sororitas

belarus_novosti

Я сама интересуюсь гинекологией, тема беременности и родов — одна из моих любимых. Я за то, чтобы врачини уже плясали перед роженицами. Пускай ищут пути, чтобы помогать в экстренных случаях при любой позе роженицы. Конечно, для многих врачинь сложно что-то делать, когда перед ними женщина не в типичной для них позе — лёжа на спине; они просто привыкли к одной позе, и учили их работать только с одной позой. Это дело навыков, их навыки ограничены, им нужно учиться и учиться.

Кстати, есть задокументированные случаи, когда другие самки бонобо (наши ближайшие родственницы) активно помогали самке-роженице. Они не просто присутствовали рядом: они отгоняли от роженицы самцов и других потенциальных угроз (например, людей), отгоняли насекомых (мух) от обнажённых гениталий, следили за процессом и даже пытались аккуратно помочь детёнышу выйти из родовых путей, когда появлялась головка. Часто самую активную роль играли доминирующие самки, причём часть из них сами имели опыт родов — возможно, именно прошлый опыт подсказывал, как лучше действовать. Ведь известно, что социальные виды животных способны приобретать определённые навыки через наблюдение за поведением сородичей или собственный опыт. У дельфинов и мышей — такая же тема.

Я все не могла сформулировать почему меня коробит, когда мужчина говорит или пишет в анкете о своем желании иметь детей. А ведь это по сути означает: я мечтаю чтобы кто-то отдал мне свои зубы, здоровье, рабочее место, карьеру, социальный капитал, деньги, шансы на безбедную старость, чтобы кто-то годами не спал, чтобы кто-то впал в жесточайшую депрессию ради исполнения моего желания о том, чтобы на свет появились новые люди, носящие мою фамилию. Это звучит чудовищно, если при упоминании рождения детей перечислять их "цену", которую никогда не платит мужчина. Yulya Kalina

я напомню, что вуманейшн в издевательской манере писали об изнасилованиях украинок российскими военными:

Основное содержание фейков, пользующихся популярностью у псевдо-феминисток (мы их так называем, потому что у нас стоит фильтр на матерные выражения) – это якобы имеющие место массовые изнасилования украинок и тотальное мародёрство со стороны российских военных. Мы пытались было по этим фейкам подсчитать, каково число заявляемых изнасилований, но сразу признаёмся, что дело это бросили, так как цифры получались настолько астрономическими, что даже становится странно, а как же животные в зоопарках и просто бродячие – и до сих не изнасилованы и не беременны? - Тут серьезный недосмотр украинских фейкомётов при составлении методичек типа «Сексуальне насильство і медіа. Як писати про зґвалтування під час війни» (находится эта методичка в интернете открыто, стыда нет, ведь заказы идут на «жареное» для иностранных газеток, из той же Швеции - страны победивших «нетаких»).

я уже писала о том, что это позорище и пиздец для канала, который заявляет себя как феминистский и тем более как радфем, а сейчас я хочу написать ещё и о двойных стандартах. а когда будет материал от вуманейшн о том, что делают наши мальчики в зоне так называемой "сво"? а когда будет реакция на свежий материал вёрстки? окей, их мозги, прожжённые кремлёвской пропагандой, верят в то, что все материалы из антивоенных или проукраинских источников - фейки. но ведь есть материалы со вполне себе зетнутых каналов. вот, например, видео со вполне себе зет-канала, где вполне себе российская военнослужащая рассказывает о том, как наши мальчики её насиловали. тоже фейк? наши мальчики, по мнению вуманейшн, на такое не способны?

🤩🤩🤩🤩 🤩🤩🤩🤩🤩🤩🤩 Французская спортивная деятельница, спортсменка и одна из ключевых фигур в истории женского спорта. Наибольшую известность ей принесла не собственная спортивная карьера, а работа по развитию женского спорта. После отказа включить женскую лёгкую атлетику в олимпийскую программу она стала добиваться создания независимых международных соревнований для спортсменок и возглавила Международную женскую спортивную федерацию Благодаря её организаторской работе женщины получили значительно больше возможностей для участия в международных соревнованиях, а её влияние стало важным фактором расширения женской программы Олимпийских игр.

