اَنصارُ المَهدی 313

🟡 به خداوند گمان نیک ببریم ... 🔴 قَالَ آيَةُ اَللهِ اَلْعُظْمَى اَلْإِمَامُ اَلرِّضَا صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ : أحسِنِ الظَّنَّ باللّهِ؛ فإنّ اللّهَ عَزَّ و جلَّ يقولُ : أنا عِندَ ظَنِّ عَبدِيَ المُؤمِنِ بي؛ إن خَيرا فخَيرا،و إن شَرّا فَشَرّا . 🟠 حضرت آیت الله العظمی امام رضا صلوات الله علیه می فرمایند : به خداوند گمان نيک ببر ؛ زيرا خداى عزّوجلّ مى فرمايد : من نزد گمانِ بنده مؤمن خويشم ؛ اگر گمانِ او به من نيک باشد ، مطابق آن گمان با او رفتار كنم و اگر بد باشد نيز مطابق همان گمانِ بد با او عمل كنم . 📚ميزان الحكمه جلد ۶ صفحه ۵۷۷ 🆔 @jame_ahadis_shia

۷۰)شعرانی: قاضی عیاض بخاطر نفرین غزالی مرد. فلما بلغ الغزالي ذلك دعا على القاضي، فمات فجأة في الحمام يوم الدعاء عليه وقتی غزالی این را شنید(که قاضی عیاض کتابش را سوزانده) قاضی عیاض را نفرین کرد و قاضی عیاض در همان ایام بخاطر نفرین او هلاک شد.

📚طبقات الکبری ج۱ ص۱۵

#قاضی_عیاض #یسارعون_فی_الکفر

۶۹)حنبلی پس از ادرار بر قبر ابوالحسن اشعری: اگر می‌توانستم او را نبش قبر میکردم و میسوزاندم. رجل بغدادي مِمَّن ينتمي إِلَى مَذْهَب الحنَابلة فَتخلف عنَا بعد ذهابنَا من تربته وأحدث على قَبره وَلحق بنَا فأَخْبَرنِي بذلك فَكبر عليَّ صَنِيعه وعاتبته على فعله فَقَالَ لَو قدرت على عِظَامه لنبشتها وأحرقتها عده ای از حنابله از کنار قبر اشعری رد می شدند، پس یکی از آنها رفت و بر سر مزار ابوالحسن اشعری ادرار کرد و در جواب چرایی کارش گفت اگر قدرت داشتم او را نبش قبر می کردم و استخوانهایش را آتش می زدم

📚تبيين كذب المفتري ج۱ ص۴۱۳

#ابوالحسن_اشعری #یسارعون_فی_الکفر

۶۸)حسن بن محمد خطیب: اشعری امام اشاعره زندیق است. قال ابن المبرد في جمع الجيوش: «الحسن بن محمد الخطيب، كان إماما، وكان ‌يشهد ‌على ‌الأشعري ‌بالزندقة». ابن المبرد حنبلی در کتاب جمع الجیوش خودش می‌گوید: حسن بن محمد خطیب امام بود و اینکه بر زندیق بودن ابوالحسن اشعری شهادت می‌داد...

📚نزهة الألباب في الألقاب ج۱ ص۳۰۹

#ابوالحسن_اشعری #یسارعون_فی_الکفر

 ۶۷)اسماعیل بن حماد بن ابوحنیفه: پدربزرگم ابوحنیفه حد را از لواط کار برداشت و مسکرات را حلال کرد. وسَمعه إِسْمَاعِيل بن حَمَّاد بن أَبى حنيفَة يَوْمًا يغض من جده فَقَالَ لَهُ مَا هَذَا جزاءه مِنْك قَالَ حِين فعل مَاذَا حِين أَبَاحَ الْمُسكر وَدَرَأَ الْحَد عَن اللوطى روزی اسماعیل، نوه ابوحنیفه شنید که یحیی بن اکثم(عالم لواط کار اهل سنت) از پدربزرگ او بدگویی می‌کند؛ پس به او گفت: آیا این پاداش پدر بزرگ من این است در حالی که مسکرات را حلال دانست و حد را از لواط کار برداشت؟ [منظورش این است که یحیی تو که لواط کار هستی نباید در خصوص ابوحنیفه که حد لواط را برداشته بد گویی کنی]

