فرسان الجرح والتعديل🛡

براء الربعي لو هاي الشغله بيه فلوس جان نشرت واخذت نسبه🤣 بس الشغله مابيه ربح فلوس وماكو ضجه اعلاميه عليه يله ممكن الداخليه عندك ما تسمح لك لان ما تاكل الباميه والباجه اله ببسي دبل🫩😮‍💨

المنتج عراقي لايخرج علينا كلب اخونجي يقول السعودية هي السبب

حفظه الله

وانتم كذالك حذروا

والدي هداه الله رمى علبتين في القمامة من قبل، وهو لا يعلم.

بإذن الله، من يوم غدٍ أبدأ بتحذير أصحاب الأسواق والمحلات من هذا الأمر.

بينما أنا جالس مع صديقي، أتى إليَّ بعلبة بيبسي، والله والله ما كنت أعلم أنها نفسها التي حذّرتُ منها أنا. فعندما شربتها وأردت رميها في مكان النفايات، سبحان الله، جاء في بالي أمر تلك العلبة التي عليها لفظ الجلالة. الله أكبر! فعندما تمعّنت بها واستدرتُ العلبة، وجدت مكتوبًا عليها: «الله أكبر»، فيا ويلي لو أنني رميتها في القمامة. إخوتي، خذوا الأمر بجدية كبيرة جدًا، لأن هذا الموضوع متعلق بتعظيم شعائر الله سبحانه وتعالى. هذا الفعل إمّا أنه صدر بجهل، أو بعلمٍ وخبث، فأسأل الله إن كانوا بجهل أن يهديهم، وإن كان بخبث فأسأل الله أن يكفّ شرهم، وأن يرينا فيهم عجائب قدرته، لأن هذا الأمر عظيم جدًا. إخوتي، بارك الله فيكم، حذّروا من هذه المسألة، حذّروا من هذه المسألة. ربما أنت تستطيع قراءة ما هو موجود على العلبة، لكن هناك أطفال، وهناك أناس لا يقرؤون ولا يكتبون، قد يُكمل أحدهم شرب هذه العلبة ثم يرميها في القمامة أو في أماكن نجسة وعليها اسم الله. فيا إخوتي، حذّروا من هذه المسألة، جزاكم الله عنا كل خير.

لا أعلم إلى ما وصل إليه هؤلاء السفهاء حينما وضعوا كلمة «الله أكبر» على علبة البيبسي! ألا يعلمون أن شارب هذه العلبة قد يرميها في القمامة أو في أماكنٍ نجسة؟ فكيف يُجعل ذكر الله عز وجل على شيءٍ يُهان ويُداس ويُرمى؟! إن تعظيم أسماء الله وشعائره من تعظيم الدين، قال الله تعالى: ﴿ذَٰلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ﴾. فهل هذا جهل؟ أم غفلة؟ أم تساهل لا يُبالي بحرمة أسماء الله؟ نسأل الله أن يرزق المسلمين تعظيم شعائره، وأن يهدي من كان سببًا في ذلك. #اسماء_الله

تقبل الله منا ومنكم ، ورزقنا وإياكم حج بيته الحرام.

اللهم في هذا اليوم ارحم الملك عبدالله بن عبدالعزيز أبو متعب، رحمةً واسعةً تغشاه، فقد كان أبًا لكثيرٍ من الشعوب العربية، اللهم اغفر له وأنر قبره وأسكنه فسيح جناتك، رحمةُ الله تغشاك يا أبا متعب.

«يا الله، كم أحب شيخنا سالم بن سعد الطويل، وأدعو الله أن يوفقه للحق وينفع بعلمه.»