упомянутый мной инцидент — домогательства во время хаджа в мекке — стал катализатором глобального движения #mosquemetoo в 2018 году, когда тысячи мусульманок нарушили табу и открыто заговорили о пережитом мужском насилии в самых священных местах ислама. движение началось в феврале 2018 года после того, как пакистанская активистка сабика хан описала в соцсетях, как мужчины хватали её за интимные места во время тавафа (ритуального обхода вокруг каабы). журналистка и феминистка мона эльтахави популяризировала хэштег #mosquemetoo, под которым женщины со всего мусульманского мира начали публиковать свои истории. суть проблемы: плотная толпа вокруг каабы используется насильниками как идеальное укрытие. мужчины пользуются тем, что в священном месте женщина находится в состоянии духовного транса, не может закричать из‑за шока, а заявить в религиозную полицию мусульманской страны  — значит самой оказаться обвинённой. в книге моны эльтахави «платки и гимен: почему ближнему востоку нужна сексуальная революция» (2015) подробно исследуется, как священные пространства и религиозный статус мужчин используются для легитимации домогательств и сексуализированного насилия. её книга выросла из её знаменитой статьи 2012 года в журнале foreign policy под заголовком «почему они нас ненавидят?». эльтахави сама пережила мужское сексуализированное насилие: мужчины домогались до неё во время хаджа в мекке, когда ей было 15 лет, а во время протестов на площади тахрир в каире в 2011 году её избили и подвергли сексуализированному нападению египетские полицейские (сломав ей обе руки). в своей книге мона эльтахави пишет:

меня подвергли сексуализированному насилию во время хаджа в мекке, когда мне было всего пятнадцать лет. я совершала таваф вокруг каабы — в самом священном месте ислама. и именно там, в этой плотной толпе, мужчина начал лапать меня сзади. если женщина не может чувствовать себя в безопасности рядом с каабой, то где она вообще может быть в безопасности?

священные места не защищают женщин от мужчин‑насильников. напротив, эти места дают мужчинам идеальное укрытие, потому что они знают: стыд и священный статус места заставят женщину молчать. пора разрушить это молчание.



да, они ненавидят нас. продавите эту мысль через себя: они ненавидят женщин. назовите мне любую арабскую страну, и я зачитаю вам длинный список ужасов и злоупотреблений, подпитываемых токсичной смесью культуры и религии, которые оправдывают и легитимируют [мужское] насилие над женщинами.

когда мы говорим о ближнем востоке, мы должны признать правду: женщин в нашем регионе подавляет микс из трёх диктатур — государства, семьи и улицы. и самая жестокая из них — это диктатура дома.

почему честь мужчины всегда находится между ног женщины? почему вся «честь» семьи, рода, нации и самой религии взвалена на женские гениталии и гимен? мы устали нести на себе этот бред.

нас учат, что если мы заговорим об изнасиловании, мы опозорим семью. нас учат, что если мы пожалуемся на побои, мы разрушим дом. но правда в том, что дом уже разрушен тем мужчиной, который поднял руку. семья уже опозорена тем, кто совершил насилие. мы просто называем вещи своими именами, и именно этого они боятся больше всего.

общество, которое оценивает женщину по кусочку плоти толщиной в миллиметр, — это больное общество. гимен в нашем регионе превращён в валюту, в юридический документ, в вопрос жизни и смерти. мужчины строят свою честь на куске ткани и пятне крови на простыне, потому что у них нет другой чести, кроме контроля над женским телом. это фетишизация подавления.