📚ثمار القلوب ج۱ ص۱۵۸

#ابوحنیفه #یحیی_بن_اکثم #یسارعون_فی_الکفر

۶۶)موفق عبدالطیف: در کتب ابن جوزی غلط های بسیار زیادی وجود دارد. وَكَانَ كَثِيْرَ الغَلَطِ فِيمَا يُصنّفه، فَإِنَّهُ كَانَ يَفرغ مِنَ الكِتَاب وَلاَ يَعتبره. در کتب ابن‌ جوزی‌ اغلاط بسیار زیادی دیده‌ می‌شود، زیرا او پس‌ از اتمام‌ کتاب‌ به‌ تنقیح‌ آن‌ نمی‌پرداخته‌ است‌.

📚سیر اعلام و النبلاء ج۲۱ ص۳۷۸

#ابن_جوزی #یسارعون_فی_الکفر

۶۵)اوزاعی: در اسلام فردی بد تر از ابوحنیفه بدنیا نیامده است. حدثنی ابراهیم بن سعید ثنا محمد بن مصعب سمعت الاوزاعی یقول ما ولد فی الاسلام مولود اشام علیهم من ابی حنیفة  محمد بن مصعب می‌گوید: از اوزاعی شنیدم که می‌گفت: در اسلام فردی بدتر از ابوحنیفه به دنیا نیامده است.

📚السنة ج۱ ص۲۰۰

#ابوحنیفه #یسارعون_فی_الکفر

۶۴)یوسف بن اسماعیل نهبانی: شیخ علی العمری خادمش را با آلت جنسی اش کتک میزد. قال أحد طلاب الشيخ: دخلت في هذا النهار إلى الحمام مع شيخنا ومعنا خادمه قال فرأيت من الشيخ كرامة من أعجب خوارق العادات وأغربها، وهي أنه أظهر الغضب على خادمه هذا وأراد أن يؤدبه فأخذ الشيخ إحليل نفسه - أي ذكره - بيديه الاثنتين من تحت إزاره فطال طولاً عجيباً بحيث أنه رفعه على كتفه وهو زائد عنه وصار يجلد به خادمه المذكور والخادم يصرخ من شدة الألم. یکی از شاگردان شیخ علی العمری گفت:‌ امروز‌ با شیخ خود علی العمری و خادمش وارد حمام شدم ؛ ازشیخ علی العمری کرامت عجیبی را دیدم و آن این بود که وی بر خادمش خشمگین شد و خواست وی را تادیب نماید و شیخ آلت تناسلی خودش را بادو دست گرفت و از زیر شلوارش بطور عجیبی طولانی شد  و آلت تناسلی خود را تا بالای شانه خود بالا برد و شروع به شلاق  زدن خادم با آلت تناسلی خود نمود  درحالیکه خادم از شدت درد فریاد میزد

📚جامع كرامات الأولياء ج۲ ص۴۲۰

#علی_العمری #یسارعون_فی_الکفر

۶۳)بریلوی: ابن تیمیه فاسد المذهب است. قال احمد رضا بریلوی: ابن‌تیمیة کان فاسد المذهب و کان یهذی جزافاً ابن تیمیه فاسد المذهب و هذیان گویی بی محابا است

📚الفتاوی الرضویه ج۱ ص198

#ابن_تیمیه #یسارعون_فی_الکفر

۶۲)امام شافعی: کسی را جز ابوحنیفه نمیشناسم که کتابش عیب های مذهبش را برملا کرده باشد. قال الشَّافِعِيَّ : «ما أَعْلَمُ أَحَدًا وَضَعَ الْكُتُبَ ‌أَدَلَّ ‌عَلَى ‌عَوَارِ ‌قَوْلِهِ مِنْ أَبِي حَنِيفَةَ» امام شافعی میگوید: "کسی را جز ابو حنیفه نمی‌شناسم که کتاب‌هایی نوشته باشد و آن کتاب‌ها عیب‌های مذهبش را بر ملا کرده باشد"

