ar
Feedback

لا تقع ضحية للمخادعين! تيليمتريو يكتشف ويُميّز هذه القنوات 👉 إذا كنت تريد رؤية العلامة، اشترك

زيـدونيات💜

زيـدونيات💜

الذهاب إلى القناة على Telegram

🚩 Channel was restricted by Telegram

إظهار المزيد
لم يتم تحديد البلدالفئة غير محددة
لا توجد بيانات
المشتركون
-1724 ساعات
+457 أيام
-3230 أيام
أرشيف المشاركات
"هُوَ البَطِّيخُ يُطفِئُ وَهْجَ صَيْفٍ وَتَنتَعِشُ النُّفُوسُ بِهِ جَمِيعًا فَإِنْ تَأْكُلْهُ تَشْعُرْ يَا صَدِيقِي بِأَنَّ الصَّيْفَ قَدْ أَضْحَى رَبِيعًا" - أمنية فكري

#زياد_أسامة من سورة الأنفال برواية ورش عن نافع

photo content

Repost from N/a
photo content

رسالة صوتية00:07

يسعدنا استقبال تلاواتكم عبر رسائل القناة، شاركونا أصواتكم الندية وكونوا جزءًا من هذه الرحلة المباركة🌿.

رسالة صوتية02:15

زياد الاصلي معلش

شربت كؤوس الخمر كي اراك فإذا بكل كأس اشربه أنساك -لأبو الجراح -
شربت كؤوس الخمر كي اراك فإذا بكل كأس اشربه أنساك -لأبو الجراح -

photo content

شربت كؤوس الخمر كي أنساك فإذا بكل كأس أشربه أراك.
شربت كؤوس الخمر كي أنساك فإذا بكل كأس أشربه أراك.

رسالة صوتية00:51

لم تكن «الكلمةُ الطيّبةُ صدقةً» لأنَّها تُسعِد السامع فحسب، بل لأنَّ أثرها قد يتجاوز ما تتخيّل. فقد تقول كلمةً عابرةً، فتكون سببًا في صبرِ مبتلى، أو توبةِ مُقصِّر، أو مواساةِ مهموم، أو تثبيتِ قلبٍ يُصارع وحده. ولذلك كان حُسنُ الكلام من أجلِّ القُربات، فالكلمةُ الطيّبةُ لا تُكلِّف صاحبها كثيرًا، لكنَّها قد تترك في قلبِ غيره أثرًا لا يزول. فاحرص أن يكون لسانُك مصدرَ خيرٍ ورحمة، فلعلَّ كلمةً تخرج منك بإخلاصٍ يكتب اللهُ بها نفعًا لا تعلم مداه.

تذكير:
تذكير:

استحباب تغيير المكان لمن نام عن صلاة الفجر حتى خرج وقتها
استحباب تغيير المكان لمن نام عن صلاة الفجر حتى خرج وقتها

رسالة صوتية00:29

photo content

ادعولنا كلنا جزاكم الله خير

لا يتحسر أهلُ الجنة على شيءٍ إلا على ساعةٍ مرّت بهم لم يذكروا ﷲ فيها. ـ معاذ بن جبل.

قال النووي – رحمه الله- : " قال أصحابنا وغيرهم من العلماء : تصوير صورة الحيوان حرام شديد التحريم ، وهو من الكبائر ؛ لأنه متوعد عليه بهذا الوعيد الشديد المذكور في الأحاديث ، وسواء صنعه بما يمتهن أو بغيره فصنعته حرام بكل حال ؛ لأن فيه مضاهاة لخلق الله تعالى ، وسواء ما كان في ثوب أو بساط أو درهم أو دينار أو فلس أو إناء أو حائط أو غيرها ، وأما تصوير صورة الشجر ورحال الإبل وغير ذلك مما ليس فيه صورة حيوان : فليس بحرام " انتهى من " شرح مسلم " (14/82) .