سَـيل

❨ ١ ❩ منزلة العلم بأسماء الله تعالى وصفاته 📖 إنّ الفقه في أسماء الله الحسنى باب شريف من العلم، بل هو الفقه الأكبر، وهو يدخل دخولاً أوّليّا ً ومقدّمًا في قوله ﷺ: ❨من يُرد الله به خيرا يفقّهه في الدين❩. متفق عليه ‏وكما أنّ لكل بناء أساسا فإنّ أساس بناء الدين.. الإيمان بالله سبحانه و بأسمائه وصفاته.

قال ابن القيم رحمه الله:

❨ من أراد علوَّ بنيانه فعليه بتوثيق أساسه وإحكامه، وشدّة الاعتناء به، فإن علوّ البنيان على قدر توثيق الأساس وإحكامه، فالأعمال والدرجات بنيانٌ وأساسها الإيمان، ومتى كان الأساس وثيقا حمل البنيان واعتلى عليه، وإذا تهدم شيء من البنيان سهل تداركه ❩. ‏وإذا كان الأساس غير وثيق لم يرتفع البنيان ولم يثبت، وإذا تهدم شيء من الأساس سقط البنيان أو كاد. فالعارف همّته تصحيح الأساس وإحكامه، والجاهل يرفع في البناء عن غير أساس، فلا يلبث بنيانه أن يسقط،

قال تعالى:

﴿أَفَمَن أَسَّسَ بُنيانَهُ عَلى تَقوى مِنَ اللَّهِ وَرِضوانٍ خَيرٌ أَم مَن أَسَّسَ بُنيانَهُ عَلى شَفا جُرُفٍ هارٍ فَانهارَ بِهِ في نارِ جَهَنَّمَ وَاللَّهُ لا يَهدِي القَومَ الظّالِمينَ﴾ التوبة: ١٠٩ وكل هذا دلاله على أهمية هذا العلم الشريف وعظم شأنه، وانه أصل من أصول الإيمان و ركن من أركان الدين

وكيف يستقيم أمر البشرية وتصلح حال الناس بدون معرفتهم بفاطرهم وخالقهم ورازقهم

للشيخ عبد الرزاق البدر -حفظه الله

منزلة العلم بأسماء الله تعالى وصفاته قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله: ‏⟪والقرآن فيه من ذكر أسماء الله وصفاته وأفعاله أكثر مما فيه من ذكر الأكل والشرب والنكاح في الجنة، والآيات المتضمنة لذكر أسماء الله وصفاته أعظم قدرا من آيات المعاد، فأعظم آية في القرآن آية الكرسي المتضمنة لذلك، وقد ثبت في الصحيح عنه ﷺ أن ﴿قُل هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ تعدل ثلاث القرآن وثبت في الصحيح أنه بشّر الذي كان يقرأها ويقول: إني لأحبها لأنها صفة الرحمن: بأن الله يحبه فبين أن الله يحبُّ من يحب ذكرَ صفاته سبحانه وتعالى⟫

لا تخاطر بالجنّة ! لا تخاطر بمصير أبدي، لأجل حياة قصيرة.. اهتمّ بالقرآن قف عند الآيات الكونيه قف عند الآيات التي فيها ربوبية الله اقرأ مرة ومرتين وثلاث فستجد النور والهدى

الشيخ | صالح آل الشيخ

"الصديق الصالح هو الذي تستحي أن تفعل معصيةً أمامه ، وصديق السوء هو الذي تستحي أن تفعل طاعةً أمامه ، هذا مقياس يفرز لك الناس" ..

وقت الأذكار أذكار الصباح أول النهار ☀️ يدخل الصباح: من دخول الفجر وينتهي بارتفاع الشمس ضحىً. أذكار المساء آخر النهار 🌅 ويدخل المساء: في صلاة العصر وينتهي بصلاة العشاء أو قريبًا منها. فالأذكار التي قُيّدت بالصباح والمساء هذا وقتها ابن عثيمين -رحمه الله

من الوصايا التي توصى بها كن من أصحاب القرآن 📖 ‏ ما صُحبة القرآن؟ أن تكون معه كل يوم .. ليس صاحبا للقرآن من تراه مع القرآن يوما ويغيب عنه أياما ‏ليس صاحبا للقرآن من لا يمسك القرآن إلا من جمعة إلى جمعة صاحب القرآن ‏الذي تراه مع القرآن صبحًا ومساءً، لا يترك الصاحب صاحبه فلأنك لن تتركه في دنياك، سيصحبك في قبرك و أخراك يشفع القران لـصاحبه من كان حقّا صاحــبه ‏ولهذا قال عليه الصلاة والسلام: "اقرؤوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لاصحابه" أنت صاحـبه ؟ ابـدأ رعاك الله ‏أنشئ صحبة صادقة مع القرآن تظفر بشفاعته يوم أن تلقاه.