‏سماحة المفتي العلامة الشيخ صالح الفوزان-حفظه الله في مشعر منى.. ‏ اللهم بارك فيه، وأطل في عمره، وتقبل منه، واجزيه جزاء حسن عنا، واجعله ذخراً للإسلام والمسلمين

فمن هذه الأخطاء :

أولاً :- دفاعه المستميت عن رسالة عمان في عدد من كتبه وأشرطته وفيها ما فيها من مخالفات عقدية فيها , حيث جاء فيها أنهم يريدون دينًا يستوعب النشاط الإنساني كله وأن الإسلام يقوم على مبادئ وذكر منها : 1- القول بحرية الأديان 2- وحوار الأديان 3- الديمقراطية وغيرها من الطوام التي جاءت في رسالة عمان . ثانيًا : طعنه في العلماء والمشايخ السلفيين . ومن أبرز علامات أهل البدع الوقعية في أهل الأثر . قال الإمام أبو حاتم الرازي رحمه الله ( علامة أهل البدع الوقيعة في أهل الأثر) اللالكائي ( 1/179) وعقيدة السلف للصابوني صـ 105. ومن العلماء والمشايخ الذين طعن فيهم الحلبي : 1- الشيخ العلامة المحدث (أحمد بن يحيي النجمي) رحمه الله. 2- الشيخ العلامة المحدث المجاهد ( ربيع بن هادي المدخلي)رحمه الله 3- الشيخ العلامة الفقيه المفسر (عبيد الجابري ) رحمه الله وغيرهم من المشايخ الذين طالهم طعن الحلبي وأتباعه كل هذا تعصبًا منهم للباطل وأهله نسأل الله العفو والعافية. والعجيب أنك ترى الحلبي وأتباعه يتهمون هؤلاء العلماء والمشايخ بأنهم غلاة في التجريح لأنهم ردوا على أهل الباطل باطلهم بالحجج والبراهين وهم لا يتورعون عن الطعن في العلماء والمشايخ السلفيين فحسبنا الله ونعم الوكيل . ثالثًا :- ثناء الحلبي وتمجيده للمخالفين لمنهج السلف الصالح ولأهل الأهواء والبدع ومنهم : 1- ابو الحسن المأربي 2-محمد بن عبد الرحمن المغراوي 3- ابو اسحاق الحويني 4- محمد حسان 5- عدنان عرعور 6- محمد اسماعيل المقدم وغيرهم من أهل البدع وأول الغيث قطرة فقد جلست مع أحد أتباع الحلبي عندنا في غزة ودافع عن سفر وسلمان وقال أنهم سلفيون وعندهم بعض الأخطاء وهذه الأخطاء لا تخرجهم من السلفية !! . فالبدع أول ما تكون صغيرة ثم تكبر , قد قال الإمام البربهاري رحمه ( واحذر صغار المحدثات من الأمور فإن صغار البدع تعود حتى تصير كبارًا ). رابعًا :- طعنه في طلاب العلم السلفيين ووصفه إياهم بأبشع الأوصاف . فقد وصفهم بأنهم ( مصاصو دماء ) وبأنهم (خنازير) وبأنهم (كالذباب) وبأنهم أصحاب (نفوس حيوانية). إلي آخر قاموس السب والشتم عند الحلبي كل هذا لان هؤلاء الطلاب ساروا خلف العلماء الكبار وخالفوا الحلبي في تزكياته لأهل البدع الأغمار. خامسًا :- تقعيد الحلبي لقواعد باطلة للدفاع عن أهل البدع وحمايتهم . وإليك بعض هذه القواعد والتي نشرها في محاضراته الأخيرة وفي كتابه (منهج …..), 1- اشتراط الإجماع على التبديع فلا يبدع أحد إلا إذا تم الإجماع على تبديعه . 2- رد أخبار الثقات والتي دل عليها الكتاب والسنة ومنهج السلف الصالح -على وجوب قبولها – لإبطال الجرح والتعديل . 3- التثبت , لرد الحق والثبات على الباطل . 4- اصل لا يلزمني , لرد الحق ولو جئت بالحجج والبراهين. 5- نصحح ولا نجرح . 6- لا نجعل خلافنا في غيرنا سببا للخلاف بيننا . وغيرها من القواعد التي لا يزال الحلبي يخرجها للدفاع عن الباطل ورد الحق . راجع كتاب (صيانة السلفي صـ 70 الي صـ 303) لرد هذه القواعد الباطلة وكذلك راجع كتاب (تنبيه الفطين في الرد على علي الحلبي المسكين ) للشيخ سعد الزعتري. هذا بعض ما انتقد على الحلبي ونصح فيه من سنوات وصبر عليه العلماء ومع ذلك لم يتراجع وأصر على ما هو عليه فالله المستعان . وقد نصحته من قبل عشر سنوات اللجنة الدائمة في ردها عليه ضمن في فتوى رقم (21517) حيث جاء في نصيحة اللجنة الدائمة قولهم ( وننصح كاتبهما –أي كتاب التحذير من فتنة التكفير وصيحة نذير- أن يتقى الله في نفسه وفي المسلمين , وبخاصة شبابهم وأن يجتهد في تحصيل العلم الشرعي على أيدي العلماء الموثوق بعلهم وحسن معتقدهم , وأن العلم أمانه لا يجوز نشره إلا على وفق الكتاب والسنة وأن يقلع عن مثل هذه الآراء والمسلك المزري في تحريف كلام أهل العلم ومعلوم أن الرجوع إلي الحق فضيلة وشرف للمسلم والله الموفق …) فهل أخذ الحلبي بنصائح العلماء الكبار وترك هذا المسلك المزري أم أنه أصر على ما هو عليه من باطل وأخذ يبرر ما هو عليه بالكذب تارة وبالتلاعب تارة وبتحريف النصوص تارة ثم أخرج هذه القواعد أخيرًا للدافع عن الباطل وأهله فماذا تريدون من العلماء بعد الصبر عليه سنوات ونصحه وتوجيهه ؟!!! هذه نهاية كل من لم يسمع كلام العلماء ويغتر بنفسه . وفي الختام أنصح نفسي وإخواني أن نأخذ بنصائح العلماء الكبار وأن نسير على خطاهم ونأخذ بتوجيهاتهم ولا يعد هذا تقليدًا كما يشيع الحلبي ومن قبله المأربي .

