•دُرَرُ آثرِيّــة🌺🌱

وَالَّذِي يَهُمُّنَا أَنَّ هَذَا الْعَالِمَ الْفَذَّ حَفِظَ الْقُرْآنَ مُبَكِّرًا، وَاعْتَنَى بِالْعُلُومِ، وَكَانَ لَهُ عِنَايَةٌ خَاصَّةٌ بِكُتُبِ ابْنِ الْقَيِّمِ وَابْنِ تَيْمِيَّةَ، فَكَأَنَّهُ تَخَرَّجَ عَلَى أَيْدِيهِمَا، رَحِمَهُ اللهُ عَلَيْهِ رَحْمَةً وَاسِعَةً. نَعَمْ، تَسْتَنْشِقُ عَبِيرَ التَّوْحِيدِ رَائِعًا وَطَيِّبًا مِنْ كُتُبِ ابْنِ الْقَيِّمِ وَابْنِ تَيْمِيَّةَ وَغَيْرِهِمْ مِنْ عُلَمَاءِ الْأُمَّةِ. الشَّيْخُ مُحَمَّدُ عُونٍ حَفِظَهُ اللهُ.

_ دائمًا ما أتأمل هذه الآية كأني أسمعها للمرة الأولى: ﴿كَانَ بِي حَفِيًّا﴾ هو الذي لا يكف عن الود، ولا ينقطع عن العطاء؛ هو اللطيف الذي يديم السؤال، ويُغدق الإحسان بلا سآمة ولا انقضاء. حَفِيٌّ به.. رتبةٌ من القرب تتجاوز المألوف: يدرك خفايا الروح قبل أن تبوح، ويجبر ومن القلب قبل أن يلوح، ويُنزِل على الصدر برد اليقين، حتى يغدو الشتات طمأنينة، والضيق سعةً ورحابة.

🍃 «لَيْسَ مِنْ شَأْنِ الدُّنْيَا أَنْ تُوَلِّيَ إِنْ أَتَتْ، وَإِنْ أَتَتْ فَلَيْسَ مِنْ أَخْلَاقِهَا أَنْ تَصْفُوَ، وَإِنْ صَفَتْ فَلَيْسَ مِنْ طَبْعِهَا أَنْ تَدُومَ».

[البَصَائِرُ وَالذَّخَائِرُ – أَبُو حَيَّانَ التَّوْحِيدِيُّ]

قالَ إبنُ رَجب - رَحمهُ اللّه - :

« متى فَقدتِ القلوبُ غِذائـهَا ، وَكانت جاهِلةً بِـالقُرآن ، طلبَت العوضَ من غيرهِ فَـتغذَّت بهِ ، فَازدادَ سقمُها بِـفقدهَا مَا يـنفعُهَا ، وَالتَّـعوُض بِما يضرُّهَا ، فَـإذَا سَقمت مَالت إلى مَافيهِ ضرَرُها ، ولَم تجِد طعمَ غِذائـهَا الذِي فيهِ نَفعُهَا ، فَتعوَّضت عن سمَاعِ الآياتِ بِـسماعِ الأبيَاتِ ، وعن تدبُّرِ معانِي التَّنزيلِ بِـسماعِ الأصوَاتِ! »

نُزهةُ الأسمَاع 2 | 469 .

قالَ الـشَّيخ إبنُ العُثـيمِيـنِ رحمهُ اللّه : « وَهذَا مِن حِكمةِ اللّه عزَّوَجلَّ ؛ أن يكونَ القرآنُ يُنسَى سَريعاً ، لأجلِ أن يَحرِصَ القارئُ عَلىٰ تَعاهُدهِ وڪَثرةِ تِلاوتِـهِ ، فَـيحصلُ لهُ الأجرُ وَيَـزدادُ أجرًا ، ولِـيَكُونَ هذَا إمتحانٌ وَإختبارٌ منَ اللّه عزَّوَجلَّ فِيمَن هوَ حريصٌ على كتابِ اللّه ، أو ليسَ بِحريصٍ ، ‏فَأوصِي إخوانِي الذينَ منَّ اللّه عليهِم بِحفظِ القُرآنِ أن يُكـثِرُوا مِن قِـرَاءَتِـهِ لِمَا فِي ذلكَ منَ الأجرِ والـثَّوابِ »

مَجموعُ فتاوَىٰ وَرَسائِـل الـشَّيخ 26 | 248 .

