لـِ سَاقِي العُطاشَىٰ

أيوب صبر ١٨ سنة يوسف صبر ١٣ سنة موسى صبر ٤٠ سنة يعقوب صبر ١٤ سنة سَيستَجيب الله لا تيأس

الخلاص من ألم الأضراس .

الحمدلله دائمًا وأبدًا💛.

من خلال هذهِ الاقوال شفتوا اجر صلاة الليل وجميع الائمه يوصون بهذهِ الصلاة... زين ليمته يبَدي وقتها،شلون اصليها؟؟! نجاوبكم على هل اسئله،يَبدي وقت صلاة الليل من الساعه11 ونص ليلاً وأفضل وقت لصلاة الليل هو "وقَت السَحر" اذ قال الله تعالى وَٱلۡمُسۡتَغۡفِرِينَ بِٱلۡأَسۡحَارِ سوره آل عمران/ أيه١٧ فَـ افضل وقت هو وقت السحر قبل اذان الفجر بدقائق، هسه نجي على سؤال شلون اصليها؟؟ سهله جداً نشرحها بالتفصيل تتقسم صلاة الليل الى ثلاث اقسَام: نافلة الليل:عباره عن ثمانّ ركعات كل اثنين على حدى أي نفس صلاة الفجر تقروا الفاتحه وأي سوره تحبون تقروها وكل ركعتين تشهَد وتسليم... الشَفع: عباره عن ركَعين في الركعه الاولى "الفاتحه،الفلق" في الركعه الثانيه "الفاتحه الناس" بس نجي على نقطه مُهمه وهَي: تذكر بعض روايات الشيعه أنو نقرا سورة التوحيد في الشفَع والوتر ايضااا،يعني قراءة سوره الناس والفلق لا اشكال فيه تكدر تقرا التوحيد ببدال الفلق والناس الوَتر:ركعة وحده تقرون فيها "الفاتحه التوحيد3 مرات او مرا طبيعي جدا،والفلق والناس نفس ما ذكرت اعله تحبون تقروهن اقروهن وذا لا عادي" قنوت ركعة الوتر: 70مره'استغفر الله" 300مره"العَفو" 7مرات"هذا مقَام العائذ بك من النار" استغفار لـ40 مؤمن أي(اللهم اغفر لفلان وفلان) تشهد وتسليم وقراءه دُعاء الحزين

السلامُ على من اتبعَ الحق،في هذا اليوم نتكلم عن صلاة الليل وفضَائلها:

نريد نعرف شنو هَي صلاة الليل؟! شوفواا احبَائـي صلاة الليل هي "صلاة مُستحبه" وفيها اجر عظيَم جداً نذكر لكم اقَوال بعض الائمهه "عَليهم افضل الصلاة والسلام" قال امير المؤمنين{ع}:[ قَيام الليل مصحة للبدن، ومرضاة للرب،وتعرض للرحمة،وتمَسك بأخلاق النَبين1] وعَن امامنا الصادق {ع}:[إن الرجَل ليكذب الكذبة فَيحرم بها رزق صلاة الليل،فأذا حُرم من صلاة الليل "حُرم من رزق النَهار"2] عن امامنا جعفر الصادق{ع}:[شرَف المؤمن صلاتهَ بالليل،وعزّه كفّه عن اعراض الناس3] عن النبي مُحمد{ص}: [عَليكم بصلاة الليل،ولو ركعة واحده: لأنَها تطفئ غضَب الله،وهَي نور القَبور4] عن الامام الصادق{ع}:[ما مَن عمَل حّسن يعملهُ العبد ألا ولهُ ثوابَ في القران،ألا صلاة الليل،فأن الله ام يبيّن ثوابها العظيَم خطرها عنده5] المَصدر: 1- بحار الانوار ،ج84،ص252 2-بحار الانوار ،ج84،ص154 3-بحار الانوار ج84،ص161 4-بحار الانوار ج87،ص153 5-بحار الانوار ج87ص161

ليلة جمعة أكثروا من الصلاة وفقتم

عن الامام الصادق (ع) قال : "ما في الميزان شيء اثقل من الصلاة على محمد وال محمد" (بحار الانوار ، ج٩١ ، ص٦٤)

يقول المجاهد (علي عودة الحلفي/ أخو الشهيدة): «لا عجبَ أن تكون اختي الشهيدة (سميرة/ ام ايمان) مثالاً للمرأة العراقية المربية والمجاهدة التي تُدافع عن دينها وتُضحـي بالنفيس والعزيز، لأنها نشأت في بيتِ علمٍ وايمان فتهيأت لها - ولبقية أفراد العائلة – كل ما يلزم من صلاح واستقامة وفضيلة، فقد كان جدنا (عبد الجليل منصور الحلفي / إبن عميد الأسرة الفقيه الشيخ منصور آل ناصر) من قرﱠاء المنبر الحسيني المعروفين في البصرة (الهارثة) والذي أخذ عنهُ والدنا الحاج (عودة عبد الجليل) مبادئ الإسلام الحنيف واصول اللغة والنحو.. لذا ليس مستغرباً أن قام والدنا – عام 1959 – بشطرِ الدار وجعل من نصفهِ مدرسةً اهلية مجانية للتعليم الأساسي لنساء محلة (الهادي) وتبرﱠع بها تحت تصرﱡف مديرية المعارف، ولكن حينما جاء البعثيون للسلطة في انقلاب عام 1963 قاموا بإغلاق المدرسة!  كان منزلنا مُجاوراً لجامع (الهادي) مما وفـﱠر لأفراد عائلتنا مناخاً من الهداية والإيمان، فكنتُ واخوتي نتلقـﱡى دروساً في الشريعة الإسلامية والمنطق في دار المجاهد السيد قاسم الموسوي – الذي تم اعتقاله من قِبَل أزلام مديرية أمن البصرة عام 1963 ولم نعرف لهُ أثراً – وكذلك دروساً فقهيةً على يد الشهيد الشيخ محسن مال الله , وحلقاتٍ دينية تعبوية على يد الشهيد (الأستاذ عبد الأمير عبد الصمد الحلفي/ زوج اختي الشهيدة سميرة اُم ايمان فيما بعد).. وكان اخينا الأكبر (خيري / مدرَّس الكيمياء في الإعدادية المركزية) يَؤم العائلة للصلاة في باحة المنزل..

