سَنـا الأثَر.

يَا جميلتيِ! وَاللهِ ، مَا سَقَطَتْ فَتَاةٌ فِي عِلَاقَةٍ مُحَرَّمَةٍ مِنْ أَوَّلِ رِسَالَةٍ، وَلَا مِنْ أَوَّلِ كَلِمَةٍ. بَلْ بَدَأَ الأَمْرُ بِرِسَالَةٍ ظَنَّتْهَا صَغِيرَةً، وَبِكَلِمَةٍ رَأَتْ أَنَّهَا عَادِيَّةٌ ، ثُمَّ رَدٍّ ، ثُمَّ شُكْرٍ ، ثُمَّ دُعَاءٍ، ثُمَّ سُؤَالٍ، ثُمَّ اعْتِيَادٍ، ثُمَّ تَعَلُّقٍ... حَتَّى يَجِدَ الشَّيْطَانُ لِنَفْسِهِ مَدْخَلًا إِلَى القَلْبِ. 🎀قَالَ اللهُ تَعَالَى: ﴿وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ﴾. فَلَمْ يَقُلْ: لَا تَتَّبِعُوا الشَّيْطَانَ، بَلْ قَالَ: ﴿خُطُوَاتِ﴾؛ لِأَنَّهُ يَنْقُلُ العَبْدَ مِنْ خُطْوَةٍ إِلَى خُطْوَةٍ، حَتَّى يُوقِعَهُ فِي المَعْصِيَةِ. فَاحْذَرِي! رَعَاكِ اللهُ مِنْ أَوَّلِ خُطْوَةٍ، فَإِنَّ أَوَّلَهَا سَهْلٌ، وَآخِرَهَا حَسْرَةٌ. وَاعْلَمِي أَنَّ مُرَاسَلَةَ الرَّجُلِ الأَجْنَبِيِّ بِغَيْرِ ضَرُورَةٍ شَرْعِيَّةٍ بَابٌ وَاسِعٌ مِنْ أَبْوَابِ الفِتْنَةِ، وَإِنْ زَعَمَ النَّاسُ أَنَّهَا مُجَرَّدُ كَلِمَاتٍ. فَكَمْ مِنْ فَتَاةٍ بَدَأَتْ بِـ: «جَزَاكَ اللهُ خَيْرًا.» ثُمَّ:«شُكْرًا.» ثُمَّ:«أَحْسَنْتَ.» ثُمَّ:«كَيْفَ حَالُكَ؟» ثُمَّ أَصْبَحَ الحَدِيثُ يَوْمِيًّا، وَتَعَلَّقَتِ القُلُوبُ بِبَعْضِهَا، وَكَانَتِ البِدَايَةُ رِسَالَةً لَمْ تُلْقِ لَهَا بَالًا. وَكَذَلِكَ كَثْرَةُ التَّعْلِيقَاتِ، وَالرُّدُودِ، وَالمُزَاحِ، وَالإِطَالَةِ فِي الحَدِيثِ بِغَيْرِ حَاجَةٍ؛ فَإِنَّهَا تُذْهِبُ الحَيَاءَ شَيْئًا فَشَيْئًا، وَتَفْتَحُ أَبْوَابًا لَا يَحْمَدُ العَبْدُ عُقْبَاهَا. أَمَّا الضَّرُورَةُ، فَلَهَا ضَوَابِطُهَا الشَّرْعِيَّةُ، وَتُقَدَّرُ بِقَدْرِهَا، فَلَا يُزَادُ فِيهَا عَلَى مَا تَدْعُو إِلَيْهِ الحَاجَةُ، وَلَا تُتَّخَذُ ذَرِيعَةً لِفَتْحِ بَابِ المَعَارِفِ وَالمُحَادَثَاتِ. فَيَا ابْنَتِي.. إِذَا أَرَدْتِ أَنْ يَحْفَظَ اللهُ قَلْبَكِ، فَاحْفَظِي نَفْسَكِ مِنْ أَوَّلِ البَابِ؛ فَإِنَّ مَنْ أَغْلَقَ البَابَ فِي وَجْهِ الشَّيْطَانِ أَوَّلًا، لَمْ يَجِدِ الشَّيْطَانُ إِلَيْهِ سَبِيلًا. نَسْأَلُ اللهَ أَنْ يَحْفَظَ بَنَاتِ المُسْلِمِينَ، وَأَنْ يَرْزُقَهُنَّ العِفَّةَ وَالحَيَاءَ، وَأَنْ يَصْرِفَ عَنْهُنَّ الفِتَنَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ. ـ كَتَبَتْهُ: مِيم أم أُسيد