فإني رأيت في هذه الأيام كثرة الخبط والخلط في موضوع الحلبي ووجدت كثيرًا من الأخوة يقولون أن جرح العلماء للحلبي لم يكن جرحا مفسرا فأحببت أن أكتب لهم ملخصا لما عند الحلبي من أخطاء ومخالفات والتي من أجلها بدعه العلماء

الحمد لله رب العالمين وصل الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد : أحببت أن أجمع الأخطاء العقدية والمنهجية لعلي حسن الحلبي من باب النصيحة ،ولتتضح الرؤيا لكثير من الخيّرين الطيّبين الذين غرّر بهم بعض الحلبيين المشاغبين -بالقواعد الفاسدة الكاسدة وبالألاعيب الشيطانية الماكرة- ،ولعلّ الله أن ينفع بها من أراد معرفة حقيقته ومعرفة سبب جرح أهل العلم له مع ذكر مصادرها والتعليق على بعضها لتزول الشبهة وليتبيّن الحقّ ،فإن من المعلوم أن استبانة سبيل المجرمين من هدي سنن المرسلين عليهم أفضل الصلاة وأتم التسليم قال تعالى: {وكذلك نفصل الآيات ولتستبين سبيل المجرمين} [الأنعام : 55] . ومن مهمات الدعوة الإسلامية على مدى الأزمان أن تزيل أي التباس أو غموض قد يصيب الناس ، ، والله الموفّق والهادي إلى سواء السبيل

شيخنا سعد النايف الزوبعي حفظه الله

من أحبّ الكلام إلى الله: «سُبحانَ الله، والحمدُ لله، ولا إلهَ إلا الله، واللهُ أكبر» 🌿

