أَنْدَلُسِيَّةٌ.
الذهاب إلى القناة على Telegram
في كُل زاويةٍ من أرضِ أندلُس ذكرى مِن العلمِ والأمجادِ تُشجينا عُد يا زمان لنُحيي مجدَ قُرطبةٍ فالجامعُ الفخمُ يشتاقُ المُصلّينا.
إظهار المزيدلم يتم تحديد البلدالفئة غير محددة
368
المشتركون
+224 ساعات
+127 أيام
+1230 أيام
جاري تحميل البيانات...
القنوات المماثلة
لا توجد بيانات
هل تواجه مشاكل؟ يرجى تحديث الصفحة أو الاتصال بمدير الدعم الخاص بنا.
سحابة العلامات
لا توجد بيانات
هل تواجه مشاكل؟ يرجى تحديث الصفحة أو الاتصال بمدير الدعم الخاص بنا.
الإشارات الواردة والصادرة
---
---
---
---
---
---
جذب المشتركين
يونيو '26
يونيو '26
+373
في 5 قنوات
مايو '260
في 3 قنوات
Get PRO
أبريل '26
+1
في 3 قنوات
| التاريخ | نمو المشتركين | الإشارات | القنوات | |
| 29 يونيو | +15 | |||
| 28 يونيو | +2 | |||
| 27 يونيو | +6 | |||
| 26 يونيو | +4 | |||
| 25 يونيو | +1 | |||
| 24 يونيو | +1 | |||
| 23 يونيو | +1 | |||
| 22 يونيو | 0 | |||
| 21 يونيو | +1 | |||
| 20 يونيو | +2 |
منشورات القناة
Repost from وَمْـض
هَذي رُبوعكِ بعد الأُنسِ موحشةٌ
كأننا لم نكُن فيها مقيمينا
من دمعِنا قد سقيناها ومن دمِنا
ففي ثراها حشاشاتٌ تشاكينا!
| 2 | يقول ابن شهيد الأندلُسي:
وما زالَ يبكيني وأبــكيـهِ جـاهدًا
وللشَّوق مِن دون الضلُوع وقودُ
إلى أن بكَى الجدرانُ مِن طُولِ شَجونَـا
و أجهَش بابٌ جانبَــاهُ حــديـدُ
- باب الجامع الكبير فِي قرطبة. | 102 |
| 3 | كفاية ولا أقلبها نكد؟ | 18 |
| 4 | أورثتني وجعَ الغيابِ، فكُلُّ ما
بِي من محطَّاتِ انتظارٍ مُتعَبةْ
للشَّوقِ في روحي صَهيلٌ لاهبٌ
كصهيلِ خيلِ الفاتحينَ بقُرطُبَةْ!
- الجامع الكبير في قرطبة، والذي تحول إلى كنيسة في نفس يوم سقوطها. | 97 |
| 5 | بأربــعٍ فاقَـت الأمصَـارَ قُرطُبَـةٌ
منهنَّ قَنطرة الوادي وجَامعُها
هاتـانِ ثِنتـانِ والزَّهـــراءُ ثالثــةٌ
والعلمُ أفضلُ شيءٍ وهو رابعُها | 193 |
| 6 | 23 شوال 633هـ | 29 يونيو 1236 مـ
ذكرى سقوط قرطبة، حاضِرة الأندلسِ الكُبرى! | 458 |
| 7 | أطوف ببصري في محرابه، وأتلمّس بأصابعي حفر الزمان على جدرانه، فأستدعي من بين ثنايا الحجر أنفاسَ من صلّوا هنا قبل قرون...
وكم ترددت في أذني أصوات المقرئين، ووقع خطى العلماء، وهم يخرجون من حلقاتهم كأنهم يخرجون من رياض الجنة..
هنا درس ابن رشد، وطار ابن فرناس، وأفتى ابن حزم، ونظم ابن زيدون، وفيها يرقد صقر قريش: عبد الرحمن الداخل..
قبلة العلم التي ضيّعها المسلمون، جامع قرطبة. | 110 |
| 8 | بعد طرد المسلمين من غرناطة و اضطهادهم من قبل النصارى و تنصيرهم قسرًا، أعلن الأسبان رسميا انقراض الإسلام في الأندلس.
و لم يعودوا يذكرون اسم المسلمين بها إلا بـ "النصارى الجدد" أو الموريسكيين، وهي كلمة تصغير "مورو" للتحقير،
و "مورو" عندهم المسلم.
وسمى الأندلسيون أنفسهم في هذه الحقبة بالغرباء، إشارة إلى قول الرسول صلى الله عليه و سلم: "بدأ الاسلام غريبا و سيعود غريبا كما بدأ، فطوبى للغرباء". رواه مسلم.
و لكن مصائب هؤلاء الغرباء لم تكن إلا في بدايتها، إذ بقي الإسلام في قلوبهم وهم صامدون عليه.
