قهوة السميعة

لكنه راغب في من يعذبه !

ياما يا أبو ياسر ياما

من أجمل الاشياء في العلاقات الإنسانية ان يكون فيه سيم ما بينك وما بين الشخص اللي بتحبه بحيث لو حصل بعاد بسبب مشاغل الحياة تقدروا تتواصلوا من جديد بحاجة ترجعكم لذكرياتكم مع بعض ومن أجمل الحاجات اللي بتربط وبتجمع الناس ببعضها تاني هو وجود أغنية كانوا بيسمعوها او بيغنوها او بيهدوها لبعض وانا قاعدة بستكشف اغاني الألفينات سمعت اغنية فضل شاكر وافتكرت ان احنا كنا بنسمعها في العربية مع خالو هو في العادة بيشغل مهرجانات بس اكمننا بنات فبيحب يشغلنا حاجات رقيقة وكدة ( علي ما اذكر انها كانت النسخة الشعبية منها اصلا ) وانا بقالي كتير مشوفتهوش ومسلمتش عليه بنفسي فدخلنا بعتناله انا واختي وسبحان الله حتي كلمات الاغنية كانت لايقة علي الموقف الاغاني اللي بكون سمعتها مع قرايبي هي الاغاني الوحيدة اللي لما استعيد ذكراها أسعد بها حتي لو كلماتها حزينة https://youtu.be/qSil6ttEg30?si=IA-iwzubyAWoZoaP

كنت دايمًا بتسائل بحب أهواك ليه برغم إني مش بيستهويني غنا شبانة أو مدتلوش حقه مش عارف بس اكتشتف إني حبي للأغنية ابن موسيقى عبد الوهاب المبدعة واختياره للحن العروضي التقليدي مع استخدام لبعض الزحزحات العبقرية جدًا جدًا استمع إلىعبد الحليم حافظ - أهواك وأتمنى لو أنساك :(( عبر غَدِير #SoundCloudCloud https://on.soundcloud.com/c1QHYoGPxDUI1nXMiH

«ليه يا بنفسج بتبهج وإنت زهر حزين؟» كلمات بيرم التونسي، وألحان رياض السنباطي، وغناء صالح عبد الحي تحفة من تراث الطرب المصري، جاءت في قالب الطقطوقة، ولحنها الغنائي من مقام السوزناك، أحد فروع الراست أحببت فيها هذا التناقض اللطيف... زهرة تبهج من حولها، وهي في الوقت نفسه (زهر حزين) كلماتها أعمق مما تبدو عليه للوهلة الأولى، وفيها كثير من الرموز عن الجمال، والشجن، والتنهيد، والحزن الذي لا يمنع صاحبه من أن يكون مصدرًا للبهجة.

ماجدة من الأصوات الأوبرالية المرعبة والمجنونة جدًا وقصة الأغنية مرهفة جدًا جدًا أخت ماجدة جالها كانسر عافانا الله وإياكم ولما ماتت جه واحد لزوجها العزا وقاله تقريبًا ربنا يعوضك بحب أكبر (مفيش قلة ذوق بعد كده)رد وقاله أنا اعتزلت الغرام وقد خلدت ماجدة قولته هذه في هذه الأغنية المبدعة. https://on.soundcloud.com/gEhj2kROI28R5MMMvx

مكاوي وصلاح جاهين وحاجة آخر عجب والله

بحب الحفلة دي جدا جدا عدتها اكتر من اربع مرات من كتر جمالها وفي آيات متأثرتش بها قبل كدة قدر ما تأثرت بها في قراءة الدكتور أحمد مصطفي الله يرحمه