الشيخ| حسن بخاري

حسبي الله ونعم الوكيل وهذه كلمة يا إخوان عظيمة جدًا تُقال في موطن دفع الضرر والأذى والشر وما يخاف منه. وتُقال أيضا في مقام طلب الخير. قل حسبي الله في المقامين: في مقام دفع الضر وفي مقام طلب الرحمة

الشيخ عبدالرزاق البدر -حفظه الله

يقول الشيخ عبدالله القصير -رحمه الله قال النبي ﷺ: إنّ عِظم الجزاء مع عِظم البلاء وإنّ الله إذا أراد بقومٍ خيرا أو أحب قوما *ابتلاهم*، فمن رضي فله الرضا ومن سخط فله السخط. ولما قال له رجل: إني أحب الله ورسوله قال: "أعدّ للبلاء جلبابا" .. *استعد* ستُبتلى حتى يمحص إيمانك تكون صادقاً أم لا ! ‏فلذلك كان النبي ﷺ أشد الناس بلاءً فالبلاء يكفر به الخطايا وترفع به الدرجات، ‏ويجعل المسلم يستسلم لله عز وجل ويرضى بقضائه، ويصبر لله على البلاء. ‏وتأتيه البشارات ويرى ما أعدّ له في الاخرة ما يَسُرّه، فتهون عليه هذه. ‏حتى أنه يستعجل الموت لأن ليس بينه وبين النعيم والخير إلا الموت "ودّه هالحين يجيه الموت" ‏لأن الله تعالى أراه ما يسره …

تُؤنسني مقولة الرافِعي: ‏«يجعلُ الله الهموم مُقدّماتٍ لنِعمٍ مخبوءة»

"أبخل الناس من بخل على نفسه بالدعاء"

باب السلامة في الدعاء من الإعتداء: أن يكون الدعاء لله خالصا وللسنة موافقا

الدعاء إذا كان خُفية أرجى في القبول.. • وأن ذلك أعظم إيماناً لصاحبه فإنه يعلم أن ربه سبحانه وتعالى يسمع دعاءه. • أبلغ في الأدب. • أبلغ في التضرع والخشوع. • ⁠أبلغ في الإخلاص، لإن من يرفع صوته قد يسمعه من بجانبه وقد يزين دعاءه وغير ذلك. • ⁠أدعى لكثرة السؤال والإلحاح، لان من يرفع صوته قد يتعب و يُجهد. • ⁠فيه السلامة من الحسد، الإنسان لا يأمن أن يُحسد حتى على الدعاء.

الشيخ عبدالرزاق البدر -حفظه الله

يقول شيخنا عبدالرزاق البدر -حفظه الله

فإنّ الله أخفى سرّه في عباده .. الصورة الظاهرة التي تراها في الناس من استقامة وعدمها، فيه شيء يخفى عليك لا تراه. أحيانا بعض العُصات غُلب على معصية معينة ظاهرة يراها الناس، لكن في قلبه من الخوف والحياء وعدم إعجابه بنفسه، يرى نفسه عاصيا ويرجو الله أن يخلصه منها لكنه مُبتلى بها وعنده أعمال عظيمة جدا من بر الوالدين أو قيام ليل وقراءة القرآن، بعض الذي تراه في ظاهره وتظنه عاصي عنده ورد في القرآن لا تصل إليه أنت، بعضهم يختم في ثلاثة أيام. فتجد شخص يحتقره لهذا الشيء الظاهر وهو لا يمر عليه الشهر ما يختم وقليل العناية بكتاب الله، سيئ الاخلاق، لا يبر والديه. هذه مسألة مهمة "الله أخفى سرّه في عباده" فالصورة الظاهرة لا تجعلك تحكم حكما كليا على من تراه، ولا تزكي نفسك ~قد تحتقره وهو خير منك~ فينتبه الإنسان لهذه المسألة، قال تعالى: ﴿فَلا تُزَكّوا أَنفُسَكُم هُوَ أَعلَمُ بِمَنِ اتَّقى﴾ النجم