سلفي
الذهاب إلى القناة على Telegram
Стремитесь к знанию, и перестаньте слушать музыку!
إظهار المزيدلم يتم تحديد البلدالفئة غير محددة
229
المشتركون
لا توجد بيانات24 ساعات
-37 أيام
-330 أيام
أرشيف المشاركات
229
От Джабира رضي الله عنه передаётся:
«Посланник Аллаهа ﷺ запретил мужчине надевать обувь стоя».
Хадис достоверный (сахих). Передали Абу Дауд, ат-Тирмизи и Ибн Маджа.
Разъяснение
В этом хадисе содержится запрет надевать обувь стоя, поскольку надевать её сидя легче и удобнее.
Однако это положение относится к случаю, когда обувь требует определённых усилий при надевании. Ведь если человек надевает такую обувь стоя, ему приходится поднимать ногу, чтобы поправить её, и из-за этого он может упасть.
Что же касается распространённой в наше время обуви, которую легко надевать и снимать, то нет ничего предосудительного в том, чтобы надевать её стоя, и это не подпадает под данный запрет.
В этом постановлении нет различия между мужчиной и женщиной, поскольку шариатские постановления в основе одинаковы для мужчин и женщин, кроме тех случаев, когда существует доказательство, устанавливающее различие. Мужчина отдельно упомянут в хадисе потому, что мужчины чаще выходят из дома и находятся на виду.
Из польз хадиса
Нежелательно надевать обувь стоя и желательно делать это сидя, если при надевании необходимо помогать себе рукой. Если же в помощи рукой нет необходимости, то нежелательности нет.
Также хадис показывает внимание Ислама к нормам поведения даже в том, как человек надевает обувь, чтобы мусульманин находился в наилучшем состоянии.
229
МОЛИТВА СТИРАЕТ ГРЕХИ
Абу Хурайра, да будет доволен им Аллаه, передал, что Посланник Аллаهа ﷺ сказал:
«Как вы думаете, если бы у двери одного из вас протекала река, в которой он купался бы пять раз в день, осталось бы на нём что-нибудь из грязи?»
Сподвижники ответили:
«На нём не осталось бы никакой грязи».
Тогда он ﷺ сказал:
«Таков пример пяти молитв: посредством них Аллаه стирает грехи».
Сахих аль-Бухари, № 528; Сахих Муслим, № 667.
229
«Воистину, они нашли своих отцов заблудшими и поспешили по их следам».
Сура «ас-Саффат», 37:69–70.
229
Затем Пророк ﷺ сказал: «Не сообщить ли тебе о том, что управляет всем этим?» Я ответил: «Конечно, о Пророк Аллаهа». Тогда он взялся за свой язык и сказал: «Удерживай от себя вот это». Я спросил: «О Пророк Аллаهа! Неужели с нас будет взыскано за то, что мы говорим?» Он ответил: «Да лишится тебя твоя мать, о Му‘аз! Разве людей ввергает в Огонь лицами — или он сказал: ноздрями — что-либо иное, кроме плодов их языков?» Это часть известного хадиса Му‘аза ибн Джабаля رضي الله عنه.