📚آداب الشافعی و مناقبه ج۱ ص۱۳۰

#ابوحنیفه #یسارعون_فی_الکفر

۶۱)سیوطی: امام سخاوی احمق و کافر است. فقلت لأصحابی: بلغوا هذا الأحمق أن هذا القول یؤول إلى الکفران، ویتضمن استقصار القدرة إذ هی مناط الإمکان، وما ینکر قدرة الله على أحوال الأموات وإراءتهم فی هذه الدنیا للبشر، إلا من أشرک بالله وأنکر القدرة على الإعادة وکفر، فقلت: إن السخاوی فشر/وقال هجرا وکفر أراد أن ینکر ما/صرنا إلیه فکفر به اصحابم گفتم: به این احمق (سخاوی) برسانید که این سخن به کفر می انجامد و دربردارنده ی کم شمردن قدرت خداوند است چرا که قدرت خداوند مناط عالم امکان است و قدرت خداوند بر احوال مردگان و نمایاندن ایشان در این دنیا بر بشر را جز کسی که به خداوند شرک ورزیده و قدرت خداوند بر زنده کردن مجدد مردگان را انکار کرده و کافر گشته انکار نمی کند.بنا بر این می گویم: سخاوی دروغ گفته و ادعای باطلی کرده است و سخن زشتی گفته و کافر گشته است. او خواسته تا چیزی که ما بدان معتقدیم را انکار کند و اینگونه کافر شده است.

📚شرح مقامات ج۲ ص۹۵۰

#سخاوی #یسارعون_فی_الکفر

میفرماید که: هر روز ما به مدح علی میشود شروع هو هوی صبح باد صبا مدح حیدر است یا علی🍇

استدلال امیرالمومنین به غدیر در رحبه بسياری از علمای اهل سنت این قضیه را با اندکی اختلاف چنین نقل کرده اند: [حضرت] علی [سلام الله علیه] مردم را در رحبه جمع نمود و فرمود: سوگند مي دهم هر مرد مسلماني كه غدير خم را به خاطر دارد و سخني را كه در آن روز از رسول خدا صلّي اللّه عليه و آله شنيده است، از جا برخيزد. سپس سی نفر ایستادند و در روایتی آمده است که جمع زیادی ایستادند و شهادت دادند که پیامبر در غدیر خم دست حضرت علی علیه السلام را گرفت و به مردم فرمود: آیا می دانید من نسبت به خودتان از شما نزدیک تر هستم؟ همه پاسخ دادند: آری . آيا مي ‌دانيد كه من شايسته ‌تر به مؤمنان از خود آنها مى‏ باشم؟ همگى فرمايش رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله را تصديق كردند . رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمود : هر كس من مولاي او هستم ،‌ اين [علي] مولاي او است ، پروردگارا ! دوست على را دوست بدار ، و دشمن على را دشمن بدار. ✅✍🏻محمد ناصر الدین البانی، از علمای وهابی معاصر بعد از نقل روایت می گوید: می گویم: سند روایت بر اساس شرط بخاری صحیح است.

