ar
Feedback
طالب العلم من أهل التصوف

طالب العلم من أهل التصوف

الذهاب إلى القناة على Telegram
332
المشتركون
لا توجد بيانات24 ساعات
+17 أيام
-1430 أيام
أرشيف المشاركات
🫥🫥🫥🫥🤲☪☪☪☪☪️ 🫥🫥❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️ Предмет конкурса: 📚Три аль-Азкара Имама ан-Навави ☝ в двух томах каждая. ❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️
🫥🫥🫥🫥🤲☪☪☪☪☪️ 🫥🫥❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️ Предмет конкурса: 📚Три аль-Азкара Имама ан-Навави ☝ в двух томах каждая. ❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️ 1️⃣ Возвести 10 салаватов (желательно Ибрахимия) на Посланника Аллаха ﷺ. 2️⃣ Прочитать аль-Фатиху и Аль Ихляс (или больше), награду передать Имаму Йахье ибн Шарафу ан-Навави. 3️⃣ Подписаться на каналы: 📗https://t.me/kitad_assunnat 📗https://t.me/bazaasharita 📗https://t.me/asaralilm 📗https://t.me/rrammiikkk 4️⃣ Сделать репост к себе на канал или одному другу. 5️⃣ Порядковый номерок.
❗️Просьба: В случае победы читать книгу и извлекать из нее пользу, не стоит участвовать ради красивой полки.
Итоги – 15.06.2026 на Джума ان شاء الله!

«Достаточно было измениться нашим мыслям - и мир вокруг нас тоже изменился»

В Судный день раб будет подвергнут отчету. Его благие дела и грехи будут равны. Он будет нуждаться в каком-либо благодеянии, которое могло бы стать причиной вхождения в Рай.
Всевышний Аллах скажет ему: - О мой раб! Ты нуждаешься в одном благодеянии. Если найдется такое, Я помещу тебя в Рай. Иди к людям и попроси у них одно благодеяние. Может, кто-то из них подарит тебе его. Раб отправится к людям. Сначала попросит благодеяния у матери и отца, затем у друзей. Никто не даст ему благодеяния, и каждый скажет: - Сегодня и я нуждаюсь в благодеянии. Господь спросит у него: О Мой раб! Почему ты не принес благодеяние? О Господь! Никто не дал мне благодеяния. О Мой раб! Нет ли у тебя товарища, с которым вы любили бы друг друга только ради Моего довольства? И в этот момент раб вспомнит об одном товарище, с которым они любили друг друга только ради Аллаха. Он подойдет к нему и попросит у него одно благодеяние. И он отдаст ему одно из своих благодеяний. Раб снова вернется на свое место и скажет: - О Господь! Мой товарищ, с которым мы любили друг друга только ради Твоего довольства, дал мне одно из своих благодеяний. Господь ответит на это: - Я принял от него это благодеяние и ничего не убавил от него. Я прощаю тебя и его. Проходите оба в Рай
Хасан Аль-Басри
☝
сказал:
Увеличивайте количество друзей из числа верующих, так как в Судный день у них будет право заступничества

جمعة مباركة

«О мой друг! Не обманывайся мирскими благами. Однажды эта жизнь закончится, и ты утратишь эти блага. Увидев тело покойного, которого несут к могиле, подумай. Придет день, и тебя на плечах понесут к могиле».

نُرَقِّعُ دُنيانا بِتَمزيقِ دينِنا فلا دينُنا يَبقى ولا ما نُرَقِّعُ فطوبى لعبدٍ آثَرَ اللهَ ربَّهُ وجادَ بدُنياهُ لِما يَتَوَقَّع Мы латаем нашу дунью, разрывая свою религию, но в итоге не остаётся ни наша религия, ни то, что мы латаем. Какое же счастье раб, который предпочёл Аллаха — своего Господа, и пожертвовал своей дуньей ради того, что остается
Человек иногда ради мирской выгоды портит свою религию. Но в конце он может потерять и религию, и саму дунью. А счастлив тот раб, который выбрал Аллаха и пожертвовал мирским ради награды, которую надеется получить у Аллаха.

«Бывает, Аллах даёт тебе — и этим удерживает тебя. А бывает, Он удерживает от тебя — и этим дарует тебе».
Иногда человек просит у Аллаха то, что, как ему кажется, обязательно принесёт ему благо. Деньги. Положение. Работу. Человека. Возможность. Открытую дверь. Но он не знает, что за этой дверью может быть вред для его сердца. Может быть, если бы Аллах дал ему это, он стал бы гордым. Может быть, забыл бы намаз. Может быть, отдалился бы от Корана. Может быть, потерял бы скромность. Может быть, стал бы зависим от мирского. И тогда «дар» стал бы испытанием. А иногда Аллах удерживает от нас то, чего мы сильно хотим. Мы грустим, не понимаем, переживаем.