не смейте использовать слова «культура» или «традиция», чтобы оправдать насилие над нами. когда западные феминистки говорят: «ну, это их культура, мы должны её уважать», они предают нас. избиение, детские браки и увечье женских гениталий — это не культура. это преступления. почему наши права должны быть принесены в жертву вашей политкорректности? у прав человека нет религии и национальности.

Все ж нормально было! Я тут ходила в народ и наткнулась на пост, в комментариях к которому женщины писали, в какой момент они поняли, что развод неизбежен Подчеркну: не пошли разводиться. У кого-то от точки невозврата прошли годы, у кого-то - дни. Но вот этот момент, когда приходит осознание «это конец»… - Сын болел, плохо спал, я была на грани и попросила приехать пораньше. Он отключил телефон и уехал спать к маме, потому что я видите ли манипулирую. - Я случайно разбила его чашку. Самую обычную, не проблема купить такую же. Он в отместку намеренно разбил статуэтку, которая осталась мне от бабушки. Уникальную. - Я уезжала в командировку на неделю. Вернулась к полному апокалипсису и самое ужасное - к голодному ребёнку, который вообще непонятно чем питался. На моё возмущение получила ответ «чтоб неповадно было» - Нашу фирму одним днем закрыли. Я зарабатывала основные деньги на семью, и тут такое. Через неделю (!) он начал мне выговаривать, что я не нашла новую работу, и он тратит на нас с дочкой (его дочкой) слишком много. - Мы обсудили, что мне разумнее уйти на фриланс и зарабатывать частными заказами. Как только случилась неделя простоя, началась истерика «ты села мне на шею». Суммарно в месяц мой доход все равно был больше, чем его - Я получила наследство, грамотно им распорядилась и смогла получать доход, превышающий мою зарплату на ненавистной работе. Я уволилась, но продолжала вносить тот же вклад в семейный бюджет. Но он орал, что я нахлебница и тунеядка. - Я организовала и полностью оплатила отпуск мечты: круиз по норвежским фьордам, все включено. Мы долго об этом мечтали. В отпуске он обосрал все: каюта плохая, балкон маленький, еда невкусная, фьорды не такие, как он представлял, остановки не там и не такие, погода не такая, буквально каждые полчаса он находил причину скривить рожу и начать скандал - Дочке было 3 недели, я свалилась с жутким гриппом. Он в тот же вечер уехал к маме со словами «я не хочу заразиться» - Нас пригласил на свадьбу его друг. Он сказал «я пойду без тебя, ты после родов еще не похудела, мне будет стыдно» Тут должна была бы быть мораль, но ее не будет, сами все видите. #ароматы_вонили

овд-инфо пишет:

Что делать, если вчера вы пели песни в поддержку «Яблока», а сегодня в дверь стучит полицейский? Вчера больше 500 человек собрались у здания Верховного суда, чтобы поддержать партию «Яблоко». Нередко после таких событий к их участникам может прийти полиция. Рассказываем, что нужно знать и как себя вести. Можно ли не открывать дверь? Нужно! Вы вправе не открывать дверь и можете сослаться на статью 25 Конституции РФ: никто не может проникать в жилище против воли проживающих в нем людей. Если сотрудники хотят попасть в квартиру для обыска, у них должно быть соответствующее постановление суда или следователя. Сам по себе отказ открыть дверь не влечет правовых последствий. Если полицейский хотел вручить вам предостережение о недопустимости противоправных действий, документ могут вручить другим способом — например, вызвать вас в отделение полиции по повестке или направить его заказным письмом. А если пришел участковый с «профилактическим обходом»? Вы также вправе не впускать его в квартиру. Безопаснее общаться через дверь. Можно сказать: «Я не вызывал(а) полицию и сейчас не готов(а) разговаривать. Если у вас есть основания, направьте мне повестку о вызове в отделение полиции». Профилактический обход — не обыск, поэтому без вашего согласия сотрудники не вправе проникнуть в квартиру. Если вы все-таки открыли дверь — сохраняйте спокойствие и разговаривайте вежливо; — не приглашайте сотрудников пройти в квартиру; — на вопросы отвечайте коротко и по существу; — не шутите и не пытайтесь объяснить больше, чем вас спрашивают. Если вам нужна консультация по поводу того, как общаться с полицейскими, пишите нам в телеграм-бот @ovdinfobot. ❗ Публично делиться этим постом может быть небезопасно, потому что российские власти объявили ОВД-Инфо экстремистской организацией. Но нас по-прежнему можно читать и лайкать!