فنظمت الدولة والكنيسة جهازًا للقضاء على الإسلام حتى في قلوبهم سمي بـ "محاكم التفتيش"
ذاقوا فيه ألوان العذاب، وما ردهم ذلك عن دينهم، لم يكن لهم زادٌ إلا إيمانهم، يضحي الواحد منهم بكل ما يملك لأجل آية من كتاب الله، أو حديث من أحاديث النبي، ويتنقل في الخفاء ينشرها بين جميع الموريسكيين وقلبه ينفطر، فإذا كُشف أمر أحد منهم أقيم لأجله حفل يُشوى فيه بعد أن يثبت ثباتًا لا يضاهيه ثباتٌ أمام تعذيبهم، ويرفض أن يَشِي بأصحابه!
لقد كان الموريسكون آية في الصبر والثبات رغم ما قاسوه في محاكم التفتيش، فسبحان من ألهمهم الصبر والثبات، حتى قضى آخر موريسكي منهم نحبه، يلقى الله وليس في قلبه شيء إلا هو! | 147 |
| 9 | " إنني أنتمي إلى مملكة غرناطة ، ولم تكن غرناطة مملكة إلا في ظل المسلمين " .
- الشاعر الإسباني: لوركا | 177 |
| 10 | عَباس بن فرناس مِن أشهر العُلماء في عصر عبد الرحمن الأوسط وكنيته أبو القاسم، وهو من أهل قُرطبة، من موالي بني أمِّية، وبيتهُ في برابر (تاكرنا) كان في عصر الخليفة عبد الرحمن الأوسط في القرن التاسع للميلاد، وكانَ فيلسوفا شاعرًا، اهتمّ بعلم الرياضيات والفلك والفيزياء، ولقب بحكيم الأندلس.
وهو أوَّلُ طيار اخترق الجوَّ، أراد تَطيير جثمانه، فكسَا نفسه بالرِّيش، ومثَّله جناحَين طار بها في الجوِّ مَسافة بعيدةً، ثم سقط فتأذَّى في ظهره، لأنه لم يعمل له ذنبًا، ولم يَدُرِ أنَّ الطائر إنما يقع على زمِكِّه، وكان عمره آنذاك ٧٠ عامًا، فكانت هذه المحاولة هي الانطلاقة لعالَم الطّيران.
وكان ذَا عبقريَّة هائلة، حتى إنَّ الصفدي بَعْدَ كثير من المدحِ لهُ يصفُه بأنه:
"لهُ شخصُ إنسي وفطنةُ جنِّي ".
من مخترعاته:
- قلمُ الحِبر.
- النظَّارات الطِّبية.
- الزجاجُ الشّفاف المُستخرج من الصّخور.
- عدَسات المكبّرات.
- مجسَّم مَدارات الكَواكب.
- القبةُ السّماوية.
- الساعَة المائيّة (الميقَاتة).
رحم الله العالم المُسلم عباس بن فرناس. | 204 |
| 11 | عبَّاس بن فرنَاس؟ | 177 |
| 12 | رندة «Ronda»
مدينة أبو البقاء الرندي و عباس بن فرناس. | 230 |
| 13 | سُلبت بتارتها ولم يثأر لها
من اهلها أحدٌ كأن لم يعلمِ! | 228 |
| 14 | طريف بن مالك
كان قائدًا عسكريًّا خلال الفتح الإسلامي للأندلس، وهو أول مسلم دخل الجزيرة الإيبيرية في مهمة عسكرية. | 233 |
| 15 | هي وجه أرضِ الله موضع حُسنها
تحلو لعين الناظرِ المتوسمِ! | 303 |
| 16 | كان لمسجد قرطبة في كل جمعة رطل عود وربع رطل عنبر يبخر به. | 453 |
| 17 | لو أدركنِي الأندلسيّون لجعَلونِي موشّحًا. | 334 |
| 18 | بَلغَ عدد كُتبِ مكتبَة قُرطُبَة أربعمائة ألفِ كتاب سنة (٣٢٥ه)، وهوَ زَمنٌ لَم تَظهر فِيه الطِّباعةُ بعد وإنَّما كانت عن طَريقِ النَّسخ اليدوي، الذي كانَ وظيفَة النَّسَّاخين، فكان إذا أرادَ واحدٌ منَ النَّاس أن يمتلِك كتابًا يذهب إلى النَّساخ، فيذهب النساخ بدورهِ إلى مَكتبَة قُرطبة فينسخ له ما يُريد. | 516 |
| 19 |
يقول المؤرخ أرنولد توينبي :
"إن الخط العربي الذي كتب به القرآن الكريم ،انطلق فاتحًا ومعلمًا مع الجيوش الإسلامية إلى الممالك المجاورة والبعيدة وأينما حلّ ألغى خطوط الأمم المغلوبة".
- النقوش العربية تعلو محراب جامع قرطبة في بلاد الأندلس. | 463 |
| 20 | يا زمانًا.. هل نسيت المُسلمَ؟
نُـــــور هذا الكَون روَّاء الظَّما! | 293 |
متاح الآن! بحث تيليغرام 2025 — أهم رؤى العام 
