أُسوَةٌ حَسَنَة🪷

*قَـالَ الشَـيخ أَبو مُـصعب مجـدي حفالة - حـفظه اللّٰـه -

*التقيات الصَالِحَات اللاتي اجتمعنَ عَلَىٰ طَاعَـةِ اللّٰـه ؛ اجتمعن عَلَىٰ الخَـيرِ والهدىٰ ..* *كُـلُّ وَاحـدةٍ تُـسرُّ بِأخـتِهَا وَتفـرحُ يَومـئذٍ برِفْقَتِهَا ..* *إِنَّهَا تنتظـر ذَٰلِكم النـدَاءَ العَـظيمَ مِن رَبِّهَا : " أين المتحَابون بجلَالي ؟ اليَـوم أظلهم فِي ظلي يـومَ لَا ظلَّ إِلَّا ظلِّي " [ رَوَاه مسلم عَـن أبي هـريرة رضي اللّٰـه عَـنه ] .*

*[ أُختَاه هَذَا هو الطَـريق || صَـ ٣٢ / ٣٣ ] .*

- *أسأل الله ان يظلنا تحت ظله يوم لا ظل الا ظله

*_السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ  حَيَّاكُمُ اللهُ وَبَيَّاكُمْ   وَجَعَلَ الجَنَّةَ مَثْوَايَ وَمَثْوَاكُمْ جَمِيعًا_

تبادل نشر

أسعد الله أوقاتكم، وأنار دروبكم، وشرح صدوركم، وكشف كروبكم، وقضى ديونكم، وأزال همومكم، ووسع أرزاقكم، وشفى مرضاكم، وجبر خواطركم.

🌷🌸🩷🌱🌿

! قنوات محافظة فقط

https://t.me/almshuty

{ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ }

{أَوَمَنْ يُنَشَّأُ فِي الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِي الْخِصَامِ غَيْرُ مُبِينٍ}

"هذه الآية جاءت في سياق الرد على المشركين الذين كانوا يزدرون المرأة ويجعلون لله البنات، بينما يكرهون إنجاب الإناث لأنهم يرون فيهن ضعفًا!

"أومن ينشأ في الحلية"

تعبير "يُنشأ" يشير إلى التربية والنمو، والمقصود هنا النساء اللاتي ينشأن في الزينة والتجمّل، استخدم القرآن لفظ يُنشأ ليشير إلى التدرج أي أن المرأة كلما تدرجت في النمو كلما زاد حبها للتزين. وفي هذا إشارة إلى طبيعة المرأة الرقيقة التي فطرها الله عليها، وهي رغبتها القوية في التجمل والتزين، لا لأنها ضعيفة أو سخيفة، بل لأن الإله الذي خلقها جبلها على هذا بل وأقره في قرآنه الكريم!

"وهو في الخصام غير مبين"

أي أن المرأة، بحكم طبيعتها العاطفية والرقيقة، قد لا تكون قوية في الجدال والخصومات كما هو حال الرجال في ذلك العصر "أومَنْ يُنَشَّأُ فِي الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِي الْخِصَامِ غَيْرُ مُبِينٍ".

آية حنونة فيها شيء من المواساة الإلاهية للإناث اللاتيّ ظلموهن الكفار بعنصريتهم القبيحة"

قال تعالى: ﴿وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا * إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَاءً وَلَا شُكُورًا﴾.

قال الإمام ابن تيمية رحمهُ الله: من طلب من الفقراء الدعاء أو الثناء بعد الإعطاء، خرج من هذه الآية.

[مجموع الفتاوىٰ١١ / ١١١-١١٢]📚

‏"

حتّى وإن تأخّرت الثّمار، فإنّ الله لا يضيع أجرَ من أحسنَ عَملاً، سَعيك مصُون، وتعبِك مرئي، وعوَض الله قادمٌ لا محَالة."

{أَوَمَنْ يُنَشَّأُ فِي الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِي الْخِصَامِ غَيْرُ مُبِينٍ}

"هذه الآية جاءت في سياق الرد على المشركين الذين كانوا يزدرون المرأة ويجعلون لله البنات، بينما يكرهون إنجاب الإناث لأنهم يرون فيهن ضعفًا!

"أومن ينشأ في الحلية"

تعبير "يُنشأ" يشير إلى التربية والنمو، والمقصود هنا النساء اللاتي ينشأن في الزينة والتجمّل، استخدم القرآن لفظ يُنشأ ليشير إلى التدرج أي أن المرأة كلما تدرجت في النمو كلما زاد حبها للتزين. وفي هذا إشارة إلى طبيعة المرأة الرقيقة التي فطرها الله عليها، وهي رغبتها القوية في التجمل والتزين، لا لأنها ضعيفة أو سخيفة، بل لأن الإله الذي خلقها جبلها على هذا بل وأقره في قرآنه الكريم!

"وهو في الخصام غير مبين"

أي أن المرأة، بحكم طبيعتها العاطفية والرقيقة، قد لا تكون قوية في الجدال والخصومات كما هو حال الرجال في ذلك العصر

"أومَنْ يُنَشَّأُ فِي الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِي الْخِصَامِ غَيْرُ مُبِينٍ".

آية حنونة فيها شيء من المواساة الإلاهية للإناث اللاتيّ ظلموهن الكفار بعنصريتهم القبيحة"

"

القلب يحنّ لرمضان وصلاة التراويح "

"كان السلف يدعون الله ستة أشهر أن يبلغهم شهر رمضان، ثم يدعون الله ستة أشهر أن يتقبله". [

لطائف المعارف /٢٠٩].

اللهمّ بلغنا رمضان، اللهم بلغنا رمضان وبارك لنا فيه🤲آمين

"🌷

‏«من أحبَ أنّ ﻻ يَنقطع عملهُ بعد موتهِ؛ فلِينشر العِلم»

• ابن الجُوزيّ-رَحِمهُ الله-🌷