❗️если вы хотите публично поделиться этим постом, рекомендую скопировать текст и опубликовать его без упоминания овд-инфо в связи с тем, что их признали "экстремистами"

В Иране казнили женщину, которая утверждала, что защищалась от попытки изнасилования НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ «ГЛАСНАЯ» ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА «ГЛАСНАЯ». 18+ В Иране казнили 23-летнюю Марзие Ниери, утверждавшую, что смертельно ранила мужчину, пытавшегося ее изнасиловать. Ниери вышла замуж в 17 лет под давлением семьи, а преступление, за которое ее приговорили к смерти, произошло год спустя. На суде женщина заявила, что один из деловых партнеров ее мужа, будучи пьян, попытался ее изнасиловать. Во время борьбы она ударила его кухонным ножом, после чего мужчина погиб. В ходе конфликта также умер муж Ниери. Через четыре дня женщина сама пришла в полицию. Суд отверг версию о самообороне. 👉 Подробности читайте на сайте  Не работает ссылка? Читайте здесь «Гласную» можно поддержать подпиской и донатом

напомню, если кто-то забыла или не знала, но в истории берлина был период, когда город столкнулся с масштабной социальной катастрофой — эпидемией детской и подростковой проституции и тяжелой наркомании среди несовершеннолетних, так называемый «героиновый бум». особо остро эта трагедия проявилась в 1970-х годах, с пиком в период с 1975 по 1981 год. символом и главным документальным свидетельством той эпохи стала всемирно известная автобиографическая книга «я, мои друзья и героин» от кристианы ф., которая в 13+ лет была вовлеченна в проституцию и наркотическую зависимость. а после и по книге снятый фильм «мы, дети со станции зоо».

(1) город берлин вызвал возмущение местных жительниц, предложив на своём официальном сайте иллюстрированную книгу о проституции для детей. книга под названием «рози нужны деньги» («rosi sucht geld») позиционируется как пособие для детей в возрасте от 6 до 12 лет. (2) в большинстве случаев это выглядит так: мужчины хотят поместить свой пенис в мою вагину. несколько раз войти и несколько раз выйти — и всё готово. больше в этом ничего нет.

арника даббаг была спортсменкой, чемпионкой по плаванию. она получила серебряную и две бронзовые медали на национальных чемпионатах, а также семь высших наград на национальном фестивале плавания среди малечек до 12 лет. 9 января 2026 года её убили иранские силы безопасности во время общенациональных протестов против режима - в неё стреляли с мотоциклов с близкого расстояния. арника получила огнестрельное ранение и умерла от кровопотери, потому что из-за отключения телефонной связи было невозможно вызвать скорую и доставить её в больницу. javidaniran.org пишет о церемонии, посвящённой сороковому дню со дня смерти арники:

церемония, посвященная сороковому дню со дня смерти арники, не была просто обычным траурным ритуалом. присутствующие отметили это событие аплодисментами, протестными танцами и исполнением радостных песен, продемонстрировав иную форму траура; для многих это событие имело значение, выходящее за рамки скорби. на этой церемонии произошел заметный отход от традиционных оплакиваний и обычной черной одежды, и участники стремились сохранить память об арнике живой.

арнике было пятнадцать лет.

это арника даббаг из ирана. ⬇️

— Для мужчин купить секс - проще, быстрее и дешевле, чем женщинам сделать аборт. — Меня скрутило от одной этой мысли. Мне теперь плохо, потому что это на 100% правда. — Для мужчин купить право пользоваться женским телом проще, быстрее и дешевле, чем женщинам получить контроль над своими физиологическими возможностями.