الأُستاذ عبدالأمير؛ مجاهد عرفتهُ ساحات الصراع في البصرة سيّما منطقة (المَعقَل).. بدأ شبابه داعية في صفوف الحزب حتى غدا نجماً في سماء البصرة الصابرة، تخرَّج من جامعة البصرة ليُعيَّنَ مُدرِّساً في إحدى إعداديات ناحية المعقل ومن بعدُ في إعدادية الجمهورية في حي الجمهورية. مُجاهد مُستبسل خاض العديد من المواجهات المسلحة ضد أزلام (أمن) النظام ومرتزقة ما يُسمى بالجيش الشعبي وأردى العديد منهم قتلى وجرحى.. كانت وفود البيعة من جميع مدن العراق الابيّة تُطلُّ بيت الإمام الصدر ليل نهار، لقد جعلت منه كعبة الآمال.. في الوقت الذي جنّد السيد كافة طاقته ودُعاته وعشّاقه لتأييد الجمهورية الإسلامية والذوبان في ولاية قائدها الإمام الخميني.. وبعد أشهر حدث ما كان متوقعاً، حيث قام نظام بغداد فجر يوم 17 / رجب / 1399 هـ بأعتقال الإمام الصدر الذي أُطلق سراحه في نفس اليوم إثر الانتفاضة الجماهيرية الغاضبة في النجف الأشرف وبغداد والبصرة وأماكن أخرى. بَيْد أن نظام البعث الحاكم قد قام بحملات اعتقال واعدام وحشية طالت الآلاف من أبناء العراق الصالحين، الأمر الذي جعل الإمام الصدر يُعلن -ببيان تاريخي- عن الثورة والعمل السياسي المسلح ضد السفاكين والجزارين لازالة هذا الكابوس الجاثم عن صدر العراق الحبيب، مؤكداً أنهُ قد صمّم على الشهادة. أن طريق الجهاد شائك محفوف بالمخاطر، فقد كَمِنَ للشهيد أزلام (أمن) البصرة أثناء قيامه -هو ورفيقه- بإحدى جولاته السريّة وكانا راكبين دراجةً.. ولأن الأسد كان يقظاً ومسلّحاً لم يتمكنوا من إصطياده بسهولة، فقد حصلت مواجهة مسلّحة بين البطلين وأزلام النظام قُرب مستشفى الموانى‏ء تمكنَّا خلالها من حصد وجرح عددٍ منهم، بيْدَ أن نفاذ عتادهما مَكّن الاوباش من تطويقهما فسقطا شُهداء ملحمة بطوليةٍ حمراء يعرفها أهالي البصرة. وهكذا خسرت البصرة نجماً ساطعاً أضاء سماءها حيناً ثم ارتحل..

تخرَّجت من الأعدادية لتدخُل جامعة البصرة - كلية الآداب-حازت عام 1973م على شهادة البكالوريوس قسم اللغة العربية لتمارس مهنة التدريس والتثقيف لبنات مدينتها وبراعم محلتها، عُيِّنت في متوسطة الهارثة ثم انتقلت -فيما بعد- الى إعدادية القناديل للبنات. تشهد لها جميع هيئات التدريس بالكفاءة والاخلاص.. ولأنها أدركت -في وقت مُبكِّر- صراع الحق ضد الباطل، انتمت لصفوف الحركة الإسلامية المتمثلة حينذاك بحزب الدعوة الإسلامية كما هو حال أغلب أفراد عائلتها، فغدت الأُستاذة الفاضلة وفي عينها يتألق عزّ المؤمنين وفي سلوكها يرتسم إباء المجاهدين.. عاشت جِراح دينها وآلام شعبها، فكانت بعض أحاديثها مع طالباتها وزميلاتها دروساً في الحجاب والأخلاق مثلما البعض الآخر دروساً في الجهاد ورفض الظُلم.. فكم أوقدت في دروب الضائعات شموعاً، وكم أشعلت في قلوب المؤمنات قناديل فكرٍ وحماسة. لذا فإن حركة الأُستاذة سميرة وجهادها لم يكن مجرَّد فورةٍ حماسيةٍ طارئة لا تلبث أن تهدأ، بل هي منهجٍ واثق الخُطى ثابت المعالم، جعلها من الرائدات اللاتي شاركن في البيعة وتجديد العهد للمرجع القائد السيد الصدر الذي مَلأ وأُخته المربية بنت الهُدى عليها حياتها ومُجمل حركتها، فقادت فتيات الرفض -أغلب أخواتها وبعض زميلاتها وطالباتها- في بيعة التحدّي.