تَتْرُكِ الذِّكْرَ لِعَدَمِ حُضُورِكَ مَعَ اللهِ فِيهِ. Не оставляй поминание Аллаха из-за того, что твоё сердце не присутствует в нём.
Потому что оставить зикр полностью хуже, чем делать зикр с невнимательностью. Постепенно Аллах может поднять человека от невнимательности к присутствию сердца.

Адаб — это не просто внешняя вежливость. Это признак воспитанности сердца и уважения к истине, к людям и к самому себе. Когда человек оставляет адаб, в нём начинают проявляться опасные недостатки: 🔸 Грубость в словах Он может говорить правду, но так, что ранит сердца и отталкивает людей. 🔸 Высокомерие Такой человек часто считает себя выше других, не принимает замечания и не любит, когда его исправляют. 🔸 Поспешность в спорах Вместо поиска истины он стремится победить в разговоре, даже если причиняет вред. 🔸 Неуважение к знаниям и людям знания Он может иметь информацию, но без адаба эти знания не приносят ему пользы. 🔸 Потеря уважения среди людей Даже если человек говорит правильные вещи, отсутствие адаба делает его слова тяжёлыми для принятия. 🔸 Жёсткость сердца Когда исчезает воспитанность, человеку становится легче обижать, унижать и смотреть на других свысока. 📌 Знание без адаба может стать причиной гордости. Речь без адаба может стать причиной вражды. Совет без адаба может стать причиной отдаления. Поэтому мусульманину важно украшать себя не только словами и знаниями, но и благим нравом, мягкостью и уважением.
Адаб — это то, что делает человека достойным даже тогда, когда он молчит.

Амр аль-Буннани ☝ рассказывает: Однажды я встретил монаха,сидевшего в могиле. В правой руке у него были белые камушки, а в левой - черные. Я спросил: - О монах! Что ты здесь делаешь? - Приходя время от времени на могилы, я беру урок у мертвых, лежащих здесь. - Что это за камни в твоих руках? Для чего они? - Когда я совершаю благое дело, то один белый камушек кладу к черным, а когда я совершаю грех, то беру черный камушек и кладу его к белым. Когда наступает вечер, я пересчитываю камушки. Если в этот день благодеяний у меня больше, чем грехов, то я разговляюсь и приступаю к своему вирду, а если грехов оказывается больше, то в этот вечер я ничего не ем и не пью. Таково мое состояние
Каждый вечер человек должен отчитаться перед самим собой за прожитый день. Г!умар ☝ сказал: «Спросите отчет сами с себя, прежде чем будете призваны к отчету». Некоторые из наших предшественников вели дневник деяний, куда записывали совершенные в течение дня хорошие и плохие поступки, а после наступления вечера пересчитывали их

Дерево ценят по плодам; так же человека узнают по результату его дел.

🫥🫥🫥🫥🫥🤲☪☪☪☪☪️ Объявляем конкурс на книгу.           ✨Любая книга до 1000₽. ⏺Условия: 1️⃣Подписаться на: 📗 t.me/sunnatariqotu 📗 t.me/kuran_yrok - сборы для мусульман в секторе Газа. 〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️ 2️⃣Переслать этот пост трём своим друзьям. Так же желательно на свой канал 〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️ 3️⃣Написать свой порядковый номер под этим постом. 〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️ ❗️Важно: Иметь пункт выдачи «Wildberries».

Однажды один человек пришёл к учёному и сказал: — Я уже много лет ищу знания. Я читаю книги, посещаю уроки, знаю много хадисов и правил. Но почему моё сердце всё равно остаётся жёстким? Учёный спросил его: — Когда ты видишь простого мусульманина, который знает меньше тебя, что ты чувствуешь? Человек ответил: — Иногда думаю, что он слабый и невежественный. Учёный спросил: — А когда видишь грешника? Он сказал: — Думаю: “Как он может так жить?” Тогда учёный сказал: — Вот почему твоё знание не смягчило сердце. Ты наполнил голову словами, но сердце наполнил превосходством. Знание, которое делает человека гордым, становится доводом против него. А знание, которое ведёт к Аллаху, делает человека скромным. Не смотри на людей сверху. Возможно, тот, кого ты считаешь слабым, искреннее тебя. Возможно, тот, кого ты осуждаешь, завтра покается и станет любимее Аллаху. А ты можешь оступиться из-за одной болезни сердца — гордости.
Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не войдёт в Рай тот, в чьём сердце будет гордость весом с пылинку». 📚 Муслим
Знание — это свет. Но если человек носит его с высокомерием, он сам закрывает себе этот свет.

