متأخر
الذهاب إلى القناة على Telegram
Канал не поддерживает терроризм
إظهار المزيدلم يتم تحديد البلدالفئة غير محددة
174
المشتركون
-324 ساعات
-67 أيام
-1230 أيام
أرشيف المشاركات
174
БЕСПОЛЕЗНАЯ РЕЧЬ
Малик ибн Динар, رضي الله عنه , сказал:
«когда ты заметишь черствость в сердце, слабость в теле, лишение себя ризка (удел), то знай, что ты порой вел бесполезную речь».
«Файд аль-Кадир» 1/287Умар ибн Хатаб, رضي الله عنه , одному человеку сделал такое наставление: «не разговаривай о бесполезном, сторонись своего врага, предостерегай верного друга, не бывает друг верным, кроме того, который боится Аллаهа. не ходи с грешником, не то он обучит тебя какому-либо греху, не раскрывай ему тайну и не советуйся о своих делах ни с кем, кроме как с теми, которые боятся Аллаهа»
Передает ибн Абу Дунья в книге «Ас-сумт» стр 109Имам аш-Шафии, да будет доволен им Аллаه, сказал: «три вещи увеличат разум: ١. пребывания с алимами; ٢. пребывание с праведными; ٣.оставление бесполезной речи». также он сказал: «кто желает, чтобы Аллаه его сердце осветил божественным светом, то пусть оставит бесполезную речь»
Ибн аль Джавзия «Замму аль-Хава» стр 35
174
местонахождение рая и ада.
имам аль барбахари (ум. 329 г.х.) передал в этом вопросе иджма:
والإيمان بأن الجنة حق والنار حق، والجنة والنار مخلوقتان، الجنة في السماء السابعة، وسقفها العرش، والنار تحت [الأرض] السابعة السفلى
«вера в то, что рай - это истина и ад - это истина. рай и ад уже созданы.
рай находится на седьмом небе и его кровлей является трон Аллаهа.
ад находится под нижайшим седьмым слоем земли…»
"шархус сунна" [21].
174
БЕСПОЛЕЗНАЯ РЕЧЬ
Малик ибн Динар, رضي الله عنه , сказал:
«когда ты заметишь черствость в сердце, слабость в теле, лишение себя ризка (удел), то знай, что ты порой вел бесполезную речь».
«Файд аль-Кадир» 1/287Умар ибн Хатаб, رضي الله عنه , одному человеку сделал такое наставление: «не разговаривай о бесполезном, сторонись своего врага, предостерегай верного друга, не бывает друг верным, кроме того, который боится Аллаهа. не ходи с грешником, не то он обучит тебя какому-либо греху, не раскрывай ему тайну и не советуйся о своих делах ни с кем, кроме как с теми, которые боятся Аллаهа»
Передает ибн Абу Дунья в книге «Ас-сумт» стр 109Имам аш-Шафии, да будет доволен им Аллаه, сказал: «три вещи увеличат разум: ١. пребывания с алимами; ٢. пребывание с праведными; ٣.оставление бесполезной речи». также он сказал: «кто желает, чтобы Аллаه его сердце осветил божественным светом, то пусть оставит бесполезную речь»
Ибн аль Джавзия «Замму аль-Хава» стр 35
174
НАМАЗ ПО СУННЕ
1:46 важность молитвы. 08:25 начало описания молитвы. 11:50 описание молитвы от такбира до таслима. 12:57 поднятие рук. 14:35 произнесение «Аллаху Акбар» 14:53 положение рук. 18:12 произнесение басмалы. 18:58 второе место поднятия рук. 21:37 суджуд. 22:28 описание суджуда. 24:16 совершение суджуда на ٧ части тела 30:04 первый ташахуд. 37:05 вопрос указательного пальца. 38:41 таслим. 40:34 действия оставлением которого делает молитву недействительным. 43:33 место направления взгляда в молитве. 45:44 движения в молитве которые нарушают молитву. 47:20 разница молитвы между женщины и мужчины.
174
пусть человек не думает , что читая посты из каналов он продвигается на пути знаний.
группы с рассылками различных цитат в некоторой степени даже преграждают путь ищущего знания.
увлеченный чтением этих страниц и каналов теряется и рассеивается , но при этом думает , что у него появились какие-то знания. на деле же он нарушает порядок , которому нужно следовать при изучении наук. его знание - это сбор обрывков информации разного уровня и из разных источников.
истинное приобретение знаний - это продолжительная учеба , урок за уроком ; прохождение книги за книгой , заучивание, сперва усвоение основ , а затем ответвлений наук.
а чтение цитат , слушание различной обрывистой информации — это ничто иное , как обычная дегустация и иллюзия погружения в знания.
174
НАМАЗ ПО СУННЕ
1:46 важность молитвы. 08:25 начало описания молитвы. 11:50 описание молитвы от такбира до таслима. 12:57 поднятие рук. 14:35 произнесение «Аллаху Акбар» 14:53 положение рук. 18:12 произнесение басмалы. 18:58 второе место поднятия рук. 21:37 суджуд. 22:28 описание суджуда. 24:16 совершение суджуда на ٧ части тела 30:04 первый ташахуд. 37:05 вопрос указательного пальца. 38:41 таслим. 40:34 действия оставлением которого делает молитву недействительным. 43:33 место направления взгляда в молитве. 45:44 движения в молитве которые нарушают молитву. 47:20 разница молитвы между женщины и мужчины.
174
Repost from N/a
Время идет, и у людей возвышаются степени перед Аллахом. Этот заучил Куран, а этот изучает акыду, этот изучает хадисы, а этот обучает людей Курану, тот стал требующим знания, другой прокладывает путь для призыва к Аллаху, а эта прилагает все свои усилия, обучая и воспитывая детей на единобожии, и так далее, и тому подобное.
Этот и тот, и та. А где же ТЫ?
174
Почему празднование Нового года харам и куфр?
В исламе празднование Нового года считается запретным по следующим причинам:
1. Куфр в убеждениях. Многие элементы празднования Нового года связаны с неверием (куфром): украшение елки, верования в «новогодние чудеса» и обращения к "Деду Морозу", что приписывает некие силы помимо Аллаهа. Мусульмане верят, что только Аллаه управляет всеми делами. И в целом этот праздник берет свое начало от языческих празднеств, в которых поклонялись шайтанам.
2. Это не исламский праздник. В шариате установлены только два праздника: Ид аль-Фитр и Ид аль-Адха. Празднование любых других дат, не связанных с исламом, является новшеством (бид‘а), особенно если они имеют связь с немусульманскими традициями.
3. Подражание немусульманам. Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаهа) сказал:
«Тот, кто подражает какому-либо народу, тот из них» (Абу Дауд). Новый год — это часть западной культуры, корни которой связаны с языческими традициями и христианскими обрядами, например, с празднованием Рождества.
4. Трата времени и ресурсов впустую. Аллаه предписал мусульманам использовать свое время для поклонения и полезных дел. Отмечание Нового года, которое часто сопровождается весельем, запрещенными действиями, расточительством и грехами, противоречит этой цели.
5. Смешение полов и запретные действия. В праздновании часто участвуют запрещенные действия, такие как музыка, танцы, употребление алкоголя и недозволенное общение между мужчинами и женщинами.
Как мусульмане, мы должны избегать любых действий, которые противоречат нашей религии, и напоминать другим о важности следования сунне и исламским ценностям. Вместо этого используйте это время для поклонения Аллаهу, размышления о своих поступках и укрепления имана.
Да наставит нас Аллаه на правильный путь и укрепит в нас любовь к Аллаهу и Его Религии.
📒