فَبِالعِلْمِ يَسْتَقِيمُ القَوْلُ وَالعَمَلُ. قَالَ الشَّيْخُ ابْنُ بَازٍ رَحِمَهُ اللهُ: «لَا إِيمَانَ وَلَا عَمَلَ وَلَا كِفَاحَ وَلَا جِهَادَ إِلَّا بِالعِلْمِ؛ فَالأَقْوَالُ وَالأَعْمَالُ الَّتِي بِغَيْرِ عِلْمٍ لَا قِيمَةَ لَهَا، وَلَا نَفْعَ فِيهَا، بَلْ تَكُونُ لَهَا عَوَاقِبُ وَخِيمَةٌ، وَقَدْ تَجُرُّ إِلَى فَسَادٍ كَبِيرٍ».

•مَجْمُوعُ فَتَاوَى ابْنِ بَازٍ|| صـ(٤/٥٩).

يؤنِسني ويَربط علىٰ قَلبي كثيرًا قول ابن القيّم: .. "واللَّهُ تعالى لا يُضيع ماتَحملهُ عَبدُه لأجلهِ!"…

أينَ النساءُ وفي النساءِ أصائِلُ إن زوّدت بالعلمِ مجدا تُرضعُ.. قال الشيخ ابن باز -رحمه الله- :🌱 "كم لله من إمرأَة أفضل من رَجل بسبب عِلمها، ودينِها واستقامَتها، وبَصيرَتها🤝🏻 🌷 ↲ ومن نظر في صفحات الصحابيات، والتّابعِيات، وعلماء الأمّة من النّساء، عرف أن هناك نِساء طيبَات ،ويفضلن على كثير من الرجال". أينَ النساءُ وفي النساءِ أصائِلُ إن زوّدت بالعلمِ مجدا تُرضعُ.. قال الشيخ ابن باز -رحمه الله- :🌱 "كم لله من إمرأَة أفضل من رَجل بسبب عِلمها، ودينِها واستقامَتها، وبَصيرَتها🤝🏻 🌷 ↲ ومن نظر في صفحات الصحابيات، والتّابعِيات، وعلماء الأمّة من النّساء، عرف أن هناك نِساء طيبَات ،ويفضلن على كثير من الرجال".

[فتاوى نور على الدرب (٢٢٠٨)]

🌱..

رحلةُ مُحاولاتٍ لا تنتهي، نرجُو فيها أن يُبارك اللهُ في القليلِ ليُصبحَ كثيرًا، وأن يفتحَ علينا فيها فُتوحَ العارفين، نَنهضُ لنُتِمّ المسير، ونستمرُّ طمعًا في الوصُولِ، غايتُنا أن يُرى أثرُ كدحِنا عند مَن لا تضيعُ عنده الودَائِع، وأن نُحشر في زُمرةِ الصّابرين، ربّنا بكَ اعتَصمنا، فليسَ لنا ربٌّ سِواك…🌱

ما إن تصحب القرآن إلا وستعلم بعدها كم كنت في غفلةٍ سابقاً وأنتَ بعيدٌ عنه.🌱

مَن كَانَ عِندَهُ مُصحَفٌ؛ يَنبَغِي لَهُ أَن يَقرَأَ فِيهِ كُلَّ يَومٍ آيَاتٍ يَسِيرَةً, لِئَلَّا يَكُونَ مَهجُورًا. •

اِبنُ قُدَامَةَ رَحِمَهُ اللّٰهُ