لا أعلم يا رانيا الزبيدي عمّ تتكلمين. تتكلمين عن خصوصية حسابات النساء، وتتهمينني أنني دخلت إلى حسابات النساء في الإنستغرام ونقلت منشوراتكن ورددت عليها، أهذا هو اتهامك⁉️⁉️ إلى الآن لم أنشر أي شيء يخصكن أبدًا من ناحية حسابات البنات كما تقولين، وإنما فقط آخر منشور نُشر الآن، وعقبت عليه ورددت عليه، أخذته من التيك توك، وهو موجود ومنشور في التيك توك، فقمت أنا بنشره. ولم أدخل إلى حساب أي بنت خاص وآخذ منه أبدًا. ثم تعالي أسألكِ: من الذي راسل شابًا لا علاقة له بالسلفية لا من قريب ولا من بعيد؟ كنتم تظنون أنه أنا واستهزأتم به، من الذي فعل ذلك؟ أنا أم أنتم يا سلافع؟ ثم عندما تتكلمون عني يا ليت تنشرون الادلة حتى الناس تصدق كلامكم نصيحه زودو كلامكم بالادلة والبراهين مثل ما فعلة انا

ولو انتو بعد 100 سنة متوصلون ربع اللي وصلته اني امير المؤمنين بالحديث 🙂 روايه فقط بدون حفظ واني متابعيني يثقون بيه حتى اذا اكللهم اللبن ابيض يگولون اي ابيض واذا اكللهم اللبن احمر يكولون تخسي عمره اللبن ما صار احمر 🙂

بسمار سل ستيل

أنتِ تقولين إنها أفضل مدرسة في العراق، ونحن نقيم هذه المدرسة وفق الكتاب والسنة وما يقوله العلماء عنها. فهذه المدرسة المسؤولة عنها أنتِ، رانيا الزبيدي. وفوق ذلك، فإن في كلامكِ شيئًا من الغرور والعُجب، وكأن الفضل في انتشار المدارس الشرعية يعود إليكِ، وكان الأولى أن يُذكر فضل الله تعالى أولًا، وأن يُقال: هذا من توفيق الله ومنّته، لا أن يُشعر الكلام بتزكية النفس ونسبة الفضل إليها؛ فالهداية والتوفيق بيد الله وحده، وما كان للعبد إلا أن يكون سببًا. فمن أنتِ، ومن هم مشايخكِ؟ إذا كان شيخكِ ضياء الدين الصالح الذي نشرتِه وقلتِ: «شيخي وبكل فخر»، فهو – ضال مضل منحرف، إخوانيّ حزبي، ورئيس رابطة الأصالة الدعوية الحزبية، وقد حذر منها أهل العلم. وإذا كنتِ تقصدين عمّكِ والد زوجكِ، فهو أيضًا – منحرف وضال. وإذا كنتِ تقصدين شيخكِ عماد محمد نايف، فهو أيضًا عضو في رابطة الأصالة الحزبية ضال مضل ماذا بعد⁉️⁉️⁉️ يا سلفع؟ مغروره بماذا بالطعن بشرف الطالبات اللاتي خرجاً من المدرسة التي لا تساوي عندي قشر 🍌

سبحان الله، الإنسان ينبغي أن ينتبه لكلامه؛ فكل توفيق في الدعوة والتعليم وفتح أبواب الخير هو أولًا وآخرًا بفضل الله ومنّته، لا بحول الإنسان ولا قوته. فحين يُتكلّم وكأن الناس تحركوا أو اهتدوا أو بدأوا مشاريع الخير بسبب شخص بعينه، دون إرجاع الفضل لله تعالى، فإن هذا باب خطير قد يدخل منه العُجب والغرور من حيث لا يشعر الإنسان. كان الأولى أن يُقال: الحمد لله الذي جعل في الأمر خيرًا، ونسأل الله أن يستعملنا ولا يستبدلنا، وأن يجعلنا سببًا في الخير. فالداعية الحق يفرح بانتشار الخير، لكنه لا ينسب الفضل لنفسه، بل يخاف على نفسه من الرياء والعُجب، ويعلم أن القلوب بيد الله، والهداية من الله وحده. قال الله تعالى: ﴿وَمَا بِكُم مِّن نِّعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ﴾، وقال: ﴿وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ﴾. فالواجب على كل من يتصدر للتعليم أو الدعوة أن يتواضع، ويذكر فضل الله عليه، ويحذر من تزكية النفس، لأن الناس تتعلم بالأقوال والأفعال معًا