عمو بتاع عصير القصب إنسان ذويق ورايق وانا راجعة أمس من يوم شاق طويل ومرهق رحت اضرب لي شوب عصير قصب باللبن وبما أن كانت الأجواء مغربية جميلة قلت اقعد اشربه في الهواء الطلق احسن وفي ظل انتظار إعداد كوب العصير قلت لعمو تعرف يا عمو احنا بنحب نيجي نقعد عندك أنا وقرايبي اولا عشان المكان جميل ثانيا عشان ذوقك الموسيقي الرائع فقالي تسلميلي يابنتي بس انا بقالي كتير مشوفتكيش قلتله مش بنزل بليل كتير والله ( انا عمري ما نزلت من البيت الا واشتريت عصير قصب بس هو مش بيكون موجود الصبح ) - والأغنية دي بقا جنسيتها ايه ؟ عراقية ..دا سعدون جابر ..بحبه اوي ، بليغ حمدي لحنه شوية اغاني عالفكرة ..وقعد يحكيلي شوية حاجات عنه كدة وبعدين قال إنه جات له فترة بيسمع كاظم بس لقي اغاني عراقية احلي بكتير من اللي مشهور وقال إنه الفترة دي بيسمع عراقي وشامي كتير اكمنه سمع كل المصري ورصهم لي في قايمة طويلة عريضة كان آخرها عبد الحليم وعمرو " فسألته يرشحلي اغاني ومطربين عراقيين ورشح لي فعلا بس انا سألته في الوقت الغلط لأني مش فاكرة أي حاجة دلوقتي بس انا كنت مبسوطة بالمحادثة الخفيفة اللطيفة دي كانت ال perfect ending لليوم المتعب دا وزي ما انهي انطوان ايجو مقالته للفار الطباخ أقول أنا سوف أعود إلي " محل عصير القصب " عطشانا الي المزيد من الارتواء الثقافي والقصبي

أنا أحب جدًا كلمات بديع خيري في خفيف الروح وما تحمله من رقة وعذوبة،فالإنسان الخفيفة روحه إنسان غير مأزوم تفاعلاته سهلة وبسيطة ومعبرة شعوريًا فحبه تعبر عنه غمزة غلبان هو خالص يا اخوانا حرام يتخان بل عشقه لذاته وروحه فرض،هكذا امتلأت بضع أبيات كتبها بديع خيري بمعاني جامعة مبدعة،وفي هذا أذكر نقلًا من عيون الأخبار أن أبا هريرة رضي الله عنه كان إذا استثقل رجلًا قال:اللهم اغفر له وأرحنا منه ! فاجعل أرواحنا خفيفة يارب ^^ https://on.soundcloud.com/rgEW9Nbgbo1rFBtoCb

والمنتج اليوم قام عليه كل من الأستاذة منة والأستاذة رحمة قامت منة على التصميم ورحمة على جمع الماتريال والحقيقة الاتنين شطار وجادين أتم الله عليهما نعماءه،وأنا من باب نسب الفضل لأهله أقول أن هذا المشروع فكرتي وموضوعهم بمعنى إنه لولا جهود القهوجية لما كتب الله لهذا المشروع يوم كمان،فربنا يبارك فيهم وينفع بهم ويجعله في ميزان حسناتهم.

أحنا اخترنا اليوم قارئ معاصر للإشارة إلى الكفاءات الموجودة بين ظهرانينا والوقوف ضد التيار القرسطي السمعي اللي عايش في القرن التاسع عشر والعشرين ومش عارف يخرج منه،ولأن كمان المعاصرة حجاب يعني كمان خمسين ستين سنة سنجد الناس إن وجدنا يعني تتفاعل مع الشيخ ياسر كما نتفاعل نحن مع الشيخ المنشاوي مثلًا أو هكذا على الأغلب،فليه وأحنا إن شاء الله أبناء بارين لماضينا لماذا لا نكون من البارين لحاضرهم والمتفاعلين معه ولكل ذاك اخترنا اليوم الشيخ ياسر ويا زين ما اخترنا،متعكم ربي بأسماعكم.

هنا انتهت مقاطع الشيخ المرئية