🤩🤩🤩🤩🤩🤩🤩🤩🤩 🤩🤩🤩🤩🤩🤩🤩 🤩 🤩🤩🤩 🤩🤩🤩🤩 В 1920-х годах патриархальная индустрия моды сформировала норматив, согласно которому наличие волос на теле женщины рассматривалось как признак эстетического дефекта. Это создало массовый женский спрос на методы удаления "нежелательной растительности", особенно в области лица. Традиционное бритье воспринималось как грубая мужская практика, а восковая эпиляция была сопряжена со значительной болезненностью [1]. Альберт Гейзер, профессор электротерапии в Корнеллском медицинском колледже, предложил технологическое решение в виде запатентованного устройства «Система Трихо» (Tricho System). Аппарат генерировал рентгеновское излучение, направленное на необратимое разрушение волосяных фолликулов. Рекламные кампании в глянцевых изданиях гарантировали перманентный, безболезненный и абсолютно безопасный результат после нескольких коротких сеансов [1]. Услуга получила широкое распространение: к 1925 году аппараты Гейзера сдавались в аренду более чем в 75 салонах красоты на территории США, а в его собственной нью-йоркской клинике процедуры прошли около 200 000 пациенток [2]. Средний курс включал до 20 сеансов облучения области щек и подбородка [3]. Метод имел высокую эффективность — волосы выпадали и не возобновляли рост, что обусловило положительные отзывы и рекомендации среди клиенток. Однако долгосрочные последствия оказались жестокими. Уже в 1925 году Американская медицинская ассоциация (AMA) подвергла систему Трихо критике, сообщив о случаях предраковых кератозов, лучевого дерматита, атрофии кожи и телеангиэктазий у пациенток [4]. В последующие годы у женщин развивались необратимые изменения кожи — утолщение, глубокая пигментация, язвы, а затем и агрессивные формы рака кожи. Ретроспективное исследование 1970 года показало, что более трети случаев злокачественных новообразований, индуцированных радиацией за 46-летний период, были связаны с подобными косметологическими процедурами [5]. В запущенных стадиях опухоли прорастали настолько глубоко, что требовали хирургической ампутации нижней челюсти, носа и частей щек, превращая молодых женщин в тяжелых инвалидок с лучевой болезнью. Альберт Гейзер был осведомлен о повреждающем действии рентгеновских лучей: он сам утратил все пальцы левой руки и часть запястья из-за рака, вызванного экспериментами с облучением [1]. Несмотря на это, он продолжал коммерческую реализацию аппаратов в общенациональном масштабе. В тот период отсутствовали строгие государственные регуляторы медицинской техники. Управление по санитарному надзору за качеством пищевых продуктов и медикаментов (FDA) получило полномочия регулировать медицинские устройства лишь с принятием Закона о пищевых продуктах, лекарствах и косметике в 1938 году, а полноценный контроль был установлен значительно позже [6]. Система Трихо не проходила долгосрочных испытаний безопасности перед выходом на рынок. Клиники продолжали применять рентгеновскую эпиляцию до середины 1940-х годов, когда масштаб трагедии стал очевиден и практика была запрещена [2]. Мужские предрассудки и коммерческие интересы снова привели к массовым женским увечьям. Смертельно опасное радиоактивное воздействие позиционировалось как инновационное лечебное средство. При этом ни разработчики, ни распространители технологии не понесли сколько-нибудь значимого уголовного наказания за искалеченные судьбы тысяч пациенток [1]. 📍📍📍 Источники [1] Wikipedia: Albert C. Geyser [2] Grokipedia: Albert C. Geyser [3] New Scientist: The perils of X-ray hair removal [4] JAMA: Some More Tricho Cases [5] Oxford Academic: Plucked: A History of Hair Removal [6] FDA: Part II: 1938, Food, Drug, Cosmetic Act

Елена Валюшкина