سلفي
الذهاب إلى القناة على Telegram
Стремитесь к знанию, и перестаньте слушать музыку!
إظهار المزيدلم يتم تحديد البلدالفئة غير محددة
228
المشتركون
-324 ساعات
-37 أيام
-330 أيام
أرشيف المشاركات
228
Залезать в долги ради показухи — глупость
«Человеку не следует брать в долг без крайней необходимости. Особенно не стоит занимать деньги ради вещей, которые не являются жизненно необходимыми:
• [пышной] свадьбы,
• строительства [большого] дома
• или его [дорогостоящего] обустройства.
Всё это из глупости.
«Пусть воздерживаются те, которые не находят средств к женитьбе, пока Аллаه не обогатит их из Своей милости»
[сура «ан-Нур», 24:33]А это сказано о женитьбе, так что же говорить о том, что ниже этого, в гораздо большей степени».
[Ибн Усаймин, Шарх «Рияд ас-Салихин», т. 2, с. 337]То есть даже женитьбу, которая является важной потребностью, Аллаه связывает с ожиданием Его милости для того, кто сейчас не имеет средств. Поэтому тем более не следует влезать в долги ради вещей, которые стоят ниже по важности: дорогой мебели, ремонта, роскошного дома и т.п.
228
ИМАМ АЛЬ-БУХАРИ ОБ ОПРАВДАНИИ ПО НЕВЕЖЕСТВУ
بَابٌ: المَعَاصِي مِنْ أَمْرِ الجَاهِلِيَّةِ، وَلاَ يُكَفَّرُ صَاحِبُهَا بِارْتِكَابِهَا إِلَّا بِالشِّرْكِ. لِقَوْلِ النَّبِيِّ -ﷺ-: «إِنَّكَ امْرُؤٌ فِيكَ جَاهِلِيَّةٌ»، وَقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {إِنَّ اللَّهَ لاَ يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ} [النساء: 48].
📚 Сказал имам Аль-Бухари в своём "Ас-сахихе":Глава об ослушаниях времён невежества и о том, что не выводится из ислама, совершивший его ,если только речь не идёт о многобожии Сказал посланник Аллаهа, да благословит его Аллаه и приветствует, :" Воистину в тебе частичка со времён невежества ". Сказал Аллаهу Всевышний :" Воистину Аллаه не прощает, когда Ему приобщают сотоварищей, однако прощает все остальные менее тяжкие грехи, кому пожелает" (Женщины:48)
228
Али ибн Абу Талиб (رضي الله عنه) говорил:
“Нет блага в том поклонении, в котором нет знания, и нет блага в том знании, в котором нет правильного понимания!”
📚 “Китабуль-‘ильм” 144,
228
🖍️ОСНОВА РЕЛИГИИ ИСЛАМ
Сказал шейх Мухаммад Ибн Абдуль Ваههаб رحمة الله عليه :
أصل دين الإسلام، وقاعدته: أمران؛ الأول: الأمر بعبادة الله وحده لا شريك له؛ والتحريض على ذلك، والموالاة فيه، وتكفير من تركه الثاني: الإنذار عن الشرك في عبادة الله، والتغليظ في ذلك، والمعاداة فيه، وتكفير من فعله
والمخالفون في ذلك أنواع؛ فأشدهم مخالفة: من خالف في الجميع؛ ومن الناس من عبد الله وحده، ولم ينكر الشرك، ولم يعاد أهله: ومنهم: من عاداهم، ولم يكفرهم ومنهم: من لم يحب التوحيد، ولم يبغضه ومنهم: من كفرهم، وزعم أنه مسبة للصالحين ومنهم: من لم يبغض الشرك، ولم يحبه ومنهم: من لم يعرف الشرك، ولم ينكره ومنهم: من لم يعرف التوحيد، ولم ينكره
ومنهم: – وهو أشد الأنواع خطراً – من عمل بالتوحيد، لكن لم يعرف قدره، ولم يبغض من تركه، ولم يكفرهم ومنهم: من ترك الشرك، وكرهه، ولم يعرف قدره، ولم يعاد أهله، ولم يكفرهم؛ وهؤلاء: قد خالفوا ما جاءت به الأنبياء، من دين الله سبحانه وتعالى، والله أعلم
《Основа религии Ислам, и его фундамент- две вещи.
