Moonlit Shelves🌚🤎

متخلوش ليلة تعدي عليكم من غير ما تقولوا آخر آيتين من سورة البقرة : «آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلُّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ (285) لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنتَ مَوْلَانَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ» (286)

تفسير الآيات 🥰

ورد العشاء 🤍 بداية الجزء 28

تفسير الآيات 🥰

ورد المغرب 🤍

تفسير الآيات 🥰

ورد العصر 🤍

تفسير الآيات 🥰

ورد الظهر 🤍

تفسير الآيات 🥰

ورد الفجر 🤍

المعاني «يجمع الله المؤمنين يوم القيامة» أي: يجمع الله الناس يوم القيامة في الموقف. «لو استشفعنا إلى ربنا حتى يريحنا من مكاننا هذا» أي: يطلبون من أحد الأنبياء أن يشفع لهم عند الله ليبدأ القضاء بينهم وينتهي عنهم شدة الموقف. «فيأتون آدم» أي: يذهبون إلى آدم عليه السلام، ويطلبون منه الشفاعة. «خلقك الله بيده وأسجد لك ملائكته وعلمك أسماء كل شيء» أي: يذكرون لآدم فضائله التي خصه الله بها؛ خلقه الله، وأمر الملائكة بالسجود له، وعلّمه أسماء الأشياء. «لست هناك» ويذكر لهم خطيئته أي: يعتذر آدم عليه السلام عن الشفاعة في هذا الموقف، ويذكر خطأه الذي وقع منه. ثم يذهبون إلى نوح ثم إبراهيم ثم موسى ثم عيسى عليهم السلام، وكل واحد منهم يعتذر عن الشفاعة في ذلك الموقف، حتى يأتوا إلى محمد ﷺ. «عبداً غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر» أي: يذكرون للنبي ﷺ ما خصه الله به من المغفرة. «فأنطلق فأستأذن على ربي فيؤذن لي عليه» أي: يذهب النبي ﷺ إلى ربه ويطلب الإذن في الدخول والشفاعة، فيأذن الله له. «فإذا رأيت ربي وقعت له ساجدًا» أي: يسجد النبي ﷺ لله تعظيمًا وخضوعًا. «فيدعني ما شاء الله أن يدعني» أي: يتركه الله ساجدًا مدةً يشاءها. «ارفع محمد، وقل يسمع، وسل تعطه، واشفع تشفع» أي: يأذن الله له أن يرفع رأسه، ويتكلم، ويسأل، ويشفع، ويعده الله بقبول شفاعته فيما يأذن له فيه. «فأحمد ربي بمحامد علمنيها» أي: يثني النبي ﷺ على الله بمحامد علّمه الله إياها. «ثم أشفع فيحد لي حدًا فأدخلهم الجنة» أي: يشفع النبي ﷺ، ويجعل الله له حدًا وعددًا معينًا ممن تقبل شفاعته فيهم، فيدخلهم الجنة. ويتكرر ذلك، حتى يقول النبي ﷺ: «يا رب ما بقي في النار إلا من حبسه القرآن ووجب عليه الخلود» أي: لا يبقى في النار إلا من استحق الخلود فيها بحسب حكم الله، وهم الكفار. ثم قال ﷺ: «يخرج من النار من قال لا إله إلا الله، وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة» أي: يخرج من النار من كان موحدًا، وكان في قلبه قدر من الإيمان والخير ولو كان قليلًا جدًا. «ثم يخرج من النار من قال لا إله إلا الله، وكان في قلبه من الخير ما يزن بُرَّة» أي: يخرج أيضًا من كان عنده من الإيمان والخير مقدار حبة القمح. «ثم يخرج من النار من قال لا إله إلا الله، وكان في قلبه ما يزن ذرة» أي: يخرج من النار من كان في قلبه أدنى قدر من الخير والإيمان.

{ حدثنى معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن قتادة عن أنس أن النبى صلى الله عليه وسلم قال يجمع الله المؤمنين يوم القيامة كذلك فيقولون لو استشفعنا إلى ربنا حتى يريحنا من مكاننا هذا . فيأتون ادم فيقولون يا ادم أما ترى الناس خلقك الله بيده وأسجد لك ملائكته وعلمك أسماء كل شىء ، شفع لنا إلى ربنا حتى يريحنا من مكاننا هذا . فيقول لست هناك - ويذكر لهم خطيئته التى أصاب - ولكن ائتوا نوحا، فإنه أول رسول بعثه الله إلى أهل الأرض . فيأتون نوحا فيقول لست هناكم - ويذكرخطيئته التى أصاب - ولكن ائتوا إبراهيم خليل الرحمن . فيأتون إبراهيم فيقول لست هناكم - ويذكر لهم خطاياه التى أصابها - ولكن ائتوا موسى عبدا أتاه الله التوراة وكلمه تكليما - فيأتون موسى فيقول لست هناكم - ويذكر لهم خطيئته التى أصاب - ولكن ائتوا عيسى عبد الله ورسوله وكلمته وروحه . فيأتون عيسى فيقول لست هناكم ولكن ائتوا محمدا صلى الله عليه وسلم عبدا غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر . فيأتونى فأنطلق فأستأذن على ربى فيؤذن لى عليه ، فإذا رأيت ربى وقعت له ساجدا فيدعنى ما شاء الله أن يدعنى ثم يقال لى ارفع محمد ، وقل يسمع ، وسل تعطه ، واشفع تشفع. فأحمد ربى بمحامد علمنيها ، ثم أشفع فيحد لى حدا فأدخلهم الجنة ، ثم أرجع فإذا رأيت ربى وقعت ساجدا ، فيدعنى ما شاء الله أن يدعنى ثم يقال ارفع محمد ، وقليسمع ، وسل تعطه ، واشفع تشفع ، فأحمد ربى بمحامد علمنيها ربى ثم أشفع فيحدلى حدا فأدخلهم الجنة ، ثم أرجع فإذا رأيت ربى وقعت ساجدا ، فيدعنى ما شاء الله أن يدعنى ثم يقال ارفع محمد ، قل يسمع ، وسل تعطه ، واشفع تشفع ، فأحمد ربى بمحامد علمنيها ، ثم أشفع فيحد لى حدا فأدخلهم الجنة ، ثم أرجع فأقول يا رب ما بقى فى النار إلا من حبسه القران ووجب عليه الخلود . قال النبى صلى الله عليه وسلم يخرج من النار من قال لا إله إلا الله . وكان فى قلبه من الخير ما يزن شعيرة، ثم يخرج من النار من قال لا إله إلا الله . وكان فى قلبه من الخير ما يزن برة ، ثم يخرج من النار من قال لا إله إلا الله . وكان فى قلبه ما يزن من الخير ذرة . } صحيح البخاري

متخلوش ليلة تعدي عليكم من غير ما تقولوا آخر آيتين من سورة البقرة : «آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلُّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ (285) لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنتَ مَوْلَانَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ» (286)

تفسير بداية سورة الحديد 🥰

تفسير آخر سورة الواقعة 🥰

ورد العشاء 🤍

تفسير الآيات 🥰