•{والمُسـتَغفرِينَ بِالأَسْحَـٰار}•

سُبحان الله ! قال حسن البصري رَحِمهُ الله: لا أظن أن الله يعذب رجلاً استغفر.. فقيل لماذا !؟ قال : من الذي ألهمه الاستغفار؟ فقيل : الله .. فقال الحسن : كيف يلهمه الاستغفار ويريد به أذى ؟! "وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون،.

بُستانُ الوَاعِظَيْن لابن الجوزي

🍃 النميمة... ذنبٌ يفسد القلوب قبل العلاقات. كم من أخوّةٍ فرّقتها كلمة، وكم من بيتٍ هدمه نقلُ الحديث بين الناس. النمّام لا يُصلح، بل يزرع الشك، ويوقظ الفتن، ويطفئ المودة بين القلوب. وفي كثيرٍ من الأحيان يكون ناقل الكلام حاسدًا لما بينك وبين غيرك من مودة، فيسعى لإفسادها، أو محبًا للفتنة، فلا تُعنه على مراده بحسن الظن بكلامه. قال ﷺ: «لا يدخل الجنة نمّام». فإذا جاءك أحدٌ ينقل إليك كلام الناس، فلا تفرح به، واعلم أنه كما نقل إليك، سينقل عنك.

🍁 توكّل على الله قال معروف الكرخي: توكّل على الله حتّى يكون هو مُعَلمك، ومُؤنسك، وموضع شكواك، فإن النّاس لا ينفعونك ولا يضرونك،.🌿

‏[📓شعب الإيمان للبيهقي (2/ 472)]

‏﴿فَبَشَّرْنَاهَا﴾

لا أحد يستحق أن يستحقك مرتين!

من لم يطرق بابنا والروح ترتجف لا مرحبا به والنبض منتظم!! 👈🏻 يليه ومن لم يقف معنا والضيق يخنقنا لا مرحبا به والفرح يعانقنا!! 👈🏻 ثم ومن لم يصلنا بالوقت الذي نحتاجه فيه لا مرحبا به بالوقت الذي يليه!! 👈🏻 ثم ماذا من لم يزرنا والديار مخيفة لا مرحبا به والديار أمان

الحلف بقول وحق اللــہ، وحق ربـي سُئل الشيخ عبدالمحسن العباد - حفظه الله -‌‌‌‌‌‌‌ هل يجوز الحلف بحق اللــہ فقال : [ لا يجوز ذلك؛ لأن حق اللــہ على العبيد العبادة ، وهي أفعال العباد ، وهي مخلوقة ولا يجوز الحلف بالمخلوق ]

درس صحيح البخاري، ٢٥/جمادى الآخرة/١٤٤٠هـ

🌿 الصاحبُ ساحب.

قد لا يأمرك صاحبُ السوء بالمعصية صراحةً، لكنه يُهوِّنها في قلبك، ويجعلك تستغرب من إنكارها، ثم تعتادها شيئًا فشيئًا، حتى تصبح بعد مدة أمرًا عاديًا عندك. ولهذا قال النبي ﷺ: «المرءُ على دينِ خليله، فلينظرْ أحدُكم مَن يُخالل.» فاختر من يُذكِّرك بالله إذا نسيت، ويشدُّ من أزرك إذا ضعفت، ويعينك على الطاعة إذا فترت، فإن القلوب ضعيفة، والصاحب مؤثر. اللهم ارزقنا الصحبة الصالحة، واصرف عنا رفقة السوء، وثبّت قلوبنا على دينك.

ويعجبني في الكهرباء بقاؤها!

لتعرفْ قدرَ كل نعمةٍ؛ تخيَّل أنَّها غير موجُودة!