Первая: приказ поклоняться одному лишь Аллаهу, не придавая ему сотоварища, и побуждение к этому, и дружба ради этого, и такфир того, кто оставил это.
Вторая: Предостережение от ширка (многобожия) в поклонении Аллаهу, и утяжеление слова в этом, и вражда ради этого, и такфир того, кто делает ширк.
И противоречащие этой основе Ислама делятся на разные виды.
1) И самый сильный из них противоречием – тот, кто противоречит всему.
2) И среди людей есть тот, кто поклоняется одному Аллаهу, однако не порицает ширк, и не враждует с его людьми.
3) И среди людей есть тот, кто враждует с ними, но не выносит им такфир.
4) И среди людей есть тот, кто у кого нет не любви к таухиду, не ненависти.
5) И среди людей есть тот, кто вынес такфир единобожником, и заявил что таухид – это порочение праведников.
6) И среди людей есть тот, кто не питает к ширку ненависти, хоть и не питает любви.
7) И среди людей есть тот, кто не знает ширк, и не порицает его.
8) И среди людей есть тот, кто не знает таухид, и не порицает его.
9) И среди людей есть тот – и это САМЫЙ ОПАСНЫЙ тип из всех – кто действует по таухиду, однако не познал его истинную значимость, и не питает ненависти к тем, кто его оставил, и не выносит им такфир. (то есть азир-оправдывающий невежеством за ширк)
10) И среди людей есть тот, кто оставил ширк, и возненавидел его, однако не познал его истинную значимость, и не враждует с его людьми, и не выносит им такфир.
И все они ПРОТИВОРЕЧАТ той религии Аллаهа, Свят Он и Велик, с которой пришли Пророки.
А Аллаه знает лучше》
Источник: “Ад-дурар ас-сания”, 3/19
228
📌
Представьте группу людей которые «отучились» в Медине и др местах по 15 лет и которые заявляют, что просьба шафаа не куфр, такфир азира это чрезмерность, просьба через умершего не ширк и тд и тп..
Как вы думаете стоит ли на них тратить время объясняя им основы основ, или их нужно сначала продиагностировать- согласны ли они, что травка зеленеет, солнышко блестит…
228
ХУКМ АЗИРА (адвоката многобожников) КОТОРЫЙ НЕ ВЫНОСИТ ТАКФИР МУШРИКАМ И НЕ ВРАЖДУЕТ С НИМИ И НЕ ВЫСТУПАЕТ ПРОТИВ МУШРИКОВ...
وقال الشيخ حسين، والشيخ عبد الله، ابنا الشيخ محمد، رحمهم الله تعالى، في أثناء جواب لهما 1: المسألة الحادية عشرة: رجل دخل هذا الدين وأحبه، ولكن لا يعادي المشركين، أو عاداهم ولم يكفرهم، أو قال: أنا مسلم، ولكن لا أقدر أن أكفّر أهل لا إله إلا الله، ولو لم يعرفوا معناها، ورجل دخل هذا الدين وأحبه، ولكن يقول: لا أتعرض للقباب، وأعلم أنها لا تنفع ولا تضر، ولكن ما أتعرضها.
