никто меня даже не узнавал. также он говорил: — я мечтаю о том, чего быть не может, я мечтаю о месте, где нет никого. см. «кашф аль-лисам»