📚سلسلة الأحادیث الصحیحة ج4 ص331

#رحبه #حدیث_غدیر ܦ̇ܦ̈ط حیܥ‌‌ܝ‌(؏) ߊ‌ܩیܝ‌ߊ‌ܠܩوܩܝ̇ߺیܔ ߊ‌ܢܚࡅ߳ߺߺܙ

۶۰)ابن حجر مکی: ابن تیمیه و شاگردش ابن قیم ملحد هستند. قال ابن حجر المکی: وإياك أن تصغى إلى ما کتب ابن تيمية وتلميذه ابن قيم الجوزية وغيرهما مِـ {مَن اتَّخَذَ إِلهَهُ هَواهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلي عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلى بَصَرِهِ غِشاوَةً فَمَنْ يَهْدِيهِ مِنْ بَعْدِ اللَّهِ}. وكيف تجاوز هؤلاء الملحدون الحدود وتعدوا الرسول وخرقوا سياج الشريعة والحقيقة، فظنوا بذلك انّهم على هدى من ربّهم وليسوا كذلك، بل هم على أسوإ الضلال وأقبح الخصال وأبلغ المقت والخسران وأنهى الكذب والبهتان فخذل الله متبهم وطهر الأرض من أمثالهم؛ بپرهیز از اینکه به نوشته های ابن تیمیه و شاگردش ابن قیم جوزیه و دیگران گوش فرا دهی، کسانی که خدای خود را هوای نفسشان قرار داده و آنها را با علمی که دارند گمراه نموده و بر گوش و قلبشان مهر نهاده و بر چشم هایشان پرده انداخته است. پس چه کسی او را بعد از خدا هدایت خواهدکرد؟ و چگونه این ملحدان از حدود تجاوز کرده و از دستورات پیامبر (صلّی الله علیه وآله وسلّم) تعدّی نموده و لباس شریعت و حقیقت را پاره کرده اند و با این کارشان گمان نموده اند که در راه هدایت پروردگارند در حالی که چنین نیستند. بلکه آنان در بدترین ضلالت و زشترین خصلت ها و رساترین دشمنی و زیان، ابلاغ کنند کذب و بهتان هستند. پس خداوند متعال پیروان آنان را خوار و ذلیل کرده و زمین را از لوث وجود امثال آنان پاک گرداند

📚الفتاوی الحدیثیه ج۱ ص۲۰۳

#ابن_قیم #ابن_تیمیه #یسارعون_فی_الکفر

۵۹)ثعالبی: یحیی بن اکثم اگر جوانی زیبا میدید آب دهانش به راه می افتاد. وکان اذا رای غلاما یفسده وقعت علیه الرعدة وسال لعابه وبرق بصره وکان لا یستخدم فی داره الا المرد الملاح یحیی بن اکثم اگر پسر جوان خوش سیمایی را می‌دید آب دهانش به راه می‌افتاد و اگر جوانی را می‌دید که با دل او بازی می‌کند، بر بدنش رعشه افتاده و آب دهانش به راه افتاده و چشمانش برق می‌زد وی در خانه خویش به جز نوجوانان خوش سیما به‌کار نمی‌گرفت

📚ثمار القلوب ج۱ ص۱۵۶

#یحیی_بن_اکثم #یسارعون_فی_الکفر

 ۵۸)ابوزرعه: مسلم نیشابوری صحیح مسلم را مطابق نظر بدعت گذاران نوشته است. عرض كتابه الصحيح على ابي زرعة فتغيظ وأنكر عليه وقال: سميته الصحيح وجعلته سلما لاهل البدع. مسلم کتاب صحیح خود را به ابوزرعه عرضه داشت. او پس از مطالعه خشمگین شد و گفت که اسم کتابش را صحیح گذاشته، ولی مطابق نظرات بدعت‌گذاران نوشته اشت

📚مسند امام الزید ج۱ ص۱۵

#مسلم_نیشابوری #یسارعون_فی_الکفر

۵۷)سفیان بن عیینه: بد تر از آنچه که ابوحنیفه در اسلام قرار داد وجود ندارد. حدثنا احمد بن یونس قال سمعت نعیما یقول قال سفیان ما وضع فی الاسلام من الشر ما وضع ابو حنیفة الا فلان قال لرجل صلب. نعیم از سفیان نقل میکرد که می‌گفت: بدتر از آنچه ابوحنیفه در اسلام قرار داد وجود ندارد.

📚المعرفه و التاریخ ج۲ ص۷۸۴

#ابوحنیفه #یسارعون_فی_الکفر