الجواب: أن الرجل لا يكون مسلما، إلا إذا عرف التوحيد ودان به، وعمل بموجبه، وصدق الرسول صلى الله عليه وسلم فيما أخبر به، وأطاعه فيما نهى عنه، وأمر به، وآمن به وبما جاء به; فمن قال: لا أعادي المشركين، أو عاداهم ولم يكفرهم، أو قال: لا أتعرض أهل لا إله إلا الله، ولو فعلوا
الكفر والشرك وعادوا دين الله، أو قال لا أتعرض للقباب، فهذا لا يكون مسلما، بل هو ممن قال الله فيهم: {وَيَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَيُرِيدُونَ أَنْ يَتَّخِذُوا بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلاً أُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ حَقّاً} 1. والله سبحانه وتعالى: أوجب معاداة المشركين، ومنابذتهم، وتكفيرهم، فقال: {لا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ} 2، الآية وقال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَقَدْ كَفَرُوا بِمَا جَاءَكُمْ مِنَ الْحَقِّ يُخْرِجُونَ الرَّسُولَ وَإِيَّاكُمْ أَنْ تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ رَبِّكُمْ} 3 الآيات؛ والله أعلم.
Шейх Хусейн и шейх Абдуллаه, сыновья шейха Мухаммада ибн Абдул-Ваههаба «да помилует их Всевышний Аллаه» сказали в своем ответе «в маджмуатур-расаиль ан-надждийя 1/38»
Одиннадцатый вопрос:
«Человек вошел в эту религию, полюбил ее однако он не враждует с многобожниками или же враждует но не выносит им такфир или же говорит: «Я мусульманин но я не могу выносить такфир они и не знают смысла этих слов. И другой человек вошел в эту религию и полюбил ее однако говорит: «Я не выступаю против гробниц. Да я знаю что они не приносят пользу и не вредят но я не выступаю против них».
Ответ шейхов:
«Человек не становится мусульманином пока не познает таухид, примет его и будет воплощать условия таухида на практике также пока не подтвердит всё что сообщил Пророк да благословит его Аллаه и приветствует и не подчинится ему в том что он запретил и повелел и пока не уверует в него и в то с чем он пришел. Поэтому если кто-то скажет: «Я не буду враждовать с многобожниками» или же враждует с ними но не выносит им такфир или говорит «Я не трогаю людей признающих фразу «Нет бога кроме Аллаهа» хоть они и будут делать куфр или ширк и враждовать с религией Аллаха». Или говорит «Я не выступаю против гробниц» - ТАКОЙ НЕ ЯВЛЯЕТСЯ МУСУЛЬМАНИНОМ. Напротив он из тех про кого Аллаه сказал:
وَيَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَيُرِيدُونَ أَنْ يَتَّخِذُوا بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلاً أُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ حَقّاً
«И они говорят: «Мы признаем одно но отвергаем другое» желая пойти срединным путём. Они то и есть настоящие неверные» Ведь Аллаه Субханаهу уа Тааля обязал проявлять вражду мушрикам отрекаться от них и считать их неверными. Он сказал:
لا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ
«Ты не найдешь людей который веровали бы в Аллаهа и последний день и чтобы они при этом прояляли любовь тем кто идёт против Аллаهа и Его посланника»
Также Всевышний Аллах сказал:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَقَدْ كَفَرُوا بِمَا جَاءَكُمْ مِنَ الْحَقِّ يُخْرِجُونَ الرَّسُولَ وَإِيَّاكُمْ أَنْ تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ رَبِّكُمْ
«О вы которые уверовали! Не берите Моего врага и вашего врага уалиями. Вы проявляете к ним любовь хотя они отвергли то что вам пришло из истины. Выгоняют посланника и вас за то что вы веруете в Аллаهа вашего Господа»
А Аллаه знает лучше.
«Ад-Дурар ас-Сания том 10 стр 139-140»
228
🎤
Говорил Абу-ль-Фарадж ибн Джаузи, живший, почти, тысячу лет:
«У простолюдинов, ученым считается тот, кто поднялся на минбар».
Ps. Аналогия с нашим временем: "Инстаграм". Люди считают ученым каждого, кто поднялся на "минбар инстаграма" и набрал популярность, или, как нынче говорят: "хайпанул".