Я объединил свой народ, чтобы он никогда не баб разделен, и никогда не знал врагов внутренних.
Имам Шамиль قدس سره

Вред, причинённый тебе, забывается быстрее, чем помощь, которую ты получил от людей.

Однажды один человек пришёл к мудрецу и сказал: — Я слышал, что люди плохо говорят обо мне. Мне очень больно. Мудрец улыбнулся и спросил: — А если человек принесёт тебе подарок, но ты его не примешь, кому останется подарок? Человек ответил: — Тому, кто его принёс. Мудрец сказал: — Так же и с плохими словами. Если ты не примешь их в своё сердце, они останутся у того, кто их произнёс.
Иногда мы слишком сильно переживаем из-за слов людей, забывая, что наша ценность не в их языках, а в нашем положении перед Аллахом. Люди могут ошибаться, осуждать, завидовать, говорить лишнее. Но верующий старается сохранять сердце чистым, язык — мягким, а упование — на Аллаха. Не отвечай на каждое плохое слово. Не впускай каждую обиду в сердце. Не трать свою душу на то, что не приблизит тебя к Аллаху.

تصبحون علي خير 🌚

Repost from N/a
искренность и её плоды. долгое время Наджмуддин Айюб не женился. однажды к нему пришел его брат Асадуддин и спросил почему он
искренность и её плоды. долгое время Наджмуддин Айюб не женился. однажды к нему пришел его брат Асадуддин и спросил почему он не женится.. Наджмуддин ответил: - я не нашел ту, которая мне подходит. Асадуддин сказал: - предложить ли тебе невесту? он спросил: - чью дочь? его брат ответил: -дочь султана или дочь визиря. Наджмуддин покачал головой и сказал: - они мне не подходят. Асадуддин повернулся к нему с удивлением и спросил: - тогда кто же тебе подойдёт? Наджмуддин ответил: - я хочу благочестивую жену, которая за руку со мной будет идти в Рай и она родит мне сына, даст ему хорошее воспитание, когда он вырастет то станет воином и вернёт для мусульман Бейтуль-Макдис (мечеть Аль-Акса). Асадуддин сказал: - откуда же ты найдешь такую? На что Наджмуддин ответил:
مَنْ أَخْلَصَ لِلّٰهِ النِّيَّةَ رَزَقَهُ اللّٰهُ кто сделал искреннее наме‌рение ради Алла‌гьа - тому Алла‌гь дарует.
в один из дней Наджмуддин сидел в мечети с шейхом. в этот момент пришла девушка и позвала шейха из-за занавеса. Шейх отлучился чтобы поговорить с ней и Наджмуддин услышал что он ей говорит: - почему ты отказала юноше, которого я отправил к вам чтобы он засватал тебя? рна ответила: - да этот юноша знатный и красивый, но он мне не подходит. Шейх спросил о причине её отказа и она сказала: - я хочу благочестивого мужа, который будет идти со мной за руку в Рай, я рожу ему сына, и мы дадим ему хорошее воспитание, когда он вырастет то станет воином и вернет для мусульман Бейтуль-Макдис. услышав эти слова, Наджмуддин поспешил к шейху, позвал его и оповестил, что хочет жениться на этой девушке. Шейх удивился и сказал ему: - но она из бедной и не знатной семьи. на что Наджмуддин ответил: - она именно та, на которой я хочу жениться. так они поженились, имея искреннее наме‌рение ради Алла‌гьа и Он даровал им то, к чему они стремились. у них родился сын, который вырос и стал воином. и он вернул для мусульман Бейтуль-Макдис. а имя его Саля‌худ-Ди‌н Аль-Айюбий! 💗

Ты думаешь, что сможешь сказать: «Ля иляха илля-ллах» перед смертью? Не будь так уверен. Агония смерти [Сакарат аль-маут] — это состояние, похожее на сильное опьянение или шок. Сознательный контроль отключается. Включается подсознание [автопилот]. Человек говорит то, что было на его языке всю жизнь. Имамы, омывающие умерших, рассказывают страшные вещи: — Кто-то перед смертью поёт песни. — Кто-то матерится. — Кто-то торгуется и кричит о деньгах. Почему? Потому что это переполняло их сердце при жизни. «Человек умирает так, как он жил. И воскреснет так, как он умер». Ты не сможешь обмануть систему в последнюю секунду. Если твой язык привык к сплетням — он выдаст сплетню. Если он привык к Корану — он выдаст аят.